2,949 matches
-
celebrarea sacramentală poate profita. Confesionalul nu trebuie considerat „o întunecată aulă de justiție”, în care să domnească legalismul, și nici cabinetul unui psihoterapeut, în care să se desfășoare lecții profunde de psihanaliză. Chiar dacă ambele aspecte pot fi induse involuntar în cadrul celebrării reconcilierii sacramentale, ele nu se pot suprapune acțiunii caritabile a lui Dumnezeu. „Prezența confesionalelor în biserici constituie un semn al condiției noastre de pelerini aflați pe drumul către desăvârșire”, pentru că despre nici o persoană care intră în confesional nu se poate
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
nici o persoană care intră în confesional nu se poate spune că a ajuns la desăvârșire, dar nici nu se poate spune că nu are intenția de a ajunge la ea. Este de preferat ca locul concret în care are loc celebrarea reconcilierii sacramentale să pună în evidență dimensiunea comunitară a acestei celebrări și, în același timp, să sublinieze legătura sa cu celebrarea Euharistică. De aceea, un alt aspect important îl reprezintă așezarea propriu-zisă a confesionalului în biserică. Din punct de vedere
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
a ajuns la desăvârșire, dar nici nu se poate spune că nu are intenția de a ajunge la ea. Este de preferat ca locul concret în care are loc celebrarea reconcilierii sacramentale să pună în evidență dimensiunea comunitară a acestei celebrări și, în același timp, să sublinieze legătura sa cu celebrarea Euharistică. De aceea, un alt aspect important îl reprezintă așezarea propriu-zisă a confesionalului în biserică. Din punct de vedere simbolic, confesionalul poate fi amplasat în diferite zone ale bisericii, existând
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
că nu are intenția de a ajunge la ea. Este de preferat ca locul concret în care are loc celebrarea reconcilierii sacramentale să pună în evidență dimensiunea comunitară a acestei celebrări și, în același timp, să sublinieze legătura sa cu celebrarea Euharistică. De aceea, un alt aspect important îl reprezintă așezarea propriu-zisă a confesionalului în biserică. Din punct de vedere simbolic, confesionalul poate fi amplasat în diferite zone ale bisericii, existând motivații specifice, astfel: a) În zona intrării în biserică - pentru că
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
pentru ca, în acest mod, să se indice dorința Bisericii de a oferi, într-un mod comunitar, celor păcătoși iertarea de păcate, ajutându-i să se reintegreze în comuniunea inițială cu restul comunității. Amplasarea confesionalelor în aceste zone ale bisericii, favorizează celebrarea reconcilierii comunitare, propusă de Forma B, cu Ritualul reconcilierii mai multor penitenți cu mărturisirea și dezlegarea individuală, din Ritualul Penitenței. c) Într-o capelă laterală sau într-un ambient special amenajat - lucru care este util mai ales în locurile unde
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Într-o capelă laterală sau într-un ambient special amenajat - lucru care este util mai ales în locurile unde există o frecvență mare de penitenți, adică în sanctuare sau alte locuri de pelerinaj. În aceste situații, sunt mai bine favorizate celebrările comunitare ale sacramentului reconcilierii. În alte condiții, sacramentul se poate celebra și în afara confesionalului, într-un alt loc corespunzător, în care să existe un anumit respect față de lucrurile sacre și față de trăirile spirituale pe care momentul le cere. Acest fapt
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
care momentul le cere. Acest fapt însă trebuie să aibă o motivație justă sau să fie determinat de situații particulare, așa cum sunt: un caz de boală, un campus, o călătorie, o cerință particulară a penitentului, etc. 5.2.2 Timpul celebrării și dialogul Penitentul are posibilitatea să se confeseze oricând, ori de câte ori are această nevoie, dar nu mai rar de o dată pe an. În ceea ce privește, în mod concret, momentul propriu-zis al celebrării reconcilierii, se recomandă, în primul rând, ca acesta să fie în afara
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
călătorie, o cerință particulară a penitentului, etc. 5.2.2 Timpul celebrării și dialogul Penitentul are posibilitatea să se confeseze oricând, ori de câte ori are această nevoie, dar nu mai rar de o dată pe an. În ceea ce privește, în mod concret, momentul propriu-zis al celebrării reconcilierii, se recomandă, în primul rând, ca acesta să fie în afara momentului celebrării sfintei Liturghii. În acest sens, este important ca preotul confesor să fie disponibil cât mai mult timp. Mai mult decât atât, confesorii „au obligația de a lua
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
dialogul Penitentul are posibilitatea să se confeseze oricând, ori de câte ori are această nevoie, dar nu mai rar de o dată pe an. În ceea ce privește, în mod concret, momentul propriu-zis al celebrării reconcilierii, se recomandă, în primul rând, ca acesta să fie în afara momentului celebrării sfintei Liturghii. În acest sens, este important ca preotul confesor să fie disponibil cât mai mult timp. Mai mult decât atât, confesorii „au obligația de a lua măsuri ca să fie ascultate mărturisirile credincioșilor încredințați lor, care cer în mod rațional
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
multe rezultate pozitive, nu doar în unele sanctuare, ci și în multe parohii și biserici”. Știind de această posibilitate, penitenții sunt încurajați să se apropie nestânjeniți și cu încredere de acest sacrament. Acest lucru influențează benefic și procesul dialogic din cadrul celebrării reconcilierii sacramentale, în sensul că, fiind vizibilă disponibilitatea confesorului, penitentul se adresează acestuia cu încredere, cu calm, având certitudinea că în acel moment el este cu adevărat important pentru confesor, care nu se grăbește, ci are timp pentru el și
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
acestuia cu încredere, cu calm, având certitudinea că în acel moment el este cu adevărat important pentru confesor, care nu se grăbește, ci are timp pentru el și îi acordă toată atenția. La rândul său, confesorul, având acest timp dedicat celebrării reconcilierii sacramentale, va putea parcurge ritualul și procesul dialogic cu penitentul într-un mod degajat, neștiindu-se constrâns de un termen-limită, sau de vreo altă obligație liturgică programată eventual în timpul imediat următor. În alte condiții, celebrarea sacramentului reconcilierii în timpul unei
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
având acest timp dedicat celebrării reconcilierii sacramentale, va putea parcurge ritualul și procesul dialogic cu penitentul într-un mod degajat, neștiindu-se constrâns de un termen-limită, sau de vreo altă obligație liturgică programată eventual în timpul imediat următor. În alte condiții, celebrarea sacramentului reconcilierii în timpul unei alte celebrări liturgice, care are loc în aceeași biserică, ar putea fi îngreunată de auzul cântecelor, al rugăciunilor, sau al lecturilor proclamate sau chiar de către o eventuală omilie. Dialogul sacramental dintre confesor și penitent riscă să
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
sacramentale, va putea parcurge ritualul și procesul dialogic cu penitentul într-un mod degajat, neștiindu-se constrâns de un termen-limită, sau de vreo altă obligație liturgică programată eventual în timpul imediat următor. În alte condiții, celebrarea sacramentului reconcilierii în timpul unei alte celebrări liturgice, care are loc în aceeași biserică, ar putea fi îngreunată de auzul cântecelor, al rugăciunilor, sau al lecturilor proclamate sau chiar de către o eventuală omilie. Dialogul sacramental dintre confesor și penitent riscă să fie perturbat, deranjat, să devină mai
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
devină mai puțin coerent, chiar fragmentat sau întrerupt complet. Prin urmare, liniștea, atât interioară, cât și cea exterioară confesionalului, favorizează ascultarea reciprocă și exprimarea coerentă, atât din partea confesorului, cât și din partea penitentului, în tot ceea ce înseamnă proces dialogic din cadrul acestei celebrări sacramentale. 5.2.3 Modalitatea celebrării și dialogul Celebrarea sacramentului reconcilierii este un rit care se desfășoară în mod liturgic, iar acest fapt este important, pentru că riturile formează identități și aduc un sens în viața omului. Prin intermediul ritului, penitentului i
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
sau întrerupt complet. Prin urmare, liniștea, atât interioară, cât și cea exterioară confesionalului, favorizează ascultarea reciprocă și exprimarea coerentă, atât din partea confesorului, cât și din partea penitentului, în tot ceea ce înseamnă proces dialogic din cadrul acestei celebrări sacramentale. 5.2.3 Modalitatea celebrării și dialogul Celebrarea sacramentului reconcilierii este un rit care se desfășoară în mod liturgic, iar acest fapt este important, pentru că riturile formează identități și aduc un sens în viața omului. Prin intermediul ritului, penitentului i „se recunoaște, se confirmă sau se
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Prin urmare, liniștea, atât interioară, cât și cea exterioară confesionalului, favorizează ascultarea reciprocă și exprimarea coerentă, atât din partea confesorului, cât și din partea penitentului, în tot ceea ce înseamnă proces dialogic din cadrul acestei celebrări sacramentale. 5.2.3 Modalitatea celebrării și dialogul Celebrarea sacramentului reconcilierii este un rit care se desfășoară în mod liturgic, iar acest fapt este important, pentru că riturile formează identități și aduc un sens în viața omului. Prin intermediul ritului, penitentului i „se recunoaște, se confirmă sau se modifică propriul statut
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
de semnificație, dar niciuna dintre ele, luată separat, „nu poate să exprime bogăția iertării trăită în Biserică”. În timp ce Forma A, cu Ritualul reconcilierii fiecărui penitent în parte, accentuează responsabilitatea personală a penitentului față de păcatul săvârșit, fiind o formă ordinară de celebrare, Forma B, cu Ritualul reconcilierii mai multor penitenți cu mărturisirea și dezlegarea individuală, exprimă responsabilitatea comunitară față de păcatul unuia și invers. Fiind recomandată în anumite timpuri „forte” ale anului liturgic, așa cum sunt Postul Mare, Adventul sau alte solemnități, această Formă
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
înțelege mesajul penitentului și, mai mult decât atât, că își poate da seama de intenția și dispoziția acestuia. Procesul dialogic este adaptat la mijloacele de comunicare legitim folosite, încercând să păstreze structura ritului propus de Biserică. Un rol important în cadrul celebrării sacramentului reconcilierii, cât și în derularea dialogului dintre confesor și penitent, îl are vestimentația confesorului. În ultima perioadă, s-a extins convingerea, aproape generalizată în Biserică, că pentru celebrarea sacramentului reconcilierii este necesară cel puțin purtarea stolei de către preotul confesor
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
să păstreze structura ritului propus de Biserică. Un rol important în cadrul celebrării sacramentului reconcilierii, cât și în derularea dialogului dintre confesor și penitent, îl are vestimentația confesorului. În ultima perioadă, s-a extins convingerea, aproape generalizată în Biserică, că pentru celebrarea sacramentului reconcilierii este necesară cel puțin purtarea stolei de către preotul confesor. Pe de altă parte, se încearcă să se recupereze și importanța cuvenită și celorlalte veșminte sacre, atât a reverendei, cât și a cotei și a stolei. Experiența multor preoți
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
stolei. Experiența multor preoți implicați în pastorație confirmă o mai mare apropiere a credincioșilor de sacramentul reconcilierii atunci când confesorul celebrează sacramentul îmbrăcat cu veșmintele sacre. Ritualul Penitenței afirmă că cel care stabilește veșmintele sacre pe care confesorul le îmbracă în timpul celebrării, este ordinariul locului. Fiind îmbrăcat, în momentul celebrării, „altfel” decât de obicei, confesorul amintește penitentului că nu în numele propriu celebrează acest sacrament, ci „in persona Christi”, al cărui slujitor este. Penitentul va fi mult mai motivat în dialogul său să
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
o mai mare apropiere a credincioșilor de sacramentul reconcilierii atunci când confesorul celebrează sacramentul îmbrăcat cu veșmintele sacre. Ritualul Penitenței afirmă că cel care stabilește veșmintele sacre pe care confesorul le îmbracă în timpul celebrării, este ordinariul locului. Fiind îmbrăcat, în momentul celebrării, „altfel” decât de obicei, confesorul amintește penitentului că nu în numele propriu celebrează acest sacrament, ci „in persona Christi”, al cărui slujitor este. Penitentul va fi mult mai motivat în dialogul său să se deschidă și să aibă încredere, mai ales
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
ales dacă știe că în confesional nu se află un simplu om, ci cineva care are o misiune specială din partea lui Cristos, fiind slujitorul și instrumentul acestuia. 5.3 Aspecte morale ale dialogului Alături de spiritualitatea creștină, care stă la baza celebrării reconcilierii sacramentale, se află și un sistem de criterii și principii morale, care se nasc și se fundamentează pe aceeași spiritualitate a Bisericii. Fiind propuse de Dumnezeu, aceste principii morale sunt puse în practică doar în măsura în care creștinul vrea să ofere
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
ar putea ca aceeași conștiință să îi indice creștinului că a greșit, dar, în același timp, să îl facă să nu mai creadă că poate fi iertat. În fața unor astfel de penitenți, confesorul își dă seama că rolul său în celebrarea sacramentului reconcilierii este și acela de a-i ajuta să înțeleagă care este cu adevărat voința Domnului, pentru ca, în funcție de aceasta, să identifice păcatul. Totodată, el le arată că această voință divină se poate împlini printr-o viață sfântă, motiv pentru
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
care este chemat. Trebuie ținut cont că nici o altă metodă, tehnică sau „cură pur psihologică nu va putea să vindece o vinovăție reală”, ci doar iertarea din partea lui Dumnezeu. 5.4 Aspecte juridice ale dialogului Din punct de vedere juridic, celebrarea reconcilierii sacramentale este reglementată de Codul de Drept Canonic, care, în Cartea a IV-a, Titlul IV, de la canoanele 959 la 997, se referă în mod direct la Sacramentul Pocăinței. Același Cod se referă și prin alte canoane, aflate sub
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
la 997, se referă în mod direct la Sacramentul Pocăinței. Același Cod se referă și prin alte canoane, aflate sub alte titluri, la aspecte ce țin de sacramentul reconcilierii. Respectarea acestui Cod va garanta liceitatea și valabilitatea unei astfel de celebrări. Dialogul sacramental, care se va derula între confesor și penitent, se va încadra între aceste coordonate și va respecta dispozițiile și normele canonice stabilite. Deși Codul de Drept Canonic nu oferă o definiție clară a sacramentului reconcilierii, totuși el descrie
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]