1,871 matches
-
la condiții de muncă identice. "Toți oamenii sunt egali!", " Democrația înseamnă șanse egale pentru toți!", iar femeile completau: "Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți de ambele sexe. Printre demonstranți, și Julius Zimberlan, muncitor venit din Republica Umanistă Vandana. Până ce a fost descoperit în coloana care se îndrepta scandând spre Piața Raul Logophat. A fost îndeajuns să fie
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
femei: retribuții mai mici cu 23% față de salariile bărbaților la condiții de muncă egale. "Toți oamenii sunt egali!", " Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți din Republica Democratică Vandana. 140. "Toți oamenii sunt egali!" (II) Democrația înseamnă șanse egale Într-o frumoasă dimineață de mai, păsările ciripeau, copacii erau verzi asemenea unui mango copt, iar briza aerisea toți
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
la condiții de muncă identice. "Toți oamenii sunt egali!", " Democrația înseamnă șanse egale pentru toți!", iar femeile completau: "Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți de ambele sexe. Pentru tot poporul vündün, democrația și prestigiul național sunt foarte importante. Și ce-ți ridică imediat prestigiul național? Oamenii de valoare cei mai mediatizați. Și cine sunt oamenii cei mai
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
fie programat chiar între echipele republicilor surori. Cineva a avut ideea patriotică de a veni la meci cu un banner cu fotografia căpitanului jurist Waich R. Schluck, cel l-a deconspirat pe Lamă de oțel. În replică, vündünii au afișat lozinci cu Julius Zimberlan Martirul. Noroc doar că în luptele de stradă care au urmat, a fost ucis doar arbitrul meciului, învinuit de ambele părți că ar fi ținut cu adversarii. Chiar dacă neoantivündünismul bântuie în floare, deocamdată alte victime fizice nu
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
la condiții de muncă identice. "Toți oamenii sunt egali!", " Democrația înseamnă șanse egale pentru toți!", iar femeile completau: "Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți de ambele sexe. Printre demonstranți, și Julius Zimberlan, muncitor venit din Republica Umanistă Vandana. Până ce a fost descoperit în coloana care se îndrepta scandând spre Piața Raul Logophat. A fost îndeajuns să fie
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
femei: retribuții mai mici cu 23% față de salariile bărbaților la condiții de muncă egale. "Toți oamenii sunt egali!", " Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți din Republica Democratică Vandana. 140. "Toți oamenii sunt egali!" (II) Democrația înseamnă șanse egale Într-o frumoasă dimineață de mai, păsările ciripeau, copacii erau verzi asemenea unui mango copt, iar briza aerisea toți
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
la condiții de muncă identice. "Toți oamenii sunt egali!", " Democrația înseamnă șanse egale pentru toți!", iar femeile completau: "Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți de ambele sexe. Pentru tot poporul vündün, democrația și prestigiul național sunt foarte importante. Și ce-ți ridică imediat prestigiul național? Oamenii de valoare cei mai mediatizați. Și cine sunt oamenii cei mai
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
și politică ce propovăduia, prin anii 1960-1970, austeritatea voluntară și „autolimitarea nevoilor” a lăsat locul cererilor de protecție a mediului, agroecologiei, gestiunii pe termen lung a resurselor Terrei. Utopiilor rupturii le-au succedat apelurile la salvgardarea „patrimoniului comun al umanității”, lozincilor „mâncați mai bine, consumați produse sănătoase” - elogiile slow food-ului. Ceea ce contează este, înainte de toate, apărarea marilor echilibre planetare, producerea de mărfuri reciclabile, reconcilierea economiei cu ecologia. Protestul globalizant și maniheist s-a preschimbat în instrument de reflexivitate pragmatică făcută din
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
La antipodul acestui model, o altă școală de gândire descoperă în cultura contemporană prelungirea și accentuarea vechilor valori puritane ostile desfătării simțurilor. Hedonismul moravurilor este un șiretlic, lumea care ne impune regulile proprii ar fi în realitate activistă și performativă, lozincile ei fiind „competiție”, „excelență” și „urgență”. Adio voluptăților vagabonde, totul nu-i decât desfășurare de forțe, exploatare maximă a potențialelor, depășire de sine. Pe frontonul societății de performanță stă scris cu litere digitale numele eroic Superman. Conform celui de-al
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
mai departe, demograful se întreabă: „Cu ce ar fi fost și este mai benefică, în contextul economic de după 1989, divizarea «sărăciei» la 23,5 milioane locuitori în loc de 22,5 - câți suntem azi? Răspunsul nu poate fi expediat prin slogane ori lozinci populiste, adaugă demograful. Am putea chiar afirma că reducerea natalității și impactul ei asupra numărului populației tinere au redus dimensiunea unor costuri pe care le suportă familia și societatea pentru sarcină, maternitate, nașterea și creșterea copiilor, inclusiv educație”. Silogismul este
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
ale drepturilor omului, s-au dedat în exterior unor războaie sângeroase de cuceriri coloniale și unor acte de sclavagism bestial, repudiate în mod ipocrit în declarațiile oficialităților care guvernau țara. Colonialiștii britanici își mascau exploatarea barbară a bogățiilor indiene sub lozinca white man’s burden, iar colonialiștii francezi își proslăveau cuceririle coloniale cu sintagma la mission sacrée a culturii și limbii franceze. Până și imperialiștii sovietici au învățat lecția, instituind propriul regim de ocupație a unor țări străine sub pretextul „internaționalismului
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
neînsemnată, se poate oricând converti, după bunul plac al Puterii, într-o indicație importantă. Totul trebuie consemnat, pentru că totul furnizează informații. Absurdul capătă astfel o utilitate imediată, care la prima vedere ne scapă: există regimuri, comuniste sau fasciste, a căror lozincă - „Supravegheați totul!” - permite, în ciuda ridicolului de care se acoperă uneori, ca informația, rezultat al supravegherii, să fie folosită la nevoie, adică pentru condamnarea arbitrară a vinovatului desemnat dinainte. La așa ceva servesc informatorii infiltrați peste tot și arhivele care furnizează încontinuu
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
capătul a două decenii de administrare a violenței, cu o rigoare științifică. Literatura memorialistică a foștilor deținuți politici 9 dezvăluie numeroase fațete ale brutalității acțiunilor Securității din primele ei două decenii de funcționare. „Câinilor o moarte de câine”, proclama o lozincă stalinistă, ilustrând duritatea politicii de teroare Îndreptate de autoritățile comuniste contra celor care se Împotriveau regimului totalitar. Securitatea s-a conformat: nu o dată, violențele, diversele forme de tortură, după ce au fost cunoscute și În afara lagărelor și Închisorilor, i-au cutremurat
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
arterele de comunicație, ambuscade În defileele marilor râuri (Someș, Mureș, Olt), organizarea unor răscoale țărănești Împotriva colectivizării etc. Contrapropaganda elaborată și lansată de grupurile de rezistență Împotriva ideologiei comuniste s-a concretizat În tipărirea și răspândirea unor manifeste, În dislocarea lozincilor și tablourilor, a simbolurilor comuniste, În distrugerea registrelor de cote și dări din zona rurală, În paralel cu intensificarea propagandei anticomuniste de la om la om. Acțiunile justițiare, punitive În fața abuzurilor autorităților comuniste constituiau, alături de obiectivele strategice, al doilea set de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
categorii de muncitori concentrate În aglomerări urbane și supuse acelorași mijloace și metode de educare și instruire (proporția analfabetismului la sfârșitul războiului nu era nici ea neglijabilă); 3. Canalul a fost „mormântul burgheziei ostile” sau pretins ostile, așa cum o dovedește lozinca inspirată direct din discursurile Anei Pauker, numărul unu În Partid la demararea lucrărilor, slogan care străjuia intrarea lagărului de muncă de la Cernavodă: „Construim fără burghezie și Împotriva burgheziei”. Canalul Dunăre - Marea Neagră, pretext ideal pentru a exalta țelurile generoase ale regimului
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Încolo, greva născută din probleme socioeconomice a devenit o revoltă politică Împotriva lui Ceaușescu și chiar a sistemului comunist. Deși inițial greviștii doreau să negocieze cu cei din conducerea partidului, ulterior, În prezența liderului suprem al țării, minerii au strigat lozinci precum „Jos Ceaușescu!” ori chiar „Jos comunismul!”, caz unic și total surprinzător pentru putere. În aceste condiții, represiunea Împotriva greviștilor s-a desfășurat deopotrivă ca măsură punitivă și ca una de siguranță, pentru prevenirea altor eventuale asemenea mișcări, cu atât
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
să exprime fericirea generală: elevii zburdau după trasee fixe, muncitorii raportau creșteri utopice ale producției, armata își etala înzestrarea necesară luptei pentru pace. Alături de sportivi, jandarmi și tractoriști, toți „oamenii muncii” trebuiau să participe la aceste uriașe manifestări populare, purtând lozinci ale biruinței, steaguri și portrete ale conducătorilor. Pentru toată lumea, singurele bucurii reale prilejuite de asemenea demonstrații erau efectele lor „colaterale”: se dădea liber de la serviciu și se găseau, brusc, crenvurști și bere. În rest, isteria colectivistă, retorica propagandistică, scenografia triumfalistă
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
mod evident un ascendent asupra beneficiarului, mai ales dacă acesta se află la prima experiență de acest fel. Pe de altă parte, beneficiarul, semnatar al u nui contract bine gândit în privința eventualelor penalizări, nu trebuie să se comporte totdeauna după lozinca „eu plătesc, eu decid”. El trebuie să manifeste fermitate atunci când prestația furnizorului este defectuoasă: consultanții nu sunt disponibili, având mai multe proiecte simultan; erorile semnalate nu se repară; rapoartele cerute nu se dezvoltă; funcționalitățile lipsă întârzie mult până la implementare ori
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
I, 309). În fine, în alternanță cu izbăvirea, avantajele durerii. Iată: „Dacă durerea este esența existenței, cum să explici că atât de puțini încearcă să se elibereze de ea, iar căutarea izbăvirii e atât de rară? ș...ț În fond, lozinca omenirii e: «Mai bine durerea decât izbăvirea!» Căci durerea încă este existență, pe când izbăvirea nu e decât o fericire deplină și vidă” (I, 91). Așadar, mai bine boala decât izbăvirea ori decât extazul, mai bine viața decât Ființa, mai bine
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
și de dinafară și dinlăuntru Uniunea Sovietică din departe și regimul comunist din aproape; două amenințări permanente care se susțin reciproc și în numele cărora ar fi trebuit, chipurile, să îndurăm toate erorile unui socialism construit din hîrtie igienică mînjită cu lozinci. Stop!; Pactul de la Varșivia (cei patru vecini din piesă) se suie în crăcile stejarului de la Scornicești și se distrează observîndu-l, hărțuindu-l, iar stejarul îi are în custodie pe ai săi pentru a nu-l supăra pe marele corb și
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
-mi faceți foaia de observație! Așa că treceți acolo că-mi bîzîie prin cap, în afară de vocile alea..., o mică destabilizare a țării... a Balcanilor... Am programat și un miting... eu și cu tipul ăla dubios din cort... doctor în gropi... Avem lozinci... cîntece... după aia programul mai prevede o brigadă artistică... de mineri... la urmă internarea în spital... și gata! Doctorul: Lasă, lasă..., nu mă lua repede... Cunosc foarte bine tema... nonconformist... inadaptabil... protestatar... doar sunt medic... și nu ginecolog, ci psihiatru
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
morală... Dar, în definitiv, dacă ăia au pierdut trenul, ca să zic așa, de ce n-ar fi buni și ăștia... comuniștii...? Te întreb sincer. Octav: Pentru că ăștia de acum sînt tot ăia de-atunci... Și care și-au schimbat postul, scaunul, lozincile, pe ici pe colo, numai năravul nu! Și de ce te tot întrebi atât de sincer, cînd chiar tu ai recunoscut că omul nu se poate schimba de la o zi la alta. Costache: Da, așa e... Octav: Ei, ăștia n-au
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
nu voiau să se înscrie în divizia comunistă “Horia, Cloșca și Crișan”. La eliberare în 1946 autorul își amintește că în gara Iași era o manifestație la care se striga: “Ana, Luca și cu Dej Bagă spaima în burghezi!” și lozinca dedicată lui Stalin amintită mai înainte. Acasă însă părinții și unchiul meu, fratele mamei, vorbeau despre cu totul altceva. In fiecare seară ascultau “Vocea Americii” și “Europa liberă” și ascultam și eu, deși eram copil. De aceea primele cuvinte pe
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
controleze strict Delta Dunării, deși scopul oficial al lucrărilor era acela de a industrializa regiunea, de a crea condiții de a îmbunătăți agricultura și de a ridica nivelul de trai al al populației. La poarta lagărelor de muncă erau puse lozinci pe care scria: “Construim canalul fără burghezie și împotriva burgheziei”, „Construim canalul, construim socialismul” sau „Cu partidul nostru tare, tragem Dunărea la mare”. Forța de muncă provenea din trei surse: munca voluntară, militarii în termen și detinuții politici. Pentru aceștia
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Păunescu: "Ambiția simbolurilor vaste și ascunse, o meditație mai mult o dezbatere a câtorva teme de asemeni majore, versul agitat, cu metrica explozivă, mereu deranjată de intervenția unor tropi insoliți sau a unor expresii cu intenții de sentință, apel sau lozincă". Nicolae Manolescu îl prezintă pe Adrian Păunescu de câteva ori și nu fără rețineri: "Adrian Păunescu și-a făcut din titlurile volumelor sale cel dintâi mijloc de sfidare a convenției literare și de surprindere a automatismelor cititorilor: "Ul trasentimente", "Mieii
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]