3,782 matches
-
energie a intuițiilor intelectuale prime, conceput ca fiind Suflet viu, parte din sufletul lui Dumnezeu. Soluția finală ar putea fi înlocuirea programelor vechi și putrede din marea sectă a comunismului și capitalismului cu un Program-pilot de dezvoltare umană, însă fără dogme și docrine sectare, scoase din Capitalul lui Marx, nihilist și vulgar și fără democrație accelerată și finanțare internațională a ONG, GDS și ICR prin FMI, BCE, BM și Guvern Mondial. De aceea, consider că trebuie oarecum oprite aceste cinci valuri
DESPRE ORGANISMUL SOCIAL VIU ŞI SISTEMUL SOCIAL MORT POLITIC, SUPUS ARTEI-TRANSFORMĂRII, DUPĂ COMUNISM ŞI CAPITALISM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 616 din 07 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343797_a_345126]
-
boierilor moderni. Jucați după cum vi se cântă. În familia mea de peste 2000 de ani se vorbește limba romani. Eu sunt tradiție. Nu întreaba de ce 2000 de ani, că nu-ți răspund! Gândirea critică nu este încurajată, doar repetarea isihastă a dogmelor scrise de doctorii ne-romi în istoria romilor. Condiționați de acordarea unor diplome, kashtaleii și romii posesori de posturi de frunte în mijikarea romă nu au curajul să schimbe ceva. Dacă un țigan amărât și avid de știință, ar vrea
KASHTALEII, VĂTAFII NEO-MEDIEVALI AI ȚIGANILOR de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2188 din 27 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343915_a_345244]
-
Courthiade knew that the first stratum are the OLDEST dialects, i.e Arli Români -type dialects. Who said to mister Courthiade the these are realy the oldest dialects? Where is the bibliography to demonstrate his own supposition transformed în a DOGMĂ? Just assuming that the Kalderash-type Români dialects are newer than the Arli, because the suffix -IMOS is supposedly of Greek origin, mister Courthiade DESTROYED all our dialects. I have heard that his wife is an Arli dialect speaker. Maybe this
THE ROMANI LANGUAGE IS DEAD? WHO KILLED IT? BILINGUAL EDITION. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343914_a_345243]
-
ȘTIUT că cele mai VECHI dialecte sunt în primul strat, adică dialectele tip Arli. Cine a spus domnului Courthiade că acestea sunt cele mai vechi dialecte cu adevărat? Unde este bibliografia pentru a demonstra propria să supoziție transformată într-o DOGMĂ? Doar presupunând că dialecte de tip căldărar sunt mai noi decât Arli, deoarece sufixul -IMOS se presupune că este de origine greacă, domnul Courthiade A DISTRUS toate dialectele noastre. Am auzit soția lui este un vorbitor dialect Arli. Poate că
THE ROMANI LANGUAGE IS DEAD? WHO KILLED IT? BILINGUAL EDITION. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343914_a_345243]
-
Ediția nr. 2212 din 20 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului Domnul Marcel Courthiade este profesor ne-rom de limba romani la Sorbona, INALCO. El a dezvoltat o teorie a straturilor privind dialectele țigănești. În opinia sa (care acum este o dogmă internațională), dialectele țigănești de tip Arli sunt pe primul loc, în timp ce dialectele Kalderash sunt pe ultimul loc. A decis că este așa pe baza analizei a doar 9 cuvinte țigănești. A comparat 9 cuvinte rome fără a le raporta la
SUFIXUL –IMOS ESTE MOȘTENIT ÎN LIMBA ROMANI DIN INDIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2212 din 20 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/343950_a_345279]
-
este „revelare a adevă¬rului dumnezeiesc pe pământ, hărăzită prin însăși esența ei să fie patria comună a tuturor oamenilor", Alexandru Homiakov consideră că ea „nu permite nici unuia dintre fiii săi să tacă în fața unei calomnii care atacă și denaturează dogmele sau principiile sale. Pământul și materia țin de domeniul statului, iar arma lui este sabia. Sufletul este singurul domeniu al Bisericii, iar cuvântul este singura sabie de care se poate servi [...]. A răspunde calomniilor al căror obiect este Biserica nu
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
Sfânta Biserică, la fel și înțelepciunea lor oarbă, ce nu putea înțelege taina lui Dumnezeu, a fost o alterare a credinței, pentru că acolo unde a dispărut iubirea, nu se mai păstrează credința. De aceea adăugarea lui filioque conține o pretinsă dogmă, necunoscută nimănui dintre scriitorii bisericești plăcuți lui Dumnezeu, ori dintre urmașii apostolilor sau episcopilor din primele veacuri ale Bisericii, o dogmă pe care Mântuitorul Hristos nu a exprimat-o. Așa cum Iisus Hristos a afirmat cu claritate, la fel de clar a mărturisit
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
pentru că acolo unde a dispărut iubirea, nu se mai păstrează credința. De aceea adăugarea lui filioque conține o pretinsă dogmă, necunoscută nimănui dintre scriitorii bisericești plăcuți lui Dumnezeu, ori dintre urmașii apostolilor sau episcopilor din primele veacuri ale Bisericii, o dogmă pe care Mântuitorul Hristos nu a exprimat-o. Așa cum Iisus Hristos a afirmat cu claritate, la fel de clar a mărturisit și mărturisește Biserica faptul că Duhul Sfânt purcede de la Tatăl: căci nu numai tainele exterioare, ci și cele lăuntrice au fost
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
de sfinți, monahi, monahii și înalți ierarhi s-au născut dintotdeauna în templul creștinătății mioritice - un veritabil izvor, până la urmă, de identități continuu nevoitoare întru desăvârșirea trării intense a credinței în Dumnezeul-Treime -, tocmai pentru că poporul român e unul creștin în afara dogmei, am putea zice, e unul creștin de la sine, din lăuntricitate, din fibră, din lumina aceea interioară a frumuseții veșnice cu care a fost hărăzit de divinitate. Iată, bunăoară, cum proiecția chipului blând al Părintelui acad. Dumitru Stăniloae vine să ne
CHIPUL LUI IISUS RĂSTIGNIT PRINTRE FLĂCĂRI... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342841_a_344170]
-
nație, în orice epocă, dar mai ales în cultura și spiritualitatea dacoromână. Nu valorizarea „umanismului” în sens pozitiv îl preocupa, ca pe iluminații apuseni, pe Marele Eminescu, ci exclusivitatea idealului-real, creștin în Ortodoxie, fapt ce explică convingerea sa de principiu, dogma, cât și stringențele haric-creatoare ale geniului său. O grijă permanentă, un devotament de o rarisimă fidelitate și o dragoste vie îl leagă pe Mihail Eminescu, atât de sensul naționalist-unitatea triadică a tuturor românilor: religioase, sociale și politice, de conservatorismul politic
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
sau Emilian Vasilescu („Prietenii români ai tomismului” și „Pentru ce tomismul nu este filozofie creștină”, în anul 1942, sau „Tradiționalism ortodox și raționalism dizolvant”, în anul 1943). Părintele Profesor Dumitru Stăniloae colaborează și el constant cu eseuri pur teologice („Despre dogmă” și „Temeiurile eterne ale mântuirii”, în anul 1941, „Considerații în legătură cu sfintele icoane”, în anul 1942, „Biserica Ortodoxă a Transilvaniei” și „Despre Iisus Hristos”, în anul 1943, și „Contemplație și asceză”, în anul 1944). Din anul 1942 până la sfârșit publică regulat
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
-i putere Cunoaște semne care au fost, vor fi și sunt ! Nici docții de la NASA, nici cititori în stele, Nici politrucii vremii - cumpliți vizionari - Nu pot fi Nostradamuși ce nu-și încap în piele De-a lor secrete sumbre cât dogmele de mari ! De-aceea goliciunea și plinul și durerea Și moartea pământeană și viața din mormânt, Au fost lăsate-n grija ființei și-n tăcerea Tumultului de nașteri în ritualul sfânt ! Cât viața este visul și visul o speranță, Iară
Î N C H I N A R E de VIRGIL URSU în ediţia nr. 1668 din 26 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343422_a_344751]
-
apusul nu acceptă icoanele, ci statuile, răsăritul se închină la icoane și nu la ”chip cioplit”! În anul 451 are loc Consiliul de la Calcedon din Asia mică care a prezentat determinarea bizantina de exercitare a autorității în Egipt. O nouă dogmă declară că Isus reprezenta două ființe ”întrunite” într-o singură persoană. Cand egiptenii au refuzat-o, patriarhul lor a fost excomunicat. Trupele imperiale au omorât mulți conducători egipteni și Alexandria a fost prădata. De atunci Egiptul a avut doi patriarhi
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
numit „fratele Domnului după trup” (cf. Eusebiu de Cezareea, Historia Ecclesiastica III 19-20). Cu toate acestea a afirma că „frații” Domnului pot fi „frații” Săi de sânge nu doar contrazice o întreagă tradiție de interpretare a textului Sfintelor Evanghelii și dogma Bisericii referitoare la pururea fecioria Maicii Domnului, dar ea relativizează profund sensul cuvântului adelphos din societatea ebraicăla începutului erei creștine. Sensul cuvântului „frați” în vremea lui Iisus Hristos Fericitul Ieronim, ca majoritatea Părinților și exegeților de după el, au preferat o
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
de a trece la prezentarea bisericilor parohiale din Ruginoasa, autorul ține să elucideze, pentru cititorul credincios, dar și pentru cel aflat la un stadiu de credință bazat pe practica cotidiană neadâncită prin meditație, o serie de concepte care țin de dogma creștin-ortodoxă și chiar de istoria și filozofia religiei. Este lămurit astfel termenul de „biserică” în dubla sa accepțiune ca „locaș de comuniune și închinare a credincioșilor în Dumnezeu”, dar și ca întreaga „comunitate de credincioși ai lui Dumnezeu în Biserica-locaș
PROF. ANICA TĂNASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340107_a_341436]
-
a prototipului, dar se deosebește prin natură de acesta. Dacă nu se acceptă această distincție se ajunge la idolatrie. Pentru iconoclaști nu poate fi icoană, decât aceea xare poate reprezenta cele două naturi ale lui Iisus Hristos, umană și divină. Dogma de la Sinodul IV Calcedon (451) face însă o distincție clară între naturi pe de o parte și persoana, pe de alta. De aici icoana nu reprezintă nici natura umană, nici cea divină, ci persoana, spune Teodor Studitul a unei Persoane
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/377270_a_378599]
-
care și-a propus să înmulțească seriozitatea și conștiinciozitatea și credem că a reușit cu prisosință. Darul deosebit al Părintelui Petroniu de a vorbi și mai ales de a aprofunda cuvintele Scripturii și în special ale Noului Testament, precum și a dogmelor, ale Sfinților Părinți și a sfintelor canoane, preocuparea pentru cărțile fundamentale ale spiritualității ortodoxe, cum ar fi Psaltirea, Ceaslovul, Patericul, Pidalionul și Filocalia, dar și pentru textele liturgice cuprinse în cărțile de slujbă, l-au făcut să fie iubit și
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/377284_a_378613]
-
întru Mine și Eu Întru el, acela aduce roadă multă, căci fără Mine nu puteți face nimic” (In. Cap. 15. 5). Acesta a fost și Crezul Bisericii în istorie când și-a precizat învățătura sa dogmatică. Ea arată că conținutul dogmelor privește viața și participarea la adevăr ca viață, ca mântuire. Am arătat până acum că viața în Iisus Hristos și Învierea în Iisus Hristos ne este dată în Sfintele Taine și am particularizat cu Taina Sfintei Împărtășanii. Este cuprinzător și
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1945 din 28 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378392_a_379721]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > SCLAV DINTOTDEAUNA Autor: Ion I. Părăianu Publicat în: Ediția nr. 1973 din 26 mai 2016 Toate Articolele Autorului Sclav dintotdeauna La vârsta când încolțesc sentimente Eram un sclav al dogmei singulare, Care domnea ca albul pe perete În astă țară, și... pe noi călare. Mergeam toți pe-același drum bătătorit, Nu puteam glumi, nici vorbă de bancuri! Vite ! Mugeam în țarcul bine păzit; Cuvântului liber nu-i găseam leacuri. Multe
SCLAV DINTOTDEAUNA de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378970_a_380299]
-
vigilent și apodictic pe orice temă creștină, în special creștin-ortodoxă, cu toate că subiectul, inclusiv în datele sale elementare, îi este de cele mai multe ori străin. Iar ideea instituită tacit că nu contează competența când te pronunți pe chestiuni religioase (Biserică, credință, cler, dogmă etc.) este prima înfrângere a mireanului în spațiu public. Libera cugetare fură, de fiecare dată, startul și impune cadrul în care disputa se derulează, instituind o defecțiune a spațiului public pe care o acceptăm senin și firesc. Este măsura lipsei
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/378919_a_380248]
-
pro și contra subiectului în cauză, dar și critici și unele poziții radicale la adresa ierarhiilor din Biserica Ortodoxă Română care au participat la Sinodul din Creta. Pe de o parte, este bine că se dezbat și asemenea probleme care vizează dogmele credinței creștine ortodoxe, bucurându-ne de pozițiile creștinilor care gândesc în profunzimea lucrurilor și care mărturisesc sincer și apără ortodoxia în duh și adevăr, în lumina și înțelepciunea Domnului nostru Iisus Hristos. Pe de altă parte, ne mâhnim în sufletele
RĂMÂNE-ŢI ÎN BISERICĂ! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379073_a_380402]
-
patriot român”, Editura „Eurocarpatica”, Sfântu Gheorghe, și „Medalii de roua”, versuri, de Lazăr Lădariu, Editura „Nico”, Târgu-Mureș, precum și numărul special al revistei „Vatra Veche”. Tot atunci va fi vernisata expoziția de pictură a artistului Marcel Naște, intitulată „Icoana - imagine și dogmă”, vor fi prezentate un recital de versuri în viziunea actorului-regizor Liviu Pancu, sceneta „Bună Vestire”, susținută de trupă de teatru „Din culise” (interpreți: Simina Cota și Remus Cociș, referent cultural Ana Maria German, muzica Gecsi Jancsi) și recitalul muzical al
PUNŢI DE LUMINĂ – LAZĂR LĂDARIU 75 de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1178 din 23 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/379112_a_380441]
-
rezolvă o stringentă problemă a omenirii sau a propriei gospodării. De mult știința nu mai este o erezie iar omul căruia Dumnezeu Însuși i se confesează, sugerându-i valoroase sugestii, merită un obelisc nu un rug. Găsesc însă că, urmărind dogme liturgice din veacuri, Biserica se îndepărtează din ce în ce de adevărata dorință a Domnului Dumnezeului Nostru al tuturor, credincios sau ateu, creștin sau eretic. Exemplu poate fi Fericitul Papă Ioan Paul II renăscut relativ recent în ceruri care, prin
DUMNEZEU ESTE PRO SAU CONTRA? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1395 din 26 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/379868_a_381197]
-
de ninsori sau printre formele-respirații putrezite ale oceanului vieții... Arunci până la stele veșmântul sufletului, lași inima să-și răsucească forma, până devine para de pe tava cu sunete neștiute apoi, îi redesenezi corzile. Va deveni chitara ecourilor și fiorului neatins de dogmă, în ruga bărbatului "unei singure trădări"... Cântă... Te ascultă cuvintele și nisipurile înșelătoarelor insule, zeițele râd până la tălpi, apoi întorc darul cu lacrimi adunate în potirele pline de otrava dulcilor otrăvuri Cântă, cântă... Epava se va întoarce odată cu al nouălea
de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382053_a_383382]
-
pro și contra subiectului în cauză, dar și critici și unele poziții radicale la adresa ierarhiilor din Biserica Ortodoxă Română care au participat la Sinodul din Creta. Pe de o parte, este bine că se dezbat și asemenea probleme care vizează dogmele credinței creștine ortodoxe, bucurându-ne de pozițiile creștinilor care gândesc în profunzimea lucrurilor și care mărturisesc sincer și apără ortodoxia în duh și adevăr, în lumina și înțelepciunea Domnului nostru Iisus Hristos. Pe de altă parte, ne mâhnim în sufletele
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]