1,087 matches
-
unei religii lucrative. Un set de gene este păstrat în Sala Ouălor de sub Biblioteca Abației, în timp ce celălalt set este trimis pentru realizarea Însămânțării. Însămânțarea se face pe baza ‘’Manualului Însămânțării’’, sub atenta supraveghere a unui Frate călugăr. Cu ajutorul unei sonde hipnotice, Mântuitorului ales din rândul clonelor i se induce un vis profetic. După sacrificiul acestuia, populația de clone începe construcția inimii primului templu (inițial manual, apoi aflând printr-un vis profetic despre depozitul de unelte), pe locul izvorului cu apă dulce
Trilogia Abația () [Corola-website/Science/327419_a_328748]
-
învățăturile lui anecdotice și autobiografice au fost strânse și publicate de Sidenaz Rosen în cartea intitulată My Voice Will Go With You. Multe din experințele personale ale lui Erickson chiar și de la o vârstă fragedă au fost identificate ca fiind hipnotice sau autohipnotice. Erickson a crescut în localitatea Lowell, Wisconsin, într-o familie modestă de fermieri și intenționa să devină fermier ca și tatăl său. El avea însă o dezvoltare întărziată și a fost de mic diagnosticat cu dislexie și incapacitatea
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
La începutul anilor 1950 Erickson a asistat ca expert, cercetările în comunicare ale antropologistului/cibernetician Gregory Bateson. Cei doi se cunoșteau dintr-o colaborare anterioară, când Bateson și Margaret Mead îl contactaseră pe Erickson pentru a analiza filmarea unei inducții hipnotice și a transei. Prin Bateson, Erickson i-a cunoscut printre alții, pe Jay Haley, Richard Bandler și John Grinder și a avut o puternică influență asupra lor, aceștia scriind câteva cărți despre el. În 1973, Jaz Haley a publicat "Terapii
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
programării neuro lingvistice (NLP) care se bazează în mare mâsurâ pe metodele sale. Erickson credea că mintea subconștientă ascultă întotdeauna și că indiferent dacă pacientul este în transă sau nu acestuia i se pot face sugestii care să-l influențeze hipnotic, atăt timp cât aceste sugestii rezonează la nivel subconștient. Pacientul poate să stie acest lucru. sau poate să nici nu bănuiască ce se întâmplă. Erickson observa atent reacțiile pacientului la sugestiile lui indirecte și antrena subconștientul ca acesta să participe
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
sau trenul, citim sau ascultăm, sau chiar cănd suntem absorbiți de exerciții fizice, este normal să intrăm în transă, izolând atenția de stimulii irelevanți. Aceste stări sunt atât de comune și familiare, încât ele nu sunt recunoscute ca fiind fenomene hipnotice. Aceeiași situație este evidentă în viața de zi cu zi de câte ori atenția este fixată de o întrebare, sau experiență care provoacă uimirea, neobișnuitul, surpriza sau orice stârnește interesul unei persoane. În astfel de momente, oamenii trăiesc o transă comună vieții
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
că toate stările de conștiință sunt transe, și că, ceea ce noi numim stare de conștiință "normală", trează, este de fapt o "transă consensuală". NLP utilizează de asemenea ideea stărilor de conștiință multiple, fără a susține că acestea ar fi fenomene hipnotice de un fel sau altul. În timp ce hipnoza clasică este autoritară și directă, stărnind adesea rezistența subiectului, modul de abordare a lui Erickson este permisiv, adaptabil și indirect.. În timp ce un hipnotist clasic ar spune :"intri în transă" un hipnotist Ericksonian ar
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
este cunoscută sub denumirea de Hipnoză Mascată. Erickon susținea că nu este posibil ca mintea conștientă să instruiască mintea subconștientă și că sugestiile autoritare vor fi, probabil întîmpinate cu rezistență. Mintea subconștientă reacționează la oportunități, metafore, simboluri și contradicții. Sugestiile hipnotice efective trebuie formulate "suficient de vag", lăsând spațiu subiectului, astfel încât acesta să umple golurile cu propriile convingeri subconștiente- chiar dacă aceștia nu percep în mod conștient ceea ce se întâmplă. Hipnoterapeutul priceput, construiește aceste "goluri de înțeles" într-un mod adaptat individual
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
fi creată prin cuvinte ambigui, complicate, prin fraze nerostite până la sfărșit, întreruperea propoziției, sau multe alte tehnici care stimulează căutarea transderivațională. Chirurgul scoțian James Braid, care a inventat termenul de "hipnotism", susținea că focusarea atenției este esențială pentru crearea transei hipnotice; teza sa era, că hipnoza este în esență o stare de focuzare extremă. Dar este dificil pentru persoane stresate de durere, teamă sau suspiciune să se focuzeze asupra altor stimuli. În aceste cazuri, alte metode de inducere a transei devin
Milton H. Erickson () [Corola-website/Science/323661_a_324990]
-
Wollheim publica în 1965, în Arts Magazine, un articol despre „minimal art”. În muzică, termenul este folosit de la începutul anilor ’70 (v. Tom Johnson, recenzie în The Village Voice, 1972), desemnând la început diverse tendințe muzicale manifestate din 1960: „muzica hipnotică”, „pulsatorie”, „repetitivă”, „procesuală”, „modulară”, „sistemică” etc. A devenit emblematic pentru creația americanilor La Monte Young (n. 1935), Terry Riley (n. 1935), Steve Reich (n. 1936) și Philip Glass (n. 1937), ceea ce nu înseamnă că cei citați ar fi fost de
Minimal techno () [Corola-website/Science/323290_a_324619]
-
extra-europene. Acest interes îi conduce în diverse zone asiatice și africane: în India (Glass, Riley, Young), Africa de N (Glass), Africa de V (Reich). Unele piese vizează psihologia receptării, ceea ce a condus spre descrierea autorilor drept componenți ai „școlii new-yorkeze hipnotice” (Johnson, 1989). În publicațiile muzicale de lb. engleză s-a folosit adesea termenul de „minimalism” sau „muzică minimală” fără un conținut specific, ci doar ca extindere la muzică a termenului din artele plastice. De fapt, încă nu s-a clarificat
Minimal techno () [Corola-website/Science/323290_a_324619]
-
văzut cadavrul relatează o cauză diferită a decesului, mergând de la un glonț care a străpuns inima până la retezarea capului cu o sabie. Ancheta îl ajută în cele din urmă să determine că întreaga populație a planetei se afla sub controlul hipnotic al unui individ. Un pilot descoperă că, pe lângă planetele Sirius I și Sirius II, într-un sistem planetar mai există o planetă, necartată. Vizitând-o, descoperă pe ea o serie de imagini care amintesc de Pământ, amestecate uneori în moduri
Atingerea spațiului () [Corola-website/Science/324272_a_325601]
-
și a dat un interviu în care a analizat pe scurt rolul său ca Sands: Ideea din spatele lui este că acest tip pe care-l cunoșteam de la Hollywood, în afaceri, era foarte fermecător privit din afară - vorbea ușor și aproape hipnotic. El a refuzat să mă strige Johnny - mereu m-a chemat John." Depp a declarat într-un articol din "Entertainment Weekly" că el "și-a imaginat că acest tip poartă tricouri turistice cu adevărat siropoase", că el a avut o
A fost odată în Mexic - Desperado 2 () [Corola-website/Science/326610_a_327939]
-
a-și expune secretele celor care-l privesc." Philip Thomas de la revista "Empire" a scris în recenzia sa că "în timp ce moralitatea metodelor lui D-Fens este discutabilă, există o rezonanță cu privire la reacția sa la supărările de zi cu zi, și interpretarea hipnotică a lui Michael Douglas o face memorabilă." Roger Ebert, care a dat filmului o recenzie pozitivă la momentul lansării sale, a declarat despre William "D-Fens" Foster următoarele: The Korean American Coalition a protestat față de tratamentul minorităților din film, cu referire
Cădere liberă (film) () [Corola-website/Science/325588_a_326917]
-
locuință din Carfax Abbey. Sosirea lui este prezisă de aiurelile lui Renfield, acum pacient al azilului de nebuni al dr. Jack Seward. În Londra, Dracula apare ca o creatură asemănătoare cu un lup în mijlocul unei furtuni feroce și o seduce hipnotic, apoi o violează și o mușcă pe Lucy Westenra, cu care locuia Mina în timp ce Jonathan este în Transilvania. Deteriorarea sănătății lui Lucy și modificarea comportamentului îi determină pe foștii pretendenți la mâna lui Lucy Quincey Morris și dr. Seward, împreună cu
Dracula (film din 1992) () [Corola-website/Science/325752_a_327081]
-
un pumn în maxilar acoperindu-i buzele și fața lui Tom. Jerry râde de el și pleacă. Tom pocnește dintr-un deget în sus și Jerry se trezește. Acesta își întoarce capul încet iar Tom îl răstoarnă într-un cerc "hipnotic" și astfel se rotește neîncetat ca o roată pentru excerciții. Tom apoi îl lovește cu un tac de biliard direct către gaura lui. Jerry apoi se trezește lovit de perete și ridică umerii pentru că nu știe ce s-a întâmplat
Jerry, Jerry, Quite Contrary () [Corola-website/Science/324540_a_325869]
-
cea mai sexy piesă de vară”. Acesta a continuat să afirme că artista „captează perfect sound-ul de club chiar înainte ca strofele să înceapă. Vocea lui Lopez pulsează cu o energie proaspătă, arzătoare și concentrată care captivează ascultătorii în mod hipnotic”. Mai mult, recenzorul a felicitat refrenul - care a fost catalogat drept „de neuitat” — adăugând că înregistrări precum „Papi” și „On the Floor” o ajută pe Lopez să domine „undele radio, ringurile de dans și iPod-urile cu un sound care
Papi (cântec) () [Corola-website/Science/322772_a_324101]
-
casa lor sau în alte medii, fiind deseori asociată cu ecologismul și spiritualitatea New Age. Armoniile din muzica New Age sunt în general modale și consonante, sau includ un drone bass. Melodiile sunt adesea repetitive, pentru a crea o stare hipnotică, și uneori, înregistrări de sunete din natură sunt folosite ca o introducere la piesă sau de-a lungul piesei. Piesele cu durata de până la treizeci de minute sunt comune. Muzica New Age include ambele forme de compoziție, atît cea electronică
Muzică New Age () [Corola-website/Science/327698_a_329027]
-
pe sunet. În plus, sunt făcute mai multe aluzii, mai ales la mitologie, iar identitatea Ulalumei, dacă era o persoană reală sau nu, a fost un subiect de dezbatere. Criticul Vladimir Streinu îl considera o cantilenă funebră ce evoca „marșul hipnotic sub pătrarul lunei, către neașteptatul mormânt al Ulalumei”, sugerând atracția necrofilă exercitată de ideea morții asupra sensibilității sale amoroase ce oscilează între serafism (credința într-un spațiu astral în care va întâlni sufletele iubitelor) și macabru (contemplarea descompunerii materiei). Acțiunea
Ulalume () [Corola-website/Science/334232_a_335561]
-
de substanță. Huxley folosește poemul ca un exemplu al poeziei lui Poe care este „prea poetică”, echivalentă cu purtarea unui inel cu diamant pe fiecare deget. Poetul Daniel Hoffman spune că citorul trebuie „să-și supună propria sa voință” „vrajei hipnotice” a poemului și „ritmului de o precizie mecanică” al lui. „Citind „Ulalume” este ca și cum ai face o mâncare de marțipan”, a spus el. „Ar putea fi hrană în ea, dar simțurile sunt ucise de gust, iar gustul îți dă durere
Ulalume () [Corola-website/Science/334232_a_335561]
-
„” (în ) este o povestire de groază a scriitorului american Edgar Allan Poe, publicată pentru prima dată în decembrie 1845. Ea se referă la un mesmerist (hipnotizator) care introduce un om într-o stare hipnotică la momentul morții. Exemplu de poveste de suspans și de groază, ea este într-o anumită măsură o farsă ce a fost publicată fără pretenția de a fi fictivă și mulți cititori de la data publicării (1845) au considerat-o o
Faptele în cazul domnului Valdemar () [Corola-website/Science/334319_a_335648]
-
Rogerson constată că povestea a circulat cu siguranță între 1958 și 1962, și a fost, probabil, tipărită, dar detaliile sunt incerte. Boas a fost capabil să-și amintească fiecare detaliu al pretinsei sale experienței fără a fi nevoie de regresie hipnotică. Mai mult, experiența lui Boas a avut loc în anul 1957, cu câțiva ani înainte de celebrul caz al răpirii lui Betty și Barney Hill care a dus la apariția conceptului de răpire extraterestră și a deschis ușa pentru multe alte
Antônio Vilas Boas () [Corola-website/Science/333877_a_335206]
-
un șarpe se află prin apropiere și se oferă să-l alunge. El cheamă șarpele și rostește o vrajă străveche prin care îi poruncește să plece spre insula din mijlocul lacului care străjuiește mănăstirea. Vilegiaturiștii sunt cufundați într-o somnolență hipnotică, iar femeile din grup (plus adolescentul Vladimir) trăiesc halucinații cu substrat erotic care continuă apoi, după culcare, în vise extatice în care Andronic apare ca un om-șarpe, născut din identificarea bărbatului cu reptila. Dorina află din visul ei că Andronic
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
pogromului de la Iași. Romanul său, „Pesher Hamaasim” (Înțelesul faptelor) își propune, între altele, să cuprindă o poveste a evreilor reîntorși sub steagul sionismului în Țara Israelului de la începutul secolului al XX-lea și până astăzi. Romanul are șapte părți: „Eroica”, „Hipnotica”, „Acustica”, „Mistica”, „Erotica”, „Narcotica” și „Optica”. Ideea cărții pornește de la o întâmplare relatată de Cicero despre poetul Simonide, care a trăit în secolul I î.e.n.. Autor al unei teorii a memoriei, Simonides, a fost odată invitat să declame o poezie
Yotam Reuveni () [Corola-website/Science/334742_a_336071]
-
Ravel, în primul rând, în contrast cu obsesiva și mult mai rapida progresie din Dansul săbiilor de Aram Haciaturian. Există o acensiune și o glisare a sunetelor ce decupează înaintările și ieșirile din prim plan, ca o schimbare sau adăugare de verigi, hipnotică și majestoasă. Și există o artă de a relansa, într-un nou început muzica, de parcă ar fi smulsă din paroxismul sau suspendarea care aveau aerul că anunță finalul partiturii.Această eternă întoarcere și eternă repornire, fără concluzii și ierarhii, îmi
Philip Glass la 80 de ani și premiera mondială a Simfoniei a 11-a, la Carnegie Hall by DOINA URICARIU din New York () [Corola-website/Journalistic/105802_a_107094]
-
care evitau să le spună Rusalii, le-au dat diferite nume: Iele, Zâne, Frumoasele ș.a. Aceste spirite locuiesc pe langă izvoare, fiind în stare, prin cântecele lor, să ia mințile oamenilor, să-i îmbolnăvească. RUSALII. Boală seamănă cu o tranșă hipnotica ce nu poate fi dovedită decât de puterea magică a calusărilor. Obiceiul spectaculos al calusărilor, deosebit de vechi, este cunoscut mai ales în localitățile Contești, Lisa, Năsturelu, Bragadiru și Zimnicea. Bătrânii satelor cred că dacă ești bolnav, te poți face bine
Rusalii. Tradiții și superstiții. De ce ramurile de tei au puteri miraculoase by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102012_a_103304]