2,647 matches
-
de emoții și sentimente pozitive sau negative pot da naștere la cuvinte, respectiv un limbaj pozitiv sau negativ care să aibă repercursiuni asupra vieții oamenilor, a celorlalte ființe sau lucruri care ne Înconjoară. Toate obiectele, lucrurile din jurul nostru pot fi impregnate cu ajutorul cuvintelor dându-le astfel niște calități În plus. Apa de exemplu este cea mai sensibilă la frecvența diverselor vibrații, preluând În modul cel mai fidel informațiile transmise În mod vibratoriu. Și Întrucât ea se găsește În procent foarte mare
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
strâns mâna, pe cine am alintat sau l-am lovit, pe toate obiectele care ne-au fost dragi, ne menține legătura Între noi și cei ce ne sunt apropiați. Fiecare fotografie este o urmă energetică. Fiecare casă sau apartament au impregnat toată informația despre cei ce au locuit sau locuiesc În casă, dar și despre bucuria sau necazurile, certurile acelora care au trăit aici. De aceea, la mutarea În casă nouă, se impune refacerea zugrăveli și o sfeștanie casei. Deseori se
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
răspund ca un ecou. Sunt ca doi frați siamezi, ce nu se pot despărți fără a-și pierde audiența la public... Cum lesne se observă, spiritul de baricadă, de confruntare la grămadă (o confruntare dirijată și ... uneori bine remunerată) a impregnat acest tip de reacție a intelectualilor basarabeni, care au devenit - pe neobservate, cumulând mici compromisuri și lașități - o masă de manevră la cheremul mai marilor zilei. Tradiționalele și totodată rușinoasele liste cu semnături în susținerea cutărui sau cutărui potentat sunt
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
lozinci mobilizatoare și victorioase...), însă îl găsim în anturajul doamnei deputat pe poetul Titus Știrbu, care, scriu ziarele, s-a reprofilat între timp. Domnia sa a abandonat parodia, pe care o chinuia de ani de zile, și a îmbrățișat poemul elegiac, impregnat de tristețe. E ca o scenă din Dickens, vă amintiți, când totul era regizat astfel încât să sporească mila celor care asistau la procesiune... Am invocat numele Maricicăi Livițchi, pentru că el relevă, în opinia mea, ca nimeni altul, imaginea tragicomică a
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
În mod esențial, străine! El ignoră cu nonșalanță contribuțiile medicale, Îndeosebi existența ciclotimiei, boală În care surescitarea și depresiunea alternează primejdios. În felul acesta, se pune Între paranteze un Întreg și fertil câmp al investigației. Jurnalele intime ale sinucigașilor sunt impregnate, conștient sau inconștient, de un model suicidar. Însă lucrul cel mai neobișnuit este că modelul acesta nu domină prin forță și agresiune și nici măcar prin persistență. El nu e centrat pe un obiect, o Împrejurare sau o acțiune anume, ci
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
radioul, ce se substituie mediului cald prin excelență tiparul. Instalarea în poziție de supremație a mediului rece care este televiziunea a distrus universul linear al civilizației mecanice inspirate de modelul Gutenberg, reconstruind faimoasa "unitate tribală a satului primitiv" (Marshall McLuhan). Impregnată de cultura mozaic (A. Moles), de imaginea mozaic a televiziunii, tînăra generație privește lumea cu un spirit opus alfabetizării, habitudinilor analitice de a nu investiga decît un singur aspect din viața formelor; de aceea succesiunii lineare de obiecte, momente, argumente
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
publice nu mai avea loc printr-o informare publică, ducând tot mai mult la excluderea familiilor antice încă păgâne. Asistând la o asemenea rutină, informația autorului asupra practicii administrative a împăratului Alexandru Sever apare ca o critică față de condițiile prezente, impregnate de intransigența creștină chiar și în instituțiile publice. Istoriografia greco-romană a antichității târzii, în specificările sale asupra creștinismului, este dependentă de premizele care îi sunt proprii, iar punctul de vedere al fiecărui autor este determinat dintru început de evoluția politico-religioasă
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a face cu creștinii epocii era totuși un caz concret, lesne de observat și de corintenii care aveau trupe romane chiar pe pământul lor. Limbajul folosit de Clement Romanul poate fi asociat unei terminologii militare, specifice unui gen literar, ce impregnează întreaga tradiție creștină în vederea exprimării pertinente a conceptului de militia Christi și nicidecum a vreunui raționament în favoarea serviciului militar. Raportul dintre obediența creștină și cea militară, ilustrată de autor, corespunde modului de subordonare existent în comunitățile esenienilor, potrivit structurilor militare
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a devenit sinonim cu urmărirea crudă și nedreaptă efect al unei judecăți negative atinse prin persecutori, termen depreciativ la origine. Un atare raționament a condiționat pentru multă vreme istoriografia creștină, iar faptul este cu atât mai natural cu cât a impregnat și marea majoritate a surselor noastre. În realitate, ne-au parvenit prea puține documente oficiale: cu mare greutate textele unor edicte și rescripte, precum și unele procese-verbale ale interogatoriilor au fost deja marcate uneori de împodobirea hagiografică. Istoricii păgâni fac aluzii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
varietate. Interesele lor sunt instabile și legate Îndeosebi de nevoile biologice sau instinctuale primare. În planul afectivității la acești copii se remarcă imaturitate. Sunt egocentrici, nu-și pot subordona interesele personale celor ale colectivului din care fac parte. Emoțiile lor, impregnate de caractere primare, sunt instabile și de scurtă durată, cu reacții vii necontrolate. Reacțiile de frică și rușine, fiind slab exprimate la acești copii, Îi privează de posibilitatea de a-și adapta comportamentul cerințelor școlare, sugestibilitatea lor este mărită. Elevii
IMPLICAREA FAMILIEI ÎN INTEGRAREA ŞCOLARĂ A COPIILOR CU TULBURĂRI DE COMPORTAMENT. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Felicia BUGALETE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2189]
-
proiecte și, pe de altă parte, capacitatea de a da o clasă politică alternativă. Restaurarea democratică va scoate la iveală profunzimea înrădăcinării ei în alternanță, adică victoria socialiștilor în Ungaria și în Lituania și revenirea comuniștilor reciclați în Polonia. Alternanță impregnată de civilitate: acceptată de opoziție, nu cuprinde nici o ruptură brutală în diferitele tipuri de politică; o alternanță de tipul Pierre Bérégovoy și Edouard Balladur, care a dat dovadă de o profundă maturitate politică. Mica Slovenie și-a permis luxul de
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Să presupunem că apostolii s-ar fi orientat spre est în loc să meargă la Atena și la Roma. E foarte probabil că, în contact cu India și China, creștinismul ar fi împrumutat o formă culturală specifică. Confruntat cu Grecia, a fost impregnat de mentalitatea elenă și de tendința acesteia de a analiza totul în lumina unor întrebări pertinente. Astfel s-a impus nevoia de a împăca rațiunea cu credința, de a face crezul religios rezonabil. Gânditorii Evului Mediu inițiază sarcina monumentală de
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
după cum arată și numele său (Bio Dentaplast), în momentul de față, cel mai bine acceptat de țesuturi; -culoarea croșetelor este aceeași ca și a dinților, astfel încât nu se va observa prezența protezei; -rezistența bună a materialului în timp (nu se impregnează cu resturi alimentare, nu-și schimbă compoziția chimică). Din studiile derulate de autori se desprinde în mod cert comportamentul biomecanic al acestor proteze, ce oferă imaginea proceselor de resorbție și atrofie în contextul factorilor locali și loco-regionali (fig. 3.38
Modulul 1 : Explorări minim invazive şi radio-imagistice : (termografie computerizată, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat - radiologie, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat, imagistică şi informatică medicală) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101013_a_102305]
-
personaje, figuri, chipuri umane, evidențiate decorativ, în părțile principale prin incizii sau sublinieri ale unui desen grafitat, atât cât este necesar pentru a le atribui o anume identitate umană. Viziunea decorativă persistă și atunci când artistul prelucrează un trunchi de stejar impregnat cu gudron pentru a crea sculptura intitulată „Copiii lumii” aflată în colecția muzeului. Din acel trunchi patinat în brunuri se naște o cariatidă. În partea inferioară alternează caneluri și pliuri sugerând corpuri omenești stilizate, deasupra cărora, în șapte rânduri suprapuse
Ion Antonică (1937-2002) Ceramică - Sculptură by Elena – Ivona Aramă () [Corola-publishinghouse/Science/1244_a_2070]
-
compozițional simplu, format dintr-o regularitate ordonată a liniilor orizontale și verticale, surprinse în două sau mai multe culori. Îmbinarea dintre textura materialului și textura sticlei din parfumurile Burberry demonstrează faptul că acestea nu sunt simple accesorii, ci vor fi impregnate în pielea femeii sau bărbatului, devenind astfel "haină olfactiva" care va fi purtată. O altă proprietate relevanță sintactic în reprezentarea sticlelor Burberry London este cromemul <maro și roșu>, care printr-o scală a saturației culorii maro (de la maro deschis la
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
dorinței Bisericii de a nu lipsi din spațiul public din România, ci vine și dintr-o predispoziție chiar a angajaților spre valorile religioase care sunt cuprinse intrinsec la subiecții cercetării noastre. Lotul de subiecți analizați se dovedește a fi puternic impregnat spre orientarea religioasă intrinsecă ca sursă a comportamentului social generos față de cel "aflat în nevoie". (I5). Pentru a aprofunda lămurirea tendințelor prezentate anterior, am efectuat o regresie ierarhică, construind trei modele consecutive, care înfățișează puterea de predicție a variabilelor religioase
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
nu fi trezit bănuiala de a fi voit să-l înjosești. O astfel de concepție romantică a geniului îl scoate din condiția umană și-i acordă însușiri supranaturale: toate actele lui, fără deosebire, sunt considerate ca ieșind din normele obișnuite, impregnate de puterea lăuntrică a unor calități de ordin transcendent. Oricâtă forță morală de ridicare a maselor ar reprezenta, de altfel, ca toate legendele pline de nobile sensuri, această mistică nu are nimic comun cu realitatea. Geniul nu înseamnă o depășire
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
erotismul (inhibiția sexuală) stă la originea procesului creator în genere, înseamnă că obiectul pasiunii desemnează, de fapt, tocmai acea "formă ideală" la care aspiră sufletul artistului. Dar starea sufletească a creatorului român (Lovinescu dixit) e prin excelență sentimentală, romantică (adică impregnată de resentiment) de aceea, admirația față de modelul occidental (specifică "fondului" nostru psihic colectiv) poate fi înțeleasă și ca o formă de sclavie erotică, generând toate acele "complexe" caracteristice unei culturi "minore". Aplicând "teoria" lui Girard ideilor lovinesciene, se poate spune
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
accesibilă tuturor, pentru suficient de mult timp, la un cost suficient de scăzut. Până atunci, comunitățile virtuale reprezintă un fenomen de clasă care adâncește prăpastia între clasele sociale. În plus, această prăpastie favorizează cultura americană a marilor corporații, care a impregnat cultura online și care continuă să-i influențeze semnificativ devenirea. O altă problemă care privește implicațiile politice ale comunităților virtuale la nivel global este aceea a controlului. Teoretic, având acces la Internet, indivizii sunt liberi să formeze orice asociații vor
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
religioasă suportă această puternică dimensiune socială, de comunicare și împărtășire a sensurilor, revelațiilor și identității în cadrul unei comunități de credincioși. Pentru unii participanți, dimensiunea socială a experienței religioase prevalează asupra celei spirituale transcendente. Statutul de membru al unei comunități religioase impregnează cvasitotalitatea dimensiunilor vieții psihice și sociale a individului. Identitatea socială, relațiile de prietenie, asocierile profesionale, comportamentul civic sau cel organizațional, deciziile legate de familie (căsătorie, educația copiilor), alegerea activităților de timp liber sunt câteva exemple în acest sens. Comunitatea religioasă
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
o închisoare a sufletului și sursa tuturor tendințelor impure sau nesfinte, în timp ce alte orientări abordează trupul ca pe un "vas", "templu" care face posibile funcțiile spirituale ale omului. Modalitatea de raportare la dimensiunea fizică a existenței prin grila valorică religioasă impregnează toate comportamentele de bază, ca obiceiurile alimentare, sexuale, de igienă etc. La nivel psihic, gândirea, tipurile de raționamente utilizate, imaginea de sine, credințele și convingerile personale, perspectiva timpului sunt doar câteva dintre dimensiunile și procesele care sunt modelate prin participarea
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
etc. La nivel psihic, gândirea, tipurile de raționamente utilizate, imaginea de sine, credințele și convingerile personale, perspectiva timpului sunt doar câteva dintre dimensiunile și procesele care sunt modelate prin participarea la o comunitate religioasă. Întreaga viață psihică a individului devine impregnată de valorile moral-religioase adoptate și asimilează modelele de gândire promovate în cadrul comunității. Nivelul aspirațiilor și valorile spirituale, estetice, profesionale sunt modelate de credințele religioase ale persoanei, de viziunea sa cosmică. Ca urmare a integrării în comunitatea religioasă, identitatea socială a
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Nerespectarea acestora este sancționată prin diferite măsuri prevăzute în statut, de la dezaprobarea și mustrarea individuală sau publică până la excluderea din comunitate. Toate acestea se bazează pe structura ce stă la baza bisericii ca instituție sau ca organizație religioasă și care impregnează relațiile, formele de comunicare și comportament, rolurile și funcțiile din cadrul comunităților religioase de diferite nivele. Formele de organizare ale comunităților religioase diferă în funcție de cult, fiind reglementate de statutul public și juridic al bisericii din care fac parte. Totuși, ele au
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
limbă română, unele dintre caracteristicile lor și impactul participării la activitățile acestora asupra atitudinii indivizilor față de comunitățile religioase reale din care fac parte. În mod similar cu majoritatea comunităților online, cele religioase în care limba de comunicare este engleza sunt impregnate de cultura americană, în timp ce grupările care utilizează alte limbi (deși minoritare) păstrează (încă) o mare parte a culturii spațiului geografic corespunzător, ceea ce le diferențiază și le conferă unicitate. Până la data prezentă, nu există un studiu psihologic sau sociologic cu privire la comunitățile
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
au rădăcinile nu numai în conținutul subiectelor religioase abordate, dar și în interacțiunea dintre acestea și contextul social, istoric și cultural românesc. Expresiile folosite, aluziile la proverbe sau opere literare, referințele istorice, experiențele personale, comentariile unor evenimente de actualitate sunt impregnate de ceea ce s-ar putea numi "spirit românesc". Există o serie de referiri directe la spațiul românesc, de obicei în contextul descrierii unor comunități religioase prin comparație cu altele din alte regiuni. De asemenea, unele locații specifice sunt menționate în
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]