6,231 matches
-
convingerea că transformările sociale din aceea perioadă s-au înfăptuit în deplină armonie, datorită politicii înțelepte a Partidului Comunist Român. Odată înfrântă rezistența fățișă față de comunism, trebuia pornită lupta surdă împotriva rezistenței ,,șușotite’’ a majorității, rezistență ce nu putea fi combătută cu aceleași mijloace. S-a inițiat vremea delatorilor ; tristă vreme. Delațiunea, mai întâi timidă, a ajuns încetul cu încetul un adevărat sport național datorită aceleiași politici înțelepte, a partidului, pusă în slujba poporului. Pentru demascarea dușmanilor poporului, delatorului i se
I. ECOU RĂTĂCIT de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365175_a_366504]
-
lângă Statuia Libertății în aplauzele publicului. Ba mai mult, șeful G.D. N., V. Moldovan-Drumaru a susținut în 1915 două conferințe la Ploiești, una în localul Ligii culturale și alta în amfiteatrul Liceului „Sfinții Petru și Pavel”, despre necesitatea de a combate propaganda Puterilor centrale și imperioasa intrare în acțiune alături de Antanta. În anul 1910, Slavici intrase ca învățător superior la școala evanghelică germană, școală particulară susținută financiar de Comunitatea evanghelică germană din București, unde preda limba română și geografia. Atragerea lui
LEGĂTURILE LUI IOAN SLAVICI CU PRAHOVA de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364750_a_366079]
-
TRATAMENT - Bunico, cum te tratezi când ești bolnavă? - Notează! La răceală, cu un păhărel cu țuică. Dacă îmi crește tensiunea, cu un coniac de calitate superioară, când îmi scade tensiunea, un pahar cu vin roșu. Lipsa poftei de mâncare o combat cu vin alb, iar pentru o digestie mai bună un pahar de bere. - Bine, bunico, și când bei apă ? - Draga mea, de o asemenea boală, încă, n-am suferit... INTERVIU - Domnule Moritz, de când veniți la Zidul Plângerii? - De 60 de
TABLETA NOUĂ DE WEEKEND (16+4): CUGETĂRI PENTRU DESCREŢIREA FRUNŢII de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364856_a_366185]
-
bine ritualul cu care iau ochii mulțimii, dar le-au uitat total semnificațiile doctrinare și chiar dogmatice prin care acestea exprimă aspirația spre anumite valori. Și atunci, vezi ditamai decidentul unui stat european, cum încearcă chichițe avocățești ca și cum l-ar combate pe procurorul de pe lângă judecătoria Cornetu. Ei bine, să spunem că această a doua direcție menționată, Consumerismul, confirmă dictonul cu „nimic nou sub soare”. El reprezintă forma actualizată a Haedonismului antic, cel care a condus la destrăbălarea prin care se explică
PROFESORUL DE DEMOCRAŢIE FORMALĂ de CORNELIU LEU în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364871_a_366200]
-
mari nu se luptă cu umbrele. Nici chiar la începuturile lor. Asta o fac cei mici, teologii de duzină. Cei ce „salvează” Ortodoxia. Cei ce se luptă ca să audă apoi aplauzele. < >. Ar fi fost atât de lesne, Vasile, să-l combați pe Eunomiu! Dar n-ai fi câștigat nimic. Îți știi armele. Le-ai fi folosit și l-ai fi umilit. Dar n-ai să câștigi lupta decât dată vei trăi adevărul pe care nu l-a trăit acela. Aceasta este
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
felinarelor, prin cele mai neașteptate locuri atârnă ciorchine flăcăi și bărbați în toată firea” - descria la 1966 Juan Goytisolo în romanul său „Señas de identidad”. Femeile țipă isteric, provocând taurul și ațâțând bărbații, mulțimea entuziasmată urlă în mod barbar, toată lumea combate, cu toate mijloacele. „E un public simplu, primitiv, fără turiști..., fără Señoritos cu pălării mari, cu boruri largi și țigări de foi, fără femei frumoase, cu piepteni în păr și mántile fistichii, instalate comod în rândul din față, fără anglosaxone
FIESTA TOTAL de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366524_a_367853]
-
dată discursul și care s-ar ar fi încheiat sigur printr-un “plan de măsuri” tot adecvat vituperând toată această tărășenie și pierdere de vreme! Și pe care noi le-am fi însușit criticând-le “tovărășește” și învățăndu-le pe “dinafară”, combătându-le în stil militantist și onest revoluționar la seminarii și cursuri de învățământ ideologic, după ce însă am fi luat notițe “copiate la greu” din documente, cuvântări, teze, rapoarte, cu prezențe obligatorii la urmă și cu angajamente semnate și chiar ceva
LAPORTARI CU FIRETURI ŞI GALOANE CA LA C.C.AL P,C.R. ÎN LAS VEGAS !(IV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 198 din 17 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366725_a_368054]
-
și „pierderii speranței de mai bine”. Deși unele luări de poziție ale înaltelor fețe bisericești au provocat nemulțumire în mediul politic, se impun câteva observații notabile: Biserica Ortodoxă Română nu a contestat rolul mediului politic în modernizarea țării, ci a combătut efectele negative și „pagubele colaterale” ale unei tranziții lipsite de morală; atitudinile sociale și politice polemice din cadrul Bisericii Ortodoxe Române, s-au integrat în luările de poziție ale societății civile, și reprezintă semnale autentice pentru putere (mai ales în situația
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
Duh"(transă mistică) sau "beția cu Duh Sfânt"(accese de râs necontrolate). Aceste grupuri sectare propovăduiesc dogme subversive: statului, națiunii, guvernului și instituțiilor sale le-ar corespunde "o forță malefică", constituind "o ierarhie satanică", pe care adepții trebuie să o combată prin vorbă și faptă. Deși ilegală, antisocială și uneori imorală, activitatea unor secte nu este întotdeauna relevantă în planul securității naționale. În general grupările sectare se clasifică în patru mari categorii: grupări creștine de inspirație biblică; secte pretins creștine, heterodoxe
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
împiedica să domine cuceririle științei contemporane. Dacă nu se va găsi un echilibru între progresul științific și cel spiritual al omului, acesta are toate șansele să se dezumanizeze. Pentru a sprijini misiunea Bisericii în acest domeniu, teologia contemporană trebuie să combată două tendințe opuse. Pe de o parte, trebuie să combată fenomenul sectar care îndeamnă credincioșii să fugă de societate și să se izoleze într-o spiritualitate pietista, multumindu-se să practice prozelitismul și să îngrozească lumea cu viziuni apocaliptice, fiindcă
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
găsi un echilibru între progresul științific și cel spiritual al omului, acesta are toate șansele să se dezumanizeze. Pentru a sprijini misiunea Bisericii în acest domeniu, teologia contemporană trebuie să combată două tendințe opuse. Pe de o parte, trebuie să combată fenomenul sectar care îndeamnă credincioșii să fugă de societate și să se izoleze într-o spiritualitate pietista, multumindu-se să practice prozelitismul și să îngrozească lumea cu viziuni apocaliptice, fiindcă lumea este rea și nu mai poate fi desăvârșită. Pe
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
să fugă de societate și să se izoleze într-o spiritualitate pietista, multumindu-se să practice prozelitismul și să îngrozească lumea cu viziuni apocaliptice, fiindcă lumea este rea și nu mai poate fi desăvârșită. Pe de altă parte, trebuie să combată partizanii unui creștinism secularizat, violent și agresiv, care vor să transforme religia în politică, fiindcă nu vor să știe de milă și filantropie, ci doar de schimbarea exterioară a structurilor sociale. Pentru a descoperi adevăratul sens al misiunii creștine în
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
în mărime naturală, consuma toate vopselurile, dădea faliment și nu mai avea materiale nici pentru colorat fundalul, gâlgâi fericită din fundul sacului cu grăsime, fără să-și întrerupă crănțănitul semințelor de bostan, o delicatesă pe care o consuma pentru a combate viermii intestinali. Vigilul Titi se încordă ca un arc, în timp ce trupul îi era străpuns de trei cuțite! Primul în stomac, aducându-i aminte că de două zile mâncase numai țigări și băuse doar apă chioară de la chiuvetă, al doilea, în
UN ET ÎN MAHALA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1469 din 08 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352324_a_353653]
-
fotografic este un utilaj din care poate curge frumosul și realitatea. Atunci când este manevrat el poate să distrugă tocmai ce dorim noi, realitate și natural. Sunt miliarde de fotografii care conțin acel E-u care falsifică. Nu-l vom putea combate, deci ne vom mulțumi și cu falsuri. Rămâne la latitudinea fiecăruia să aleagă între real și fals. Asta numai dacă se reușește! Referință Bibliografică: FOTOGRAFIA AZI / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1018, Anul III, 14 octombrie 2013
FOTOGRAFIA AZI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352450_a_353779]
-
inconștient strategia «win-win» - și „cei noi” - care n-au auzit de aceasta - s-au făcut remarcate de curând și în presa românească din SUA. „Cei noi” au definit o nouă categorie socială - „lichele comuniste” sau „comunist naționalist” - pe care o combat cu vehemență, trecând însă peste două aspecte esențiale: · Primul, comunismul s-a terminat în România - cel puțin în mod official - în urmă cu 20 de ani iar cei care au fost susținătorii cei mai aprigi ai comunismului și încă mai
CASTIGA) de RADU MIHALCEA în ediţia nr. 91 din 01 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350484_a_351813]
-
Jorge Mario Bergoglio (76 ani), ce astfel este: ►primul iezuit care ocupă Sfanțul Scaun și care va continua în vest marea opera încununată cu succes a predecesorilor săi din est (după anumite așteptări). Deci, primul Papă care deși neeuropean va combate în continuare lagărul moscovit și ideologiile ce degradează și umilesc omul. ►primul papă ce și-a luat numele de Francisc, devenind astfel Papă Francisc I, ca pentru un “momento mori”-ul Fericitului Francisc de Assisi (+1226), care a pus bazele
UN PAPA FERICIT! (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350568_a_351897]
-
patimile vocilor antiromânești,iar fanii lui cumani, au așternut un văl de ceață peste istoria Tismanei și Coziei, bine cunoscută de N.N.Tomoniu. În încheierea acestei succinte prezentări voi reda ce scrie istoricul Dr.Ionuț Țene, (citat în carte),ce combate teza susținută de d-l Djuvara care susține crearea din exterior a unei “unități politice”:Din păcate teoria “cumană“susținută de Neagu Djuvara suferă de lipsă de logică istorică.În anii 1241-1242 are loc marea invazie tătară care sfărâmă “Țara
PRIN ADEVĂR ÎNVINGEM O PĂRERE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351437_a_352766]
-
pe Socrate, acest despotic logician care destramă înțelepciunea instinctivă, ușe unică prin care filosofia greacă de până la Nietzsche privise lumea; paradisul fanteziei, pedepsit de biciul silogismelor, îngheață sub veghea nemiloasă a rațiunii. Dialectica optimistă„ a lui Socrate distruge muzica tragediei. Combătându-l pe Rousseau, Nietzsche consideră că, de la natură, omul posedă o fire demonică, predestinată pentru tragic, că el este implacabil sortit să interpreteze veșnic pe scena lumii rolul personajului tragic. Simbolul lui Prometeu, învingătorul zeilor, exprimă la filosof sensul etic
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
dat omului norme să le poată încalcă, iar naturii legi să ne poată supune. Somnul era atât de adânc încât la trezire Nietzche era lângă mine și insistă să înțeleg că arta s-a născut din inconștiență, însă eu îl combăteam spunându-i că s-a născut din utilitate, necesitate și dorința de comunicare. Văzând că sunt absent, Zasmbaccian a tras brocardurile și totul s-a întunecat.” S-a trezit când șoricelul se urcase pe genunchi chițăind.Era prânzul și îi
SINGUR, POVESTIRE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352050_a_353379]
-
Acasa > Literatura > Comentarii > AM PRIMIT, AM CITIT, AM SCRIS DESPRE... FLORENTIN SCALEȚCHI - “PREȘEDINTELE” Autor: Pompiliu Comsa Publicat în: Ediția nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Cititorii “Realitatea” își amintesc, probabil, că până acum ceva ani am “combătut” politic în gazetă. În sensul că am criticat năravurile celor care s-au aflat, vremelnic, la ciolanul puterii și care, toți, indiferent de culoare, erau/sunt făcuți de aceeași mamă care este tot timpul gravidă, cum e, dealtfel, și mama
AM PRIMIT, AM CITIT, AM SCRIS DESPRE… FLORENTIN SCALEŢCHI – “PREŞEDINTELE” de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352223_a_353552]
-
un principiu practic cu mult prea contingent” (...) ("Critica rațiunii practice"). Ab initio trebuie să subliniem conceptul lui Hegel despre păcatul endemonismului față de rațiunea istorică prin faptul că, "reaua realitate empirică prescrie și pângărește supremul existenței umane". ("Credință și știință"). Acesta combătând endemonismul în numele progresului istoric, prin faptul că el "ar transfera în lumea și realitatea obișnuită"satisfacerea dorințelor. Fericirea umană ar trebui să fie altceva decât satisfacerea personală. Atât endemonismul antic cât și cel contemporan concepe fericirea în esență ca o
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356270_a_357599]
-
dat omului norme să le poată încalcă, iar naturii legi să ne poată supune. Somnul era atât de adânc încât la trezire Nietzche era lângă mine și insistă să înțeleg că arta s-a născut din inconștiență, însă eu îl combăteam spunându-i că s-a născut din utilitate, necesitate și dorința de comunicare. Văzând că sunt absent, Zasmbaccian a tras brocardurile și totul s-a întunecat.” S-a trezit când șoricelul se urcase pe genunchi chițăind.Era prânzul și îi
SINGUR, POVESTIRE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356317_a_357646]
-
dat omului norme să le poată încalcă, iar naturii legi să ne poată supune. Somnul era atât de adânc încât la trezire Nietzche era lângă mine și insistă să înțeleg că arta s-a născut din inconștiență, însă eu îl combăteam spunându-i că s-a născut din utilitate, necesitate și dorința de comunicare. Văzând că sunt absent, Zasmbaccian a tras brocardurile și totul s-a întunecat. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografica: Singur cu Zambaccian / Al Florin Țene : Confluente Literare, ISSN
SINGUR CU ZAMBACCIAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356351_a_357680]
-
urma, totuși, sufletul ce zestre. Sufletul nu va fi dezbrăcat, ci are haina lui, trupul. Trupul îi e sufletului ca un frate de lapte. Sufletul n-are, după Dumnezeu, pe nimeni mai apropiat decât trupul său[180]. Minucius Felix, după ce combate, ca și Tertulian, metempsihoza și metemsomatoza susținute de Pitagora și Platon, spune că învierea trupurilor este afirmată și de filosofi[181] și se întreabă retoric: „Dacă Dumnezeu a putut să-l facă de prima dată pe om, n-ar putea
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
numesc creștini, dar care nu vor mărturisi acestea ... și vor spune că nu există învierea morților ... să nu-i socotiți creștini ... Eu, însă, ca și toți aceia care sunt întru totul creștini dreptcredincioși, știm că va fi învierea trupului ... ”[147]. Combătând platonismul și stoicismul în privința nemuririi, Tațian Asirianul susține învierea morților pe care încearcă să o explice filosofic: „Se zice, că sufletul singur este nemuritor. Eu zic că el va împărtăși nemurirea cu trupul cu care este unit.”[148] Face și
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]