3,215 matches
-
pustiului. Puțin mai jos, la vreo 12 m sau mai mult, trecea că un izvoraș un firicel de apă. Ține viața la mulți. Tot Dumnezeu o trimite și pe ea sufletelor care se nevoiesc în pustiu. Muntele Eleon sau Muntele Măslinilor Este la o distanță de vreo 3 km de Ierusalim. I se mai spune și Muntele Măslinilor că are mulți măslini: 550. De pe platoul acestui munte atât de frumos poți vedea toată splendoarea Ierusalimului și împrejurimile lui: Betleemul, Betfaghe, Betania
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
de apă. Ține viața la mulți. Tot Dumnezeu o trimite și pe ea sufletelor care se nevoiesc în pustiu. Muntele Eleon sau Muntele Măslinilor Este la o distanță de vreo 3 km de Ierusalim. I se mai spune și Muntele Măslinilor că are mulți măslini: 550. De pe platoul acestui munte atât de frumos poți vedea toată splendoarea Ierusalimului și împrejurimile lui: Betleemul, Betfaghe, Betania, Nazaretul, Valea Iordanului și multe, până la Marea Moartă se zărește. Aceasta mănăstire rusească este unică în felul
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
la mulți. Tot Dumnezeu o trimite și pe ea sufletelor care se nevoiesc în pustiu. Muntele Eleon sau Muntele Măslinilor Este la o distanță de vreo 3 km de Ierusalim. I se mai spune și Muntele Măslinilor că are mulți măslini: 550. De pe platoul acestui munte atât de frumos poți vedea toată splendoarea Ierusalimului și împrejurimile lui: Betleemul, Betfaghe, Betania, Nazaretul, Valea Iordanului și multe, până la Marea Moartă se zărește. Aceasta mănăstire rusească este unică în felul ei. Clopotnița are 60
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
la El în Cer. Ea dorea mult să fie alături de Fiul. Și când se ruga, crengile 124 pomilor se plecau până la pământ, parcă se rugau tainic și ele. I s-a arătat îngerul, i-a dat o crenguța de măslin, cu trei zile înainte de a trece prin moarte la lumea de dincolo, la Cer și la Fiul. Și așa a fost. Locul unde a adormit Maica Domnului S-a pregătit, a spus Apostolilor și tuturor celorlalți care erau cu ea
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
Valea Cedrilor unde trece un mic pârâuaș prin mijloc. Pe partea Ierusalimului vezi morminte cam peste tot, că-i Țarina Olarului, se zice. Mormintele sunt până la intrarea în cetate, în oraș. Iar de cealaltă parte a pârâului vezi grădini de măslini și mănăstiri cu biserici. în Valea Cedrilor s-a spânzurat și Iuda. Așa se spune. La un loc dosnic a făcut-o. Biserică Maria-Magdalena Aproape de Grădină Ghetsimani se află, la aproximativ 300 m, Mănăstirea Maria Magdalena. Biserică acestei mănăstiri este
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
alte locuri mai retrase și mai puțin zgomotoase, unde lumea se bucură de prezența Să și-L rugau să mai rămână la ei. El vine și astăzi la cei care-L cheamă și-L așteaptă. Biserică Pater Noster Pe Muntele Măslinilor este aceasta biserică și numele ei este scris în latină. Pater Noster în limba latină înseamnă Tatăl Nostru. Biserică se numește așa pentru că pe locul acesta i-a învățat Domnul rugăciunea Tatăl Nostru. Este foarte mare și spațioasa. Pe niște
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
ajung la Ierusalim se unesc cu toții în rugăciune, în cântări de Slavă, de Osana lui Dumnezeu. Se spune că-i foarte frumos și impresionant să vezi câți creștini iau parte și toți au crenguțe de finic, flori și ramuri de măslin. Toți cântă și văzduhul salța de bucurie. O, ce momente minunate, câtă bucurie pentru toți cei de acolo și pentru cei de aici, pentru cei de sus, din Cer, si pentru cei de jos, de pe pământ! Se unește Cerul și
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
se vede dar se simte e foarte valoros. Atât mi-a fost îngăduit. Sunt fericită ce am adus cu inima și doresc să împart la toti acest sentiment de bucurie lăuntrica. Ies afară pe alee și mă opresc în fața unui măslin milenar. Admir grosimea lui. Arată, împovărat de ani, ca un om obosit de vremuri, parcă îți spune ceva tainic, ca a văzut multe și a auzit multe. Apoi mă opresc la o stâncă nu prea înaltă care are reprezentat pe
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
inima creștină Astăzi plânge și suspina, Plânge moartea lui Iisus Care-n mormânt nou-a fost pus. Culeasa la 30 septembrie 1996 - Băile Felix Despre sfârșitul lumii Din Biserică plecat, Iisus pe munți a predicat, Stă pe muntele-nverzit Al Măslinilor numit. Și venind Ioan, Andrei, Petru și-alți învățăcei Lângă Dânsul, zis-au ei: „Doamne, fii bun să ne spui Ce-ntâmplări vor da de știre Lumii despre-a Ta venire, Despre-al veacului sfârșit.” Iar Iisus a glăsuit: „Dragii
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
-l primi pe Ceaușescu, după Lima, la Santiago! Citind și citind, mi-am dat seama câtă dreptate avea tovarășul ministru Ștefan Andrei când m-a întrebat: "Săvescule, ce să cauți tu la Roma?". Așa-i, la Roma era "pace sub măslini" și "nimic nou pe frontul de vest"! Pe când la Santiago... De la biblioteca ministerului am luat câteva cărți despre Chile istorie, politică, geografie, cultură... Am început să-i citesc pasaje de interes, seara, soției, aceasta făcând parte din programul meu de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
refugia". Sigur, într-o perioadă ca aceasta în care ne aflăm, adevărurile sunt condiționate de consistență materială și este utopic să deturnăm înțelesul supremului cuvânt, tiranul cuvânt care este averea. Numai unul ca Zorba, deschizându-și brațele să cuprindă muntele, măslinii și portocalii și marea albastră a Greciei, își permitea să exclame: ,Avere... bogăție... uite la lumea asta minunată... este a mea, a noastră... Ce oameni sunt mai bogați decât noi?" Zorba era serios în neseriozitatea lui, dar cine are geniul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
aerul sănătos și desăvârșit; dar și pentru că de aici se vede foarte bine orașul împărțit de râul Adige, munții și colinele, și o bună parte a aceleiași câmpii. Îl înconjoară grădinile cultivate, drumurile lungi de rânduri de vie, întinderi de măslini, migdali, cireși; meri și smochine, precum și pomi de tot soiul. Și din acea mare de verde, se înalță în vânt spre cer împrăștiați obscurii chiparoșii. E o încântare de primăvară. Celor reîntorși din cruciade, acele locuri le apăreau ca niște
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cercurilor olimpice de la Atena, furtul e lat cît ecranul. Important e să participi, dar și mai important e să te declare arbitrii campion. Pe capul americanului Paul Hamm, campionul olimpic la individual compus în concursul masculin de gimnastică, ramurile de măslin împletite în coroniță ședeau ca tichia de mărgăritar pe scăfîrlia chelului. Domnul Hamm-Hamm - sau Hau-Hau, dacă vreți - sărise ca o plăcintă și picase pe masa juriului, fleoșc, peste hîrțoage, aparatură electronică și pixuri primite suvenir de la niște candidați la organizare
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
prototipi elini și neogreci. Ele au un aspect foarte medieval, fiindcă le găsim în toate literaturile cu câteva secole mai înainte. Apocrifele religioase abundă cu privire la Vechiul și la Noul Testament. Din ele se putea afla că Adam a murit tânjind după măslinul sfânt, că Satana a furat veșmântul Domnului, că Moise copil a luat jăratic în gură și alte de acestea. S-au devorat viețile de sfinți (Gheorghe, Vasile cel Nou, Paraschiva, Sisoe), apocalipsele, tot ce cuprindea descinderi și ascensiuni (Viața sfântului
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
înfățișarea lui Ulise. Pentru a-l testa, Penelopa îi cere servitoarei să mute patul nupțial în camera lor de nuntă. Ulise spune că acest lucru nu este posibil, deoarece el a făurit patul, iar unul din picioarele lui este un măslin viu. În acest fel, Penelopa, se convinge că cel dinaintea ei este Ulise. Se spune că zeița Atena a lungit durata acelei nopți pentru ca cei doi să-și povestească unul altuia toate prin care au trecut. MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
prin strofa-refren: „la Oarba, la Oarba / în sus, mai în sus / soldatul și moartea / odată s-au dus.” Prin definiție sunt incluse aici inflexiuni consonante cu muzicalitatea simbolistă din rondeluri. Cultivat cu discreție aproape în toată opera, rondelul monopolizează în Măslinul lui Platon (1977) un întreg ciclu. Ponderea notei simboliste diferă de la o piesă la alta, această notă făcându-se mai distinct auzită în versurile de tonalitate elegiacă: „S-au scuturat toți trandafirii, / Se mai aude aiurând / Povestea tristă-n care
HOREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287447_a_288776]
-
carte la alta, numărul viziunilor agreste melancolizante. EUGEN SIMION SCRIERI: Poezii, București, 1956; Coloană în amiază, București, 1961; Flori de păpădie, București, 1962; Umbra plopilor, București, 1965; Poezii, București, 1967; Calendar, București, 1969; Încă nu, Cluj, 1972; Versuri, București, 1973; Măslinul lui Platon, Cluj-Napoca, 1977; Bătaia cu aur, Cluj-Napoca, 1979; Un cântec de dragoste pentru Transilvania, Cluj-Napoca, 1983; Eu trebuie să fiu, pref. Edgar Papu, București, 1984; Guguștiucul, București, 1985; Noaptea nopților, Cluj-Napoca, 1985; Podul de vamă, București, 1986; Viața, viața
HOREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287447_a_288776]
-
de vară, Cluj-Napoca, 1984; Pisica de Eritreea, Cluj-Napoca, 1986; Fantasticul povestirii, Cluj-Napoca, 2001; Federigo Tozzi, Cluj-Napoca, 2001; Biografie și poezie în Renașterea italiană, Cluj-Napoca, 2003. Traduceri: Rolando Certa, Surâsul Korei, pref. Ioan Alexandru, Timișoara, 1986; Grazia Deledda, Cenușa. Incendiu între măslini, Cluj-Napoca, 1987 (în colaborare cu Lidia Lucidi Drăganu); Poeti romeni d’oggi, Palermo, 1989 (în colaborare); Petre Dinu Marcel, Nel nome d’un fiore, Palermo, 1989; Federigo Tozzi, Ferma. Cu ochii închiși. Inocenții, Cluj-Napoca, 1989 (în colaborare), Într-o seară
DAMIAN-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286667_a_287996]
-
adevăr al ființei, ca ceea ce leagă totodată originea și sfârșitul, Itaca este de asemenea o răscruce, o răscruce mortală pentru pretendenți, desigur, dar și pentru Ulise și pentru Penelopa. Itaca este totodată idila regăsită și reinventată, patul de lemn de măslin, peisajul natal ca și lupta tragică, cu pereții mânjiți de sângele petrecăreților, uzurpatorilor. Itaca este insula vieții, cu fântâna sa, amintirea jocurilor copilăriei, tandrețea unei bătrâne doici, fidelitatea câinelui Argos; Itaca este insula morții (și știm că insula morților a
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
pe erou acasă pentru constatarea fichteană a identității. Gândul întoarcerii ca întoarcere a gândului către el însuși cere un act de reîntemeiere, trece prin sacrificiu și violență. Pentru a găsi în fine axul, pivotul care pecetluiește unirea, patul-arbore cioplit în măslin: el își va găsi patul, precum fluviul reîntoarcerii la Hölderlin în poemul "Heimkunft" (Întoarcere), în care poetul evocă sosirea în ținutul natal: Totul pare familiar, salutul între trecători/ pare să vină de la prieteni, toate chipurile par să fie din familie
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
îndepărtată, imposibil chiar de ghicit". La rândul său, el rămâne dezorientat de noul său mediu. Spectacolele câmpenești, ale acestei naturi în ochii săi stranie și aproape plină de violență îl stupefiau: Întârzia îndelung cu privirea asupra unor trunchiuri răsucite de măslini, acoperite de umflături, ieșituri și cioturi estropiate, noduroase și nu prididea să exclame: - Soarele ! Soarele!". Totul scapă înțelegerii sale" și se uită la lună cu un sentiment de tulburare angoasată, fiindcă ea nu pare aceeași, ea pare să vorbească un
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
implementării Rezoluției 338/1973. Ulterior, cu prilejul primei apariții în calitate de lider al palestinienilor (în 1974), Yasser Arafat în plenul Adunării Generale ONU a declarat: "Am venit în fața dumneavoastră având într-o mână mitralieră, iar în cealaltă mână o ramură de măslin. Va rog să luați decizii înțelepte pentru destinul poporului palestinian, ca să nu îmi cadă din mână simbolul păcii și, astfel, să rămân numai cu mitralieră".652 La 10 noiembrie 1975, Adunarea Generală a ONU a adoptat Rezoluția 3379(XXX)653
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
de viței, o armură de aramă era echivalentă cu 9 viței; pământul era lucrat în epocă cu ajutorul boilor și catârilor; plugul de lemn exista, dar era destul de rudimentar; treieratul se făcea cu ajutorul boilor; în afară de agricultura propriu-zisă se dezvoltase viticultura, cultura măslinului, grădinăritul, cultura legumelor; această epocă cunoștea și folosea fierul; nivelul de trai era unul superior epocii primitive; apar și se accentuează diferențele de avere între oameni; apar oamenii cu ,,multe loturi"17; plata muncii se făcea în natură. Epoca despre
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
clase aparte a arendașilor, din cauza sistemului legislativ care nu permitea arendarea pe viață; statutul aparte de permanent supervizor al activității pe moșie pe care-l avea proprietarul acesteia; dezvoltarea sistemelor de irigații, dezvoltarea numărului de plante cultivate; dezvoltarea culturilor de măslin și viță-de-vie, care se alătură ca importanță cultivării grâului; nu exista încă un sistem de a combina agricultura cu creșterea animalelor; animalele mari nu erau crescute decât pentru cultivarea ogoarelor, fiind foarte rar sacrificate; ,,clădirea fermei era concomitent staul pentru
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
spațiu al sintezelor culturale și economice. A fost influențată de către egipteni (de unde au venit cunoștințe de agricultură, o parte din unelte, prelucrarea metalelor și argintăria, papirusul folosit la scriere), Asia Mică (de unde a venit cultura viței de vie și a măslinului, arta construcției templelor), Fenicieni (care le-au mijlocit contactul cu Asia îndepărtată și mijlocie. De la fenicieni au luat scrisul, arta navigației, alfabetul). Gheorghe Popescu, Evoluția gândirii economice, Editura ,,George Barițiu", Cluj-Napoca, 2000, p. 26. 9 Vezi și C.I. Gulian, Hegel
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]