4,782 matches
-
de precizie (vârful degetelor). LIMBAJUL MÂINILOR și ființa contemporană! Scrierea se realizează cu ajutorul mâinii; de obicei se scrie cu dreapta. Leonardo da Vinci (1452-1519) scria cu mâna stângă invers. . Limbajul gesturilor rămâne un limbaj important, numit astăzi limbaj digital, altădată codificat pentru surdo-muți din 1620. De asemeni, pentru există un limbaj pentru transmiterea la distanță cu semafoarele din 1791, CUM SALUȚI cu mâinile! Contactul corporal cere un ceremonial, anumite formule și reacții, gestul strângerii de mână fiind realizat cu presiune, ghidare
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
al celui care slujise atât de loial pe crâncenul stăpân al Imperiului Galben. Și totuși, ceea ce nimeni nu mai credea că se poate întâmpla era pe cale de a se înfăptui. Seară de seară, prin mijlocirea unui gardian, Olrik schimba mesaje codificate cu un misterios străin ce semna cu o singură literă neagră - „S”. În curând, Olrik, nedomesticit de înfrângeri, avea să înțeleagă că tainicul său corespondent îi oferea datele și planurile evadării sale. „S” deținea resurse inepuizabile, iar puterea sa invizibilă
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
la dispoziție. Această experiență va fi repetată la infinit dacă nu va avea loc o conștientizare rapidă a acestei probleme. Actualmente, pregătirea adecvată necesară pentru tranziție în interiorul companiilor, acolo unde această generație care îmbătrânește va fi absolut necesară pentru a codifica, comunica și împărtăși inteligența acesteia, nu se realizează într-un ritm corespunzător pentru a putea transmite cunoștințele următoarei generații. Tehnologia ar putea ajuta la realizarea acestui proces de transfer de cunoștințe. Dezvoltarea unei biblioteci de date în care video și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
este cea care a făcut ca linia de celule Burnet să fie atât de valoroasă. — Cu toate acestea, spuse Koch, săptămâna trecută, Oficiul pentru Brevete al SUA a emis un brevet pentru gena TLA4A. Aceasta este o genă promotoare, care codifică o enzimă ce extrage un grup de hidroxizi din centrul unei proteine numite proteina 4B asociată limfocitei T citotoxică. Această proteină este precursorul citotoxicei TLA7D, care se formează când este îndepărtat grupul hidroxid. Dacă acest grup hidroxid nu este extras
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
tratamente satisfăcătoare. — Există vreun tratament? — Măsuri paleative și de susținere, masaje și vitamina B... — Dar nici un tratament. — Nu, Jack. Ce o provoacă? — Asta știm. Cu cinci ani în urmă, echipa lui Enders de la Scripps a izolat o genă, brd7a, care codifică o proteină ce repară mielina din jurul celulelor nervoase. Ei au demonstrat că o mutație punctuală a acestei gene produce pareza Vogelman la animale. — Adică îmi spui că am o boală deficitară genetică, ca oricare alta. Da, dar ... — Cu cât timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
troglodytes) de acte de cruzime gratuită, victimă fiind animalul mai slab. Această tendință atinge apogeul În societățile umane primitive, iar În societățile dezvoltate, la copil și adolescent. Mai târziu, apare mila, sau identificarea cu suferința celuilalt; această milă este rapid codificată sub forma legii morale. În internatul liceului din Meaux, Jean Cohen reprezenta legea morală, și nu avea nici o intenție să se abată de la ea. Cohen considera că felul În care naziștii utilizaseră gândirea lui Nietzsche nu a fost abuziv: respingând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
s a petrecut la origine". Este un act de „cunoaștere de ordin ezoteric (...) însoțită de o putere magico religioasă". Prin experiența mitului, reiterăm evenimentele mitice trăite în trecut. Eliade susținea că „în civilizațiile primitive mitul (...) exprimă, scoate în relief si codifică credintele; salvgardează și impune principiile morale; garantează eficacitatea ceremoniilor rituale și oferă reguli practice ce urmează să fie folosite de om". Timpul operei lui Mircea Eliade îmbină sacrul și profanul, utilizând elemente ale timpului fizic, dar descoperind o altă dimensiune
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
pagini a caror lectură va crea un sentiment de confuzie, dezordine și inutilitate. Obiectivul este de a găsi o semnificație acestui ansamblu de episoade. Nici o parte din acest lung text nu va fi eliminată atunci, totul va trebui să fie codificat: va fi dat un nume fiecărei secvențe. Vor fi puse întrebări pentru fiecare din ele: care este locul său în acțiune? Cine a participat la ea? Ce au făcut persoanele pentru a o îndeplini? Ce spun ele? Care este legătura
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
o masă semnificativă a colectivității, ci mai de grabă sub presiunea externă. Principiul fundamental invocat era cel de tip stric juridic: garantarea proprietății private, în condițiile în care alte tipuri de pierderi și nedreptăți produse de regimul comunist nu erau codificate juridic. O problemă de principiu suplimentară era cea a timpului istoric. Logica juridică nu lucrează pe o perioadă de timp excesiv de îndelungată, pentru că peste o nedreptate făcută în trecut se așază complexe aranjamente sociale, a căror reparare produce nedreptăți mult
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
a reluat această idee (a conducătorului) cuvînt cu cuvînt. Oricît de contestat va fi fost, Le Bon a fost și mult plagiat"87. Doi oameni politici l-au plagiat cei dintîi. I-au pus în practică principiile și le-au codificat aplicarea cu o extraordinară minuție. Aceștia au fost Mussolini și Hitler. Să reținem un amănunt intersant: aceste noțiuni pătrund în Italia prin intermediul publicațiilor socialiste revoluționare. Și rapid devin populare. Dacă veți arunca o privire asupra originilor fascismului, veți observa că
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
extragem aici consecințele acestui transfer în literatură, sociologie, filosofie. Se cade totuși să recunoaștem că hipnoza a schimbat, cum de altfel și-a și propus, fața politicii, și a fost ca un fel de operație chirurgicală. Pe scurt, ea a codificat, pe baze științifice, recursul la sugestia colectivă și la propagandă, în locul retoricii utilizate pînă atunci pentru a convinge auditoriul și a-i modela opiniile. A deplasat viziunea raportului dintre conducător și masă. L-a scos din contextul puterii exercitate prin
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de a combate dispariția imagoului său, un mijloc de a capta acest imago pentru veșnicie. Într-un cuvînt, de a face mai ușoară resurecția în mințile mulțimilor ce vor veni. Limbajul în care i te adresezi acestui om divinizat este codificat în cursul ceremoniilor repetate. Vă sînt cunoscute frazele rostite de Stalin, cu o intonație liturgică, depunînd în fața catafalcului lui Lenin un adevărat jurămînt religios: "Părăsindu-ne, tovarășul Lenin ne-a poruncit să ridicăm cît mai sus și să păstrăm neîntinat
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
aprecia, de exemplu, Virgil Gabrielescu, secretar general al Consiliului Legislativ, în lucrarea "Consiliul Legislativ permanent", publicată la Craiova, în 1922: "A face o lege bună, chiar când ea are un obiect mai limitat, nu este lucru ușor. A revizui și codifica sistemul întreg al unei legislațiuni este lucru și mai greu. Câte condițiuni nu se cer pentru asemenea lucrare! Câte cunoștințe pentru o operă de așa importanță! Trebuie cunoștința legilor existente și a raporturile ce le leagă cu celelalte legiuiri în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
puțin cunoscute în România, apelând la o lucrare științifică, cu un alt profil 44. Prima formă este consolidarea, întâlnită în Italia și în cazul căreia se reiau într-o singură lege, ipotetic ultima, toate textele anterioare pe care ea le codifică. Deși utilă, nu mai puțin, produce efecte care se limitează la o arie restrânsă și uneori, la o singură lege, regrupată prin procedeul textului unic, cu modificările sale ulterioare. Cea de-a doua formă de codificare este practicată în Franța
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de epoca istorică luată în discuție, există un set limitat de modalități de apropriere a sinelui prin ceea ce J. Burckhardt a numit (referindu-se la epoca Renașterii) „autostilizări subiective”. Desigur, lui Foucault nu îi lipsesc nuanțele. El distinge între comportamentul codificat în termeni juridici (bazat pe limbajul interdicției) și comportamentul care ignoră standardele exterioare ale moralității, dar urmărește o transformare a sinelui (limbajul interiorității). Epoca clasică și începutul erei creștine se disting prin accentul pus pe etica interiorizată, în timp ce secolele de
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
potrivit afirmației primului său secretar general, Lord Ismay, pentru a "menține pe americani în interior, pe sovietici în afară, iar pe germani la pământ (to keep the Americans in, the Soviets out and the Germans down). Principiul era apărarea colectivă, codificat în articolul V al Tratatului de la Washington, prin care un atac armat contra uneia din părți a tratatului era considerată ca un atac dirijat contra tuturor părților, ceea ce conducea la un răspuns colectiv, conform articolului 51 al Chartei O.N.
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
sunt necesare pentru a suplimenta legislația. Dreptul cutumiar poate funcționa alături de legile oficiale, pentru că, în ciuda ipotezei invariabilității, ea se poate adapta în mod imperceptibil la alte circumstanțe. De asemenea, societatea organică nu ar putea supraviețui dacă legile ei ar fi codificate, întrucât și-ar pierde flexibilitatea. Odată creat un cod de legi, nu se mai poate păstra aparența stagnării, iar societatea organică se dezintegrează. Din fericire, nevoia de a crea coduri de legi, de a face contracte sau de a păstra
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
a utilizării, reciclării și asimilării tactice a altor texte și a altor toposuri. Putem constata astfel cum aplecarea către înregistrarea cât mai exactă a detaliilor concrete coexistă în mod paradoxal la Pier Vittorio Tondelli cu interesul pentru ceea ce este deja codificat; semnele și lucrurile tind parcă să alunece unele într-altele, ordonate după un principiu pe care l-am putea numi, fără să greșim prea mult, cinematografic. Căci, orice s-ar spune, esențial rămâne „magnetismul privirii” capabil să transforme totul în
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
a) doi indivizi și două strategii, b) doi indivizi și trei strategii, c) trei sau mai mulți indivizi și două sau mai multe strategii. Cazul 1: Presupunem că există doi indivizi ,i j și două strategii pe care le voi codifica sub forma (0,1), pentru a fi mai simplu de urmărit argumentația. Din [d.2.4.1.3*], # 4A = și {(1,1), (1,0), (0,1), (0,0)}A.Presupunem, mai departe, că i și j au preferințe libertariene minimal-raționale
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
respectă o condiție de raționalitate pe care o voi descrie în cele ce urmează. [d.6.1.5.1*]: Preferințe libertariene disjunct-monotone (Pldm): o relație de preferință individuală este libertariană disjunct-monotonă dacă, și numai dacă, oricare ar fi x aspectele codificate cu (0, 0.1, 0.2,...,1,...,n), atunci indică preferința pentru o cantitate (de ceva) mai degrabă mai mare decât mai mică; i.e. este preferat ori mai mult, mai degrabă decât mai puțin, ori mai puțin, mai degrabă decât
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
cerut efectuarea a 10 operații de postcodificare, pentru întrebări din 400 de chestionare. La cele mai simple întrebări - cele de rutină - s-a atins o proporție de până la 91% din cazuri (dintre cele 400) în care toți cei opt au codificat la fel. La cele mai dificile întrebări - acolo unde conținutul răspunsurilor la una și aceeași întrebare trebuia condensat în mai multe coduri - numărul maxim de opt acorduri s-a realizat doar pentru 30-33% din cele 400 de răspunsuri. Mai mult
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
primele 50 de chestionare ce le-au trecut prin mână. Rezultatul a fost că nici una dintre persoane n-a mai fost capabilă să refacă, pentru toate întrebările, codificarea inițială. Cel maiperformant a fost un codificator profesionist care a reușit să codifice identic trei întrebăridin cele zece. La întrebările mai dificile, discrepanțele în recodificarea celor 50 de seturi de răspunsuri variază între 8 cazuri, la cel mai bun profesionist, și 23 de cazuri, la unul dintre studenți. Așadar un student a reușit
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
recodificarea celor 50 de seturi de răspunsuri variază între 8 cazuri, la cel mai bun profesionist, și 23 de cazuri, la unul dintre studenți. Așadar un student a reușit să reproducă exact codurile acordate inițial unei întrebări (mai dificil de codificat) numai în 27 de chestionare din cele 50 recodificate. f. Întrebările închise facilitează găsirea răspunsului potrivit. Avantajul derivă din cunoscuta lege a psihologiei conform căreia oamenilor le este mult mai ușor să recunoască ceva decât să-și amintească și să
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
situație limită, alege ca soluție moartea. Moartea voluntară este ultima probă de dragoste romantică. Pentru a face trecerea suportabilă pentru cei vii, femeia Îndrăgostită (căci subiectul erotic este la Bolintineanu aproape În exclusivitate de gen feminin) inventează o fabulă, Înnobilează, codifică moartea: o plecare Într-un car mitic cu o doamnă misterioasă etc. Sau se culpabilizează, Își atribuie păcate imaginare, mistificînd adevărata esență a tragediei. * Văzînd peisajele, obsesiile, figurile poeziei lui Bolintineanu, să ne Întoarcem la retorica lui. Cum putem Înțelege
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
prezentare schematică a acestor procese). Sistemul de echivalențe, în care unei secvențe de nucleotide (codon) îi corespunde un anumit aminoacid prezent în proteină se numește cod genetic. Codul genetic este: universal (identic aproximativ la toate speciile), degenerat (majoritatea aminoacizilor sunt codificați de mai mulți codoni), nesuprapus (doi codoni nu au nucleotide comune), fără virgule (parcurgerea sa se face fără pauze) și lipsit de ambiguitate (unui codon dat îi corespunde unul și același aminoacid). 4.1.1. Genele și stocarea informației genetice
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]