2,345 matches
-
Regăsim aici legătura noastră matricială nu doar cu Pămîntul, ci și cu întreg cosmosul. NIVELURILE DE REALITATE SUNT COMPATIBILE CU TERȚUL INCLUS? Înțelegerea axiomei terțului inclus există un al treilea termen T care este totodată A și non-A se limpezește pe deplin atunci cînd este introdusă noțiunea de "niveluri de realitate". Pentru a obține o imagine clară a sensului terțului inclus, să reprezentăm cei trei termeni ai noii logici A, non-A și T și dinamismele lor asociate printr-un
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Despre această speranță și despre această încredere dorește să vorbească transdisciplinaritatea. 4. JUNG, PAULI, LUPASCO ȘI PROBLEMA PSIHOFIZCĂ Problema psihofizică, atît de centrală în gîndirea lui Jung, Pauli și Lupasco, pune cu acuitate chestiunea conflictului ei cu reducționismul. Pentru a limpezi acest aspect, trebuie mai întîi să distingem cuvintele "reducție" și "reducționism". Sensul științific al cuvîntului reducție este următorul: se reduce A la B, B la C, C la D etc. pînă ce se ajunge la ceea ce se consideră a fi
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
mai înalte obiecției ridicate de dl. Stéphane Lupasco la sistemul dialectic al lui Hegel, mult mai tributar lui Aristotel decît ar fi trebuit ...", și adaugă: În plus, în ochii artiștilor, această lucrare va prezenta imensul interes de a stabili și limpezi conexiunea, "dintre cele mai enigmatice" care există, între valorile logice și contradicția lor, pe o parte, datele afective, de cealaltă parte"6. Într-adevăr, Logică și contradicție este o surprinzătoare meditație asupra afectivității, care se dezvăluie ca o lume aparte
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
atacate și potențializate de grupări macromoleculare, de configurații și de structuri biologice, ale căror amploare, suplețe, bogăție a diversității și forță sunt greu de imaginat... ". În Universul psihic, " ... vor apărea toate perechile conștiențiale: perceptive, conceptuale, noționale; conștiințele contradictorii se vor limpezi reciproc ... Iar eu voi fi, în același timp, o activitate subiectivă ambivalentă, o întreagă suită și un ansamblu de subiecte observatoare antagoniste, care ies din umbra inconștientului, pentru a palpita la baza unei fine subconștiințe în echilibru, interferînd în fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
cazul. Ceea ce salvează logica lui Abellio de binaritate este centrul structurii absolute. Abellio însuși are intuiția acestui lucru atunci cînd scrie: "centrul va marca locul conștiinței (naturală cînd se deschide în jos, transcendantală cînd privește în sus)"17. Pentru a limpezi această problemă, trebuie să trecem prin logica lui Lupasco. În 1984, am stabilit un isomorfism între logica lui Abellio și cea a lui Lupasco 18, 19. Abellio era cu totul de acord cu isomorfismul pe care l-am propus, chiar dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
susceptibil de a fi asimilat sintezei triadei marxiștilor hegelieni, teză/antiteză/sinteză, și, prin urmare, considera că acesta se referă la o succesiune în timp. Or, este fals. Diferența între o triadă de terț inclus și o triadă hegeliană se limpezește prin evaluarea rolului timpului. Într-o triadă de terț inclus cei trei termeni coexistă în același moment din timp. În schimb, cei trei termeni ai triadei hegeliene se succed în timp. Iată de ce triada hegeliană este incapabilă să realizeze concilierea
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
armătură psihică necesară omului primitiv în adaptarea la mediul ostil în care trăiește. Primul eu are formă emotivă; lui îi lipsește conștiința de sine; el se revarsă asupra lumii "ca un tentacul acaparator", dar raporturile omului cu mediul nu sunt limpezite, socotește C. Rădulescu-Motru, ci doar netezite, "prin răspândirea unei atmosfere calde, emoționale"180. Gigantismul emotiv și mistic caracterizează definitoriu prima formă de personalitate. Atitudinea ei proprie este antropomorfizarea. Starea sa difuză nu-i permite o exprimare coerentă "în afară", deși
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Dar nu de la început, ci abia după ce maestrul citează vârtos din Seneca, Sfântul Augustin și Borak cel Bătrân (autorul său preferat), abia atunci, parcă... parcă își amintește că lucrurile acestea le-a mai întâlnit undeva. Și până să i se limpezească gândurile (perioadă când nici măcar nu mai poate fi atent la dezbaterile ce-l privesc atât de mult), până să i se limpezească gândurile și realizează cine este mandatarul său, este adus la realitate de sentința dreaptă și neîndurătoare a Justiției
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
atunci, parcă... parcă își amintește că lucrurile acestea le-a mai întâlnit undeva. Și până să i se limpezească gândurile (perioadă când nici măcar nu mai poate fi atent la dezbaterile ce-l privesc atât de mult), până să i se limpezească gândurile și realizează cine este mandatarul său, este adus la realitate de sentința dreaptă și neîndurătoare a Justiției suverane. Iar, dacă se dumirește mai devreme, tot nu mai poate face nimic, întrucât fie va leșina, fie va rămâne ca trăsnit
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
s-a instalat în noi, definitiv, ca o boală incurabilă ce ne devoră cu voluptate, secretând periodic amintiri și atitudini. Amintirile ne îmbălsămează vârstele prin care trecem implacabil, iar atitudinile, de cele mai multe ori, ni le otrăvesc. Nu toate trecuturile sunt limpezi, refugii exaltante în "epoci" miraculoase; unele sunt tulburi, insalubre, maculate de compromisuri și de trădări. Mizerabilul calvar numit comunism a mutilat multe trecuturi și chiar dacă, cumva involuntar și firesc, cultivăm uitarea ca pe un panaceu tămăduitor, aceasta nu înseamnă că
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
precum cele din Prinos de cântec, după cum lirismul imnic, de slăvire a înaintașilor prin acest „prinos”, nu e fără legătură cu lirica viitoare a poetului scufundat în voluptatea evocării unor dulci timpuri și figuri. Imaginea adevăratului A. începe să se limpezească odată cu volumul Cartea de lângă inimă (1959), urmat de Constelația lirei (1963), unde versificația militantului e tot mai clar „subminată” de arta poetică a estetului, iar mult solicitata implicare în real se vede concurată până la eliminare de asumarea exclusivă a imaginarului
ANDRIŢOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285359_a_286688]
-
de moștenire îi îngăduie să trăiască aproape zece ani în preajma boemei artistice, să viziteze Spania, Elveția și din nou Italia. Pătruns de spiritul literaturii noi, fiind concomitent în contact cu tineri artiști și scriitori români aflați la Paris, el își limpezește vocea lirică. Între 1893 și 1901, în țară, îi apar traduceri și creații proprii, semnate și Mitif, în „Adevărul literar”, „Lumea nouă științifică și literară”, „Vieața”, „Povestea vorbei”, „Evenimentul”, „Literatură și artă română”, „Pagini literare”, „Convorbiri literare”, „Curierul literar” ș.a.
ANGHEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285370_a_286699]
-
refractar ideii Înseși de ordine (tradițională), de normă și sistem decât dandysmul. Atunci? Atunci, lăsând În voia lui paradoxul propriei noastre poziții, la adăpostul obiectivității și al unei pedanterii didactice (aleasă cu bună știință), să facem două lucruri: Întâi, să limpezim, cu dicționarul În față, de ce anume am ales drept subtitlu al cărții O istorie. Pentru simplul motiv că accepțiile sale susțin, fie și parțial, proiectul nostru. Ce Înseamnă de fapt o istorie? „Proces de dezvoltare”, „știință care studiază dezvoltarea complexă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
putea fi subiectul unei cărți pe care Beyle (Stendhal) a uitat să o scrie și care l-ar fi ispitit pe Montesquieu. Din nefericire, nu sunt nici Montesquieu, nici Beyle, nici vultur și nici lynx; m-am străduit totuși să limpezesc ceea ce mulți nici nu catadicseau măcar să Înțeleagă. Iar rodul acestei deslușiri ți-l dăruiesc acum ție, dragul meu Daly.”2 Întâia ediție a primului tratat de dandysm din lume datorat, iată, unui francez Împătimit de Brummell se epuizează rapid. Și
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
siècle" Suntem În plin decadentism? În sens de „curent literar european de la sfârșitul secolului al XIX-lea și Începutul celui următor, inițiat În Franța și ramificat În diferite direcții”1, da. Fără a reface istoria ideii de decadență, fără a limpezi zecile de nuanțe ale conceptului de decadentism (din simplul motiv că nu acesta e obiectul și subiectul cărții noastre, cu atât mai mult cu cât o bibliografie impresionantă, accesibilă și publicului român, lămurește din plin tot ce poate fi lămurit
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
curând). Întâlnirea cu Montesquiou Îl tulbură cu asupra de măsură pe modestul funcționar din Ministerul de Interne, slujitor zelos al administrației franceze. În fața sa se află un om din altă lume. Zi după zi, imaginea viitorului personaj des Esseintes se limpezește. Romanul A rebours (În răspăr)1 stă să se nască. „Va fi curios, cred, cu atât mai mult cu cât În el se află rafinamentul epuizat al tuturor lucrurilor, al literaturii, al artei, al florii, al parfumurilor, al mobilelor, al
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
a vestimentației cutărei sau cutărei vedete. Nimic nu mai stârnește vreo emoție intensă cuiva. Suntem În plin postmodernism. Pe de altă parte, nici dacă ne deplasăm În prima tabără, cea a freneticilor activismului politic și social, lucrurile nu sunt mai limpezi. Dimpotrivă. Unii dintre dandy-i dibuiți de Delbourg-Delphis după anii ’20 optează pentru stânga comunistă, alții pentru dreapta extremă. Nizan și Aragon se Înscriu În PCF, Drieu La Rochelle alege nazismul. Cam la atât se rezumă exemplele din Masculin singulier
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Critique, Annales, Les Lettres nouvelles). S-ar prea putea ca În Tricot à domicile sau În Pour une sociologie du vêtement să existe trimiteri explicite la dandysm. Mult mai ușor am ajuns Însă la un text de Roland Barthes care limpezește direct problema relației dandysmului cu moda: Le dandysme et la mode. Antologat de Emilien Carassus În mult citatul Le Mythe du dandy, micul eseu al lui Barthes a fost la rândul său preluat dintr-o publicație ciudată, greu de găsit
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
putea fi subiectul unei cărți pe care Beyle (Stendhal) a uitat să o scrie și care l-ar fi ispitit pe Montesquieu. Din nefericire, nu sunt nici Montesquieu, nici Beyle, nici vultur și nici lynx; m-am străduit totuși să limpezesc ceea ce mulți nici nu catadicseau măcar să Înțeleagă. Iar rodul acestei deslușiri ți-l dăruiesc acum ție, dragul meu Daly. Ție Îți dedic acest studiu despre un om care și-a datorat celebritatea eleganței, tocmai ție, pentru că simți grația ca o
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
cântat. Doar Moore 1. Când te gândești că Brummell a fost, poate, una dintre muzele secrete ale lui Byron pentru Don Juan. Cert este că poemul acesta ciudat are un ton fundamental dandy de la un capăt la altul și că limpezește cu toată forța ceea ce ne putem reprezenta despre calitățile și stilul lui Brummell. Căci prin aceste calități ce se șterg, el s-a Înălțat deasupra orizontului și a rămas acolo. Nu a coborât niciodată, dar s-a risipit, ducând cu
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
critică, e o modalitate de exprimare a autobiografiei”. Ce caută, În acest mic scenariu din care persoana umană pare a fi fost evacuată definitiv, autobiografia? Biografia cui? A cărei vietăți neștiute și nevăzute? Reparcurgând pasajul inițial al „Prefeței”, lucrurile se limpezesc: „Artistul e creatorul lucrurilor frumoase”. Dar numai pentru o clipă: ce se Întâmplă cu lucrurile urâte? Ce se Întâmplă, altfel spus, cu zecile de pagini din Portretul lui Dorian Gray dedicate urâtului și spaimei de urât (adică de eșec, bătrânețe
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
de quercitină și de bioflavonoide până la aproximativ 200 mg. Printre altele, le mai recomandă să consume ceapă și usturoi, ambele fiind cunoscute pentru puterea lor de a scădea nivelul de zahăr din sânge, de a regulariza colesterolul și de a limpezi sângele; toate acestea sunt complicații bine cunoscute ale diabetului. Quercitina și quercitrina (transformată în quercitină de către bacteriile intestinale) au, de asemenea, puterea de a proteja cristalinul. Inhibând enzima numită „reductază de aldoză”, ele previn formarea cataractei. Dacă toate acestea nu
Vitamine şi minerale pentru sănătate şi longevitate. Antioxidanţii by Frederic Le Cren () [Corola-publishinghouse/Science/2291_a_3616]
-
un proces amplu de asimilare etnolingvistică, ca participanți la constituirea unei noi sinteze culturale, cu elementul traco-dac și roman.7 După această prezentare generală a slavilor, vom relua problematica lor și din alte perspective. Începuturile slavilor, consideră Iorga, pot fi limpezite doar parțial-ei pare să fi intrat ca un element component al confederației sarmatice, cu o alcătuire obscură. Ei apar în izvoare încă din epoca imperială, când erau vecini direcți cu provinciile romane. Slavii erau cunoscuți și pe vremea lui Tacit
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
acesteia. Analizând închegarea celor două state medievale românești putem concluziona că tradiția istorică a descălecatului cuprinde trei elemente temeinice: 1. Existența unor formațiuni politice locale (voievodate), unificate prin întemeiere, menționată de relatarea "descălecatului lui Negru Vodă", este o realitate ce limpezește procesul intern de organizare a statului. Este vorba despre cooperarea a doi factori: autoritatea centralizatoare a întemeierii și elementele aristocratice din fruntea voievodatelor mici care i s-au închinat. 2. Originea transilvană a întemeierii statelor medievale românești este un fapt
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de viață”, „documentele omenești”, prin care pot intra în atenție zone umane ignorate, disprețuite până atunci de literați, reprezintă o țintă și un tipar preluat de scriitorii de la C. Începând din 1885, articolele și intervențiile polemice ale lui C. Dobrogeanu-Gherea limpezesc, într-un fel, lucrurile și definesc, mereu în confruntare cu estetica și critica lui T. Maiorescu, un tip de ideologie literară de natură deterministă, sociologistă, unde accentul se pune pe angajarea în lupta socială, atât a artistului, cât și a
CONTEMPORANUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286392_a_287721]