2,443 matches
-
conduite (prin faptul că sunt capabile să tulbure echilibrul interior de moment și să asigure dezvoltarea - A.H. Murray construiește o teorie prin excelență motivațională asupra personalității, centrată pe ideea de direcționalitate. Deci încearcă să acorde o importanță egală, în edificarea personalității, predispozițiilor ereditare, influențelor suferite de-a lungul evoluției ontogenetice, și contextului psihosocial prezent, A.H. Murray leagă și el fenomenul de frustrație, în primul rând, de conflictele intrapersonale, de jocul dintre elementele și forțele intrapsihice (cum ar fi: „pulsiunile
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
și gradului organizării și adecvării lor, fie ca urmare a efortului depus în vederea resytaurării echilibrului, perturbat datorită contrarierii tendințelor personalității de către stimuli din mediul extern. Ceea ce este comun concepțiilor acestor autori, prezentați în paragrafele anterioare, este tendința de a considera edificarea personalității ca un rezultat al evoluției psihologice a individului, realizată, în special, prin mijloace psihologice (un anumit rol fiind acordat, însă, și relațiilor interpersonale și influențelor de mediu); o altă notă comună este tendința lor de a considera fenomenul „reducerii
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
forțele interpersonale. Vom ilustra această nouă optică asupra devenirii personalității, prin prezentarea succintă a concepțiilor câtorva psihologi. Astfel, pentru P. Janet și J. Piaget, „Eul” și „personalitatea” sunt creația mediului social, factorii socio-culturali jucând un rol hotărâtor în structurarea și edificarea personalității, precum și în modelarea ei ulterioară. „La originile vieții - precizează P. Janet - eul nu există, după cum nu există nici personajul. Înaintea personajului exista propriul corp, cât despre eu, el este invenția umanității”. (L' évolution psychologique de la personalité, 1929, Paris, p.
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
persoanei. Pe măsura dezvoltării acestor scheme acționale - sub influența mediului, care reprezintă ternul de desfășurare a acestora - se realizează, prin procesele de „asimilare” și „acomodare”, dezvotarea și complicarea activității psihice, organizarea progresivă a „Eului”. Pornind de la importanța determinismului social în edificarea personalității, unii psihologi (ruși îndeosebi) subliniază rolul factorilor și însușirilor de sinteză ale personalității, care sunt puternic influențate de condițiile vieții sociale, cum ar fi: „caracterul”, „atitudinile”, „montajul” („setul”) etc. N.D. Levitov, de exemplu, consideră că structura personalității este compusă
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
fenomenul „conflictualității” și cel al „frustrației”,, reținem câteva direcții principale: Mai întâi linia „behavioristă”, fizicalistă, limitată la interpretări mecaniciste a relațiilor „stimul-reacție”; Interpretarea „biologistă”, care așază pe un prim plan motivația inconștientă, subestimând rolul „conștiinței” și al condițiilor social-istorice în edificarea „personalității”, în detreminarea fenomenelor psihice; Linia „psihologistă”, carae pune accentul mai mult pe rolul factorilor psihologici individuali (pe realizarea „personalității” din interior, prin predispoziții ereditare și prin acțiunea unor forțe intrapsihice), minimalizând importanța sistemului normelor socio-culturale și morale; Opusă acestor
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
vedeam o nouă întărire a bănuielii că sunt înșelat. În lumea ei, asemenea atitudini trebuie să fie foarte prețuiteă” (op. cit., p. 153). Din nefericire pentru el, Șt. Gheorghidiu nu dispune în forul său interior de acele resurse necesare unei depline edificări: el nu numai că nu știe „să tragă cu buretele” peste un lucru consumat, sau „să facă haz de necaz”, dar, dimpotrivă, analizează cu scrupulozitate fiecare amănunt posibil al unei presupuse situații de infidelitate, descoperă subînțelesuri și nuanțe care trădează
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
contemporane. După tragica experiență a „revoluției culturale” și a convulsiilor sociale dictate de Mao Tsedun, China a cunoscut o cotitură radicală pe care nimeni nu a anticipat-o. Liderul chinez Deng Xiaoping a reușit o deplasare senzațională a accentului de la edificarea unei puteri militare către un efort de modernizare a Chinei pe baza legilor economiei de piață. Un tip de „negație a negației” fără precedent în istoria omenirii. Deși mulți au încercat să explice această cotitură politică radicală prin motivații interne
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
În fiecare duminică, cincizeci de săptămîni pe an, aleșii țin post și lunea 125. Prin post sînt pedepsiți Arhonții care locuiesc În trupul oamenilor, sufletul este curățit de Întuneric, se Împiedică maltratarea luminii conținute În hrană și se contribuie la edificarea Crucii de Lumină 126. Un mare post colectiv avea loc la sărbătoarea Bema (grec. bema, „tron”), cînd se expunea În fața credincioșilor jilțul gol al lui Mani, În amintirea morții acestuia 127. Pe cînd un ales trebuia să practice cele Trei
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
să instaureze Legea lui Dumnezeu pe pămînt, prin violență și subversiune. Dimpotrivă, Luther este un marcionit moderat, ușurat să lase În seama statului laic acea latură blestemată a existenței care cade sub incidența Legii și să-și dedice toate forțele edificării unei interiorități creștine. Dintre cei doi, Münzer ar fi mai perspicace, Întrucît el prevede că, saturat de mierea rugăciunii și a harului, sufletul (interioritatea, subiectivitatea) va ajunge atît de copleșit de dulceață, Încît va Înceta să mai existe: Wer den
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
sistematizarea teritorială urbană și rurală”3. Cataclismul din 4 martie 1977 Îi oferă lui Ceaușescu un argument infailibil; acesta are oportunitatea de a-și formula tranșant opțiunile edilitare, ce constau În demolarea clădirilor vechi la o scară fără precedent și edificarea unui ansamblu arhitectonic cu totul nou care să Îmbine stilul național cu concepția socialistă modernă 4. Mai mult, În următorii ani Ceaușescu Își va asuma rolul unui edil-arhitect, stabilind prioritățile și amplasamentul noilor edificii, preluând pas cu pas prerogativele inginerilor
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
constructor. În opinia lui Adrian Cioroianu, există trei accepțiuni ale acestui termen: 1) arhitect În sens figurativ este cel care a trasat liniile de dezvoltare, de modernizare a țării; 2) arhitect În sens propriu este cel care dă indicații pentru edificarea unor proiecte și participă la luarea deciziilor pe parcursul lucrărilor, fiind de fapt cel ce are ultimul cuvânt (În acest sens, Mariana Celac, În articolul „O analiză comparată a limbajului totalitar În arhitectură”, Îl consideră chiar autor al edificiului Casa Republicii
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
orice opinie concurentă; b) mitologic-estetică de gest fondator, transpus la nivel vizual: Ceaușescu precizează/arată efectiv cum, dar mai ales unde trebuie amplasat un edificiu, ce anume trebuie demolat, indicația are valențe fondatoare, pentru că atrage după sine modificări de ansamblu, edificarea unor noi construcții, deschiderea unui nou șantier etc. (indicația devine astfel gest fondator cu valoare simbolică și apare În mai toate pictorialele sau În tablourile omagiale); c) intelectual-ideologică: indicațiile sunt acele idei personale, inovatoare pe care președintele le oferă asistenței
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
cutremur, arhitectul patriei noastre socialiste, tovarășul Nicolae Ceaușescu, consfătuindu-se cu specialiștii, cu arhitecții, proiectanții și urbaniștii, dădea contururi noi greu lovitei noastre Capitale. (ă) S-a indicat atunci, În dialogul tovarășului Nicolae Ceaușescu cu edilii, să se treacă la edificarea unui nou centru politic-administrativ al țării, la reconstrucția unor principale artere ale Bucureștiului, precum și la realizarea unui important număr de edificii social-culturale și monumente de artă, care să confere capitalei României socialiste calități și valori urbanistice și arhitecturale superioare. (ă
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
a unei cetățenii active și condiția unei participări plenare și active la viața societății. Ea contribuie hotărâtor la dezvoltarea ecologică durabilă, la promovarea democrației, a justiției, a echității între sexe și la dezvoltarea științifică, socială și economică, dar și la edificarea unei lumi care preferă dialogul violenței, promovând o cultură a păcii, fondată pe justiție. Educația adulților are ca finalitate suportul acordat indivizilor în efortul lor de a-și afirma identitatea și de a da un sens superior vieții lor. Se
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
țin cont de distanță... Ce naiba, sînteți un om cult, nu? Sau sînteți numai doctor? Doctorul: (toleranță profesională) Și erați chiar atît de buni prieteni? Octav:... De fapt ne-am împrietenit mai mult după ce a murit... Doctorul: (cu un plus de edificare) Înțeleg... Octav: Nu înțelegeți nimic, dom' doctor. Doctorul: (... pe bolnavi trebuie să-i lași în voie...) Hm! Știți, mă uit la cortul ăsta și... știți ce anume îmi amintește? Îmi amintește de chestia aia din Piața Universității... Și cortul... și
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Cântec sub tancuri" stă sub semnul războiului "Vis cu Transnistria", "Teroare", " La masa verde", "Ție îți vorbesc, Americă" (1955). Evocarea războiului mai apare la A. E. Baconsky, Mihu Dragomir, Dan Deșliu, V. Porumbacu, Eugen Frunză etc. 3 Evenimentele istorice și edificarea unei noi lumi (M. R.. Paraschivescu, Eugen Jebeleanu), noile realități agrare, creșterea producției de cărbune, apariția tractoarelor, a firelor electrice, alfabetizarea, fără transfigurare poetică se manifestă atât în poezia promoției interbelice: M. Beniuc ("Orezăria"), M. Banuș ("Eroilor ceferiști"), cât și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
lumea să nu-l considere nebun. Aceste frământări sunt pe larg consemnate în jurnal. Janina Flueraș: În ce mă privește, munca efectivă de cercetare, fructificată în redactarea articolului pentru carte, întrucât a presupus un efort major de sinteză și de edificare asupra unui sistem de gândire cu totul original. Camelia Circa-Chirilă: Întâlnirile lungi au fost mai obositoare, lucru pe care l-au remarcat și elevii, deși sentimentul de bucurie cu care am plecat acasă de la fiecare întâlnire nu se poate descrie
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
împlinește pe sine prin atingerea idealului, iar tînăra își redescoperă ființa pură, recunoscîndu-se în substanța ideală a visului creatorului. În final, ea declară că se numește Ana; a înțeles, așadar, și a acceptat implicarea ei (precum Ana lui Manole) în edificarea bisericii visate. Pe ea o putem înțelege, deci, în ambele sensuri: ca ființă care acceptă sacrificiul de sine întru edificarea unui ideal al celuilalt, dar și ca însuși idealul împlinit al creatorului. În scenariul lui Alexa Visarion este excelent realizată
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
final, ea declară că se numește Ana; a înțeles, așadar, și a acceptat implicarea ei (precum Ana lui Manole) în edificarea bisericii visate. Pe ea o putem înțelege, deci, în ambele sensuri: ca ființă care acceptă sacrificiul de sine întru edificarea unui ideal al celuilalt, dar și ca însuși idealul împlinit al creatorului. În scenariul lui Alexa Visarion este excelent realizată devenirea tinerei din persoană oarecare, întîlnită întîmplător, în personaj de ficțiune în scenariul pe care bărbatul i-l tot povestește
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
și de structurile construcției filmice moștenite. "Cei buni" erau asimilați de mediocritate, fiindcă, în cinematograful românesc, mediocri tatea era cea care stăpînea, era "la ea acasă". Din cînd în cînd, cei buni, cei talentați, cei autorizați legitim în nașterea și edificarea unei școli proprii de artă erau și ei acceptați, dar numai pentru că "trebuia să fie și..." așa ceva. Filmul oficial românesc era prost. De la tematica lui, dirijată spre "epopeea națională" și "actualitatea socialistă", pînă la stereotipiile formale, de care foarte puțini
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
judecător, într-un proces fără început și fără sfârșit, care începe și se sfârșește în fiecare clipă, în ecoul său. Vă considerați "un om norocos", ca să parafrazez titlul unui roman al lui Octavian Paler? În ce ar consta acest noroc? Edificarea unui destin presupune, în viziunea dvs., și un dram de noroc, de șansă, valorificarea unui kairos, a unui moment oportun, cum ar spune grecii? Norocul meu înseamnă credința în Dumnezeu, părinții pe care i-am avut, Veronica, Felix și Cristian
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
cheltuiește pentru a crea forme și structuri, matematica lui René Thom e una a morfogenezei; Henri Altan și von Foerster înseamnă principiul "ordinii sau complexificării prin zgomot", adică o altă structurare, iar teoria haosului e și ea o teorie a edificării lucrurilor dincolo de caracterul aparent neregulat al comportamentului lor. Întreaga dezvoltare economică este așa cum a arătat-o atît de bine Schumpeter o mișcare de distrugere creatoare. În cursul predării, încerc să-i învăț pe studenții mei mai ales să gîndească. Teoriile
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
aplicate în științele moderne ale naturii", altfel spus cu "o metodologie experimentalistă și inductivistă" -, dar în cele din urmă autorul citat ajunge la aceeași sintagmă a lui von Wright, explicând că în virtutea "monismului metodologic", "disciplinele științifice edificate sau pe cale de edificare nu pot fi decât unitare sub aspectul metodologiei, indiferent de specificul obiectului lor de cercetare (din sfera organicului sau anorganicului, naturalului sau socialului)" op. cit., pp. 18-19. 156 Vezi G. Lehmann, Geschichte der nachkantischen Philosophie, 1931. 157 A. Metzger, op. cit., p.
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
anorganicului, naturalului sau socialului)" op. cit., pp. 18-19. 156 Vezi G. Lehmann, Geschichte der nachkantischen Philosophie, 1931. 157 A. Metzger, op. cit., p. 74. 158 Ibid., p. 31. În același loc, Metzger precizează că, "potrivit scopului ei, cunoașterea <<științifică>> este [...] identică cu edificarea constructiv-exactă (univocă) și matematico-deductivă a lumii pe baza elementelor ipotetice ale explicației". 159 M. Flonta, Notă introductivă la G. H. von Wright, Explicație și înțelegere, p. 6. Ca și Dilthey în privința tipurilor de viziuni asupra lumii, von Wright nu optează
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
2. Rolul corelațiilor în științele spiritului Vom urmări în continuare modul și locul în care conceptele de Zusammenhang și pars pro toto sunt inserate în "viziunea despre lume" a lui Dilthey, începând de la nivelul articulațiilor vieții psihice și ajungând la "edificarea" științelor spiritului, fundamentate pe experiența de viață. În acest scop ne vom referi la corelațiile trăirii, ale expresiei și comprehensiunii 31. La drept vorbind, științele spiritului se constituie tocmai pe baza acestor corelații. Dilthey însuși afirmă răspicat acest lucru: "O
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]