2,057 matches
-
cuvintele care v-au fost adresate, așa cum vi le amintiți cel mai bine, și ce ați răspuns dumneavoastră. Următorul șablon vă poate ajuta pentru a reține categorii pertinente de informații, mai ales când mintea dumneavoastră se află încă sub șocul insultei îndurate: Data: Locația incidentului: Ora incidentului (când a început și când s-a sfârșit): Persoanele prezente: Informații cu privire la activitatea ce se desfășura la momentul incidentului: Ce îmi amintesc că a spus A (B etc.): Ce îmi amintesc că am răspuns
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
a încercat să estimeze cu precizie numărul incidentelor de agresiune verbală de la locul de muncă, bazate pe minciună n-ar fi hazardat să presupunem că numărul lor îl depășește cu mult pe cel al incidentelor care se caracterizează prin nervozitate, insulte sau porecliri. Mai mult, nu e exagerat să spunem că minciunile servite prin cuvinte frumoase se dovedesc a fi mult mai dăunătoare pentru relații și cariere decât izbucnirile verbale violente. Actul agresiunii verbale aduce riscuri reale inclusiv atacatorului. Agresorul poate
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
și iată de ce” - trebuie să fie spus pentru ca Donna să-și înțeleagă greșeala, sau cel puțin să aibă șansa de a se justifica. Dar acest tip de interacțiune binevenită nu mai are cum să aibă loc după ce șeful își lansează insulta, apoi se pune fizic la adăpost de orice posibilă conversație. Aceștia sunt șefii care adoptă stilul de management „explodează, apoi scuză-te”. Ei cred cu sinceritate că reîntoarcerea lor spășită în biroul Donnei câteva ore mai târziu - „Îmi pare rău
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
șterge efectele traumatice ale exploziei lor verbale de mai devreme. Nu e așa. Atacurile verbale, precum și cele fizice, lasă sechele psihologice asupra victimelor, care nu dispar nici rapid și nici ușor. Donna, în acest caz, a suferit ore întregi din cauza insultei șefului și, chiar și după scuzele sale inevitabile, a rămas îngrijorată cu privire la incidentele care și-ar putea face apariția. În miniatură, ceea ce experimentează ea nu diferă foarte mult de Tulburarea Nervoasă Post-Traumatică (TNPT), în care victimele violenței înspăimântătoare, năprasnice și
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
compune mesajul managerului. Limbajul piperat este suprasaturat cu formule care comunică lipsa de respect („Nu fi idiot!”), ridiculizarea („Vezi dacă nu cumva diploma de MBA te-o fi învățat ceva”), amenințarea („Nu mă fă să-i informez pe șefi”), sau insulta grosolană („Du-te dracu’ cu scuzele tale: mai bine fă ce e de făcut!”). În afară de o zdruncinătură de moment, rezultatul final al acestui limbaj folosit cu angajații nu este imboldul intenționat de manager, ci exact contrariul: loialitatea față de șef și
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
pe Paula și pe colegii ei buimăciți și speriați. Șeful a intuit că poate evita implicațiile agresiunii verbale sau acuzării unui singur angajat prin aruncarea în albia de porci a întregului grup. Dacă cineva s-ar plânge cu privire la tirada și insultele sale la directorii companiei, el ar putea să invoce faptul că era furios cu privire la situație, și că nu se referea la nimeni anume. Dacă angajații ar veni să discute direct cu el cu privire la izbucnirea lui, le-ar putea spune: „Dacă
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
Numesc această tehnică un judo mental - folosirea forței celeilalte persoane pentru a o învinge. În numai câteva secunde nu mai au, literal, ce să zică. Nu mă costă absolut nimic să fiu de acord cu ideile lor, mai puțin cu insultele. Cine dintre noi nu ar putea să contribuie mai mult, să lucreze mai bine, și așa mai departe? Agresorii verbal au un plan în minte: atacă, așteptându-se ca dumneavoastră să contraatacați sau să răspundeți la fiecare lovitură. Eu refuz
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
fiecare persoană vorbește, în realitate, doar în numele său în cadrul focus grupului. Nici o persoană nu vorbește în numele nici unui grup de persoane. Nu vă așteptați ca un singur „conducător” să vă poată spune ce este adecvat, ce va fi luat ca o insultă, ce va fi de bun-gust și care decizie va fi înțeleaptă. Oamenii vorbesc bazându-se pe anumite experiențe și valori care pot varia foarte mult. Căutați respectuoși punctele de vedere multiple. Focus grupurile cu grupuri și organizații internaționaletc "Focus grupurile
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
de violarea acesteia prin expunerea și manifestarea publică a conduitelor sexuale. Manifestarea publică a sexualității sau a formelor necenzurate ale acesteia reprezintă o încălcare a „tabuurilor”, o violare a normelor morale, religioase și social-juridice, o „ne-rușinare”, dar și o insultă publică. Ele sunt o provocare la adresa bunului-simț colectiv, un act de indecență care poate revolta sau chiar provoca un scandal public din cauza violării „bunelor moravuri”. Din acest motiv, orice act de indecență contravine modelului socio-cultural, valorilor promovate de societate și
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
a nudității corporale etc., sunt acte indecente care violează bunul-simț și normele moralei publice. Ele sunt acte reprobabile, care produc repulsie și revoltă. Expresiile injurioase, obscene, sau expunerea publică a zonelor sexuale produc „rușine” și „dezgust”, fiind considerate forme de insultă publică. Exhibiționismul este un act cu semnificație negativă la adresa normelor sociale. El tulbură echilibrul moral al Cetății, fiind considerat o „provocare” la adresa legilor morale și civile. Absența rușinii, în acest caz, traduce o slăbire sau chiar o absență a cenzurii
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
de a îngrădi efortul de război britanic. Cei doi se înțeleg totuși asupra unui punct esențial: îndepărtarea de la convorbiri a "socialiștilor din țările dușmane", adică a germanilor și austriecilor, aflați în număr mare la Londra. Această discriminare percepută ca o insultă de către cei interesați se va resimți începînd cu mijlocul anului 1943, cînd orice relație oficială este întreruptă între Partidul Laburist și conducătorii din exil ai SPD și SPÖ. Acest simplu fapt indică limitele extreme ale internaționalismului socialist, dacă nu chiar
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
copilului zona genitală, ei îl mai învață și să fie generos, să muncească, să respecte regulile, ceea ce face ca fosta campanie de autocunoaștere genitală să se întrerupă. Așa se explică de ce, peste ani, orice aluzie la zona genitală este o insultă, implicând o situație de vul nerabilitate pe care cu greu o compensezi. Ce este genitalizarea? Genitalizarea este procesul prin care omul devine conștient de forma și funcția organelor sale genitale, acordându-le tot mai multă importanță în viața sa. În
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
doresc băieții și pe care ei speră să le aibă după scenariul ce se desfășoară în timp ce se masturbează. Pe măsură ce înaintează în vârstă, femeile consideră că masturbarea bărbaților nu este doar o pierdere de energie și de substanță, dar și o insultă la adresa lor. Întoarcerea cu spatele O fi masturbarea o insultă, dar cel mai răspândit gest negativ al bărba tului la adresa femeii este întoarcerea cu spatele după ce actul sexual s-a consumat. Acest gest semnalează intrarea bărbatului în faza refractară, parte
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
după scenariul ce se desfășoară în timp ce se masturbează. Pe măsură ce înaintează în vârstă, femeile consideră că masturbarea bărbaților nu este doar o pierdere de energie și de substanță, dar și o insultă la adresa lor. Întoarcerea cu spatele O fi masturbarea o insultă, dar cel mai răspândit gest negativ al bărba tului la adresa femeii este întoarcerea cu spatele după ce actul sexual s-a consumat. Acest gest semnalează intrarea bărbatului în faza refractară, parte a fazei de rezoluție. După ce a avut loc ejacularea, sexul
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
teamă: „Ai destul curaj să faci dragoste cu mine?“ despre îndoială: „Ce pot face ca să te bucuri de mine?“ Observați că aceste întrebări sunt ceva mai ciudate decât cele folosite de obicei, având un caracter pozitiv, din care lipsesc amenințarea, insulta, suspiciunea. Sexul cu martori Când am început să vorbim despre sexul planificat, ziceam că sunt destui aceia care „se bagă“ în viața ta sexuală. Acum a venit momentul să ne referim și la aceia care chiar asistă la momentele tale
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
fata poate constata că el evită contactele fizice cu ea, ceea ce o face să afirme: „Ori e impotent, ori e homo sexual!“ Multe fete tind să considere homosexualitatea, ca și mas tur barea, o trădare fără rost, dar și o insultă la adresa lor. Ele sunt în stare să pună în joc multă răbdare pentru a obține cât de puțină tandrețe de la acel băiat drăguț. De cele mai multe ori, prietenia aceasta se termină în momentul penibil al atingerii forțate. În ceea ce privește prietenia dintre un
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mai ales că unele secreții din zona lor pot acționa ca feromoni. Dar omul și-a făcut un titlu de onoare din capa citatea lui de a se deosebi de animale; expunerea organelor genitale în fața unui străin este o mare insultă. Să vedem de ce... Băieții din tufișuri Ajungând la vârsta considerată ca fiind cea mai predispusă la masturbare, adică la adolescență, tinerii recurg uneori la scenarii cu personaje pentru a obține unele satisfacții erotice. A te mas tur ba cu gândul
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mai ales scrisorile-denunț adresate puterii. Există câteva încercări strict personale aparținând unor mitropoliți care, după analiza situației existente, propun soluții. Este Cazul mitropoliților Antim Ivireanul (1697-1716), Neofit Cretanul (1739- 1760) sau Grigore (1760-1787). Primul, în predi cile sale, denunță desfrâul, insulta, lipsa respectului față de părinți, nerespectarea sărbătorilor religioase, absența de la biserică, pe scurt, „năravurile céle réle și obicéele céle necuvioase“. Spre îndreptare le oferă enoriașilor pilde biblice și îi amenință cu judecata de apoi. Mitropolitul Neofit și suita sa efectuează două
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
judecă de cinci ani, deoarece femeia, nemulțumită de sentință, revine cu nenumărate jalbe. Fiecare ședință se trans formă în spectacol. Ilinca, femeie cu o personalitate foarte puternică, nu acceptă să fie contrazisă și, fără jenă, aruncă soțului o serie de insulte vulgare. Astfel „fiind înaintea săborului Mitropoliei hăl făcea că este sfrânțit, hoț, bețiv, prăpă ditor agoniselii și multe care nu să pot numi“, spune con di ca. Cum toată lumea este împotriva ei, femeia numai are ce pierde și trece la
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
bine respectată și bine individualizată de fiecare categorie socială. Interferarea are bineînțeles loc, iar cel mai adesea femeile sunt sacrificate, dar ele păstrează această distincție socială ca un lucru ce nu poate fi șters de o căsătorie aranjată. Una dintre insulte este le gată de marcarea acestei diferențe și îi reamintește bărbatului, ori decâte ori are prilejul, că „este de neam prost“ sau „că ea este mai de neam decât el“. Cazul boierului Topliceanu nu reprezintă decât excepția de la regulă, iar
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
lasă mult așteptat și, cu urechile pâlnie, toți o aud cum „au să rit cu gura la dânsul“, făcându-l bondoc și paciaură și că „nu iaste depotriva ei“ și multe alte vorbe de ne cinste. În fața acestui torent de insulte, Tudor îi aplică, cu sete, câteva lo vi turi. Aici opiniile sunt împărțite, căci dacă toți au auzit cearta, nu toți au văzut băta ia, doar cei mai îndrăzneți au privit cu atenție prin ferestre și prin ușa între des
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
cen te. Grosolănia rămâne totuși în mărturiile trans cri se la fața locului, când preotul nu are nici timpul, nici pregătirea necesară pentru a le transforma, în jalbele îm pricina ți lor atunci când se prezintă deja cu ele făcute, în insultele ce nu pot fi cenzurate. Dacă în Franța secolului al XVIII-lea sexul devine o afacere a poliției, în țara Româneas că, sexul se află atât în sarcina Bisericii cât și în cea a poliției, cele două pu teri în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
fiți de acord să respectați următoarele reguli: Fiecare din voi va avea posibilitatea să vorbească, de aceea vă rog să vă ascultați reciproc fără a vă întrerupe, așteptând până când vă va veni rândul. Fiecare se va exprima fără violență, porecle, insulte sau cuvinte vulgare. Fiecare va spune adevărul. Mediatorul: Ion, ești de acord să respecți aceste reguli? Ion: Da. Mediatorul: Dar tu, Mircea? Mircea: Nici o problemă. Mediatorul: Aveți unele întrebări înainte de a începe medierea? Mircea: Ai spus că totul va fi
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
președinte al asociației "Ținutul ursului" a izbucnit un fel de răscoală. O manifestație împotriva ursului, susținută de aleșii încinși cu eșarfa tricoloră, era cât pe ce să degenereze și, în cele din urmă, a degenerat. Manifestanții au strigat, au lansat insulte la adresa alesului, au aruncat în mulțime cu ghivece de flori, au azvârlit cu petarde și sticle de sânge în zidurile primăriei, apoi au atacat statuia ursului care trona în piața satului, au răsturnat-o și au incendiat-o; de acolo
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
alte cuvinte, ea ar trebui să contribuie la dezvoltarea unei școli prietenoase, a unei școli-comunitate în locul școlii-colectivitate. Si care ar fi reacțiile față de violență, conflicte, litigii, impertinență, fără respect? Este nevoie de reacții - noi - față de aceste mici delincvențe, agitații, busculade, insulte, maltratări, zgomote, toate aceste acțiuni care constituie violența obișnuită în școală: comportamentul necivilizat! Trebuie dezvoltate practici si experiențe noi, menite să favorizeze comunicarea si relațiile. Trebuie dezvoltate si inițiate legături, altfel spus, trebuie restabilite schimburile de idei acolo unde ele
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3138]