1,590 matches
-
caz integrabil în problema mișcării unui corp rigid în jurul unui punct fix. Activitatea științifică a prof.univ.dr. Victor Nadolschi se poate împărți după opt direcții de cercetare (dăm între paranteze numărul lucrărilor publicate pentru fiecare direcțieă: matematică și mecanică teoretică (7 - eclipse și ocultații (8 - de observație, 3 - teoreticeă, studiul fotosferei (5 - de observație și statistice, 3 - teoreticeă, planete și comete (6 - teoria orbitelor (4 - astronomie practică: metode noi de determinare a coordonatelor geografice (5 - teoria instrumentelor și metodelor astronomice (14), astronomie
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
de astronomie generală (1957) și Astronomie generală (1965). La acestea adăugăm lucrările de popularizare a astronomiei: Despre supernove (1947), Astronautica și astronomia (1959), Vorbește Cosmosul (1962), Venus și Marte, ținte apropiate ale zborurilor cosmice (1963ă, Precizarea unor condiții pentru producerea eclipselor (1965), Construiți un telescop (1965), Planete gigantice (1967). Așa cum menționam la început, profesorul Victor Nadolschi a avut un rol important în organizarea și dotarea Observatorului astronomic din Iași, unde a lucrat efectiv timp de două decenii, între anii 1946-1966. Activitatea
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
decât analogiile stabilite cu Apocalipsa Sfanțului Ioan, sunt următoarele observații asupra metodei rimbaudiene: Departe de-a fi aplicarea unui adevăr, de altfel îndoielnic, de psihologie excepțională, sonetul Vocalelor ilustrează propria metodă a lui Rimbaud; asemeni astronomului, care realizează cantitativ cutare eclipsă ori cutare catastrofă cosmică revoluta, el ne face să asistăm la spasmul inițial al universului nostru. Cu o singura diferență doar, ca investigarea lui Rimbaud se continuă în calitativ [s.n.]77. Poemul rimbaudean nu este o aplicație de "psihologie excepțională
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
când posibilitatea Înregistrării lor și Înțelegerii acestor fenomene au devenit reale. Astfel explicația acestor fenomene din tipurile vechi a fost pusă pe seama unor fenomene divine care erau argumentate prin catastrofele produse de efectele lor. Alături de aceste cutremure, vulcanismul, eclipsele solare erau atribuite acelorași cauze divine. Mai mult oamenii credeau că sunt pedepsiți de divinitate datorită lipsei credinței sau datorită unor comportamente anormale În societate. De asemenea cutremurele cât și celelalte fenomene amintite erau semne sau prevestiri ale unor catastrofe
Prelegeri academice by Prof. dr. LEONARD OLARU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92353]
-
spirituale pentru viața de aici și pentru cea de dincolo, dar nu dădea totuși actualitatea unei experiențe unitive. Totuși, discernămîntul între condiția itinerantului pe calea unificării și cea a sedentarului din societatea respectabil religioasă se putea adumbri cîteodată, putea suferi eclipse. Dacă lumile tradiționale se priveau pe ele înseși și universul ca domenii unde se pune în operă ordinea divină, ele puteau fi tentate cîteodată să se construiască ca expresii ultime, și nu ca oglindiri dinamice ale acestei ordini. Continuitatea descendentă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Weber, Simmel, Tönnies, Durkheim, și până la Kornhauser, Almond și Verba, Bourdieu, Coleman. De-a lungul deceniilor de dezvoltare intelectuală, acești teoreticieni au insistat asupra efectelor sociale benefice care decurg din participarea la organizații voluntare în cadrul comunității. După o perioadă de eclipsă a subiectului, dezbaterea asupra efectelor participării a fost relansată de către Putnam, aceasta trecând așa cum remarcă Farr (2004) din paginile unor prestigioase reviste de sociologie și științe politice sau volume apărute la edituri celebre (PS, Journal of Democracy, Simon & Schuster) în
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
de către oricine. Rațiunea și spiritul critic sunt erga omnes. Și nu din intenții polemice facile. Doar dintr-o preocupare, credem legitimă, pentru buna igienă intelectuală și sensul dezvoltării pozitive al culturii noastre. Două domenii sunt deosebit de sensibile la absența sau eclipsa spiritului critic. în ambele zone, principiul autorității se instalează abuziv și intolerant. Ar putea fi invocat chiar și Goya cu celebra sa gravură și legendă: Somnul rațiunii naște monștri. în domeniul filozofic, se cere pus permanent în discuție stilul aforistic
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
teoria lui Eliade expusă în tratatele sale, despre "creatorul care devine deus otiosus și se îndepărtează treptat de creația sa"259, concepția sa despre "adevărata" religie care începe după ce Dumnezeu s-a retras din lume: ""Transcendența" sa se confundă cu eclipsa sa. Elanul omului religios spre "transcendent" mă face să mă gândesc uneori la gestul disperat al orfanului rămas singur pe lume (...). Religia este într-adevăr rezultatul "căderii", al "uitării", al pierderii stării de perfecțiune primordială. În Paradis, Adam nu cunoștea
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
care i se supune și i se opune totodată. Ea trece prin obiectul devenit transparent pentru a vedea altceva; o sublimare ori o apoteoză a sensibilului, așa cum ne e dat să întrezărim în Semn 715: "Cum te uiți la o eclipsă de soare/ printr-un geam afumat,/ tot astfel se uită prin mine/ ochiul din spatele meu, opal/ spre ochiul fix din orizont, oval/ coborând din deal spre o vale/ urcând o vale spre un deal". Precum tot ce apare în faptul
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
spre lumină; de fapt, aici urcarea și coborârea sunt cuprinse în acolada aceluiași act: doar privirea înclinată - închinată - poate să se înalțe mai presus de ceea ce cade în simțuri, devine vedere. Smerită, aplecată în praful pustiului și al morții, în eclipsa orizontului mundan, ea se regăsește în chipul originar al lumii 28. "Acest chip de origine îl poartă tot drumul"29, căci ceea ce luminează și cheamă vederea spre lumină deschide drumul însuși, călăuzește de la bun început dinspre departele sfârșitului. Iar smerirea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
unei instanțe pentru care "totul este prezent". Prezentul acesta însă e fără prezență, lipsit de un conținut ontologic ce s-ar putea prezenta în forma unei apariții. Martorul nu atestă decât existența unei privațiuni, carența de prezență a prezentului. Înregistrează eclipsa, prezentul neființei 5. Aici nu orizontul ontologic ni se deschide, ci un inaparent fenomenologic. Căci totul este prezent, dar fără ființa prezenței, imprezentabil. În prezența martorului se arată ceva ce nu poate fi arătat, transparența prin care mărturia devine vizibilă
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
apară, să se desfășoare în firea Firului divin; toate în Unul, înfășurate în același sens al facerii. Dar tabloul acesta vine de dincolo, din firescul petrecut demult, din netimpul slăvirii în slavă; acum - aici - elogiul "e uzurpat de când e în eclipsă/ divinul. Harfe în preajma înghețului, când ți se/ domolește entuziasmul și e în scădere/ ardoarea-ți. Apoteoze ce se surpă, când pentru/ totdeauna ți-ai desprins văzul din lucoarea/ desăvârșirii". Peisaj secularizat de nevedere, de grija nepăzirii sufletului. Văzul desprins de
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Zidire la loc, dar în ființa dislocată, evacuată, în golul sufletului locuit de Zeu, în Imaginea care stinge orice altă imagine, destăinuindu-și lumina 61. Și atunci, strălucirea aceasta nu e oare în stare doar în urma secularizării, în chiar miezul eclipsei divinului însuși, pentru ca Firul să-și pună din nou plumbul la temelia firii, în vederea celor spulberate și rezidite?62 Chipul ascuns în lumină (Nicolae Ionel) Cele trei secvențe ale poemului [Am ajuns] de Nicolae Ionel 63 înfățișează tot atâtea ipostaze
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
se vede, are o ființă care își interpune imaginea de sine ca ecran vizibil ce obturează transcendența invizibilului. Sfera care îl închide e semnul care îl semnifică drept prezență ce își luminează orizontul. Orizontul acesta trebuie întunecat, pus în lumina eclipsei, laolaltă cu prezența care se odihnește în el. Se cere arătat pentru a fi desființat, mărturisit pentru a fi devoalat 72. Dezapropriat de semnul autosemnificării, sufletul își pierde nu doar imaginea ci și vederea. El nu se mai vede pe
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
albastre/ - ecou al unei chemări/ ce se zbuciumă-n ceruri". Golul nu are aici doar natura unei ființări care umple vederea în chiar lipsa de ființă. Pe de o parte, într-o fenomenologie a inversiunii apariției, el pune forma în eclipsa vizibilului, arătându-se pe sine în lumina interiorului răsfrânt, în condiția esenței care dă de văzut 84. Pe de altă parte, ceea ce se dă este transparența prin care se trece, albul lucrurilor sau miezul incolor în care vederea se înmormântează
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
campanie de distrugere a scrii torului și omului. Se mai adaugă un eveniment năucitor: pierderea fiicei sale, unicul copil, poeta Anta Raluca Buzinschi, o fată deosebit de talentată și de frumoasă. Cursul vieții sale intră, după 1980, Într-un fel de eclipsă socială. Se izolează, se știa izolat. Dar Își menține demnitatea și curajul, refuză orice compromis cu puterea comunistă. Nu suportă impostura, aranjamentele, stilul acomodant. Când Îl vizitam, În blocul scriitorilor de pe cheiul Dâmboviței, mă chema În bucătărie unde, credea el
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
și pentru Fundația ,,Primăvara lumii”: ,,Floarea lumii” - intitulat inițial ,,Succesiunea generațiilor” de la apariția omului pe Pământ și până În zilele noastre, ultimul nivel de flori simbolizând formarea popoarelor lumii și amestecul de rase. „Mesaje astrale la cumpăna mileniilor”, tablou inspirat de eclipsă totală de soare din 11 august 1999. Mesajul cel mai important este Revenirea lui Iisus pe Pamant prin tunelul timpului. Cele mai multe din lucrările mele se regăsesc pe internet, În pagina WEB-MEMBERS.TRIPOD.COM/Dorel/O. În final, doresc dacă este
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
pa tologică la Copenhaga, care a susținut, evident eronat, că protozoarul numit de el Spiroptera carcinoma ar produce cancer la șoareci și șobolani. Infirmarea ulterioară a produs o mare decepție. Încrederea în etiologia infecțioasă a neoplaziilor a intrat într-o eclipsă și în urma descoperirii carcinogenezei chimice, respectiv reușita producerii de carci noame cu celule scuamoase, prin badijonarea repetată a urechii de iepure cu gudroane. Înainte de a trece în revistă implicarea unor virusuri în oncogeneză, este necesar să precizăm că ipoteza lui
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
Leipzig, în laboratorul marelui fiziolog Carl Ludwig. Numele de acid nucleic a fost dat de biochimistul Richard Altmann în 1889, care a inventat și o altă metodă de izolare a acestuia. Au trebuit să treacă însă 75 de ani de „eclipsă“, între 1869, data publicării de către Miescher a descoperirii nucleinei și 1944, anul în care americanii Avery, McLeod și McCarty au dovedit că ADN-ul este substratul material al informației genetice. Până către 1970, ciclul celular era confundat cu mitoza. O
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
al greierilor din iarbă, el meditează trist și pilduitor. Ochii au împrumutat ceva din argintul lunii de pe cer, parcă și ea părtașă la masa poeziei. Prudență între strigăt și vehemență? Dar poetul are dreptul să se rostească, presimțindu-și marea eclipsă a ființei. Poezia ieșeană îmi pare a fi o indelebilă obsesie unde ordinea biologică este răvășită cumplit de focuri lăuntrice. E puțin? Într-o mare și elocventă întâlnire a poeților ieșeni, magistrul se adresează discipolilor spunându-le că veșnicia cântului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
mai rămas nimeni. D-abia dacă o trupă de operetă franceză mai poate trăi jucând la grădina Stavri din strada Academiei. Într-o seară era beneficiul uneia din cele mai frumoase artiste, dar tot pentru seara aceea erea anunțată o eclipsă de lună. Coincidență diabolică: tocmai în clipa în care artista sărbătorită, domnișoara Guyot, apăru pe scenă, luna se ascunsese definitiv în umbră. Atunci unul din admiratorii artistei avu prezența de spirit să strige în limba franceză: — Pentru întâia oară se
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
votată. (Id., ibid., foiletonul XLV, AD., nr. 11676, 26 noiembrie 1922, p. 2.) Pagina 115 Pasaj introductiv eliminat: De la 1888, an la care am ajuns, începe o eră politică nouă pentru România. Puterea nețărmurită a lui Ion Brătianu trece în eclipsă - și pentru totdeauna - iar oameni noi intră în scenă. Cele mai însemnate personalități care au să joace, de acum, rolurile de mâna întâia - unii imediat, alții puțin mai târziu - se numesc Petre Carp, Titu Maiorescu, Tache Ionescu, Alexandru Marghiloman, Nicolae
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
comedia de salon După despărțenie, Frédéric Damé prezintă drama istorică Hatmanul Drăgan, literatura dramatică originală începe să se afirme. La Teatrul Național este acum o reînnoire, deși bătrânul Millo apare din nou, numai steaua lui Pascaly intră din ce în ce mai mult în eclipsă. Cu încetul se ridică acum în teatru: Aristizza Romanescu, Dăneasca, Ștefan Iulian, Grigore Manolescu, Costache Nottara, Ștefan Mateescu etc. în această epocă trebuie să punem începuturile transformării Teatrului Național.* Dar balurile particulare?!... S-a dus epoca aceea - și nu sunt
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
fără milă. Hornurile înalte și roșii ale crematoriilor se înnegriseră de straturile de cenușă umană depuse succesiv pe suprafața lor, iar soarele își arăta doar o părticică din măreția, puterea și căldura lui, aflându-se într-o perpetuă și înspăimântătoare eclipsă. Cerul cerului este al Domnului, iar pământul l-a dat fiilor oamenilor (Psalm 113:24) Cerul este tronul Meu și pământul așternut picioarelor Mele. (Fapte 7:49) Pe deasupra oceanului planetar, peste pădurile și munții acestui Pământ, peste întinderile nesfârșite și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
noastră de către militarii înarmați și îmbarcarea în vagoane. În momentul în care ușa vagonului a fost trântită cu zgomot, iar militarul din exterior a țăcănit cârligul de siguranță, ne-am trezit în întunericul deplin al unui vagon, ca într-o eclipsă totală de soare. În clipa aceea, copilăria s-a îndepărtat de mine cu viteza luminii, asemenea unui porumbel înfiorat de groază, simțind în apropierea lui zborul vijelios al eretelui ucigaș. În secunda următoare, nu mai eram copil, ci o ființă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]