1,085 matches
-
cărei panglică albă de mătase: "„Lui Stroe Belloescu - Răspânditorul de lumină și dragoste de neam, sprijinitorul școlarilor săraci și ziditorul de școli.”" Presa locală și centrală a semnalat în multe articole dispariția marelui și intelectual român, ctitor de așezăminte pentru luminarea fraților săi. Anual este organizat la Bârlad "Concursul Interjudețean de matematică „Stroe S. Belloescu”" destinat elevilor din clasele IV-VIII din județele Galați, Iași, Vrancea și Vaslui. O stradă din Bârlad îi poartă numele.
Stroe S. Belloescu () [Corola-website/Science/303919_a_305248]
-
a scăpat de arestare trecând definitiv în partid și manifestându-și fățiș disprețul pentru fostele sale principii, dând manifestului său proStalinist titlul " Lumina vine de la răsărit", care în simbolica masonică înseamnă ceva total potrivnic stalinismului, anume căldura iubirii frățești și luminarea minții prin cunoștință și libertate. La 27 decembrie 1989, la București, francmasonii supraviețuitori s-au întâlnit în fostul templu din strada Radu de la Afumați și au pus la cale renașterea francmasoneriei române. Francmasoneria a reapărut în România prin două filiere
Istoria francmasoneriei în România () [Corola-website/Science/312542_a_313871]
-
anexarea din 1878, făcând notă distinctă față de restul Basarabiei. În 1864 a fost reînființată vechea eparhie a Ismailului, așezând în fruntea ei pe eruditul episcop Melhisedec Ștefănescu, care deschise pe lângă scaunul său episcopal și un seminar duhovnicesc pentru deșteptarea și luminarea eparhioților săi. Sub administrația românească au fost înființate un gimnaziu în Ismail și 125 de școli primare, aici fiind înscriși 7.000 băieți și 944 de fete. Bulgarii și găgăuzii, care populau o bună parte din regiune continuară să beneficieze
Cahul, Bolgrad și Ismail () [Corola-website/Science/311501_a_312830]
-
All-Hallows-Even" a fost atestată abia la 1556. Simbolurile și obiectele artizanale asociate Halloweenului s-au dezvoltat în timp. De exemplu, sculptarea de jack-o'-lantern provine din obiceiul de Ziua Tuturor Sfinților de modelare a unor felinare din napi pentru luminarea sufletelor din purgatoriu. Napul era folosit tradițional de Halloween în Irlanda și Scoția, dar imigranții veniți în America de Nord au folosit dovleacul indigen, care erau mai ușor accesibili și mai mari - fiind mai ușor de modelat decât napii. Tradiția americană de
Halloween () [Corola-website/Science/310816_a_312145]
-
lemn cu 3 uși, pe el atârnate icoanele Iisus, PV Maria, măi deasupra cină din urmă, S I Botezătorul, și S Iosif, în cadre aurite cu țesături pedeasupra lor, 2 lustere vechi, 4 prapori noi, măsuța pentru parastasă, pe ea luminări cu 3 crengări, crucita de lemn și iconuță spre sărutare, taier pentru oferte, 2 străni, pe pareți 8 icoane vechi. Cărți: Octoich de Blaj 1907, Pentecostar de Blaj 1768, Triod de Râmnic 1761, Mineiu de Blaj 1838, Apostoler de Blaj
Biserica de lemn din Tusa () [Corola-website/Science/309823_a_311152]
-
progresări din slavă în slavă lumina Treimii va lumina în cea mai limpede strălucire" ("Orationes theologicae" 5, 26, PG 36, 161 C). "Botezul este cel mai frumos și cel mai minunat dintre darurile lui Dumnezeu (...). Îl numim dar, har, ungere, luminare, haină de nestricăciune, baie a renașterii, pecete și tot ce poate fi mai scump. Este "dar", pentru că este oferit celor care nu aduc nimic, este "har", fiindcă este dăruit chiar și celor păcătoși; "botez", pentru că păcatul este îngropat în apă
Grigore de Nazianz () [Corola-website/Science/305040_a_306369]
-
în Parlamentul de la București a fost Bogdan Petriceicu Hasdeu. În 1864 a fost reînființată vechea eparhie a Ismailului, așezând în fruntea ei pe eruditul episcop Melhisedec Ștefănescu, care deschise pe lângă scaunul său episcopal și un seminar duhovnicesc pentru deșteptarea și luminarea eparhioților săi. O școală parohială bisericească funcționa la Crihana Veche încă în 1893, construită din lut. În 1900 este zidită biserica din sat, cu pridvor și sală de altar. Pridvorul este încununat de o clopotniță cu cupolă și cruce, iar
Crihana Veche, Cahul () [Corola-website/Science/305143_a_306472]
-
una dintre cele mai favorabile zone pentru viticultură, de pe întreg teritoriul Republicii Moldova. Pantele line, situate pe malul drept al râului Nistru, în vecinătatea sătucului Purcari, au aparținut pe vremuri mănăstirii Zografu. Relieful de terasă al localității, ce favoriza încălzirea și luminarea pantelor pe tot parcursul zilei, a atras coloniștii, care s-au stabilit aici pentru a cultiva vița de vie. Mănăstirea le-a donat aceste pământuri, cu condiția de a nu le vinde mai departe, coloniștii obligându-se, în plus, să
Purcari, Ștefan Vodă () [Corola-website/Science/305217_a_306546]
-
în stat mai înainte ca societatea capitalistă să fie complet dezvoltată. În schimb, Piotr Lavrov a făcut o chemare pentru schimbarea atenției "către popor", ceea ce a făcut ca numeroși idealiști să se mute la țară între 1873 și 1874 pentru luminarea și mobilizarea norodului. Campania populistă s-a dovedit un eșec, tăranii arătându-se foarte ostili orășenilor idealiști, iar guvernul a început să considere că principala amenințare era cea naționalistă. Radicalii și-au schimbat abordarea politică și în 1876 au format
Istoria Rusiei, 1855-1892 () [Corola-website/Science/304730_a_306059]
-
Iacob Stamati, mitropolit al Moldovei. Scriitorul român basarabean -Ciurea este fiul lui Constantin Stamati. Stamati l-a cunoscut pe Aleksandr Pușkin, în timpul exilului său la Chișinău (1820-1823). În opera sa a încercat să renască trecutul glorios al poporului român pentru "luminarea neamului său". A fost un autor iluminist, care a rămas în literatura română prin creațiile sale: "Suceava și Alexandru cel Bun în sec. XV;" "Marele Ștefan și bravul său hatman Arbore;" "Neneaca, cuconașul ei și dascălul;" Geniul vechi al romanilor
Constantin Stamati () [Corola-website/Science/303462_a_304791]
-
preconizau o revistă care să grupeze în jurul ei scriitori, artiști, oameni de știință, capabili să exprime ,în versuri minunate toate tainele sufletului omenesc”, să tindă spre un ,ideal mai curat și mai înalt” (I.Gh. Duca), să aprindă ,o flacără pentru luminarea și încălzirea marii mulțimi”, printr-o ,artă democratică”, flacără pe care s-o poată țină “vie deasupra patimilor oarbe și a intereselor trecătoare” (Constantin Banu). Flacăra va deveni o revistă cu o largă răspândire în anii premergători Primului Război Mondial și cu
Flacăra () [Corola-website/Science/313438_a_314767]
-
1.1.1.2.) din anexa "X". În fiecare caz dispozitivul va fi marcat după cum urmează: La farurile ce respectă cerințele prezentei directive, proiectate astfel încât filamentul fazei de întâlnire să nu lumineze simultan cu cel al oricărei alte funcții de luminare cu care poate fi încorporat reciproc: o linie oblică (/) va fi plasată după simbolul de lampă de întâlnire din marcajul de omologare. La farurile la care se face referire la pct. 1.1., 1.3. și 1.4. care respectă
jrc4078as1999 by Guvernul României () [Corola-website/Law/89241_a_90028]
-
(literal „Cel Treaz”, din rădăcina: "√budh", "a trezi") este un titlu folosit în budism pentru toți cei care și-au împlinit potențialul de dezvoltare personală, descoperindu-și luminarea ("bodhi"), deși este adesea folosit pentru a se referi la Siddhartha Gautama, fondatorul budismului. În general budiștii nu îl consideră pe Siddhartha Gautama — care a trăit aproximativ între 623 î.Hr. și 543 î.Hr., și a obținut "bodhi" în circa 588
Buddha () [Corola-website/Science/296878_a_298207]
-
care a trăit aproximativ între 623 î.Hr. și 543 î.Hr., și a obținut "bodhi" în circa 588 î.Hr. — ca fiind primul sau ultimul . Din punctul de vedere al doctrinei budismului clasic, „Buddha” este oricare persoană care redescoperă Dharma și atinge luminarea, adunând suficientă karma pozitivă pentru a reuși în acest scop. Au existat multe astfel de ființe de-a lungul timpului cosmic. Deci Gautama Buddha (cunoscut sub numele religios de Shakyamuni) este un membru al unei linii spirituale de Buddha supremi
Buddha () [Corola-website/Science/296878_a_298207]
-
Nirvana Sutra). Fericirea din Nirvana, conform budismului, este accesibilă tuturor ființelor - deși ortodoxismul presupune că mai întâi trebuie să te naști ca om. Accentuând această universalitate, budismul se referă la mulți Buddha și de asemenea la mulți bodhisattva - ființe încredințate Luminării, care jură: Ideea unui Buddha etern este o noțiune de obicei asociată cu scriptura Mahayana, Lotus Sutra. Acea sūtră ne arată că Buddha a devenit Treaz acum un număr infinit, nemăsurabil, de neconceput de miliarde de ere ("kalpas") și că
Buddha () [Corola-website/Science/296878_a_298207]
-
de a cerceta orice fel de documente. În Italia, precum și în Ungaria și la Viena, pe atunci capitala Sfântului Imperiu Roman, a cercetat bibliotecile, copiind și transcriind cu exactitate orice referire la istoria românilor. A depus o muncă asiduă de luminare a maselor, dedicându-se carierei didactice și contribuind la întemeierea unui număr impresionant de școli confesionale greco-catolice (în număr de peste 300). În anul 1784 a fost numit director general al școlilor românești unite din întreaga Transilvanie, propus de episcopul Grigore
Gheorghe Șincai () [Corola-website/Science/298233_a_299562]
-
viața cumpărătorilor din Lumea Wasabi. Doar Chop Socky Chooks îl pot opri. Chuckie Chan - Antrenat de mic copil într-o mănăstire îndepărtată, Chuckie Chan este un maestru învățat și înțelept care urmează calea adevărată a Kung Fu-ului în căutarea luminării. Această cale l-a înzestrat cu aptitudini mistice și unice. Întotdeauna calm, echilibrat și prevăzător, experiența sa în artele marțiale nu poate fi depășită. Ko Joe (Knockout Joe) - Posedând școala străzii, lingușitorul KO Joe este o forță de temut. Are
Chop Socky Chooks () [Corola-website/Science/317249_a_318578]
-
aceasta se face în primul rând prin apa Botezului, și apoi prin aghiazmă. Agheasma este de două feluri: Cel mai des săvâșită și folosită este agheasma mică, sau sfințirea mică a apei, care se numește sfeștanie. Ea se numește și "luminare" sau "slujba luminilor", pentru că la început se înțelegea prin ea apa sfințită de la slujba botezului. Botezurile se făceau la Paști și la Bobotează, amândouă sărbători ale luminii (Boboteaza mai este numită și "ziua luminilor, sau a luminării"). Temeiul scripturistic al
Agheasmă () [Corola-website/Science/318213_a_319542]
-
se numește și "luminare" sau "slujba luminilor", pentru că la început se înțelegea prin ea apa sfințită de la slujba botezului. Botezurile se făceau la Paști și la Bobotează, amândouă sărbători ale luminii (Boboteaza mai este numită și "ziua luminilor, sau a luminării"). Temeiul scripturistic al aghiazmei se află în însăși pericopa Evangheliei care se citește la sfeștanie (Ioan, 5, 1-4). Aici se amintește de vindecarea slăbănogului care zăcea de 38 de ani, așteptând la scăldătoarea Vitezda tulburarea apei de îngerul Domnului care
Agheasmă () [Corola-website/Science/318213_a_319542]
-
munci conștientizate, făcute într-un anumit scop și cu o bună calitate, se dezvoltă energia psihică a omului, care conduce la dezvoltarea formelor superioare de conștiință, cum ar fi cunoașterea-directă și înțelepciunea-în-spirit. O manifestare parțială a acestora sunt intuiția și luminarea. În Etica Vie este indicată calea firească de dezvoltare a energiei psihice. Aceasta e calea inimii, dragostei și muncii. Pe această cale, omul trebuie să-și purifice gândirea sa, să-și dezvolte sentimentele și gândurile înalte prin comunicarea cu arta
Etica Vie () [Corola-website/Science/319728_a_321057]
-
dotat tipografia moștenită de la tatăl său cu litere chirilice, chiar dacă personal nu le-a folosit, pare-se, niciodată. Caracteristic pentru Transilvania ultimelor decenii ale secolului al XVIII-lea este puternicul reviriment politico-social al românilor. Este perioada când strădaniile depuse în numele luminării poporului de către cărturarii timpului se întâlnesc în mod fericit cu tendințele novatoare ale Curții de la Viena. Este perioada când, pentru prima dată, patentele imperiale apar tipărite și în limba română, când religia ortodoxă este, în sfârșit, recunoscută prin cele două
Familia de tipografi Barth () [Corola-website/Science/320682_a_322011]
-
Lucarna este o fereastră verticală, amenajată în acoperișul cu pantă mare al unei construcții, în scopul luminării și aerisirii podului sau a încăperilor aflate la nivelul podului. Lucarnele sunt o evoluție a "cucumelelor", acestea fiind deschizături prezente, de obicei, în acoperișurile caselor țărănești pentru îndepărtarea fumului sau pentru accesul porumbeilor în pod. Lucarnele sunt elemente caracteristice ale
Lucarnă () [Corola-website/Science/330600_a_331929]
-
de ani al Astrei și al jubileului de 200 ani ai orașului Blaj), membru corespondent al Comisiunii Monumentelor Istorice (10 ianuarie 1923) etc. Evocator al trecutului românilor de pe plaiurile Târnavelor, distins cărturar și îndrumător al tineretului, o viață întreagă închinată luminării neamului său, prin vorbă, prin faptă și prin scris, Al. Lupeanu-Melin a lăsat pilda unei vieți puse în slujba școlii și culturii românești. Împreună cu colegul și prietenul său, Iuliu Maior, a întemeiat în 1919 gazeta Unirea Poporului din Blaj, al
Alexandru Lupeanu Melin () [Corola-website/Science/328607_a_329936]
-
un oraș situat la est de Damasc, iar semnificația minaretului ar fi una simbolică, aceea de lumină a islamului, care se va ridica precum un minaret atunci când va veni vremea celui promis. Această profeție ar arăta către o epocă a luminării, cu numeroase facilități de comunicare și transport, care ar face prozelitismul mai ușor, aceasta fiind o reflectare a scopului fizic pe care minaretele le aveau în epoca societăților islamice medievale, eficiența comunicării chemării la rugăciune la o cât mai mare
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
credința ortodoxă. În tot ce a întreprins a demonstrat o mare cunoaștere a sufletului omenesc pe care l-a dominat cu iubire adâncă. Activitatea părintelui Visarion în cadrul Bisericii lui Hristos, zelul său misionar, asemenea unui adevărat apostol, stăruința sa pentru luminarea sufletelor și renașterea spirituală a credincioșilor, au avut un răsunet puternic în rândul credincioșilor Bisericii ortodoxe. Prof. diac. dr. Petre David îi contestă treapta de ierodiacon, numindu-l purtător de rasă (rasofor). A fost criticat că a încurajat așa-numitele
Visarion Iugulescu () [Corola-website/Science/334188_a_335517]