3,680 matches
-
G→G; G→L; G→S; L→G; L→L; L→ S; S →G;S→ L; S→ S; Dizolvarea reprezinta raspandirea particulelor unei substante printe particulele alteia. Concomitent cu dizolvarea are loc si un fenomen de difuziune, determinat de miscarea libera a particulelor , mai usor observabila in cazul lichidelor colorate . În timpul dizolvării se desfac legăturile dintre particulele de solut și iau naștere alte legături între particulele de solut și cele de solvent. Solventul (dizolvantul) este substanța chimică care are capacitatea de
Chimie anorganică - Chimie experimentală : teste şi fişe de lucru by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaei () [Corola-publishinghouse/Science/757_a_1321]
-
abuzive ale regimului. Dorin Tudoran acuza amestecul nociv al politicului în creația literar-artistică și degradarea vieții literare, în condițiile cauționării de către birocrația de partid a cazurilor de plagiat (Eugen Barbu, Ion Gheorghe). În textele difuzate la postul de radio Europa Libera, pe lângă critica adusă regimului, Dorin Tudoran condamna conformismul intelectualilor și rezistența lor generică prin cultură. Sfârșitul anilor '80 aducea în atenția organismelor informative o altă voce critică, cea a scriitorului ieșean Dan Petrescu, care reclama atât consecințele nefaste ale dictaturii
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
cenzurii opere literare considerate ca neconvenabile pentru noua linie ideologică 37. Ca atitudine personală, Preda refuză să mai publice articole de opinie în revistele literare și se retrage într-o rezervă publicistică pe care cercurile opoziției culturale - inclusiv Radio Europa Liberă - o consideră ca fiind un veritabil act de curaj 38. Această atitudine de rezistență semi-activă în favoarea autonomiei câmpului literar este dublată însă de o alta, care îl face pe Marin Preda să rămână în continuare deschis pentru o negociere cu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
făcea publică hotărârea ca în ciuda oricăror presiuni pentru a "face liniște", atât timp cât realitățile nu se vor modifica în bine își va păstra statutul de voce independentă 38. La 8 octombrie 1989, Dan Petrescu a acordat un interviu telefonic Radio Europa Liberă 39. Aflat în greva foamei pentru că fusese dat afară din postul pe care-l ocupa ca bibliotecar la Universitatea din Iași și i se refuza deplasarea peste hotare pentru tratament, Petrescu a folosit prilejul pentru a critica regimul de la București
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
de debitor. În caz de refuz nejustificat de a primi plata sau dacă refuză să îndeplinească actele premergătoare fără de care debitorul nu își poate executa obligația, riscul pieirii fortuite a lucrului va fi preluat de acesta. El nu se poate libera chiar dacă ar dovedi că bunul ar fi pierit și dacă obligația de predare ar fi fost executată la timp (art. 1274 din noul Cod civil). Cât privește obligațiile de "a face" sau "a nu face ceva", art. 1075 din Codul
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
după caz". Desigur, această libertate este limitată, în primul rând de lege, iar în al doilea rând, de ordinea publică și bunele moravuri. 548 Art. 1837 prevedea că prescripția este un mijloc de a dobândi proprietatea sau de a se libera de o obligație sub condițiile determinate prin această lege. 549 Art. 1890 prevedea că: "Toate acțiunile atât reale cât și personale, pe care legea nu le-a declarat neprescriptibile și pentru care n-a defipt un termen de prescripție, se
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
întemeierea ospitalității și se preocupă de căsătorii. Bhaga, al cărui nume înseamnă "parte", asigură împărțirea bogățiilor, împreună cu Mitra și Varuna (și câteodată cu alți zei) Aryaman și Bhaga formează grupul zeilor Aditia, adică a fiilor zeiței Aditi, "Ne-Legata", adică Libera. De la Max Miiller încoace s-a discutat mult despre structura acestei zeițe. Textele o identifică cu Pământul sau chiar cu Universul; ea reprezintă întinderea, vastitatea, libertatea 31. Aditi era foarte probabil Mare Zeiță Mamă care, fără să fi fost cu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
clarifica sub nicio formă simbolul, dar e relevant pentru modul în care pare să patroneze gândirea poetului, apărând chiar și în texte care nu sunt propriu-zis poetice. Molia sau fluturele de noapte pare a-și face apariția cel mai adesea: "Liberează-ți iubito tristețea/ peste lumi muritoare,/ pe catarge lasă să iasă/ cât Scandinavia un fluture nocturn/ din pulpa ta păroasă." (Tristețile omului mediocru), " Molii care au mâncat garderobe celebre/ rod la margini aceste tenebre;/ mâine se face clopot statuia din
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
sinceritate, doamna de Burne, conștientă de incapacitatea să de a iubi, refuză chiar să joace această comedie 220. Pariziana înlocuiește pasiunea cu ambiții și capricii 221. Dragostea modernă nu mai este un foc mistuitor, este o construcție bine montată și libera în opțiuni 222. Marile iubiri nu fac parte din arsenalul naturaliștilor. Zola și Maupassant au descris femeile în raporturile lor cu bărbatul sau cu bărbații: fie tatăl, soțul, amantul sau fiul lor. La Zola și Maupassant semnificațiile personajului feminin sunt
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
aceleași subiecte serioase că și un filosof: "un article de morale ne serait pas mieux discuté dans une société de philosophes que dans celle d'une jolie femme de Paris" [Taine, 1986, v.I, p.210]. Această conversație, caracterizată că libera, animată, instructiva, poate deveni dezbatere: "Point de hardiesse politique ou religieuse qui ne fût mise en avânt et discuter pro et contra" [Idem]. Limbajul, mai ales pentru bărbați, este mai întâi de toate, un mijloc de comunicare, iar pentru femei
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
autodeterminare, drept dat de Lenin prin lovitura de stat bolșevică și care mergea până la despărțirea statului respectiv de Rusia. Tot în contextul eliberării de sub puterea Rusiei, este citat în articol Zamfir Arbure, care spune despre Basarabia ca "trebuie să se libereze, împreună cu Polonia, Ucraina, Finlanda..."553. În Aspecte privitoare la Războiul Rece, în perioada deceniului al șaptelea al secolului trecut, Rodica Deaconescu menționează trecerea lui Mihail Gorbaciov la conducerea Partidului Comunist al Uniunii Sovietice și a reformei. Această destindere a sistemului
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
vrea să supue știința și să o împărecheze cu vechiul dogm catolic, viitorul dorește din contra să o vadă desvoltându-se și atingând ținta strălucitei sale sălășluinți, unde o așteaptă Adonis, soarele de adevăr“. Prin urmare, știință în limitele dogmei sau liberă de orice încătușare? Iată o dilemă valabilă și azi. CREPUSCULUL CIVIL DE DIMINEAȚ| Emil BRUMARU Instructoarea de pioneri... Magiunul pe care îl făceam într-un recipient mare, un cazan pus pe pirostrii uriașe, învârtind materia aceea plină de bulbuci cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
și aspru nu prea înghit succesele de top, ce s-au adăugat în palmaresul trupei cam de la Tom Sawyer, piesă pe albumul Moving Pictures (1981Ă. Compoziția echilibrată, intro-ul de neuitat, rafalele de tobe ce nu-ți taie respirația, ci o liberează, vocea cu timbru ideal, chitara dezlănțuită, synth-ul și bassul împletite învăluitor - totul de-o simplitate școlărească, aș spune, în cuvinte lipsite de pretenții. Textul, în cadența unui articol de ziar, vorbește despre un fals războinic împotriva injustiției sociale ajuns în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
Optimus Maximus, Junona și Minerva (corespunzând lui Zeus, Herei și Atenei în Panteonul grec). Dictatorul Aulus Postumius instituie o nouă triadă pe Aventin 14 (Mons Aventinus), una din cele șapte coline ale Romei: zeița Ceres, zeul Liber și consoarta sa Libera (respectiv zeița Demeter, Dionisos și Kore la greci). Ideologia tripartită indo-europeană se regăsește în societatea celtică divizată în druizi (clasa suverană), cavaleri (clasa războinică) și plebe (clasa productivă). O întâlnim de asemeni în organizarea societății medievale în oratores (clerul), bellatores
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
de asemenea de la termenul cu care romanii desemnau strugurele (baca), Liber Pater reprezenta principiul care susținea cultura viței de vie și rodnicia câmpurilor. Zeul italic nu avea o mitologie proprie, așadar a fost cu ușurință asimilat lui Bachus, în timp ce zeița Libera a fost identificată cu Ceres, zeița grâului. Această permutare este pusă în evidență în așa-numitul "scandal al Bacanalelor" despre care Titus Livius relatează în detaliu în capitolul VIII, volumul XXXIX, din cartea sa Istoria Romei de la fondarea orașului până în
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
CULIEANU ION-PETRU, care în anul 1972 fiind trimis la studii în Italia, a refuzat înapoierea în țară stabilindu-se în Olanda, unde lucrează în calitate de cadru didactic la Universitatea din Groningen. Totodată este cooptat în calitate de colaborator al postului de radio „EUROPA LIBERA“, unde acordă interviuri și apare în emisiunile acestui post. Sus-numitul are în Iași de unde este de loc, pe mama și sora sa PETRESCU THERESE-ADELA, căsătorită cu PETRESCU DAN, ambii urmăriți de către noi. PETRESCU DAN a fost condamnat de drept comun
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
melodramatică: "Tu comanzi sticle de bere/ eu cu lanțuri la picere/ tu comanzi sticle-nfundate/ eu sînt condamnat la moarte... Curvo, bei și chefuiești/ la mine nu te gîndești/ și-am jurat pe fata mea/ că eu cînd m-oi libera/ să-mi moară familia/ viața ta eu ți-o voi lua". Și în timp ce ea se distrează, se recăsătorește sau profită de dragostea altor bărbați, deținutului nu îi rămîne decît masturbarea: "Eu fac harta României/ pe cearceaful pușcăriei". De multe ori
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
luat hainele și m-au lăsat în pace. Comandantul nu le-a făcut nimic. Noroc că am întîlnit un planton care-i cunoștea pe cei din orașul meu și a fost pila mea. Tipul m-a apărat pînă s-a liberat. Dar pentru că mă apăra trebuia să-i spăl ciorapii, să-i dau din mîncarea mea și din pachetele primite de acasă". B.E., de 19 ani, arestat pentru furt: "La carantină are loc botezul. Acolo primești de toate: bătăi, palme, șmotru
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
în medie 27.000 de arestați anual, în următorii 14 ani media a crescut la 50.000. Pentru evitarea supraaglomerării erau date la 2-3 ani decrete de grațiere la momente festive (ziua lui Ceaușescu, 1 mai, 23 august etc.), care liberau tot mai mulți deținuți: de la 4.000 eliberați în 1969 s-a ajuns la 22.056 în 1977 și la 41.184 în 1988. Regimul lui Ceaușescu nu a investit deloc în închisori, ba chiar a desființat multe dintre ele
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
partidul de guvernământ : "liberalismul nu va putea învinge greutățile ceasului de față decât rămânând credincios originilor lui, creând cu duh național acea burghezie autohtonă care să desăvârșească opera abia începută a înaintașilor, spre a aduce la o viață cu adevărat liberă un întreg popor abrutizat de moliciunea politică și de abuzurile unei administrații nărăvite". El rămânea astfel în linia impusă de președintele partidului, prin afirmarea întoarcerii la originile liberalismului. Gh. Strat sublinia, de asemenea, patriotismul fără excese și fără agresivitate pe
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
deci, reduși la propriile noastre forțe, trebuie să revenim la lozinca lui Vintilă Brătianu "prin noi înșine" dar nu în sensul, în condițiile și cu mijloacele aplicate de acesta, ci în condițiile radical schimbate ale unei economii dirijate și controlate. [...] liberându-ne de tutela ei vom putea dicta la noi acasă condiții finanței străine, pentru ceea ce mai are la noi. Toate statele [...] tind pentru ele spre o cât mai mare autarhie egoistă și propăvăduiesc pentru alții o cât mai mare solidaritate
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
am regăsit atmosfera cea cumplită. După o altă săptămână, a venit iar gardianul, mi-a zis „Fă-ți bagajele!“ și m-a scos doar pe mine. Nici nu mai credeam în basmul cu grațierea. Ceilalți îmi dădeau curaj zicând: „Te liberezi! Te liberezi!“ Dar n-am mai avut curajul să împart boarfele. Deci gardianul m-a scos pe coridor și mi-a spus: „Du-te la grefă și fă-ți ieșirea! Te duci acasă!“ M-am dus la grefă și acolo
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
atmosfera cea cumplită. După o altă săptămână, a venit iar gardianul, mi-a zis „Fă-ți bagajele!“ și m-a scos doar pe mine. Nici nu mai credeam în basmul cu grațierea. Ceilalți îmi dădeau curaj zicând: „Te liberezi! Te liberezi!“ Dar n-am mai avut curajul să împart boarfele. Deci gardianul m-a scos pe coridor și mi-a spus: „Du-te la grefă și fă-ți ieșirea! Te duci acasă!“ M-am dus la grefă și acolo... alt scandal
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
problemelor autentice. Eminescu răspunde printr-un al doilea articol, intitulat " Iar iconarii", din 22 noiembrie 1888, în care subliniază că realizarea reformelor vizând îmbunătățirea situației țărănimii este prioritară în raport cu chestiunea icoanelor și a portretelor. Eminescu ar fi promis redacției România liberă câte un articol pe săptămână și chiar alcătuirea editorialelor publicației. În lipsa unor probe consistente însă, paternitatea textelor nu a putut fi stabilită cu exactitate, fapt care a generat excluderea lor din ediția completă a operelor eminesciene. Spre sfârșitul anului 1888
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
nedespărțit de teoriile școlii pozitiviste, de unde plecase cugetarea celor dintâi redactori ai săi, nu mai corespundea unei epoci de mai mare libertate de gândire"491. Românul continuă să fie editat până la 2 decembrie 1915, când își încetează aparițiile. c) România liberă Cucerirea independenței de stat, în 1877, a determinat apariția unui număr însemnat de gazete cu titluri sugestive, care dezbat în paginile lor noua situație politică a țării. Printre publicațiile înființate la începutul războiului din 1877 se numără și România liberă
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]