7,893 matches
-
sufletul ce-și suie dorința către cer Răsună rugi prin temple vechi pierdute Tălăzuind mirosuri de smirnă și mister. Cheamă Domnu cu glas de alăută, Cu sunet blând prelins în trup de lut Ne aduce tainic priveliștea știută A unui ev ce a fost sau doar ni s-a părut. Vibrând în noi atunci cu tinerețe Pluteam semeți, idei în zbor de vulturi beți De-a clipelor noastre fluidă frumusețe, Pictând pe aripi doar albe dimineți. Azi trupu-n care ieri amiezile
METHEXIS de AGAFIA DRĂGAN în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368847_a_370176]
-
poate trece. Înăuntrul patrulaterului acestuia, ce-o fi? Un osândit sau un zeu ? Căci nu mai există libertatea de a se ajunge la cei trei, patru fără a se trece prin vămi impuse uneori de către niște „prezbitere”, parcă supraviețuitoare ale evului mediu și transformate ridicol în arlechini ai spectacolului contemporan! Așa de securizat sunt păziți cei trei patru artiști ai scenei românești de către niște străjere, cele mai multe bătrâne, doamne, chiar domnișoare tomnatice, de veghe contra niciunei amenințări, ele însele find iminente amenințări
ARTIŞTI ŞI GRAURI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1677 din 04 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/368888_a_370217]
-
atunci când este scrisă la comanda politicului, istoria României ne dovedește că din totdeauna locuitorii acestor meleaguri binecuvântate de Dumnezeu au trebuit să facă față nenumăratelor răutăți iscate și aduse cu ei de năvălitori (romanii în Antichitate, popoarele migratoare la începutul Evului Mediu, iar în plin Ev Mediu și în zorii modernității, ba turcii și nohaii dinspre sud, ba ungurii și austriecii dinspre apus, ba polonezii de la nord, ba muscalii de la răsărit), încât cronicarul nu putea să nu constate că nu omul
ROMÂNIA ÎNCĂ REZISTĂ. PÂNĂ CÂND? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369046_a_370375]
-
politicului, istoria României ne dovedește că din totdeauna locuitorii acestor meleaguri binecuvântate de Dumnezeu au trebuit să facă față nenumăratelor răutăți iscate și aduse cu ei de năvălitori (romanii în Antichitate, popoarele migratoare la începutul Evului Mediu, iar în plin Ev Mediu și în zorii modernității, ba turcii și nohaii dinspre sud, ba ungurii și austriecii dinspre apus, ba polonezii de la nord, ba muscalii de la răsărit), încât cronicarul nu putea să nu constate că nu omul este peste vremuri, ci vremurile
ROMÂNIA ÎNCĂ REZISTĂ. PÂNĂ CÂND? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369046_a_370375]
-
amplasat în mijlocul orașului, puternic iluminat de către reflectoarele amplasate în jurul lui. Era ceva de vis. Am coborât imediat și am luat-o “la picior” cum s-ar zice. Era Castelul Gravensteen, sau cum mai este cunoscut, Castelul Conților, construit încă din Evul Mediu, amplasat chiar în centrul orașului. O parte dintre zidurile sale sunt scăldate de apa râului Leie. Prezentul castel a fost construit în 1180 de contele Filip de Alsacia, inspirându-se după tipul de castel ridicat de către cavalerii cruciați, întâlnit
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2289 din 07 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370757_a_372086]
-
forma unui pinten și devenind un bastion de apărare împotriva invaziei altor popoare. Mai târziu, în jurul cetății înconjurată cu ziduri groase din piatră, prevăzute cu nișe și creneluri pentru apărare, s-a dezvoltat o localitate romană, care cu timpul, prin Evul Mediu, mai bine spus prin secolul al X-lea devine capitala unui comitat numit Namur, parte integrantă a imperiului romano-german. Începând cu anul 1429, Comitatul Namur este integrat domeniilor burgunde din Țările de Jos, deoarece acest comitat a fost vândut
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2288 din 06 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370767_a_372096]
-
de acoperișuri din țigla italienescă, azi la modă în tot pâlcul de vile cu piscină spaniolă și gazon englezesc retezat cu coasă manuală. Ceea ce nu se vedea de la distanță este burgul sau ceea ce a mai rămas din fortăreața săseasca de Ev Mediu,- casele sever aliniate pe stradele suprapuse peste tot atâtea tuneluri, subterane fatomatice mai mult sau mai putin atrăgătoare pentrz arheologii de astăzi. Acoperișurile abrupte, gangurile foarte înguste, turnurile de la cetatea breslașilor, toate sunt detașii prinse în cvartale aproape simetrice
VARA LEOAICEI, FRAGMENT DIN ROMANUL IN LUCRU de MELANIA CUC în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370852_a_372181]
-
astupa urechile cu palmele. Ști că nu are de unde să îi vină salvarea. Prin ogivele de sub streașina, lumina solară penetrează interiorul cu insolenta aproape păgâna. Inima femeii palpita. Numai paznicul, la datoarie, si Arhanghelul Mihail, sfanțul prins în frescă de ev mediu, stau impasibili. Unul sprijinit pe picioarele răschirate, cu mâinile în șold. Celălat, un războinic cu sabie și cruce bătută cu diamanate. Însemne heraldice ? Nu are importanță podoaba vesmântului sfânt, doar față nevăzuta, obrazul ascuns sub apărătoarea cu viziera lăsată
VARA LEOAICEI, FRAGMENT DIN ROMANUL IN LUCRU de MELANIA CUC în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370852_a_372181]
-
pe tema ”Ținutului Secuiesc” este inutilă și neavenită, având în vedere rezultatele ultimului recensământ al populației României, potrivit căruia s-au declarat secui un număr nesemnificativ de persoane. Pe de altă parte, ”scaunele secuiești” sunt entități administrative revolute, ele aparțin Evului Mediu. După instituirea Monarhiei Austro-Ungare (Dualismul austro-ungar), autoritățile maghiare de la Budapesta au decis imediat, în 1867, desființarea scaunelor secuiești, iar în locul lor au apărut mai multe comitate (vármegyék). Reforma administrativă de după 1870 a confirmat redistribuirea secuilor în mai multe comitate
COMUNICAT DE PRESĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/370991_a_372320]
-
omorî, a vedea, deal, a băga, tu etc. IV. comune cu v. ind. sau/și iraniană: sat, soare, codru, iute, a merge, lângă, a țipa, pădure, cu semite: ca, la, moș, naș, mire, șubred (unele de la colonizarea romană sau din evul mediu). V. o altă categorie o reprezintă cuvintele atestate: petra în Petrodava, par în tracă para „sat“, cânepă la traci sau sciți. Așa cum spunea Sextil Pușcariu în multe cazuri e nevoie de căutare migăloasă în dicționare. Nu trebuie să avem
LIMBA DACO-GEŢILOR, CONTINUITATE MULTIMILENARĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369869_a_371198]
-
în greacă au existat și variantele ga, respectiv da (la dorieni cu același sens: „pământ“). Să ne mai mirăm că tribul grecesc al dorienilor ar fi coborât din nord, unii spunând că de la Dunăre? Se mai știe că românii în evul mediu au fost numiți de străini valahi, vlahi. La originea acestei denumiri se află numele unui trib celt Volcae amintit încă de Caesar. Termenul e trecut la germani care au numit așa pe celții romanizați, apoi poparele romanice (Walh). De la
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
uniți cu sprijinul Vienei. Situația dramatică a mirenilor ortodocși din Alba-Iulia a dus la revoltă. Așa s-a născut mișcarea pașnică a nobilului român ortodox Gavril Nagszegi. Acesta făcea parte dintr-o străveche familie nobiliară română care a trecut în evul mediu la catolicism și s-a înrudit cu nobili maghiari. Totuși, Gavril Nagszegi revine la ortodoxie cu întreaga familie și se pune în fruntea comunității ortodoxe din Alba-Iulia solicitând autorităților ardelene și Curții de la Viena dreptul de a avea preoți
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCŞI DIN ALBA IULIA LA 1701. CAZUL TRAGIC AL NOBILULUI ROMÂN GAVRIL NAGSZEGI de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369900_a_371229]
-
ce îmi place, voi face o digresiune în ceea ce nu-mi place. Poezia antică înseamnă eposurile lui Homer, poemele de dragoste ale lui Sappho, soliditatea versului vergilian, Tristele lui Ovidiu, etc. Nu agreez satira, nici la antici, nici la moderni. Evul Mediu a adus lunga tradiție a cântecului de iubire, apoi a venit marele Will și a repus în drepturi muza poeziei - frumusețe și înțelepciune. Este idealul. Goethe se înscrie în acest ideal. Secolele XIX și XX, au adus maeștrii de
MICROESEU DESPRE ARTĂ de BORIS MEHR în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370409_a_371738]
-
propriile noastre căi, excluzându-l pe Dumnezeu din ecuația vieții. Rezultatul? Necaz, furtuni, nemulțumire și deznădejde, fără nicio șansă de mângâiere și speranță. Clătinați de al vieții, ori al deciziilor proaste val, unii cad de oboseală și se “adaptează” acestui ev plin de stricăciune și neștiință de Dumnezeu, ignorând cu desăvârșire și uitănd de existența unui Creator. Rezultatul? Eșec la tot pasul! Devianță, infracționalitate, stări nondrept și de adrept, mereu aviditate după plăcere de moment, după averi și ranguri, și la
DESPRE MÂNGÂIERE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1775 din 10 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369458_a_370787]
-
Chindiei Amintesc desigur și faptul că există interpretări care plasează aceste picturi (amprentele și discul solar) în aceeași perioadă cu celelalte de la Chindia, dar și unele care afirmă că este vorba de intervenții ceva mai târzii, datând cam de prin evul mediu, fără specificarea unei perioade mai explicite. Fără îndoială, această trecere rapidă prin problematică, intenționat lipsită de comentarii, are rolul doar de a arăta că pictura rupestră este prezentă în munții din arealul românesc, mai ales în munții Apuseni, dovedind
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369413_a_370742]
-
a fost depozitara tuturor activităților chiar dacă cea de bază era agricultura, păstoritul sau, mult mai târziu, producția industrială. Constatăm că, în timp, a fi vânător este un privilegiu, condiționat însă de respectarea unor reguli foarte stricte. Precum știm, în întregul Ev Mediu, dar și mai târziu, dreptul de a vâna îl aveau, exclusiv nobilii, iar practicarea acestui gen de activitate de către țărani era pedepsit cu moartea. Chiar și în contemporaneitate vedem cum pentru a vâna îți trebuie nu numai documente care
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369413_a_370742]
-
cu blocurie jumulite și scrâșnetele majorității. Ca o prăpurică așternută pe un mort parfumat sunt înscrisurile de firme, de pe fațada unei clădiri aflate pe esplanadă, în centrul Buhușiului. Ele denumesc multe destinații ale vastei zidiri, de o arhitectură stereotipă a evului de purpură, atât de multe și nicio iubire pentru cultură, deși pe plexiglasul înfipt chiar în frunte, întocmai așa e scris: „Casa de Cultură”!? Puzderie de înscrisuri și tot felul de dichisuri infuzate cu o ironie chintesențială, fasonează toată fațada
ŞTEFAN ZAHARIA. VIAŢA, ÎN TREAPTA DE SUPERIORITATE A FIINŢEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1371 din 02 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369471_a_370800]
-
colorată de arhaismele și regionalismele specifice veacurilor trecute și graiului oltenesc. Un glosar la sfârșitul cărții aduce explicațiile necesare cititorilor contemporani. Pârâienii Valahiei este o lucrare amplă, documentată, care dă la o parte una dintre cortinele ce învăluie încă viața Evului Mediu românesc. Urmărind viața unei familii boierești, desfășurată pe multe veacuri, ea este un tablou al vieții în epoca feudală a Valahiei nu lipsită de culoare locală, privind îmbrăcămintea boierilor, a jupânițelor, aspectul conacelor, al așezărilor sătești. Monografia marilor familii
CUVÂNT ÎNAINTE de ILIE FÎRTAT în ediţia nr. 1589 din 08 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/369484_a_370813]
-
de fiu din flori al unui „berar”, Mateiu va inventa un arbore genealogic plecând de la ideea că bunica sa pe linie paternă, ca fiică a negustorului grec Luca Kiriac Karaboas, provenea din familia Karabetz de Nagy-Buny aparținând nobilimii încă din Evul Mediu. În acest fel, pe când avea 22 de ani, își semna scrisorile către cunoscuți și prieteni, îndeosebi către cei aflați în țările occidentale, cu pomposul nume „Mathieu - Jean Caragiale, conte de Karabey”. Mai mult, imaginându-se drept urmașul unor neamuri
FIUL CELEBRU AL UNUI TATĂ CELEBRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2263 din 12 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369450_a_370779]
-
un rege, la urcarea pe tron, multă vreme, integritatea fizică, era o condiție sine qua non. Putem aminti, specifică orientului, deci și Țărilor Române, mutilarea vizibilă (tăierea nasului) pentru înlăturarea unui pretendent prea insistent. În procesul de pregătire militară specific evului mediu intrau și alte categorii, țărani sau târgoveți, aleși după capacitățile fizice și atrași desigur de perspectivele vieții de soldat, de cele mai multe ori, mult superioare celorlalte. Ca să nu mai vorbim că opțiunea aducea nu numai o altă platformă socială, dar
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369418_a_370747]
-
în perioada veche, greacă, persană sau romană, educația și instrucțiunea, în general, avea și o componentă de tip științific (Alexandru Macedon i-a avut ca profesori nu numai pe asprul Leonidas, spartanul, ci și pe tracul Aristoteles din Stagira), în evul mediu timpuriu, sau chiar în cel de mijloc, educația tinerilor nobili se rezuma de obicei numai la călirea fizică și mânuirea armelor. Este drept că și adversarii erau pe măsură! Popoarele migratoare ajunseseră în inima bătrânei Europa și nu te
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369418_a_370747]
-
hidroinformatica“; 1.3. „Încheiere“); 2. Roata de apă - obiect și subiect de studiu (2.1. „Strămoșii“; 2.2. „Comentarii ale istoricilor“; 2.3. „Roata de apă orizontală“; 2.4. „Roata orizontală în Țara Bascilor“; 2.5. „Roțile de apă în Evul Mediu“; 2.6. „Roata de apă la români“; 2.7. Calculul roților de apă“; 2.8. „Actualitatea roților de apă“); 3. Turbina hidraulică. De la invenție până în zilele noastre (3.1. „Perioada de început“; 3.2. „Dezvoltarea turbinelor hidraulice moderne“; 3
DE LA ROŢILE DE APĂ ALE DACIEI ANTICE LA MODERNELE TURBINE HIDRAULICE de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2334 din 22 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/370590_a_371919]
-
au fost, sunt și vor fi aceleași, prin oricare orânduire socială, fie socialistă / comunistă, fie capitalistă / junglier-democratică etc., tot așa cum aurul rămâne constant valoric în substanțialitate și în frumusețe, atât în paleolitic / neolitic, sau în epoca fierului, cât și în evul mediu, în capitalism, ori în socialism etc.). (I) Prefațatorul, Dumitru Radu Popescu, unul dintre cei mai mari prozatori valahi din secolul al XX-lea, oricând posibil „victorios candidat“, sau „laureat“ al Premiului Nobel, aduce o clară mărturie „din epoca stalinismului
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
2017 Oră 10 Deschiderea oficială a târgului Oră 12 Vernisajul expoziției ”Nostalgii Picturale”, autor Natalia Bardi Oră 14 Prezentare de carte CÂMPIA TURZII LIBRI 2017 Mihai Trifan, un poet ghirișean: - „Ape, luna, soare”- Poezie, 2015 - „Revoltă cuvintelor”- Poezie, 2016 - „Un ev de sărăcie”- Poezie, 2016 Duminică, 28 mai 2017 Oră 10.00 ”Teodor Murășanu, privighetoarea cu limba tăiată”- prezintă Dana Deac Oră 12.00 Prezentare de carte CÂMPIA TURZII LIBRI 2017 Liga Scriitorilor din România: - „Clipe pe puntea vieții”, povestiri- Titina
PROGRAMUL MANIFESTĂRILOR CULTURALE DE LA CÂMPIA TURZII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2336 din 24 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/370779_a_372108]
-
uniți cu sprijinul Vienei. Situația dramatică a mirenilor ortodocși din Alba-Iulia a dus la revoltă. Așa s-a născut mișcarea pașnică a nobilului român ortodox Gavril Nagszegi. Acesta făcea parte dintr-o străveche familie nobiliară română care a trecut în evul mediu la catolicism și s-a înrudit cu nobili maghiari. Totuși, Gavril Nagszegi revine la ortodoxie cu întreaga familie și se pune în fruntea comunității ortodoxe din Alba-Iulia solicitând autorităților ardelene și Curții de la Viena dreptul de a avea preoți
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCȘI DIN ALBA -IULIA LA 1701, STUDIU DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369715_a_371044]