4,600 matches
-
Israel și Iuda. Această prezență este însă destul de limitată; atât numele divine găsite pe inscripții, cât și elementele teoforice ale numelor de persoane atestă o prezență masivă a zeului Yhwh în comparație cu celelalte divinități. În afară de datele epigrafice, mai multe mărturii iconografice documentează existența divinităților astrale, ce ar trebui probabil puse în relație cu influența asiriană în timpul cât aceasta a supus regatele lui Israel și Iuda. Așadar, putem fi destul de siguri că în timpul epocii regalității, probabil, tocmai datorită instituției monarhice, în religia oficială
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
interesant de notat că, în timpul diferitelor distrugeri și reconstruiri, nișa a rămas mereu în același loc, în timp ce mărimea încăperii, poziția și mărimea altarului pentru sacrificii și a stelelor, au fost variabile. În afară de aceste două temple, pentru Regatul lui Iuda, arheologia documentează existența unor mici lăcașuri de cult, mai ales, în interiorul fortărețelor sau caravanseraiurilor, prevalent în apropierea locurilor de frontieră (Lachiș, Kuntillet ‘Ajrud, Beerșeba), unde, probabil, era mai mare posibilitatea ca diferite culturi - și, deci, religiozitatea - să se întâlnească în același loc.
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
practica sacrificială la evrei în epoca antică. Termenul ebraic ce indică generic acțiunea sacrificială provine de la rădăcina rădăcina zbḥ care generează fie un substantiv (zebaḥ), „ofertă”, „sacrificiu”, fie un verb (zăbaḥ) „a sacrifica”, „a celebra un sacrificiu”. Această rădăcină este documentată în aproape toate limbile semitice antice (ugaritică, acadiană, feniciană, aramaică) unde, în afară de sensul tehnic al sacrificiului, în unele cazuri, poate avea și semnificația de a celebra un banchet (exemplul cel mai clar cu privire la aceasta se găsește în textele ugaritice, cf.
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
probabil de profeții de curte. O altă ocazie tipică în care regele făcea recurs la consultarea profeților era cazul în care monarhul sau un alt membru al familiei sale se îmbolnăvea (1Rg 14,1-8; 2Rg 1,2-4). Un caz bine documentat de izvoarele extrabiblice, dar care se regăsește și în unele texte biblice, este anunțul profetic care legitimează prin intervenție divină urcarea la tron a suveranului. Mai ales în cazul unor conflicte dinastice, regele trebuia să „demonstreze” că a fost ales
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Dumnezeu însuși a „închis” (ebr. săgar) sânul său făcând-o sterilă (cf. 1Sam 1,5). Acest fel de a înțelege conceperea, ca rezultat simultan al unei acțiuni naturale și al binecuvântării divine, era curent în Orientul Apropiat antic și este documentat foarte clar de următorul text descoperit în Mesopotamia: „Dacă o femeie - uterul său a primit sămânța și [a zămislit?] un fiu: mulțumire fie zeului. Dacă o femeie - uterul său a primit sămânța, dar nu a zămislit: mânia zeului” (Stol, 2000
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
acelora care se atinseseră de o femeie în această perioadă, căzând astfel în starea vinovată de necurăție datorată contactului cu sângele, purtător de viață și, din acest motiv, rezervat lui Dumnezeu. Această stare de inabilitate și necurăție religioasă nu este documentată doar în legislația târzie sacerdotală biblică (Lev 15,19-27), ci este confirmată și de materiale și mai vechi din Orientul Apropiat, ca de exemplu, un text pre-babilonian care afirmă: „Dacă un bărbat atinge numai puțin o femeie în perioada de
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
gândirea Orientului Apropiat antic, își imaginau lumea locuinței morților ca loc subteran, un fel de oraș întunecat, trist, tăcut, plin de praf și noroi (Iob 10,21; 17,16; Ps 49,20; 94,17). Nu avem izvoare literare care să documenteze o eventuală organizare a acestei cetăți subterane, dar, dacă este să dăm crezare culturilor antice vecine lui Israel, e plauzibilă credința că unii defuncți aveau un status diferit de cel obișnuit (cf. infra, pp. 116-117) menținând o putere specială de
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
sfințenie în jurul căreia se va reuni poporul sfânt al lui Israel, va dobândi o deosebită relevanță în teologia sacerdotală din perioada postexilică (cf. Ez 40-48; Num 2; Mih 4,1-2), dar își trage rădăcinile din vechea teologie regală a templului, documentată în multe inscripții semitice din mileniu I î.C., în care regii se mândresc de zelul lor religios, amintindu-și cum ei au „făcut să locuiască” divinitatea în mijlocul poporului lor prin construirea mai multor sanctuare (cf. KAI 14, liniile 16-17
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
ca în această perioadă religia ebraică să fi fost mai ușor expusă influenței religiilor învecinate. Dacă, pe de o parte, este sigur că în Samaria și în Iuda a persistat cultul yahwist, pe de altă parte, în regiunile periferice, este documentată prezența cultului specific religiilor vecine, după cum rezultă, mai ales, din descoperirile arheologice din Galileea și din zona de coastă unde au fost găsite multe mărturii ale religiozității feniciene sau filistene din epoca persană (cf. infra, pp. 132-133). Influența religioasă a
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Galileea, drept consecință a dezvoltării economice a cetăților de pe coasta feniciană meridională precum Dor, Akko, Iaffa, Sidon, se observă puternice influențe culturale feniciene (Niehr, 2008), prin utilizarea monedelor bătute în Sidon și ceramică de tip fenician. Varietatea acestor influențe este documentată și de numeroase bullae (bulgări de argilă cu urme de sigilii utilizate pentru sigilarea papirusurilor) aferente papirusurilor din Samaria descoperite la Wadi Daliyeh (cf. Dušek, 2007) în care motivele iconografice pot fi împărțite în trei: cele care continuă tradiția israelitico-feniciană
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
în Galileea; foarte probabil, impulsurile culturale și religioase feniciene întâlnite aici nu s-au limitat doar la coasta nordică, ci s-au îndreptat și spre regiunile interne nordice. Cât privește însă regiunea internă meridională, adică Iudeea în sens strict, arheologia documentează o anumită recuperare după regresul din timpul exilului, dar regiunea a rămas destul de departe de dezvoltarea regiunilor de coastă ale Filisteii și a Feniciei meridionale. Și aici, ca și în Galileea, în această perioadă, este atestată prezența ceramicii grecești. Sub
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Inginerul o indică pe ultima. ― Pe acolo se intră în galerie. Așteaptă să aiuresc sistemul de alarmă. Pipăi unul din lambriuri. Apăsă marginile și placa alunecă în jos ca un penar, descoperind instalația. " Orice s-ar spune, individa s-a documentat, nu glumă. Deocamdată, n-a zbîrcit-o o singură dată." Bătu cu buricul degetelor superstițios în lemn și apucă firele îmbrăcate în plastic roșu. Cârnul se aplecă peste balustradă. De sus, holul rotund, cu plăci luminoase de marmură roz, părea un
Bună seara, Melania. Cianură pentru un surâs by Rodica Ojog-Brașoveanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295600_a_296929]
-
existența unui locaș de cult cel puțin pentru primele secole ale erei creștine. Abia în secolul al VI-lea p.Chr., existența moaștelor (chiar dacă nu depuse într-o criptă) este o condiție esențială pentru fundarea unei bazilici. Prezența sa este documentată în cazul edificiilor următoare: A, B, C, E - Tomis, A - Argamum.... Referindu-se la prezența unor bazilici cimiteriale, autoarea constata că orașul antichității târzii edifică în proximitatea sa monumente care servesc serviciului funerar (bazilicile coemeteriale) și chiar în locul unde se
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
fragment dintr-un pieptene dublu însoțit de o monedă bizantină din vremea împăratului Iustinian (527-565). Mormintele de secol IV aduc elemente noi despre lumea romană târzie din Sciția Minor, întrucât cele non romane se găsesc în interiorul necropolei. La Beroe este documentat arheologic, pentru prima dată în Dobrogea, prezența unui orizont strâns legat de cultura Sântana-Cerneahov. Mormintele de secol V scad simțitor față de cele din secolul precedent; descoperirea materialului ceramic și a bazilicii cimiteriale, în sectorul C al necropolei (pentru deservirea acesteia
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
o situație asemănătoare nu întâlnim nici la Callatis și nici la Beroe (Piatra-Frecăței, jud. Tulcea). Acest tip de morminte apare la Tomis pentru prima dată în a doua jumătate a secolului III și este foarte răspândit în secolul IV, fiind documentat chiar și în secolele V-VI. Asemenea morminte sunt puține la Callatis. În nordul Mării Negre morminte cu o firidă și cameră de acces mai există în raionul Inkerman, și sunt datate pentru secolele V-VI. În sudul Dunării la Varna
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
să meargă înaintea mea, la o distanță de circa 10 metri și când ajunge în dreptul casei să dea drumul la câteva grăunțe din mână pentru a nu fi observat de gazdă sau de bandit, dar în schimb să mă pot documenta eu asupra locului și poziției casei și a putea repartiza pe schiță locurile și pozițiile ce trebuiau ocupate de fiecare lucrător. Toate au mers ca la carte și în noapte de 9 spre 10 septembrie 1953, am ocupat fiecare locul
Pe urmele infractorilor by Vasile Ghivirigă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91846_a_92804]
-
Există, în aceste narațiuni centrate pe prezența indiană, un ethos tiers-mondist ce anunță, protocronic, Dansând cu lupii al lui Kevin Costner. Indianul este gardianul universului amenințat de rapacitatea capitalistă, iar o fibră rousseauistă este decelabilă în emoția cu care este documentat crepusculul unei civilizații. Din această perspectivă ce refuză „adevărul” învingătorului validat de istorie, poveș tile western din Pif pot fi privite ca parte a discursului postcolonialist. Miza lor este aceea de a oferi alternativa la Istoria pe care o imortalizează
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
chiar dacă Milou ațipea, sforâind discret, iar Haddock dormea de-a dreptul, învins de înfruntarea cu barul pachebotulului, Tintin nu înceta să meargă mai departe, imaginând deja conturul teritoriilor pe care le va parcurge. Istoria Azaniei se desfășura în fața ochilor săi, documentată de enciclopedii și de magazine ilustrate. Și în centrul acestei istorii străvechi, ce culmina cu nașterea Azaniei independente odată cu apusul imperiilor europene, se ghicea silueta amenințătoare și ubicuă a celui care alesese pentru sine rangul de mareșal și titlul de
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
eu am beneficiat de faptul că am fost opt ani elev al Școlii Normale din Bârlad. Fără psihologia și pedagogia însușită în acest tip de școală, fără deprinderile de muncă stăruitoare de a învăța, de a cerceta și a ne documenta, n-ar fi fost posibilă cartea - Liceul Militar - Adolescență (I) Recuperabilă - pe care o apreciez ca pe o lucrare științifică de adevărată valoare. E o carte de referință, un amplu și îndelungat studiu aprofundat și documentat, deoarece ea oglindește munca
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
de Stat, deși îl știam foarte sârguincios și-l consideram chiar foarte bine pregătit pentru examenul final. Căzuse, nu pentru că nu ar fi știut, ci pentru că știa mai mult decât i se ceruse. De dragul de a ști, de a se documenta, citise și alte studii cu alte vederi decât ale celui care-l examinase și de aici i s-a tras. Așa se întâmplă cu unii dascăli de a le cășuna pe unii elevi ori studenți, comițând, cu sânge rece și
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
fi și mai convingător în concluziile pe care le trag din volumul “Bat clopotele”, în ceea ce urmează voi veni cu noi mărturii autorizate pentru a întări și mai mult și a convinge opinia publică să se informeze și să se documenteze și mai mult asupra adevărului adevărat în această spinoasă problemă și a șterge imaginea falsă și mult interesată ce ne încriminează pe nedrept, tocmai pe noi, poporul care am manifestat o permanentă și statornică toleranță pentru cei ce au conviețuit
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
cu ardoare în presă, cu luni de zile înainte de proces, caracterizându-le în mod repetat pe Alex și pe mama copilului drept niște „fundamentaliste feministe cu imaginație“, care inventaseră totul, cu „imaginația lor bolnavă și perversă“. Asta, în ciuda examinării bine documentate de la spital, făcută asupra copilului. (Penisul lui Crowley era mic, dar produsese totuși rupturi semnificative în rectul bebelușului.) Era în toiul pregătirii frenetice pentru a treia zi de proces, când Amy, asistenta ei, o sună ca să-i spună că tatăl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
lui, spermatozoizii mei. Speriat parcă de propriile lui fraze, se bîlbîia, se corecta, Îmi spunea pentru a treia oară: „Ceea ce contează este cum știi să folosești...“. Mă credea oare o loază care l-ar fi așteptat pe el ca să se documenteze? Robert, fiul colonelului, Îmi spusese deja că ejacularea era mai interesantă cu o femeie decît de unul singur. Cum ar fi fost dacă i-aș fi spus că-mi descususem fundul buzunarului drept de la pantaloni? Și că, exact Înainte de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
Circuitul A, În care apar toate numele mari, precum Jasper Jones, circuitul B, În care intră artiști cunoscuți În toată lumea, de felul meu, care au participat la toate expozițiile din lume, mai puțin la Bienala de la Veneția și la German Documenta; și circuitul C, pentru tinere speranțe. Galeria lui Charlie reprezintă cel de-al treilea circuit. Eu sunt singura excepție. Avem planuri mari Împreună. Vreau să fac un film despre traficul cu diamante În Africa, o chestie care se bazează Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
de a Împiedica reunirea grupurilor englez și german cu cel francez, și orice lovitură, oricât de josnică, era binevenită. Și Între timp Înregistrau știri, acumulau informații și le puneau... unde? Pe Abulafia, glumea Belbo. Dar Diotallevi, care Între timp se documentase pe cont propriu, zicea că nu era vorba de o glumă. Cu siguranță, iezuiții erau pe cale să construiască uriașul, puternicul calculator electronic care ar fi trebuit să tragă o concluzie din talmeș-balmeșul răbdător și centenar al tuturor crâmpeielor de adevăr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]