2,244 matches
-
cât mai mult zvonul că Facla, la care scriu regulat patru români, și buni români, e o publicație jidovească, nu vă mai oprește nimic și, dintr-o singură foarfecă, aveți cruzimea să tăiați, la o vârstă înaintată, pe un smerit diacon ortodox, împrejur". În general, aluzia ironică este un procedeu specific intervențiilor polemice directe, tocmai prin mesajul indirect pe care-l vehiculează, iar aici trimiterea la antisemitismul preopinentului capătă proporțiile unui scenariu absurd, care depășește simplul amuzament în direcția unei deriziuni
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
dacă nu pot face aceasta prin adevăr. Nicăieri nu se înaintează mai cu ușurință decât în tabăra acestor răsculați, unde numai faptul că te afli acolo însemnează un câștig. Astfel, ei au azi un episcop, mâine un altul; azi un diacon, care mâine va fi un credincios oarecare; de aceea, ei dau sarcini preoțești chiar și simplilor credincioși. Ce să mai zic atunci despre folosirea cuvântului, când ei nu-și dau silința să câștige pe păgâni, ci să piardă pe ai
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
de Iisus Hristos Dumnezeu, de episcop și de poruncile Apostolilor. Cel care se află înlăuntrul locașului altarului este curat; cel care este în afară de altar, nu-i curat; cu alte cuvinte, cel care face ceva fără episcop, fără preoți și fără diaconi, acela nu are conștiința curată. Nu spun cu asta că am aflat așa ceva despre voi, ci vreau să vă feresc de mai înainte, pentru că vă iubesc și pentru că prevăd cursele diavolului”. (Sf. Ignatie Teoforul, Epistole (către tralieni), cap. VI, 1-2
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Sfintei Liturghii, cei pregătiți se împărtășesc, ceilalți primesc anafură. Toți cei care participă la Sfânta Liturghie sunt miruiți cu untdelemn din candela de la icoana Mântuitorului. Duminica nu se fac parastase, ci numai sâmbăta. Cum ne adresăm reprezentanților bisericii Preotului și diaconului căsătoriți li se spune: „Prea cucernice părinte” sau „Cucernice părinte” sau „Părinte”; Călugărilor care se găsesc în mânăstiri sau catedralele episcopale, uneori și prin parohii, li se spune: „Prea cuvioase părinte”, „Cuvioase părinte” sau „Părinte”; Episcopului ne vom adresa cu
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
provenit din substantivul oujsia, ființă, substanță), care înseamnă: deoființă, deaceeași ființă, consubstanțial. footnote>, primit și introdus, mai ales dupăstrălucite explicații teologico filosofice ale Sfântului Atanasie celMare<footnote Explicațiile prezentate, probabil, în ședințe preliminare celor solemne alemembrilor sinodului. Atunci, Atanasie era diacon pe lângă patriarhul Alexandru al Alexandriei și-l însoțea pe acesta la sinod. footnote>, în Simbolul credinței de către Sfinții Părinți de la Sinodul IEcumenic (Niceea 325), în expresia / patriv, a devenitrepede celebru, și în disputele teologice ulterioare și în luptele orto docșilor
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
valoare doaratunci când duce la schimbarea propriei vieți și impune o continuă schimbare a comportamentului, o îmbunătățire a felului de a fi șide a acționa<footnote Idem. footnote>. „Ușile, Ușile, cu înțelepciune să luăm aminte!”. Mărturisirea liturgică a credinței apostolice Diacon prof. dr. Ioan CARAZA a. Mărturisirea apostolică teandrică a Sfinților Părinți de la Niceea. Însemnătatea Duminicii a 7-a după Paști Anul liturgic bisericesc reflectă istoria mântuirii, dar nu istoria Bisericii. Din istoria bisericească numai mărturisirea credinței apostolice teandrice a fost
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
pentru ceea ce teologii Puech, Daniélou, Crouzel și mulți alții, pasionați de mistica gregoriană, au numit-o mistică a întunericului, există o concepție continuată în gândirea Sfântului Grigorie care descrie apexurile întâlnirii divino umane în limbajul luminii și frumuseții. Liviu PETCU - Diacon, Asistent cercetător științific, Universitatea „Al. I. Cuza” din Iași, Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae”, doctorand în Teologie Ortodoxă, Universitatea „Lucian Blaga” din Sibiu, Facultatea de Teologie Ortodoxă „Andrei Șaguna”, disciplina „Patrologie și literatură patristică”.
Învăţătura Sfântului Grigorie de Nyssa despre întunericul luminos al prezenţei ascunse a lui Dumnezeu. Referire specială la cartea De vita Moysis. In: Din comorile Teologiei Părinților Capadocieni by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/151_a_441]
-
vedea! Tot aici, și corpul lui greoi face o mișcare jur-împrejurul axei sale, cuprinzând totul cu privirea, tot aici mai vine împărtășirea apostolilor, imaginea mielului lui Dumnezeu și firește dacă mai ai loc mai poți picta sfinți episcopi și sfinți diaconi, mari liturghisitori, e ceva de lucru aici, astăzi vom împărți registrele și ridicăm apoi schelele, mâine dimineață dăm cu al doilea strat de var și ne-apucăm de treabă, hmm, își ridică nemulțumit meșterul privirea spre înalt, Trebuie să mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
TU, În casă, În lumea plină de mirări a pruncilor, nici nu știi unde te afli, te-or adus acasă la Făget să te arate lu’ Moșu și bunicii tale, dormi și vei dormi și când va trece popa cu diaconul să stropească, dormi și nu știi că de la toamnă n-ai să-l mai vezi pe Moșu, el se va prăpădi de inimă rea și, așa cum nu mai ai rege, n-o să mai ai nici bunic. Umblă pe uliță un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
Ceai, lady Markby? — Nu, mulțumesc, draga mea. Am promis că mă duc zece minute să o văd pe biata lady Brancaster, care e tare necăjită. Fiica ei, o fată cu o educație aleasă, s-a logodit de-adevăratelea cu un diacon din Shropshire. O poveste foarte tristă, foarte tristă. Nu Înțeleg mania asta modernă pentru diaconi. Pe vremea mea, noi, fetele, Îi vedeam, bineînțeles, foind de colo-colo ca iepurii, dar nu mai e nevoie să adaug că nu le dădeam nici o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
o văd pe biata lady Brancaster, care e tare necăjită. Fiica ei, o fată cu o educație aleasă, s-a logodit de-adevăratelea cu un diacon din Shropshire. O poveste foarte tristă, foarte tristă. Nu Înțeleg mania asta modernă pentru diaconi. Pe vremea mea, noi, fetele, Îi vedeam, bineînțeles, foind de colo-colo ca iepurii, dar nu mai e nevoie să adaug că nu le dădeam nici o atenție. Mi se spune Însă că, În ziua de astăzi, societatea e plină de ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
a vedea ce face. Întâmplător, după această Întâlnire produse unul dintre cele mai bune desene după mult timp. Hașurile erau grosiere și trasarea siluetelor lipsită de subtilități, dar compoziția avea forță și umor. Intitulat Adevărata smerenie, el prezenta un tânăr diacon, luând micul dejun cu episcopul și familia lui. Legenda era următoarea: „Episcopul Host: Mă tem că ați dat peste un ou stricat, domnule Jones! Diaconul: Vai, nu. Doamne, vă asigur că, În parte, este excelent!“ Henry nu mai „lua“ Punch
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
de subtilități, dar compoziția avea forță și umor. Intitulat Adevărata smerenie, el prezenta un tânăr diacon, luând micul dejun cu episcopul și familia lui. Legenda era următoarea: „Episcopul Host: Mă tem că ați dat peste un ou stricat, domnule Jones! Diaconul: Vai, nu. Doamne, vă asigur că, În parte, este excelent!“ Henry nu mai „lua“ Punch - nu-l mai cumpărase de ani de zile -, ci miza pe a-l citi la club sau prin casele prietenilor. I se arătă un desen
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
Să știi că a fost o piesă foarte bună, Henry, spuse Warren cu blândețe. Ar trebui să te mândrești cu ea. Se gândi o clipă cum să răspundă. Să spunem că a fost, În parte, bună, zise el. Ca oul diaconului. Lui Warren Îi trebui o clipă pentru a face legătura, apoi dădu capul pe spate și râse din tot sufletul. Mulțumit de replica sa spirituală, Henry i se alătură. Ulterior, amintindu-și acest moment plăcut pe drumul spre casă, Își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
Preoților, care venea prin intermediul celor mai mari oameni pe care îi avea Biserica. Prin opoziție, trebuie să repetăm a doua cauză a insuficientei pregătiri a preoților din ziua de azi. În primele secole, casa Episcopului era Seminarul pentru preoți și diaconi; prezența și sfînta conversație a Prelatului lor era o lecție vie, continuă, sublimă, prin care teoria cuvintelor sale docte și practica asiduelor sale preocupări pastorale se învățau împreună. În acest fel, pe lîngă alexandriți îi puteai vedea ce frumos cresc
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
la Niceea în anul 787, a protejat și el Biserica printr-un canon împotriva samavolniciei acestei lumi care obișnuiește să facă tot ce poate pentru a-și justifica interesele: "Orice alegere, spune sfîntul Conciliu 161, de Episcopi, sau Preoți, sau diaconi, făcută de principi, va fi considerată nedreaptă după regula care spune: Dacă cineva se folosește de puterile seculare pentru a obține pentru sine o Biserică, să fie înlăturat din funcție și să fie îndepărtați toți cei care sînt alături de el
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
nemuritoare ar înceta să existe dacă nu ar mai vesti lumii adevărul. Dar era o voce solitară și plînsete și suspine care se aud acolo unde domnește jalea. Eu mă voi mulțumi să fac referire la un pasaj din Florus, diacon de Lyon din secolul al X-lea, care a scris o carte exact despre "alegerea Episcopilor", pentru a face cu-noscut cum trebuia să se petreacă acest lucru, după sfintele legi ale Bisericii, și pentru a descuraja acea opinie, care deja
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
deschis înaintea publicului", cel de al șaselea principiu pe care îl aplica în vremurile dintîi. Am văzut că vechii Episcopi se sfătuiau în toate cu poporul și cu Clerul și făceau aceasta și în privința bunurilor temporare. Mai mult, Sacerdoții și Diaconii care le administrau trebuiau să întrunească sufragiul poporului creștin, după tradiția apostolică 318. Cu ce delicată rezervă propune Sf. Pavel celor din Corint ca ei înșiși să-i aleagă pe cei care trebuie să ducă mai departe donațiile către creștinii
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Episcop de tînăr. Exista o adevărată pepinieră de Episcopi care deveneau prieteni de pe vremea studenției. De pildă, în apus, la școala Sf. Valerian din Aquilea, era Heliodor, un alt viitor Episcop, și, de asemenea, erau mulți preoți învățați și renumiți, diaconi, cum ar fi Rufinus, Jovinus, Eusebius, Nepotian, Bonosus și alții. Se știe că în Africa unde locuia Sf. Augustin sau, mai bine zis, era mănăstirea sa, era un teren fertil pentru Episcopi. 101 Acest lucru este, în mod special, adevărat
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
este la fel de ușor să corupi o adunare precum este să învingi o persoană sau un conducător. Persoana care conduce fără a se consulta este înclinată să își urmeze propriile patimi nesupravegheate... În fiecare oraș, Episcopul se consultă întotdeauna cu preoții, diaconii și slujitorii săi prezbiteri, în chestiunile importante. Adesea, cere sfat de la toți laicii cînd este vorba de numiri" (Fleury, Discursuri, II etc.). 107 Sf. Ciprian făcea o dare de seamă despre guvernare înaintea oamenilor. Cînd persecuțiile l-au împiedicat să
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
meu stabilisem să nu iau nici o hotărîre fără sfatul vostru și fără consimțămîntul oamenilor" (Epis. 14) (Epis. 5, PL4, 240). În această privință, el urma exemplul permanent al Apostolilor. Luați drept pildă calea pe care Apostolii o foloseau pentru alegerea diaconilor. Apostolii, cu siguranță, aveau puterea să aleagă pe cine voiau. Totuși, ei puneau această chestiune înaintea credincioșilor, cu multă înțelegere și prudență, așa încît credincioșii înșiși să-i poată numi pe aceia pe care îi considerau mai merituoși și mai
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
deveniră domni și ca atare obligați să participe la adunările în care se reglementau afacerile Statului, fiindcă la un moment dat erau Parlamente și Concilii naționale". Fleury, Discursuri. VII asupra Istoriei ecleziastice, cap. V. 113 În vremurile dintîi, cei șapte diaconi aleși de Apostoli au fost numiți să le slujească la masă creștinilor, atunci Apostolii au afirmat că rînduielile trecătoare nu erau adevărata lor menire. Cît despre ei, au spus că nu trebuia să se ocupe de cele trecătoare și au
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
în special, metropolitani. Pedeapsa pentru neascultare era excomunicarea și interzicerea exercitării oficiului! Acest lucru demonstrează cît de mult era prețuită libertatea Bisericii și ce mari erau temerile față de puterea lumească. În 347, Conciliul din Sardica ordona Episcopilor să-și trimită diaconii și reprezentanții la curte și pentru lucrările de caritate. 126 O privire rapidă în viața tiranului Christian de Suedia și a Episcopilor care îl înconjurau este suficientă să ne convingem de acest lucru. Biserica a fost pierdută pentru națiune prin
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
regis consilium. Odată mort Albin, povestește același istoric, un anume Jovin a primit preceptul regal de a prelua acel episcopat, dar, fiind solicitați să facă alegeri canonice, Episcopii din provincie l-au împiedicat pe Jovin și i-au acordat scaunul diaconului Marcel (Lib. VII, c. 31). Cînd au cerut cetățenii din Tours regelui să li se trimită Episcopul Eufroniu, pe care îl aleseseră în mod canonic, regele le-a răspuns: Praeceperam ut Cato presbyter illic ordinaretur, et cur este spreta jussio
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
vilentiam et simoniam elctis investituram virgae et annuli conferas, spune privilegiul dinainte al lui William din Malmesbury, Lib. V, de Gestis Regum Anglorum. 245 Non Ecclesiae jura, non officia quaelibet, sed regalia sola se dare assereret (Henric). Astfel atestă Petru Diaconul, Lib. IV, Chronici Cassinensis, cap. XLII. 246 Et hoc ideo danatum est, quod in eo Privilegio continetur quod electus canonice a Clero et populo, a nemine consecretur nisi prius a rege investiatur. Quod est contra spiritum Sanctum t canonicam institutionem
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]