6,859 matches
-
fundație particulară - Școala de la Colțea, unde se învăța și muzica bisericească. Toate aceste trei direcții erau împletite în același timp cu două scopuri mult mai înalte, prin care Brâncoveanu trebuia să-și asigure o perpetuă amintire peste veacuri: întemeierea unei dinastii, a unei caste conducătoare a țării, precum și ctitorirea de biserici și mănăstiri, dintre care una să-i fie ca o necropolă pentru această dinastie. Îndeplinirea primului scop avea să fie o firească urmare a căsătoriei lui Brâncoveanu, în anul 1674
COMORI ALE SPIRITUALITĂŢII VÂLCENE LA HUREZI DE PR. CONSTANTIN MĂNESCU-HUREZI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347405_a_348734]
-
mai înalte, prin care Brâncoveanu trebuia să-și asigure o perpetuă amintire peste veacuri: întemeierea unei dinastii, a unei caste conducătoare a țării, precum și ctitorirea de biserici și mănăstiri, dintre care una să-i fie ca o necropolă pentru această dinastie. Îndeplinirea primului scop avea să fie o firească urmare a căsătoriei lui Brâncoveanu, în anul 1674, cu fiica postelnicului Neagu, nepoată a bătrânului și blândului boier muntean, Antonie Vodă, din Popești, domn al Țării Românești între 3 martie 1669 - 12
COMORI ALE SPIRITUALITĂŢII VÂLCENE LA HUREZI DE PR. CONSTANTIN MĂNESCU-HUREZI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347405_a_348734]
-
inimaginabile neasemănări, Daniela Uchiyama și-a ținut aproape țara sa, reconstruind un colț din ea, peste mările și oceanele lumii, o mică Românie care cuprinde fotografii de acasă și diverse obiecte specific românești. Gloria gimnasticii, oina, Familia Regală a României, Dinastia Română, Casa Regală a României predomină între imaginile care oglindesc pe panouri cu fotomontaje, realitățile românești. Aducându-și cu ea și sportul național românesc, oina, Daniela Uchiyama și-a rezidit pe o temelie de spiritualitate românească, o mică Românie, în
BUHUŞEANCA DANIELA UCHIYAMA RENAŞTE OINA ÎN ŢARA SOARELUI RĂSARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346866_a_348195]
-
-UL MIHAI NEACȘU ȘI R?OMANUL MUGUR VĂRZARIU Autor: Marian Nuțu Cârpaci Publicat în: Ediția nr. 2077 din 07 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Nu știu cine este Mugur Vărzariu. Pe Mihai Neacșu-l cunosc, este nepotul lui Vasile Ionescu, deci aparține dinastiei Ionesciene din care face parte și jurnalistă Cristinela Ionescu. Mihai Neacșu a avut și el o singură dată dreptate de când îl cunosc, si anume în recentă disputa cu Vărzariu. Domnul Vărzariu afirmă „aspectul cultural al festivalului de la Costești”. Istoricul festivalului
MANELELE, RROM-UL MIHAI NEACȘU ȘI R?OMÂNUL MUGUR VĂRZARIU de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375878_a_377207]
-
atunci, în momentul în care a hotărât( fiind și el membru de partid,ca și precedenții)să-și aleagă un alt nume care să sune românește, a refuzat să meargă pe urmele celorlalți doi și a zis: " Să desființez eu dinastia Rosenkranz și să întemeiez dinastia Răzvan? Pentru nimic în lume!" Și și-a ales numele de Simionescu . Și așa, și-au păstrat numele numai doi dintre frați: cel mic Alfred, care a rămas Lauterman, deși era în partid, și tatăl
NUMELE DIN FAMILIA NOASTRĂ- ISTORIE ȘI ANECDOTE( VERSIUNE CORECTATĂ ȘI REEDITATĂ) de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372170_a_373499]
-
a hotărât( fiind și el membru de partid,ca și precedenții)să-și aleagă un alt nume care să sune românește, a refuzat să meargă pe urmele celorlalți doi și a zis: " Să desființez eu dinastia Rosenkranz și să întemeiez dinastia Răzvan? Pentru nimic în lume!" Și și-a ales numele de Simionescu . Și așa, și-au păstrat numele numai doi dintre frați: cel mic Alfred, care a rămas Lauterman, deși era în partid, și tatăl meu David(Dădu) care a
NUMELE DIN FAMILIA NOASTRĂ- ISTORIE ȘI ANECDOTE( VERSIUNE CORECTATĂ ȘI REEDITATĂ) de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372170_a_373499]
-
mai ales în secolul XX, Kahina fiind considerată una dintre primele feministe ale timpurilor vechi nu doar o războinică (martiră) de un curaj exemplar! Mai ales că a fost singura din istorie care s-a împotrivit (de două ori!) expansiunii dinastiei Omeiade 3 . Cu toate acestea, în ciuda demersurilor făcute de către scriitori precum Kateb Yacine și de către diverși universitari, pe fondul masivei politicii naționale discriminatorii 4, regina Kahina nu și-a găsit un loc în manualele de istorie fiind vie doar ca
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
de ce nu s-ar putea face o conexiune 10 cu triburile dahilor, mai ales că originea Kahinei este atât de controversată? Dahia ar fi urmașă ori exponentă a dahilor. Dahii, daii au facut istorie ca triburi conducătoare și întemeietoare de dinastii regale; Herodot îi numește, de altfel, chiar “dahii regali”. Desigur că este o oarecare distanță în timp dar kabilii / kabirii și-au mai spus despre ei înșiși până în zilele noastre “getuli” ceea ce trimite cu gândul la prea puțin studiata ramură
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
deseori identificată cu controlul exercitat asupra sexualității femeilor, parte esențială pentru identitatea publică și socială a bărbaților. Conținutul și însemnătatea femeii în Coran, ca „model” și ca „imagine”, au variat însă în funcție de interpretările culturale formulate de-a lungul timpului... 3.Dinastia omeiadă a domnit între anii 661 și 749/750, dezvoltând o monarhie ereditară și absoutistă. Dinastia Omeiadă face parte din tribul Quraysh ce a dominat Mecca înaintea islamului și din care ar face parte în-suși Profetul Muhammad (Mohamed). Au fost
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
bărbaților. Conținutul și însemnătatea femeii în Coran, ca „model” și ca „imagine”, au variat însă în funcție de interpretările culturale formulate de-a lungul timpului... 3.Dinastia omeiadă a domnit între anii 661 și 749/750, dezvoltând o monarhie ereditară și absoutistă. Dinastia Omeiadă face parte din tribul Quraysh ce a dominat Mecca înaintea islamului și din care ar face parte în-suși Profetul Muhammad (Mohamed). Au fost numiți în acest mod după un strămoș de-al lor, Umayya, fiu al lui Abd Shams
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
răsare din șoapte îngerești îi pune sufletul pe jar lăsând-o în farmecul tainelor aprinse. “Aveam pe brațe vulturi și câteva zăvoare / Găsite pe sub stânca din cubul cu povești, / Să tremur sub aripă, să pun oare prinsoare / Că vii din dinastia cu șoapte îngerești?” Un nou decor ar putea împlini visele sale, iar poeta își dorește ca tabloul iubirii să înflorească într-un mister, cel mai curat dintre toate, anume cel al iubirii. Noaptea să rămână în urmă ca o tăcere
GINA ZAHARIA SI TAINELE POEZIEI de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378633_a_379962]
-
21] și la suflet, învățătura lor arată paralele cu doctrinele grecești și în multe alte privințe. Ca și Platon, ei compun povestiri legate de nemurirea sufletului și judecățile de pe lumea cealaltă și așa mai departe..." [22] Ajungem astfel la regele dinastiei Maurya, Asoka (274-233), descendent din familia Candragupta, care, fiind un zelos convertit la credința (dhamma) budistă, se străduiește să facă cunoscută doctrina respectivă, impregnată, însă, și de alte elemente: jainiste și brahmanice în general, diferiților monarhi greci din Siria
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
orientală și a pătruns în țări ca Bactria, Sogdiana, India de nord, care de atunci abia de au mai fost atinse de europeni" [121], [5 td]. După Alexandru, "statele grecești care s-au format după el în Asia sînt chiar dinastia sa... Pornind de aici, au luat grecii contact cu India și cu însăși China. Stăpînirea grecească s-a întins peste partea de nord a Indiei și Santracotto (Ciandragupta) a fost acela care a eliberat-o primul..." [122], [6 td]. În
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
secolul al X-lea. Un sclav turc este strămoșul Ghaznavizilor; fiul său, Mahmud, a pătruns în Hindustan, cucerind aproape întreaga țară. Reședința și-a așezat-o la vest de Kabul, iar la curtea sa trăia poetul Firdousi. Peste puțin timp, dinastia Ghaznavizilor a fost cu totul stîrpită de afgani și, mai tîrziu, de mongoli. Au urmat apoi la Timur cei mai buni principi, însă, încet-încet, puterea lor a slăbit. Totuși, chiar și dintre aceștia se ridica din cînd în cînd cîte
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
atmosferă nu era una de liniște, ci una de perpetuă luptă, fără însă ca prin această luptă să se dezvolte sau să se promoveze ceva. Era lupta de voințe între un prinț mai energic și altul mai slab, era istoria dinastiilor stăpînitoare, dar nu a popoarelor; era un șir de intrigi și revolte ce se desfășurau fără încetare, și anume nu urzite de supuși împotriva stăpînilor lor, ci de fiul prințului contra tatălui, de frați, unchi și nepoți, unii împotriva altora
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
preia tronul Moldovei. În aceeași perioadă, Țara Românească este cuprinsă de revolta voievodului Basarab împotriva suzeranului maghiar. Bătălia între Basarab și regele Ungariei, Carol Robert, are loc în Banatul Severinului. Voievozii Moldovei și Țării Românești se impun drept conducători de dinastii în timp ce Transilvania, care făcea parte din regatul ungar, are în frunte un voievod. Această dublă răzvrătire, valahă și moldavă, este analizată, de către o mare parte a istoricilor români, ca fiind la originea statelor medievale românești independente. Astfel, istoriografia contemporană acordă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
se face vasalul regelui Poloniei și a se pune astfel la adăpost de presiunile confesionale ale Ungariei. Petru părăsește Siretul, unde trăiește o importantă comunitate catolică și își instalează curtea într-o așezare princiară pe care o construiește la Suceava. DINASTIILE Cercetarea autonomiei domnilor Moldovei și Țării Românești se traduce printr-o adevărată muncă de construcție dinastică. Oricare ar fi amestecurile din exterior în procesul ascensiunii la tron și oricare ar fi influențele venite dinspre Ungaria, Polonia, Turcia sau dinspre marile
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în procesul ascensiunii la tron și oricare ar fi influențele venite dinspre Ungaria, Polonia, Turcia sau dinspre marile familii grecești de la Constantinopol, țelul domnilor este de a demonstra o filiație. Ascensiunea la tron depinde de ereditate și de legitimitatea religioasă. Dinastia Basarabilor, care apare în Țara Românească în secolul al XIV-lea, se prelungește pînă în secolul al XVI-lea. În ciuda rupturilor, numele Basarab se menține. Este reluat în Oltenia de clanul nobiliar al Craioveștilor, care domină viața politică valahă a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și Azarie, care îl vor sluji pe domnitorul Alexandru Lăpușneanul, respectiv Petru Șchiopul, primul fiind numit țar în cronica lui Eftimie. Studiul izvoarelor amestecate cronici hagiografice și hărți ale prinților, spre exemplu ajută la perceperea intenționalității politice și ideologice a dinastiilor și a cancelariilor acestora și la luarea unor măsuri într-o conjunctură geopolitică ce impune realitatea unei puteri mult mai modeste. Cazul lui Petru Rareș este interesant: el revendică faptul că ar fi fiul lui Ștefan cel Mare. Cronicarul său
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și el un adevărat erou al ortodoxiei. Cînd acesta moare, în 1477, este înhumat la mănăstirea Putna, în biserica ce tocmai fusese construită pentru a servi de necropolă princiară. Ștefan cel Mare este și primul domnitor uns de mitropolitul Kievului. Dinastia Movilă, care continuă în Moldova, în ultimii ani ai secolului al XVI-lea, dinastia stinsă a lui Bogdan, inaugurează o nouă diplomație, rămînînd fidelă Poloniei. Această alianță deschide o perioadă de pace cu turcii și transformă Moldova într-un spațiu
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
la mănăstirea Putna, în biserica ce tocmai fusese construită pentru a servi de necropolă princiară. Ștefan cel Mare este și primul domnitor uns de mitropolitul Kievului. Dinastia Movilă, care continuă în Moldova, în ultimii ani ai secolului al XVI-lea, dinastia stinsă a lui Bogdan, inaugurează o nouă diplomație, rămînînd fidelă Poloniei. Această alianță deschide o perioadă de pace cu turcii și transformă Moldova într-un spațiu de influență poloneză: boierii sînt vasali regilor Poloniei, cumpără pămînturi în Polonia, elitele moldave
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
teritoriul său încă din 1875. Comitetele bulgare organizează un trafic de arme și de muniții. Prințul Carol acționează, încă din 1866, într-o logică ce conduce la ideea de independență, care a fost și a lui Cuza, ca și cum apartenența la dinastia Hohenzollern pe de o parte și ambiția de a moderniza Moldo-Valahia pe de altă parte ar fi interzis cele mai slabe legături cu Poarta. Suzeranitatea otomană este considerată ca anacronică. Carol de Hohenzollern se arată preocupat să stabilească o autoritate
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
clientelele" și categoriile sociale care nu se recunosc în ierarhiile anterioare, în partidul boierilor (conservator) acuzat de rusofilie. Liberalii sînt patrioți. Carol este un străin, dar războiul l-a românizat. El întreprinde cîteva acțiuni simbolice menite să construiască imaginea unei dinastii naționale. Primii săi pași sînt nesiguri: prințul nu este popular. Legitimitatea lui se afirmă mai tîrziu. Monarhia este proclamată în martie 1881 printr-un vot unanim al Camerelor, iar Carol este încoronat la București pe 22 mai. Ceremonia se desfășoară
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
formate din soldați demobilizați. Satele sînt invitate să constituie consilii sătești care să se autoguverneze și să se administreze în limba română. La 24 noiembrie, Comitetul cere consiliilor comunale să-și proclame fără condiții atașamentul la regatul român, sub egida dinastiei. Pe 14 noiembrie, Brătianu insistă asupra necesității de a convoca o adunare populară. Pe 21, decizia este luată și publicată în jurnalul Românul. Delegații colindă județele în lung și în lat pentru a mobiliza alegătorii. Pe l decembrie, la Alba
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
impună cel mai ortodox regim marxist din Europa Orientală, obținînd totuși din Vest, prin operații de intoxicare conduse cu o redutabilă abilitate, susținerea politică, intrări de monedă foarte necesare prelungirii vieții unui sistem muribund și asigurarea instituirii unei prime veritabile dinastii comuniste din istorie". Pentru București, trădarea lui Pacepa este dramatică. Ea antrenează prăbușirea tuturor serviciilor de informații externe române și instituie, pe o perioadă lungă, o destabilizare profundă. Dezvăluirile se țin lanț: teroarea exercitată de Securitate, furturi de tehnologie occidentală
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]