8,849 matches
-
realizat. Cum anume variaz) dificult)țile, în cadrul societ)ților de structuri diferite? Reglementarea afacerilor colective este cu atât mai necesar), cu cat p)rțile se afecteaz) unele pe altele într-un mod mai sever, prin intermediul interacțiunilor lor. Cu cat avanseaz) diviziunea muncii, cu atat mai complicat) devine reglementarea activit)ților comune, pan) în momentul în care, în cele din urm), fie se pr)bușește sistemul, din cauza lipsei de reglementare, fie unele dintre p)rți se dovedesc a fi specialiste, în administrarea
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
afacerilor din cadrul sistemului în ansamblu. Grație unui manager eficient al afacerilor colective, specializarea conținu) rapid. Pentru a obtine și mai mult în aceast) privinț), este necesar) diferențierea suplimentar) a p)rților. Pe m)sur) ce interdependenta se transform) în integrare, diviziunea muncii devine, în egal) m)sur), politic) și economic). Unit)țile anterior asem)n)toare devin distincte din punct de vedere funcțional, pe m)sur) ce unele dintre ele preiau sarcinile ce reveneau sistemului în ansamblu (cf. Durkheim 1893; Park
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
în mod liber pe cei care s)-i guverneze, putem totuși înțelege c) managementul Uniunii Sovietice, într-o parte a lumii tradițional instabil), își are și p)rțile lui bune. Prin intermediul testelor și încerc)rilor, în Europa de Est și pretutindeni, o diviziune a muncii manageriale este mai corespunz)tor reglementat) în cadrul lumilor bipolare, decât în cele multipolare. Întrebându-ne care sunt posibilit)țile de management al afacerilor mondiale, ar trebui, de asemenea, s) ne întreb)m cât de mare ar putea fi
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
States Energy Through the Year 2000. UȘ Department of the Interior, Washington, D.C.: GPO. Durkheim, Emile (1893). The Division of Labor în Society. Traducere de George Simpson, 1933. New York: Free Press, 1964. (Pentru ediția în limba român), vezi Durkheim, Emile, Diviziunea muncii sociale, Editura Albatros, București, 2001). The Economist, (13 august, 1977). ,,Business brief: imitating IBM”. Emmanuel, Arghiri (1972). Unequal Exchange: A Study of the Imperialism of Trade. Traducere de Brian Pearce. New York: Monthlz Review Press. Feis, Herbert (1930). Europe, the
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
J.H. Willems, S.L. Wynia, Oxford, 1997, p. 225-232; E. Krekovič, The Stucture of Roman Import in Slovakia, în ibidem, p. 233-236; T.M. Lucchelli, Riflessi della politica Magna. După stabilizarea graniței romane pe Rin, printre triburile transrenane se observă o adevărată „diviziune economică“, determinată de gradul de intensitate al relațiilor comerciale cu Imperiul. Încă Tacitus, spre sfârșitul veacului I, făcea distincția între proximi ripae, care, sub impactul roman, practicau o economie monetară, și ulteriores sau interiores, la care domnea economia naturală 68
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
fiecare fațetă a reglări biologice” este profund influențată de „forțele invizibile” ale spectrelor electromagnetice. El explică faptul că anumite modele de „radiații electromagnetice reglează ADN-ul, RNA-ul și sintezele proteice, modifică forma și funcția proteinei și controlează reglarea genetică, diviziunea celulară, diferențierea celulelor, morfogeneza (procesul prin care celulele se organizează În țesuturi și organe), secreția hormonală, dezvoltarea și funcționarea nervoasă”, procesele fundamentale care contribuie „la extinderea vieții”. Însă, se plînge el, „deși aceste studii de cercetare au fost publicate În
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
formă, prin fond și mai cu seamă prin armonie” (Eminescu, poet universal, 1941). Somnoroase păsărele de Eminescu și Booz endormi de Victor Hugo, supuse aceleiași „critici integrale”, devin pretexte pentru interminabile exemplificări analitice. Există în Știința literaturii sute de clasificări, diviziuni dihotomice, trihotomice și de alte tipuri. Se disting aici, teoretic, capodopere din punctul de vedere al desăvârșirii elementare, primitive, clasice, manierate. Originalitatea subiectivă se divide în superficială, necompletă, adâncă, iar originalitatea plastică în genuină, perfecționată, calculată etc. Imaginile sunt la
DRAGOMIRESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286857_a_288186]
-
cea burlescă, dezvoltate sub influența filosofiei umaniste, potrivnică păgubosului hybris. Metoda comparatistă a autoarei își delimitează mai precis sfera și scopul în Valori și echivalențe umanistice (1973), impunând trăsătura distinctivă, anunțată în subtitlu: excurs critic și comparatist. Organizată în trei diviziuni, materia își păstrează unitatea punctelor de vedere și a finalității, în pofida diversității tematice și a criteriilor interpretative aparent derutante. În fiecare studiu, tratând despre interferențe și paralelisme între curente, scriitori, opere, idei etc., D.-B. descoperă tăinuite linii de forță
DUMITRESCU-BUSULENGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286912_a_288241]
-
general, procesul cunoscut sub denumirea „globalizare” a intensificat circulația transfrontalieră a informațiilor și a creat multe canale noi de informații. Globalizarea este un concept greu de definit; probabil cea mai importantă manifestare a sa este intensificarea comerțului internațional și a diviziunii muncii, care s-a făcut simțită în majoritatea statelor lumii. Acest lucru a dus la creșterea numărului de deplasări și la răspândirea mijloacelor de informare din țările dezvoltate în întreaga lume (de exemplu, difuzarea CNN și a altor canale de
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
directa intervenție a lui Dumnezeu, și o escatologie milenaristică. Atunci, Augustin n-a mai fost interesat de proiectul lui Orosius și când, la sfârșitul Cetății lui Dumnezeu, a trebuit să vorbească despre epocile istorice nu s-a mai folosit de diviziunea făcută de Orosius. Pentru perioada foarte veche și până la momentul epocal al înfrângerii romanilor de către goți la Adrianopole în 378, Orosius a folosit în esență scrierile istoricilor păgâni cum sunt Tit Liviu, Florus sau Iustin: de aceea, valoarea scrierii sale
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Studium, Roma 1985; vol. col., Atti del Convegno su Gregorio Magno, Augustinianum, Roma 1991. Cu Grigorie cel Mare în Italia și Grigorie din Tours în Franța (pp. ??? și sq.) de obicei e considerată încheiată (în măsura în care pot fi valabile periodizările și diviziunile unei istorii continue, neîntrerupte) istoria literaturii creștine din epoca greco-latină și tot cu ei începe cultura religioasă a Evului Mediu. Celălalt personaj important care, deși foarte diferit de marele pontif, are în periodizarea acestei discipline un rol analog, a fost
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Efes. Apoi, în a doua parte, figura lui Sofronios dispare rapid, iar forma nu mai este deloc specifică unui dialog. În fine, așa cum am spus, numai prima parte a fost împărțită ulterior în capitole, într-un mod prea puțin fericit, diviziune ce trebuie să fi fost făcută când aceasta nu era unită cu partea a doua. Așadar, starea actuală a operei este cu siguranță rezultatul combinării a două scrieri distincte. L. Abramowski a considerat-o autentică doar pe a doua, în timp ce
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
octombrie, în prezența împăratului) un decret dogmatic în care era adoptată formula „o singură ipostază”, net antinestoriană și preferată de alexandrini, însă, în același timp, era afirmat faptul că Cristos este „cunoscut în două naturi fără confuzie, fără schimbare, fără diviziune, fără separare și fără ca deosebirea dintre cele două naturi să fie eliminată din cauza uniunii”. Expresia “în două naturi” provenea din Tom: fusese înlăturată formula „din două naturi” care lăsa deschisă posibilitatea unei singure naturi în Cristos după unire. Printr-o
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
celelalte scrisori, mai existau două adresate lui Justinian și două lui Antim din Trapezunt, ulterior, patriarh de Constantinopol; în a doua epistolă trimisă acestuia, Efrem sublinia că recunoașterea a două naturi într-o singură ipostază nu presupune deloc ideea de diviziune. Scrisoarea adresată lui Mega din Berea este caracteristică pentru orientarea neocalcedoniană a lui Efrem care susținea aici necesitatea de a accepta ambele formule - „unire ipostatică în două naturi” și „o singură natură a Logosului întrupată” - din respect pentru hotărârile de la
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
cel ce poartă de cel care e purtat. E dedicat celor care “îl împart” pe Cristos, separând Cuvântul de om. Am amintit divergențele actuale suscitate de interpretarea tratatului: A. Grillmeier (la fel și Hesse) vede aici o polemică împotriva „cristologiei diviziunii” cultivate de călugării origeniști care, la sfârșitul secolului al IV-lea, ar fi atribuit sufletului lui Cristos acțiunile mântuitoare din cadrul „economiei” dumnezeiești, începând cu Venirea în trup; alții (Chadwick) îl consideră o distanțare de calcedonism. Bibliografie. Textul tratatelor 1-10: PG
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
și simplu de moduri diferite de organizare a societății și de moduri diferite de distribuire a prosperității în societate. O caracteristică a modului de organizare a societății tradiționale - pe care societatea românească tinde să îl mențină și în prezent - este diviziunea socială dintre „normalitatea socială” și „excepționalitatea socială”. Normalitatea socială cuprinde grupurile și instituțiile structurii sociale fundamentale ale societății. „Structura socială fundamentală a societății” este legată mai curând de sistemele de distribuție legitime în societate decât de numărul de indivizi cuprinși
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
acestei superstiții, care s-a menținut de-a lungul secolelor și a fost capabilă, între altele, să producă socialismul, a cărui idee fundamentală a fost tocmai aceea de a încerca să facă industrie fără capital. Dar nu fără bani. Tocmai diviziunea tehnică a muncii în procesul industrial de producție, celebrul „principiu al lui Babbage” (Babbage, 1963, pp. 175-184), formulat pe urmele lui Adam Smith, făcea din evaluarea în bani a fiecărui element al procesului de producție nu doar o condiție a
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
România s-a divizat repede într-o economie care avea ca termen de referință marca germană în vest - Transilvania și Banatul - și dolarul american în sud și în est - Muntenia, inclusiv Bucureștiul și Moldova -, în funcție de sursele principale ale importurilor. Această diviziune s-a menținut vreme îndelungată, până la adoptarea euro ca monedă comună a Uniunii Europene și până la modificarea, de către Banca Națională a României, a coșului valutar utilizat pentru stabilirea cursului de schimb al monedei naționale, ca urmare a tendinței României de a adera la
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Capacitatea lor de a se aproviziona singure și, mai ales, de a-și desface singure produsele pe piață era extrem de redusă. Cu atât mai mult cu cât unitățile de producție ale economiei socialiste fuseseră proiectate și construite mai degrabă în funcție de diviziunea tehnică a producției decât de caracteristicile pieței. O unitate de producție socialistă, chiar dacă era organizată ca o unitate economică autonomă, era doar o verigă într-un lanț tehnologic ce avea în amonte un grup de alte unități productive care îi
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
demarcație care separă istoriografia „de partid” românească de principalii reprezentanți ai tradiției istoriografiei științifice legitime diferă În mai multe privințe de cea care existase În RDG. Această diferență este structurală, În sensul că ea ține pe de-o parte de diviziunea câmpului științific Între două state naționale (În cazul Germaniei) și de miza naționalistă a istoriografiei (În cazul României), dar unele similitudini pot fi identificate. Figuri ale tradiției școlii istoriografice naționale, David Prodan, Alexandru Zub (istoric al istoriografiei românești) ori Dinu
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
subcategorie este reprezentată aici de o istoriografie negaționistă apărută pe fundal naționalist și anticomunist, fie că este vorba de istorici români (Gheorghe Buzatu) sau americani (Kurt Treptow), a căror specializare românească s-a bucurat de sprijinul instituțional al istoriografiei „oficiale”. Diviziunile politice ale istoriografiei românești de dupa 1989 au fost marcate de opere memorialistice ale victimelor teroarei regimului comunist (muzeul de la Sighet devenit reper al noii „societăți civile”, serialul TV „Memorialul durerii”, revista Memoria) și s-au aliniat ideologic la direcțiile unei
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
secret. Limită lor principala este absența unei comparații cu alte grupuri de acelasi ordin - În alte țari socialiste - și absența analizelor privind efectele pe care transformările caracteristicilor acestui grup le exercita asupra deciziilor politice. Povestirea vieții: autobiografii și Bildungsromanele cadrelor Diviziunile profunde ale societății germane - nu doar Între Est și Vest, ci și Între generații sau Între cadrele de partid și reprezentanții mișcărilor civice - se regăsesc În povestirile vieții apărute În numeroase publicații autobiografice ale foștilor responsabili sau intelectuali de partid
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
strictă a candidaților asigurau Într-o mai mare măsură conservarea caracterului „de avangardă” al partidului și o mai mare diferențiere de „mase”. Conținutul muncii politice a cadrelor este, pe de altă parte, indicat de specializarea funcțiilor În aparat pornind de la diviziunea muncii Între organizator (instructor) și propagandist, instrucția având un dublu Înțeles, de Învățare și de antrenament militar. Instructorul, activist și organizator, este cel care mobilizează „baza” partidului - „masele” și „poporul”. (2) Politicul și savantul: academizarea și profesionalizarea elitelor Am numit
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
i-l aplicase În 1941 (considerând filosofia hegeliana expresia unei reacții aristocratice față de Revoluția Franceză), fiind deschisă o posibilitate de dialog cu filosofii din cealaltă Germanie după separarea țării În două state. Miza era deci constituirea unui câmp intelectual german, diviziunea statală putând paradoxal s-o Înlesnească, Întărind influența politică a filosofilor. Această, trebuie precizat, În condițiile excepționale de permeabilitate relativă a frontierelor dintre cele două state germane Înainte de construirea zidului În 1961. Procesele ideologice intentate filosofilor marxiști din RDG În
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
stat, 23,9% din ansamblu, În vreme ce 41,6% erau Înscriși În primul an la universitățile private. Studenții Înscriși la universități particulare erau proporțional mai numeroși În capitală, 44,4% la București, În raport cu studenții de la universitățile publice, 37,4%. Această nouă diviziune a spațiului universitar, Între public și privat, se află la originea unor intense dispute concurențiale, traducându-se prin acuzații de corupție, constituirea unor comisii guvernamentale de expertiză (precum CNEAA, Consiliul Național de Evaluare și Acreditare) etc. Originile Învățământului superior privat
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]