6,294 matches
-
-ne ca toate să se întâmple cu voia lui Dumnezeu și cu nădejdea că vor fi spre mântuire!... Biserica și drepturile omului Contrar ideii larg răspândite, noțiunea de drepturi ale omului nu este un concept teologic ci reprezintă un concept filozofic, politic, social și juridic. Acest fapt a făcut ca ele să nu constituie o temă de cercetare teologică, excepție făcând Teologia Morală care include un capitol despre drepturile fundamentale ale omului. Drepturile omului nu sunt o invenție a secolului XX
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
penetrare a “capitalismului sălbatic” într-o economie predominant etatizată, cum era economia românească atunci și aproape în aceeași stare și azi (n.a., la ora convorbirii) și ni se părea firesc efortul de liberalizare întreprins de stat, dar nu înțelegeam resortul filozofic și economico-financiar pe care se baza ministrul, când era vorba de ... priorități! Deci, în câteva cuvinte de incorigibilă perplexitate: îl batem la cap cu lucruri minore, când altceva este mai de preț la momentul acela!? Adică, noi, ăștia, visătorii, nu
CU BUTICURILE INTRĂM ÎN EUROPA, SPUNEA MINISTRUL !... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360939_a_362268]
-
creaționismului creștin. Într-un manual de psihologie, am văzut la capitolul despre sentimentul religios, înșirate felurite ipoteze referitoare la originea religiei. N-am văzut însă nimic însă din ceea ce învață Biserica creștină despre aceiași chestiune. Într-un manual de morală filozofică, morala creștină e înșirată ca un sistem oarecare, depășibil prin urmare ca orice sistem de etică omenească. Profesorul și manualul de religie îl învață pe elev, într-un anumit fel, despre vechiul popor evreiesc împreună cu cărțile lui sfinte, despre originea
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
pe care le-a promovat au evidente conotații negative dacă le raportăm la o viziune creștină. Modul de implementare a fost bazat pe două coordonate: - mistificare; - teroare. Cu rădăcini în mișcările socialiste și anarhiste, comunismul a apărut între ideologiile politico - filozofice, sub apanajul egalitarismului și bunăstării generalizate dar purtând în substratul discursului său elemente cu evidente conotații malefice. Evoluția lui a demonstrat, cum nu se poate mai explicit, modul în care diavolul a procedat și operează în istorie. După discursurile triumfaliste
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
tipologie, ca personaj al lumii culturii și ca spirit, a fost ales să fie personaj central al piesei sale de teatru de un poet filozof, cum a fost Lucian Blaga? Cu siguranță afinitățile lui Blaga au fost atrase de substratul filozofic al operei lui Anton Pan, al personajului Anton Pann! În opereta veselă și spumoasă a lui nea Marin vedem un Anton Pann, eclatant, vesel nevoie mare, inteligent foc, care știe să le întoarcă toate pe toate fețele, ca să iasă el
„ANTON PANN” OPERETA STRĂLUCITOARE A COMPOZITORULUI MARIN VOICAN de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364027_a_365356]
-
ar crede un simplu text de revistă, ci este o lucrare mult mai profundă și mai valoroasă. Valoroasă nu numai prin dexteritatea și talentul creatorului, sau prin bogăția de elemente artistice, ci și prin profunzimea ei, sau prin stratul profund, filozofic al scrierii. Pentru că după ce citești de mai multe ori textul, gândul îți pătrunde în substratul filozofic al creației, în sufletele personajelor. Anton Pann este un personaj filozofic, profund, cu o deschidere enormă către comentariul psihologic și filozofic al mesajului pe
„ANTON PANN” OPERETA STRĂLUCITOARE A COMPOZITORULUI MARIN VOICAN de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364027_a_365356]
-
valoroasă. Valoroasă nu numai prin dexteritatea și talentul creatorului, sau prin bogăția de elemente artistice, ci și prin profunzimea ei, sau prin stratul profund, filozofic al scrierii. Pentru că după ce citești de mai multe ori textul, gândul îți pătrunde în substratul filozofic al creației, în sufletele personajelor. Anton Pann este un personaj filozofic, profund, cu o deschidere enormă către comentariul psihologic și filozofic al mesajului pe care îl aduce în piesă. În fond Anton Pann, aparent este un mare chefliu, dar deopotrivă
„ANTON PANN” OPERETA STRĂLUCITOARE A COMPOZITORULUI MARIN VOICAN de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364027_a_365356]
-
bogăția de elemente artistice, ci și prin profunzimea ei, sau prin stratul profund, filozofic al scrierii. Pentru că după ce citești de mai multe ori textul, gândul îți pătrunde în substratul filozofic al creației, în sufletele personajelor. Anton Pann este un personaj filozofic, profund, cu o deschidere enormă către comentariul psihologic și filozofic al mesajului pe care îl aduce în piesă. În fond Anton Pann, aparent este un mare chefliu, dar deopotrivă inteligent și înțelept, cunoaște de mult vanitatea și nimicnicia acestei lumi
„ANTON PANN” OPERETA STRĂLUCITOARE A COMPOZITORULUI MARIN VOICAN de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364027_a_365356]
-
prin stratul profund, filozofic al scrierii. Pentru că după ce citești de mai multe ori textul, gândul îți pătrunde în substratul filozofic al creației, în sufletele personajelor. Anton Pann este un personaj filozofic, profund, cu o deschidere enormă către comentariul psihologic și filozofic al mesajului pe care îl aduce în piesă. În fond Anton Pann, aparent este un mare chefliu, dar deopotrivă inteligent și înțelept, cunoaște de mult vanitatea și nimicnicia acestei lumi, a vieții serbede, false ... Ca să supraviețuiasă el se retrage, își
„ANTON PANN” OPERETA STRĂLUCITOARE A COMPOZITORULUI MARIN VOICAN de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364027_a_365356]
-
dar și cu neascunsă simpatie. Ironia subtilă, umorul discret, concepția originală conferă portretelor amuzante o încărcătură simbolică. Zvi Peter Gall, auto-identificare cu produsul artistic Obișnuit al galeriei și trăitor în lumea lucrărilor plastice, Zvi Peter Gall esențializează cu firească încărcătura filozofică, într-un context fabulos. El însuși fiu de pictor, crescut în universul culorilor, era aproape inevitabil să se îndrepte spre această formă de expresie tipică. Linia, culoarea, compoziția caleidoscopică demonstrează imaginație și auto-identificare cu produsul artistic. De menționat că exponatele
EXPOZIŢIE DE ARTĂ PLASTICĂ LA HAIFA de DOREL SCHOR în ediţia nr. 942 din 30 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364217_a_365546]
-
mai mult „acolo și apoi”, oamenii gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Referindu-ne la comparația cu preoții Legii vechi, observăm că preoția levitică putea constata curăția de lepră
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
unui om trăind în același timp în două orașe diferite. Pe Rohmer l-a cunoscut prin prietenul ei Jean Pîrvulescu, un român cu o biografie fabuloasă, fugit din România anilor 50, traversînd Dunărea înot, ezoterist, ocultist, inițiator al unei mișcări filozofice avînd și azi adepți ce-l urmează ca pe un maestru, autor a 10-15 cărți apărute în Franța... Am avut șansa să-l cunosc pe Jean Pîrvulescu în primăvara acestui an, în apartamentul Aurorei din Paris, ca un bonus al
DIN IUBIRILE LUI MARIN PREDA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 947 din 04 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364192_a_365521]
-
Trilogia valorilor acum La curțile dorului poetul așează Pietre pentru templul meu prin Pașii profetului sau Laudă somnului sau Nebănuitele trepte și vin Poemele luminii În marea trecere sau Tulburarea apelor Ne-ntrebăm acum ce-au fost mai întâi precepte filozofice sau întrezăriri de ritmuri cu simboluri lirice într-un Spațiu Mioritic fertil căci Matca Vetrei sale poetice tot Transilvania e! iar Mirabila Sămânță ori Autoportret nisus cognitus Sufletul lui e în căutare în mută seculară căutare cât o cuprindere în
LUCIAN BLAGA TRILOGII CU ELOGII ANIVERSARE de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/363096_a_364425]
-
JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Cultural > Patrimoniu > DR. ING. EMIL VAMANU: APA, OPȚIUNE PENTRU DIALOGUL FILOZOFIILOR Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Dintre toate opțiunile filozofice contemporane, puține sunt destinate să contureze preocupări pentru oglindirea confruntării și înfruntării omului cu sine însuși, raportat la comunitate, lume și mediu. În această categorie se remarcă o cultură filozofică ce privește o parte de bază a lumii vii, situată
APA, OPŢIUNE PENTRU DIALOGUL FILOZOFIILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363141_a_364470]
-
din 19 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Dintre toate opțiunile filozofice contemporane, puține sunt destinate să contureze preocupări pentru oglindirea confruntării și înfruntării omului cu sine însuși, raportat la comunitate, lume și mediu. În această categorie se remarcă o cultură filozofică ce privește o parte de bază a lumii vii, situată între dominantele vitale planetare, nu și a evantaiului opțiunilor pentru dialogul filozofiilor: apa. Apa ne înconjoară, există în noi iar omul și civilizația făptuită de el există în și interdependent
APA, OPŢIUNE PENTRU DIALOGUL FILOZOFIILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363141_a_364470]
-
și pribeag a omului în această lume vremelnică, până în Patria Veșnică, poetul spune în poemul „Năzuință”: „Am fost drumeț, am ostenit și am / pribegit prin veac. / Prin spațiu și timp. / Nu m-au oprit nici vânturile, nici întunericul.” În poezia filozofică și reflexivă, autorul uzitează de categoriile fundamentale ale filozofiei, spațiul și timpul, declinându-și crezul artistic: „Am căutat calea spre adevăr / Ascunsă în hățișurile întinse / Am căutat marginile perfecțiunii umane / Iubirea și dragostea de bine și om!” (Năzuință). Interesant de
VOLUM ÎN CURS DE APARIŢIE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363154_a_364483]
-
esențe grave și adânci. O face cu o ușurință demnă de invidiat. Poet cu imaginație debordantă, adeseori funambulescă, vervă ludică, spumă de comediograf. Totuși, una din dimensiunile definitorii, de maxim interes, ale acestei lirici, pare a fi reflexivitatea cu miez filozofic. Marile neliniști existențiale fac obiectul câtorva poeme remarcabile. Densitatea aforistică a acestei lirici e, pe alocuri, uimitoare. În poemul “Chibzuieli” fiecare vers este un aforism. Niciunul banal, niciunul plat sau inept. În fiecare lucește câte un ciob de înțelepciune. Unele
BORIS MARIAN MEHR de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368356_a_369685]
-
viață, dă-mi...nici nu mai știu, / O tinerețe mai devreme / Poate atunci o să mai fiu / Risipitorul tău de vreme.” Aidoma marilor spirite, poeta e de părere că: „Noi scriem veșnicia prin iubire”. Un poem foarte frumos, încărcat de sensuri filozofice: „Noi scriem veșnicia prin iubire / Când plânge clipa vieții la hotar / Și timpul nemilos își cere prețul - / Dar să iubești nu este în zadar. Să prinzi în palme-o clipă de iubire / Și să devii prin ea nemuritor, / Înseamnă să
UN VIS DE NEMURIRE – TRECÂND PRIN ANOTIMPURI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2043 din 04 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/368385_a_369714]
-
haos se născuse un alt soare/ Când fără margini jubilau” (Neamului străbun). Fior și reverb simți când vorbești despre țară și neam, dar și când citești versuri care îți spintecă sufletul de dor și de jind. Adeseori, poetul strecoară meditații filozofice de tip aforistic, care pot fi însușite ca atare. Ex. „Un popor are renume când respectă înțelepții”; ș.a. Nu o dată, autorul invocă „Ziua Judecății” pentru acei trădători și jefuitori de țară: „Nu le pasă dacă țara a ajuns o colonie
POEMELE SURGHIUNULUI SUFLETESC de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368389_a_369718]
-
posibil și explicat cu claritate. Ea te poartă într-o lume bine definită. Îți deschide ușa și te invită într-un loc total, armonic, vibrant, fără năluciri sau imagini derutante. Nu te plictisește, nu te adoarme cu vrăjeli sau talente filozofice, însă te simți bine și iubit. Irina știe ce vrea, unde e ținta și ți-o arată clar spunându-ți: Nu te speria! Aceasta e lumea și raiul ești tu! Poeta Irina Lucia Mihalca scrie pentru toată lumea. Folosește un limbaj
VERSUL POETEI IRINA LUCIA MIHALCA de BEN TODICĂ în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368455_a_369784]
-
ochii și fața și gura-mi rosteau în cuvânt/ „Ce amarnică-i truda!”/ Dar, iar am plecat pe malul apei înspumat/ Pietricele s-adun: albe și negre, maro cenușii/ Să le dau strălucire, să le fac roșii-aurii”// Este vizibilă formația filozofică a poetei (a absolvit Facultatea de Filozofie, secția Psihologie, din Iași) ca și lecturile profunde din marii poeți pentru că multe din poeziile ei sunt Concepte care aparțin domeniului psihologiei, filozofiei: „Mărimea timpului”, „Neliniște”, „Nostalgie”, „Viața și Moartea”, ” Iluzie”, „Păcatul Evei
O CARTE DE POEZIE CA UN AMURG ÎNFLORIT PE DINĂUNTRU de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368468_a_369797]
-
Noua Zeelandă, Tribuna noastră (Canada), Gândacul de Colorado, Observatorul - Toronto. Prezență vie și pregnantă în peisajul cultural al Romanului, d-sa surprinde și ca realizatoare a unor ample și consistente interviuri, inteligent gândite, în care se poate observa profunda sa pregătire filozofică și psihologică, cu personalități de prestigiu : prof. univ. dr. Tiberiu Tudor, poetul Dimitrie Grama, scriitoarea Vavila Popovici. Distincțiile primite: Premiul Culturii romașcane, 2006, Medalia de bronz, acordată de Episcopia Romanului, 2008, Medalia de argint din partea Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului, 2009
UN OM „DĂRUIT” – EMILIA ȚUȚUIANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368529_a_369858]
-
apărute în același an, la aceiași editură, anul trecut, pe care le-am lecturat, și despre care credem că sunt reprezentative pentru creația romanescă a autorului. Este vorbe despre două romane, complementare aș spune, în aceleași timp motivele epice și filozofice ale celor două cărți se completează într-o continuitate și viziune perspectivală, astfel că la sfârșitul lecturii ai impresia că ai citit cele două părți ale unui roman. După lectura primei jumătăți a cărții „Deziluzii””, care te introduce în ceea ce
CRONICĂ LITERARĂ: „DEZILUZII” ŞI „VIAŢA CA O ILUZIE” – DOUĂ ROMANE DE BERTHOLD ABERMAN de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368469_a_369798]
-
cu pupilele stinse, potirul obrajilor ei, așa fără ochi, fără materie, acoperă urma sărutului și urma lacrimilor cu niște zori de lumină din ochiul meu monocord. e o minune când această ființă, îți respiră liniștit în brațe în timp ce marea vălurește filozofic trecerea timpului, anunțând spaimă si naștere din nețărmuritul ocheanos. 8 noiembrie 2010 Referință Bibliografică: femeia goală / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1311, Anul IV, 03 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ion Ionescu Bucovu : Toate
FEMEIA GOALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1311 din 03 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/367823_a_369152]
-
sănătoasă și autentică altoire a reflecției dogmatice pe scheletul slujbelor Bisericii. Astfel, studiul doctrinei a putut fi apropiat, dacă nu chiar încorporat domeniului liturgic. În cultul divin, doctrina iese de sub riscul idolatriei. Mai apoi, era necesară validarea teologică și articularea filozofică a adevărului celebrat liturgic de către comunitatea vie a Bisericii, în contextul disoluției marilor narațiuni sau cosmologii specifice lumii postmoderne. Alături de cercetarea istorică, teologia liturgică contemporană are meritul de a fi revelat sensurile ascunse în complexiatea profundă și uneori deconcertantă a
PARINTELE ANDRE SCRIMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367335_a_368664]