1,357 matches
-
încercat să arăt într-un studiu mai vechi dedicat relației dintre mass-media și religie faptul că „emoția” de natură religioasă nu trece sticla, cum se spune în jargonul de televiziune, fiind pretabilă manipulărilor de tot soiul și ușor transformabilă în kitsch (Bănică, 2011 : 210-215). Parafrazându-l pe André Gide, Bourdieu afirma că „sentimentele duioase fac literatură proastă, dar cu aceleași sentimente se poate face în schimb audiență foarte bună” (Bourdieu, 2007 : 74). Consecința acestei stări de fapt, în opinia lui Bourdieu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
și autoritățile încep să-i caute pe la mănăstiri pe toți liceenii dispăruți) sau decât primele rătăciri ale anilor ’90, ca Noul Ierusalim de la Pucioasa, o perfectă ilustrare a neo-ortodoxismului hiperestetic apărut în anii ’80, un neo-antimodernism deopotrivă ascetic, dandy și kitsch, capabil să se exprime liber și mai spectaculos după ce dospise sub Ceaușescu în cercurile elitare ale artiștilor plastici, muzicienilor, literaților și filozofilor. Chiar dacă în 2014 avem de-a face cu un continuum cultural- ideologic (expresiile sale politice sunt în general
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
societate de consum și de democratizare a artei; „democratizare înseamnă și nivelare, dominația maselor, adică primatul cantității asupra calității; elită depinde de gustul vulgar al mulțimii și, pentru a supraviețui, trebuie să satisfacă acest gust” (M.Momanu, 2003, pag. 77Ă. Kitsch-ul este „latura de prost gust a bunului gust, un amestec de categorii, bucuria de a trăi și refuzul efortului, toate amestecate în oală antiartei” (Moles, 1980, cît. în M.Momanu, 2003, p. 78). Educația este cea care printr-un
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
prin trăirea stărilor de contemplare; -dezvoltarea capacității de gandire estetică prin surprinderea și înțelegerea mesajului ideatic, a stilurilor artistice și estetice; -formarea gustului estetic, a capacității de a surprinde spontan frumosul, de a argumenta preferințele estetice și de a depista kitsch ul; -formarea judecății estetice sau a capacității de a delibera și ierarhiza într-un câmp valoric, pe baza unor criterii, obiectele estetice; -formarea atitudinilor și convingerilor estetice prin receptivitatea față de nou, inedit ce caracterizează o persoană iubitoare de artă autentică
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
principiul perceperii globale, unitare a conținutului și formei obiectului estetic; principiul înțelegerii și situării contextuale a fenomenului estetic. Principiul educației estetice pe baza valorilor autentice Acest principiu recomandă educatorilor utilizarea valorilor validate de tradiția culturală, națională sau universală și respingerea kitsch ului. Principiul nu este limitativ decât pentru falsele valori. Astfel, profesorului îi revine sarcina de a selecta și propune operele cele mai reprezentative. El, împreună cu elevii săi, etichetează ca fiind valoroasă ori nu opera la care se raportează. De aceea
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
elevii săi, etichetează ca fiind valoroasă ori nu opera la care se raportează. De aceea „ e nevoie de mult discernământ și de competență culturală” ( Cucoș, 2000, p 148) din partea acestuia. Unii autori întrevăd o functie educativa până și în produsele kitsch. „Ca să ajungi la bunul gust, cea mai simplă cale este să treci prin prostul gust, printr-un proces de epurări succesive, adică prin urcarea unei piramide a calității” (A.Moles, 1980, p. 67, cît în C.Cucoș, 2000, p. 149Ă
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
recepționat” de clienți. Există totuși o problemă majoră. Calitatea serviciilor privite în globalitatea lor, depinde de două componente de bază: calitatea suportului material și calitatea serviciilor propriu-zise (prestațiilor în sine). Dacă în ceea ce privește prima componentă, cu unele excepții (am în vedere kitsch-ul în oricare din formele lui), lucrurile stau mult mai bine (după cum am argumentat anterior), în ceea ce privește a doua componentă lucrurile stau mult mai rău. Eforturile în acest domeniu sunt rare, formale, forțate uneori (de exemplu, de legislație) sau pur
DILEME ?I FORME DE DEZVOLTARE by Valentin NI?? () [Corola-publishinghouse/Science/83103_a_84428]
-
într-adevăr grotescul în muzica existentă astăzi, putem oferi ca exemplu o formație de „death metal” cu începuturile în 1983 - Necrophagya. Derivat din două cuvinte grecești substantivul „nekron” (cadavru) și “phagein” (a mânca) numele în traducere înseamnă mai mult decât kitsch-ul care ne înconjoară la tot pasul; sfidând orice termen din domeniu, aceste cântece nu pot fi numite muzică, artă. Ne dau impresia că sunt forma idealizată a lucifericului, o modalitate supremă de exorcizare a urâtului prin toate formele sale
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
unui fenomen de masă: la 500 de ani de la apariția Mâinilor rugătoare ale lui Albrecht Dürer, suvenirurile încrustate cu motivul tabloului său se vând în mii de exemplare. În acest context se pune întrebarea: este vorba de artă sau de kitsch? Este vorba despre un suvenir ieftin sau despre un simbol religios? La origine, tabloul „Mâinile Rugătoare” a fost unul dintre cele 18 studii făcute de Dürer înainte de a zugrăvi un altar. Julia Lehner, de la Oficiul pentru Cultură al Orașului Nürenberg
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
i-a lipsit un singur lucru: caracterul (s.a.); iată că limba nu-l iartă, l-a pus la cazne, ca un Sisif al inculturii, adună și măsluie milioane de fișe, iar romanele, toate, sunt niște schime de hipercultură și rafinament, kitsch-uri balcanice, aliș-velișuri cu eternitatea..."24; "D.R. Popescu scrie teatru hermeneutic. Simbolic. Eu îl citesc, nu înțeleg nimic: vine Valentin Silvestru și-mi explică: aici e mit, aici e Graal, aici e Păcală în Graal, aici e Sfinxul mioritic, și
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
incertitudinile, ezitările, modul aparent haotic, cel puțin de asamblare a lui: "[nu știu] nici cum trei [stele] au rămas pe-o etichetă;/ scrie: JAMAICA virgulă COGNAC IMPORTAT/ și pe poză o creolă zâmbește cochetă". E o modalitate de a ridica kitschul la rang de artă. Detaliile se dezvăluie ca în urma unei analize atente, hiperbolizatoare. Întreg universul, inclusiv spațiul cosmic se restrâng la cel al cârciumei și al sticlei. Cauzalitatea este și ea luată în derâdere, "Sticla e plată. Asta pentru a
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
întrebare pe un vers distinct. Într-o oarecare măsură textul se supune unui proces de disecție demonstrativă pentru un curs fictiv de poetică. În astfel de texte, nota Radu G. Țeposu, "universul liric, în care se întrevede, polemic, și un kitsch psihologic, e desolemnizat prin limbajul umil, argotic, mustind de pitorescul oralității. Sensul polemic e întotdeauna evident, transparent"253. Discursivitatea, adresarea retorică revine și la Ion Caraion: "Domnii mei, domnii mei,/ n-am să termin niciodată de scris." (Memorie), și e
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
studii de arhetipologie, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1999. Bodiu, Andrei, Direcția optzeci în poezia română, I, Editura Paralela 45, Pitești, 2000. Buzatu, Gheorghe, România sub Imperiul Haosului (1939-1945), Editura Rao, București, 2007. Călinescu, Matei, Cinci fețe ale modernității. Modernism. Avangardă. Decadență. Kitsch. Postmodernism, Editura Univers, București, 1995. Cărtărescu, Mircea, Postmodernismul românesc, Editura Humanitas, București, 1999. Chioaru, Dumitru, Poetica temporalității. Eseu asupra poeziei românești, Editura Dacia, col. Discobolul, Cluj-Napoca, 2000. Clement, Liviu, Fragmente despre postmodernism și poezie în Crai nou, 2002. Coșovei, Traian
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
și culturale (163). În același timp, Dwight Macdonald și Herbert Gold atacă noul jurnalism. Gold acuză forma ca fiind o formulă "epidemică a persoanei a întâia" (238-87); Macdonald caracterizează forma ca "parajurnalism" și descrie scrisul lui Tom Wolfe ca fiind "kitsch". MacDonald cere, în schimb, o formă de jurnalism mai obiectivă și mai responsabilă (223, 227). Incertitudinea asupra a ceea ce poate conține această formă de expresie apare și în alte articole din culegere, cum ar fi cel al lui Donald Pizer
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de elită (deci talentați, dar și năbădăioși!) sunt, în sine, exemplare și au dus la recunoașterea internațională a calității muncii lor, ci despre altceva. Despre ceva care lipsește din ce în ce mai mult publicului cultivat ieșean, care încă mai supraviețuiește în oceanul de kitsch și vulgaritate, de violență și obscenitate (la propriu și la figurat) în care ne îneacă zilnic mass-media comercială, isterizată de rating și bani; ar trebui, prin urmare, cred, să mai vorbim și despre autenticele evenimente culturale la care suntem martori
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
dar cu cifra 13 chiar că nu mai reușesc să înțeleg! Ce pisica neagră la români sau șoșoiu la concetățenii noștri bronzați fără solar, discriminați de dimineață până seara spre a putea provoca, anual, câte un frison civic cutărei dive kitsch în trecere prin Budarești, să vedeți americanii când aud de numărul fatidic. Nu există etajul 13 la hotel, nu există cifra la apartamente, la case și la scaunele din sălile de spectacole, ba chiar, bănuiesc, că la aniversare spun că
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
rădăcini istorice (eu însumi scriu aceste rânduri în biroul meu din Casa Gane, primul sediu al Consulatului Francez la Iasi, în 1850) și cu o consistentă actualitate, dar, din nefericire, cu un viitor incert, dată fiind invazia nivelatoare a postmodernismului kitsch american și dominația plebee a distracției web și a consumismului decerebrant, aflate, toate, în perfectă contradicție cu esența rafinată, aristocratică, a gustului francez autentic. Nu voi face aici o trecere în revistă a sărbătorii culturii franceze orchestrată în acest an
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nemaivăzutul fericirii lor. Dar ce viață! Calm, lux și voluptate! Parcă dăduse molima în toate fătucile din țară: toate voiau la bară, în loc de bacalaureat! Nimeni nu a scăpat, ani în șir, de reality show-ul cretin al "cuplului ales", cu kitsch-ul glamour al țoapelor avute, cu frescele monstruoase ale lui Bălașa pe pereți, cu ifosele stupide ale lui Muc cel Mic sau cu tăcerile expresive ale bietei Moni, incapabilă să articuleze, cu creierașul ei lucios, o frază mai elaborată. Cu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
a unor rupturi structurale cu tradiția care au generat filoane profunde și consistente în lărgirea mijloacelor de expresie culturală, nu orice alt moft generat de investitorii din industria muzicală și împachetat profesionist în campanii agresive de marketing are aceeași valoare. Kitsch-ul sado-masochist afirmat de "Lady" (sic!) Gaga poate fi provocator și inovativ pentru mijloacele de expresie underground (mai mult pe tema unui nou fashion, decât strict muzical vorbind unde e la mare distanță de Sid Vicious, precursorul ei punk din
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
De fapt este vorba despre filmul Am angajat un asasin profesionist 382, prezentat la Teatrul "Radu Stanca" din Sibiu. Acesta este singurul film al regizorului finlandez în limba engleză și în care joacă actori englezi. Tragic, umor negru, dramă, melodramă, kitsch, astea ar fi cuvintele care ar caracteriza în mare parte filmul. Subiectul filmului se învârte în jurul lui Henri, concediat de curând, care dorește să se sinucidă. Pentru că nu poate să ducă la bun sfârșit gestul, angajează un ucigaș profesionist. Totul
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
615. Ștefania Oproescu, în Cultura în procente își arată indignarea referitoare la decizia luată de conducerea televiziunii naționale de a desfința TVR 2, în urma audienței de 0,1%. Acest lucru reprezintă punctul declanșator al unei meditații asupra bunei cuviințe și kitsch-ului care abundă pe posturile televiziunilor de la noi. În acest context, aceasta afirmă că "pare anacronic să citești despre adolescenți finlandezi (sursă Educația Finlandeză - internet) "care merg la școală cu autobuzele urbane, școala este publică și gratuită... Educația fiecărui copil
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
Crăciun și Paște, am cam dat în mintea copiilor. Din ce hipioți sau rocherași rebeli am fost, ne-am așezat fiecare la casa și grădina lui, într-o tihnă călduță, pe care o bășcălim ori de câte ori suntem împreună. De sărbători vârâm kitsch feeric și jucăuș la greu, față de care toată lumea e plină de îngăduință. Și anul ăsta, de Paște, am fost laolaltă, parcă mai plini de frenezie ca de obicei, de la costumele de iepuri harnici, cu șorțuri, șepcuțe și baticuri, până la cadouri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
avea o piesă Cheepnis (editată pe discul Roxy & Elsewhereă, în al cărei preambul Zappa declară că adoră filmele cu monștri. Parodia este evidentă, chiar stridentă. Pasajul supralicitează grotescul și horror-ul, tocmai pentru a-și bate joc de clișeele și kitsch-ul gustate de mulți pământeni. Grünewald, Dürer, Bosch, Goya și toată iconografia filmelor de serie B se adună în spațiul de lut „amenajat“ de Bickford și „cântat“ de Zappa. Capete care se turtesc, capete din care ies mâini, cutii ce
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
o minte luminată ca a ta?! răspunde el, brusc plictisit. - Nu îmi vine să cred că nu greșește nici unul! chicotește ea. Vocea ei s-a arcuit, pițigăiată, iritată de iritarea lui. Se surprind privind amândoi în aceeași direcție, spre pendula kitsch din perete. - Firește că nu greșește nici unul, doar știu ce i-ar aștepta!... - Și dacă au nevoie să meargă la closet, ce fac? - Voi, scriitorii, n-aveți nimic sfânt pe lume! N-ai decât să îi întrebi pe stimabilii tăi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
parizian, patul-bulă lăsat să plutească pe apă sau patul patronului unui restaurant de lux, plantat în mijlocul grădinii, sub cerul liber. Nu m-am putut opri să nu mă gândesc la patul visat de mine, o bărcuță pufoasă, roșie și puțin kitsch, agățată cât mai sus, între două ramuri de cireș. Așadar, în ce pat fantastic ați vrea să vă cățărați, după ce-ați ascultat-o pe Scarlett cântându-l pe Waits? FILM Iulia BLAGA O poveste de Paște Înainte de Paște am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]