7,135 matches
-
analiza dictaturii comuniste din România, Raport Final, București, 2006, p. 9. 210 DEX 1998 = Dicționarul explicativ al limbii române, Academia Română, Institutul de Lingvistică "Iorgu Iordan", București, Editura Univers Enciclopedic, 1998. 211 NoDex = Noul dicționar explicativ al limbii române, București, Editura Litera Internațional, 2002. 212 Vezi sursa: http://ro.wikipedia.org/wiki/Comunism/accesat iunie 2011. 213 Vezi Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism, San Diego, New York, Harcourt Brace Jovanovich, 1973, p. 323 (ed. rom. Originile totalitarismului, traducere de Ion Dur și
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Culte și Patrimoniul Cultural Național Bacău; Biblioteca Județeană "Costache Sturdza" Bacău, 2004, ref. 497, 892, 1038, 4920. MOȘNEAGU, Bogdan; URSU, Laurențiu. Bibliografia revistei Mitropolia Moldovei și Sucevei: 1948-1989. Iași: Junimea, 2009, ref. 2676. CĂRĂBUȘ, Gheorghe-Gabriel; NICULICĂ, Alis; GAFIȚA, Adriana. Bucovina literară: bibliografie: 1990-2010. Suceava: Biblioteca Bucovinei "I.G. Sbierea" Suceava, 2010, ref. 501. ARTICOLE ÎN PUBLICAȚII PERIODICE PROTOPOPESCU, Al. Un nou Cantemir. În: Viața românească, 31, dec. 1978, nr. 12, p. 56-57. Elvira Sorohan. Cantemir în cartea ieroglifelor. TITEL, Sorin. O lectură
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
legea proporționalității între mărimea creierului și cea a grupurilor sociale, oamenii primitivi trebuiau în mod logic să trăiască în grupuri de aproximativ 150 de indivizi. Dar apare o problemă: este practic imposibil relațiile cu 150 de persoane căutându-i ad literam de păduchi, pentru că ar lua prea mult timp. Astfel, R. Dunbar consideră că apariția limbajului este cea care a permis primilor oameni să rezolve această dilemă, ajutându-i să câștige timp și să întrețină legături sociale similare despăducherii, fără a
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
la lectură, pentru că țăranul, chiar atunci când știe să scrie și să citească, rămâne totuși solidar cu literatura orală; or, opera lui Creangă poate fi ascultată și gustată de țărani cu aceeași bucurie cu care ei ascultă creațiile literaturii populare. (...) forma literară cea mai reușită, atât din punct de vedere spiritual cât și artistic, o prezintă balada românească a Meșterului Manole. Este, deci, semnificativ că geniul popular românesc și-a dat expresia lui maximă în acest mit al jertfei creatoare. Cu atât
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
88-90. 486 Petre Oprea, Societăți artistice bucureștene, Editura Meridiane, București, 1969. 487 Theodor Enescu, Scrieri despre artă, vol. II, ediție îngrijită de Ioana Vlasiu, Editura Meridiane, București, 2000, p. 108. 488 A se vedea manifestul publicat în 1940, în Dacia literară de către Mihail Kogălniceanu. 489 Constantin Prodan, Sculptura, pictura și gravura românească. Prelegeri ținute la Ateneul Român în zilele de 7, 14 și 28 martie 1936, București, Imprimieriile Independența, 1937, p. 40. 490 În această privință, datele nu coincid, în ziarul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
funcționarilor, tratând totdeauna subiecte din viața socială, religioasă și niciodată din politică. Am ținut doi ani cursuri la Universitatea populară de la Ghimeș, întovărășit de regretatul meu coleg N. N. Botez. Timp de patru ani am făcut să apară la Bacău revista literară Ateneul, la care a colaborat tineretul cu bucăți literare. Când revista a încetat să mai apară mi s-a spus că a fost o activitate falimentară. Sper că în vremuri mai bune se va scrie altfel despre utopia și pasiunea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
nu știau la acea oră ce le rezervă viitorul. Mai târziu, aveau s-o simtă pe propria piele și gospodărie. Nimeni nu a fost scutit de asuprirea sălbatică a „revoluționarului partid muncitoresc” ce avea să aplice și să dezvolte ad literam „teoriile socialismului biruitor” după cărțile fanteziste ale lui Karl Marx și Frederich Engels. Chiaburii arestați atunci urmau să facă parte din lotul de condamnați numit „augustiștii”. Fără nicio excepție, toți arestații au făcut „închisoare administrativă”, și pentru cine nu știe
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
eficient dublată de talentul comercial. În anii '80, erau scriitori, unii chiar de prim plan, care începeau și terminau o carte exclusiv cu gândul la ce va spune Nicolae Manolescu despre ea. Tot așa, antinomiile Eugen Barbu Marin Preda, România literară Luceafărul, Gogu Rădulescu Eugen Florescu, sau ansamblul vieții scriitoricești versus jandarmeria de la Săptămâna, determinau decisiv existența, tensiunile, bioritmurile și trendurile literaturii. Ei bine, uitați-vă ce fenomene culturale de amploare națională au generat Gabriel Liiceanu cu Humanitas în anii '90
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
cum") ceea ce i-ar justifica chiar și cinismul amabil (Ș. Cioculescu) din adresarea către Mihail Dragomirescu: "Nu ți se pare că prea mă lauzi? că mie nu mi se pare deloc" și aparentul paradox din zicerea "Știi să scrii? Ești literat. Știi să citești? Ești critic." Rigoarea și sobrietatea acestor opinii îl înscriu pe cel mai mare comic al literaturii naționale printre "aceia care nu se pricep mult la artă, dar care o iubesc și mai ales simt în pieptul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
ani mai tîrziu, volumul său de Teatru (Socec, 1889) este respins de la premiere în urma raportului lui Hasdeu care motiva neinspirat că dramaturgul "nu este un creator de tipuri, ci un fotograf" ceea ce, probabil, a generat amara concluzie Hengher, da! da' literat nu! În mod realist și convingător, Șerban Cioculescu apreciază că cel din urmă ocupant fanariot (N. Davidescu) "...ar fi rămas un izolat dacă ar fi fost neîncadrat "Junimii", nesusținut de prieteni și bizuindu-se numai pe propriile sale puteri artistice
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
în umilită retragere pentru ca să fiu cuprins de "simțământul că nu mai sunt în stare să scriu la înțelegerea contemporanilor mei"257. Din păcate, el nu găsește ca vinovată propria schimbare, ci acuză însăși schimbarea: a mentalităților, a vremurilor, a tinerilor literați de aceea scrie cu năduf mai departe: Au dat în viața noastră literară năvală scriitori pentru care limba poporului e bădărănească și sărăcăcioasă, cronicarii sunt seci, cărțile bisericești sunt stupide, iar scriitorii mai bătrâni s-au învechit... Opoziția pe care
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
3,42 85 3,71 134 4,10 334 3,68 Pictați, cîntați, practicați alte hobby-uri împreună 44 0,55 64 0,84 87 1,10 134 1,53 336 1,15 Citiți o carte, poezii, o revista tehnică/literară 44 0,68 65 0,68 87 0,86 134 1,69 337 1,12 Indice sintetic al susținerii 44 11,9 65 13,1 87 16,1 134 19,3 337 16,2 Media generală 5-7 sub 7 7-7
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
2,78 77 2,56 123 2,00 306 2,32 Pictați, cîntați, practicați alte hobby-uri împreună 40 0,48 60 0,53 76 1,05 124 0,91 307 0,80 Citiți o carte, poezii, o revista tehnică/literară 40 0,42 60 0,37 76 0,55 124 1,12 307 0,73 Indice sintetic al susținerii 40 11,8 60 12,1 77 14,7 124 14,2 308 13,5 Observăm pentru toți itemii că valorile
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
2,82 32 4,00 334 3,68 Pictați, cîntați, practicați alte hobby-uri împreună 61 0,92 50 0,52 155 1,22 34 1,09 33 2,39 336 1,15 Citiți o carte, poezii, o revista tehnică/literară 61 0,84 50 0,76 156 0,99 34 1,59 33 2,21 337 1,12 Indice sintetic al susținerii 61 13,6 50 14,3 156 16,7 34 16,7 33 21,4 337 16,2
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
2,70 49 2,41 306 2,32 Pictați, cîntați, practicați alte hobby-uri împreună 24 0,63 95 0,51 111 0,76 27 1,37 49 1,20 307 0,80 Citiți o carte, poezii, o revista tehnică/literară 24 0,71 95 0,42 111 0,72 27 0,74 49 1,37 307 0,73 Indice sintetic al susținerii 24 11,0 96 11,6 111 14,6 27 16,3 49 14,8 308 13,5
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
un articol diferite modele de analiză pe care, începând cu 1976 și până în 1987, le-am abordat pe rând, plecând de la acest text publicitar (respect pe cât posibil dispunerea grafică din documentul original și notez propozițiile de suprafață cu câte o literă, pentru a facilita expunerea): (18) [a] Bărbaților le plac femeile [b] care au mâinile fine. [c] Știți bine asta. [d] Dar mai știți și că [e] trebuie să spălați vasele . [f] Nu renunțați doar din această cauză la farmecul dumneavoastră
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
de sumac, praf aspru și dulceag de ghimbir, o oază sclipitoare de piper alb, negru, verde și roziu, un soare roșu din neprețuit șofran, sirocco amețitor de kamoun; galanga, karvi, ras-ehanout, scorțișoară: condimentele. Inspirați aromele lor nemaiîntîlnite. Rostiți numele lor, literă cu literă, rotunjindu-le pe buze, ca pe o stranie incantație, o invitație către Oriunde. Emois, 1986 Soluție Cele două secvențe prezintă particularitatea de a nu prezenta, pentru început, tema-titlu. În A, se află mai întîi caracterizarea, apoi obiectul descrierii
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
254) - subliniază că „Biserica a primit de la Apostoli tradiția de a administra botezul Și copiilor”<footnote Comentar la Epistola către Romani, V, 9, P. G. XIV, col. 1047B. footnote>. El și numește Botezul copiilor „predanie apostolică”<footnote De Genesi ad literam, V, 28, 39, P. L. XXXIV, col. 426. footnote>. Atunci când dă răspuns la nedumeririle de care sunt cuprinși unii „frați”, cum că pruncii sunt botezați pentru iertarea păcatelor (Fap. 2, 38), el spune: „Despre ce păcate este vorba? Când au
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
în versurile sale. Aici trebuie obiectat faptul că, nici măcar în exil fiind, poetul nu realiza încă gravitatea vinei sale, care nu era pur și simplu aceea de a fi scris versuri lascive, ci de a fi prezentat în activitatea sa literară o lume spirituală toto genere diversă, ba mai mult, total opusă celei pe care Augustus vroia s-o instaureze. Nici afirmația potrivit căreia viața poetului era departe de imoralitatea poeziei sale nu era validă pentru a-l dezvinovăți. Chiar dacă, așa cum
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
exista în România înainte de deschiderea frontierelor. Limbajul mobilizării patriotice și socialiste se dezlănțuie și trece în prim-plan. Tezele pregătirii celui de-al XIV-lea Congres al Partidului sunt publicate pe larg până și în paginile revistelor literare, precum România literară din 6 iulie 1989, cu peste zece pagini pe patru coloane, alături de informații cu privire la expoziții de pictură din capitală, comentarii elogioase asupra festivalului de muzică de la Dresda 1989, a unui concert Enescu susținut la Moscova de o interpretă româncă. Precum și
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
subiect - consolidarea primelor cinci litere studiate și abilități practice. Prin aceste lecții vom urmări consolidarea acestor sunete și a literelor corespunzătoare , recunoașterea lor în cuvinte și cunoașterea elementelor componente. Realizând literele învățate din plastilină, elevii vor avea în imaginația lor litera realizată de ei și o vor recunoaște mult mai ușor în cuvinte. Copiii trebuie să fie stimulați să folosească în realizarea unor lucrări toate materialele care stau la îndemână. Astfel de materiale sunt fulgii și penele pe care elevii pot
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
consecință faptul că s-a acordat o atenție deosebită clasificărilor. Atunci cînd avem de-a face cu relații clare între clase de fenomene, principiile ordonatoare ce formează baza acestor clase trebuie făcute explicite. În orice caz, clasificarea nu este pentru literat un scop în sine. Utilizarea sa este instrumentală: numai atunci cînd clasificarea ajută la sporirea puterii de înțelegere a fenomenelor care constituie categoriile are sens să o folosim în descrierea textului. În respectivul caz, semnificația poate decurge din faptul că
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
-mi obosesc ochii. Vreo lună de zile, cât a ținut prodigiosul meu experiment, am avut acces la lumea textelor doar prin ferestruică, asemenea unui cavaler medieval prin viziera lui. Ziua înghițeam ore-n șir texte din care spiritul (și chiar litera) se evapora ca neofalina. Noaptea visam litere vî-jîind prin fața ochilor mei și mistuindu-se-n beznă. După o săptămână, firmele pe lângă care treceam pe stradă: Alimentara, încălțăminte, Pâine, Gostat, îmi deveniseră neinteligibile și ostile. Iar când treceam serile, ritualic, prin fața
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
rețele de comunicare, și mass-media digitală, precum și conținutul informațional care decurge dintr-un alt proces care începe cu un "C", cum ar fi cel de convergență"79. Tehnologia digitală a înlocuit-o pe cea analogica, astfel încât acum nu mai primează litera textul, ci bit-ul care are valoare 1 sau 0, iar cei 3C, comprimare, conversie și convergență, arată că "noile media nu sunt întotdeauna rezultatul inovației, ci și al unui proces permanent de îmbinare între tehnologiile și inovațiile existente"80
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
Stilul e omul însemnează pauperismul ideii inexpresive, care atârnă de meșter, nu de subiect". Fie că face apologia pamfletului ca "gen literar jumătate actual și jumătate etern", fie că definește portretul, contrazicând o întreagă istorie a atitudinii encomiastice în portretistica literară românească, fie că reinterpretează poetic conceptul de realism sau că e în dezacord cu o definiție consacrată a stilului, Arghezi practică o polemică implicită, pentru că instaurarea propriei teorii (nemetodice și nesistematice) presupune excluderea sau demolarea celor existente. E limpede că
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]