2,349 matches
-
cum am fost, ci cum suntem În stare să fim, nu cum așteaptă alții, ci cum năzuim noi să devenim. E departe de ipocrizie și fățărnicie. E o ocazie unică de recunoaștere și asumare a ceea ce suntem, de a-ți etala izvorul și mersul existenței tale, o șansă de a depăși obstacole și de a urca trepte, un mod curajos, fățiș și responsabil de asumare a destinului, dar și a celuilalt. Întâlnirea paideică e un punct al unui itinerariu fără sfârșit
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
sufletului magistrului În fața discipolilor săi, pentru a demonstra „pe viu” cum gândește, cum simte, cum trăiește. Lucru rar, care aproape că este uitat, dacă nu chiar ascuns sau blamat. Câți dintre profesorii de astăzi au acest curaj de a-și etala zbuciumul căutării, nevolnicia găsirii soluțiilor, trepidațiile profunde ce acompaniază cunoașterea. Le dăm elevilor cunoaștere, dar nu o „Încadrăm” cu artefactele sau patosul generării ei. Acestea din urmă, nu-i așa, țin de „culisele” cunoașterii și nu „se cade” să le
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
trambulină de resituare socială, de câștigare a unui statut cât mai Înalt pe scara socială prin simpla ei livrare și convertire automată În statut socioeconomic (prin deținerea unor simple diplome, de pildă). Există riscul unei separații dintre starea de drept (etalată prin certificate) și starea de fapt (competențe formate și activate la cei educați). De aici și setea de a fi „educat” cât mai mult, În cele mai „onorabile” instituții și de a obține cât mai multe „patalamale”. Educația riscă să
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
lucruri sau situații-ancoră care, prin rememorare, pot conduce, când vine timpul, la un surplus de motivații pozitive („mai ții minte ce frumoasă a fost plimbarea pe Canal Grande sau pe malul lacului Leman?”). Călătorim și din dorința de a ne etala ființa și de a o pune În valoare. E o modalitate de anunțare că și noi existăm, și noi contăm. Prezența noastră are altă greutate În raport cu alteritatea atunci când suntem lângă ea, În balans cu ea. Expansiunea personală primește o altă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
credinței noastre, pe dimensiunile „exotice” ale unor practici, pentru că nu acestea definesc nucleul tare al spiritualității ortodoxe și, În plus, pot să conducă la o percepere cu totul defectuoasă a fondului nostru religios. A face din ortodoxie un spectacol, a etala doar fațeta folclorizantă, ritualistă, exterioară conduce, de fapt, la o bagatelizare și desconsiderare a religiei noastre. Într-un alt sens, trebuie să procedăm astfel Încât să nu ne arogăm superiorități În raport cu alții, să nu dăm lecții, dând impresia că suntem mai
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Astfel face mintea fără trufie și o pregătește să sporească necontenit În cunoștință. CITAT RETRAS!!! Plecăm de la supoziția că cele două acte (cunoașterea și iubirea) au parcursuri și finaluri diferite: prin cunoaștere „des-vrăjim” lumea În care trăim, Îi „smulgem” tainele, etalându-ne forțele și mândrindu-ne cu mintea noastră; prin iubire adăugăm ceva lumii noastre care Încă nu este sau nu ține de „natura” ei, o zidim și o aureolăm cu ceva din noi. Cunoașterea se lasă cu mari neliniști sau
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
proba autenticității În zonele sale cele mai critice și mai problematice. A nu răspunde la rău cu rău, ci cu Înțelegere și iubire e o stare supremă spre care trebuie să tânjim. A nu căuta răul din ceilalți, ci a etala binele din noi (la orice atitudine Întâlnită În exterior) este un lucru ce arată cât de puternici și de valoroși suntem. Avem tendința să fixăm negativul pe cineva anume, nemaifiind În stare să schimbăm această reprezentare. Repudiem negativitatea și ne
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mai rămâne? Cum ne mai „pe-trecem”? E bine să ajungem la esența sărbătorii, să dăm glas chemărilor ei (acest aspect nu ne cere prea mult), să nu ne lăsăm seduși de „Înfășurările” ei pervertite, pe care lumea le poate etala la un moment dat. Bucuria va fi generată nu de efervescența revărsată În jurul ei, ci de Înfruptarea cuminte și curată din „miezul” său. Interesați numai de partea exterioară, sărbătoarea ne poate aduce doar insatisfacții, transformându-se Într-un prilej de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
religioase se manifestă tot mai evident pe direcția menționată, structurând demersuri concrete În perspectiva deschiderii educației formale față de spiritualitatea religioasă. După opinia noastră, România se află cu un pas Înaintea altor țări (printre puținele realizări pozitive pe care le putem etala), putând Împărtăși deja o experiență de un deceniu și jumătate de predare a religiei. Cu toate imperfecțiunile noastre de ordin statutar și legal, ale programelor și manualelor, ale pregătirii profesorilor, suntem avangarda acestei mișcări, cel puțin În rândul țărilor cu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
prețioasă a libertății. Ce-ar fi dacă cineva ne-ar obliga să substituim limba română cu o altă limbă? Sau dacă ne-ar impune să renunțăm să mai vorbim. Integrarea europeană, prin organismele abilitate, ne recomandă să evidențiem particularismele, să etalăm ființa unei comunități cu ce are ea mai pregnant (limbă, artă, religie etc.). A ne prezenta În fața altora fără un profil spiritual Înseamnă sărăcire și amputare, ce nu ne fac bine nici nouă, nici altora. Educația pentru libertate presupune să
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
o pecete simbolică unificatoare și edificatoare. La o adică, e și un semn de distincție, de marcare și delimitare a specificității unui spațiu cultural de formare, fie că este al meu, fie că este al altora. Mă simt mândru să etalez icoane În clasa În care Învăț sau predau. Dar, În calitate de creștin ortodox, mă simt bine când intru și Într-un locaș (sală de clasă, de conferințe, de masă etc.) În care crucifixul catolic se află la loc de cinste. Din
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
posibilitatea de a testa și evalua hotărârea României de a urma o linie politică independentă, maniera de punere a ei în aplicare și coeziunea echipei conducătoare românești. Pe de altă parte, României i se oferea oportunitatea unică de a își etala fermitatea cu care înțelege să transpună în practică cursul politic recent adoptat, ca și capacitatea liderilor ei de a rezista presiunilor previzibile ale unui front comun al liderilor celorlalte state membre ale Organizației Tratatului de la Varșovia. Prin desfășurarea ei ca
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
populară. Un imn e înălțat îndeletnicirilor agreste, săvârșite de țărani radioși. Exuberanți, zburdalnici, țăranul și țărăncuța (Rodica) au un irezistibil tonus amoros, însă idila care îi ațâță suferă de prea mult dichis, alintându-se în artificiozități. Acest lirism descriptiv, bucolic etalează, în ornamentica lui, o notă parnasiană. Ca, de exemplu, înclinația către miniatură, în poezii ca Pastel chinez sau Mandarinul, care prefigurează rondelurile macedonskiene. Intenția lui A. a fost, încă de la primele sale doine, aceea de a realiza o epopee națională
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
într-un volum - Istoria călătoriilor mele. Pregătea, de asemenea, pentru o ediție postumă, o carte care urma să se cheme Istoria misiilor mele diplomatice. O schiță cum este Iașii în 1844 e provocată de o „primblare pitorească” prin urbea care etalează atâtea frapante contraste: un „teatru curios, decorat cu palaturi și bordeie lipite împreună”. Alte contraste, insolit amalgam de Orient și Occident, îl perplexează, la Balta Albă, pe vizitatorul neprevenit (un franțuz, în cazul de față), făcându-l să aibă uimiri
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
prozele lui A. - eclectice ca gen, ca formulă epică și ca topografie imaginară - poate fi detectată o rezistență subterană tenace față de rețetele în uz ale scrisului. Lumea sa fictivă se naște din asaltul meticulos, pe alocuri desfășurat emfatic, asupra conjuncturalului etalat de literatura curentă. Se adaugă glisajele ghidate, adeseori obositoare, către cosmic și către arhetipal, ca și substanța pur nominală și inconsistența halucinantă a așa-numitelor sale personaje. În planul strict formal, corporalitatea și lucrătura strânsă a scrisului lui A. - consecințe
ANDRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285363_a_286692]
-
în mod curent în sfera vieții, este transferată demonstrativ asupra literaturii. De aici și o serie de concepte-cheie ale programului - „optimizare, inginerie psihosomatică” - atât în sensul de practici terapeutice, cât și în accepția de atribute ale creației. Pasajele revelatoare sunt etalate în volumul Viață și semn: „Spuneam: o inginerie psihosomatică prin cuvânt. [...] În ce mod versetul nostru, enunțul nostru poate lovi tăcerea genetică, poate coborî până la acel nivel de profunzime de unde vin exigențele ereditare? Iată întrebările acestei întretăieri între literatură și
ANDRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285363_a_286692]
-
răspândirii și accepțiilor acestora, decât o valorificare critică și estetică a lor”. O a doua cercetare de sinteză este Literatura română și Orientul (sec. XVII-XIX) (1975), care-și propune de astă dată un paralelism orientat spre alt punct cardinal și etalat pe alte niveluri, încorporând mai mult decât literatura cultă. Valorile culturale ale Orientului au contribuit, se dovedește, într-o măsură însemnată la formarea unui mare spirit ca Dimitrie Cantemir, dar, în același timp, au transmis înțelepciunea cărților populare, s-au
ANGHELESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285371_a_286700]
-
a găsit variante pentru orice cuvânt străin, rămâne neputincioasă În fața lui dandy. Dandysmul nu se lasă tradus. Semn sigur că și realitatea pe care o exprimă are o particularitate covârșitoare, de neimitat. Deși (dacă e să facem un bilanț) Franța etalează o impresionantă galerie de dandy, toți aceștia nu sunt decât palide copii, reflexe mult diminuate ale modelului: „Oricât dezgust ar afișa, oricât s-ar Înmănușa cu alb până la coate, patria lui Richelieu nu va naște nici un Brummell”, decretează Barbey. Chiar dacă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
e În pericol, nu Încetează să se lamenteze dezolat Edmond de Goncourt, care Îi vede ca pe niște „parizieni ai decadenței”, frivoli și superficiali. Vechii Lei fie s-au stins, fie sunt bătrâni și mult prea obosiți să Își mai etaleze seducătorul stil. Spre a-și astâmpăra melancolia, ei rememorează plini de nostalgie apusele vremi, vorbind la nesfârșit prin cafenele, cluburi, saloane, mânuind conversația ca pe o spadă cam istovită sau scriind. Iar noii Eleganți, fără strălucirea Înaintașilor, fac ca dandysmul
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
doar „să nu servească la nimic sau, mai exact, să deservească plin de aplicație”. Îi unește, până la timpuria, tragica și misterioasa moarte a lui Vaché, o prietenie trainică. Deși pe front, deși supus rigorilor cazone, Vaché nu ezită să-și etaleze dandysmul, schimbând uniformă după uniformă, când husar, când medic, Întotdeauna Însă cu o eleganță ușor efeminată. Cu trupul său Înalt și zvelt, cu părul roșcat, e o prezență inconfundabilă. Un episod excentric, provocator, Îl leagă definitiv de istoria suprarealismului. În
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
de marea sa frumusețe. Deși era mic de statură, avea un corp admirabil proporționat, așa Încât silueta lui elegantă și delicată degaja o extraordinară armonie ș...ț. Lui Ravel Îi plăcea să poarte haine din tafta strălucitoare, pe care și le etala mai ales diminețile, atunci când venea la mine, fardat și parfumat, ca să luăm micul dejun”1. Să inventariem, la rândul nostru, dar ceva mai tehnic, principalele cuceriri ale dandysmului În materie de costum. Prin Brummell, englezii impun ceea ce s-ar numi
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
alții le smulgeau prințului s-au revărsat asupra lui Brummell cu tot neprevăzutul capriciului și cu o furie a admirației exaltate. I-a fost prezentat prințului pe faimoasa terasă de la Windsor, În prezența unei lumi elegante, extrem de exigentă. Brummell a etalat În fața acestora tot ceea ce prințul de Wales putea prețui mai mult Între lucrurile omenești: o tinerețe debordantă, sporită de aplombul unui bărbat care cunoștea viața și putea să o domine, cel mai fin și Îndrăzneț amestec de impertinență și respect
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
pânză groasă? Omul de bun gust trebuie să se bucure de tot ce posedă. Ca și lui Fontenelle, acestuia nu Îi plac lucrurile care vor să fie prea mult respectate. Așa cum face și natura, el nu se teme să Își etaleze În fiecare zi splendoarea; o poate oricând reproduce. Deci nu va aștepta, Înainte de a le schimba destinația, ca piesele de mobilier pe care le are să Își confirme serviciile aduse prin numărul de galoane, asemenea veteranilor din Grădina Luxembourg; și nu
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Câteva Sticluțe de Parfum, aranjate Într-un fel anume, pe o masă mai mică de sidef: În partea opusă, se află recipientele destinate Abluțiunilor, cu Încrustații bogate din argint mat. Un șifonier Boulle În partea stângă, ale cărui uși Întredeschise etalează o mare diversitate de Haine; Pantofi, de o măsură deosebit de mică, monopolizează rafturile de jos. În fața șifonierului, o ușă pe jumătate deschisă lasă să se Întrevadă o Sală de Baie. Uși batante În fundal”. Intră Autorul - Teogonistul nostru În persoană
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
să fie una bazată pe argumentul că moneda metalică, indiferent de forma sa de prezentare, cântărită sau bătută, apare într-un timp îndelungat și în urma unor procese sociale extrem de complexe. Discutăm despre dorința omului de a păstra valoarea, de a etala valoarea și de a răzbi în timp identificându-se cu valoarea. În "Contribuții la critica economiei politice", Marx pune în evidență că "aurul garantează mărimea propriei lui valori, și deoarece el este materializarea timpului de muncă general, procesul de circulație
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]