1,516 matches
-
Demostene menționează și un coș în formă de vânturătoare, liknon, "vânturătoarea mistică", leagănul primitiv al lui Dionysos-copil. Iântr-o formă sau alta, se găsește mereu, în centrul ritualului dionysiac, o experiență extatică de o frenezie mai mult sau mai puțin violentă: mania. Această "nebunie" constituia întrucâtva dovada "divinizării" (entheos) adeptului. Experiența era, desigur, de neuitat, căci ea constituia o participare la spontaneitatea creatoare și libertatea îmbătătoare, la puterea supraumană și la invulnerabilitatea lui Dionysos. Comuniunea cu zeul făcea să explodeze, pentru un
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sub aspecte diferite, uimește și atrage atât pe țărani cât și elitele intelectuale, pe politicieni și pe contemplativi, pe orgiastici și pe asceți. Beția, erotismul, fertilitatea universală, dar și experiențele de neuitat provocate prin venirea periodică a morților, sau prin mania, prin scufundarea în inconștiența animală ori prin extazul unui enthusiasmos - toate aceste spaime și revelații țâșnesc dintr-o singură sursă: prezența zeului. Modul său de a fi 24 Cf. "problema" atribuită lui Aristotel (Didot, AristotellV, 331,15), discutată, după Salomon
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și a morții. De aceea Dionysos constituie un tip de divinitate rădica] diferită de a olympienilor. Era el mai aproape de oameni decât ceilalți zei? În orice caz, omul se putea apropia de el, ajungea să-1 încorporeze, și extazul rezultând din mania demonstra că putea fi depășită condiția umană. Aceste ritualuri erau susceptibile de dezvoltări neașteptate. Ditirambul, tragedia, drama satirică sunt, într-un mod mai mult sau mai puțin direct, creații dionysiace. Este pasionant de urmărit transformarea unui rit colectiv, dithyrambos-u implicând
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
o impresie de deplasare în spațiul legendei, al visului care anunță onirismul de mai târziu. Revolta e până la urmă împotriva încremenii lumii în tipare, totul e clișeu și orice atitudine, orice cuvânt, orice scriere nu reușește parcă să scape de mania asta a stereotipiilor. O revoltă cu atât mai ciudată se produce aici cu cât ea nu presupune încercări violente de schimbare a lumii, ci cufundarea în plictis atunci când se constată această discrepanță între ceea ce oamenii își închipuie că sunt, ceea ce
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
a momentului: o franțuzoaică „privé d’amour”, „care-și scria ei singure anonime și la toată lumea din orașul în care locuia”.1) Celibatar pînă la vîrsta de 47 de ani, și fratele a două din ele, Bacovia le ignoră complexele, maniile și le reține numai drama. El își încheie tristul său poem cu un gest delicat, mișcător, de omagiere a speranțelor acestor nefericite la care Zburătorul nu va veni, probabil, niciodată: „Eu trec, îmbătrînit, ca și ele,/ Șiasemenea inima mea plînge-
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
mintali în diverse ospicii din țară”, cu cereri din partea celor care aveau astfel de bolnavi de a li se da fie ajutor medical, fie mijloace pentru transportarea lor la vreun ospiciu (Mînăstirea Neamț, Madona Dudu din Craiova, Răchitoasa-Bacău). Unii cu „manii furibunde”, distructive, alții exhibiționiști, precum numitul Leizer Ștrul, care „tocmai unde localurile sînt mai frecventate de lumea din societate, dînsul se introduce mai mult gol producînd chiar spaime în public”.2) Dintre cazurile descrise în acest dosar, unul mi se
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
lăcătuși, tinichigii. Mai rar, dar îi găsești și printre zidari. La începutul anilor ’80, cîțiva dintre ei, puțini, se declară „muncitori” (vorbă prin care, atunci, adesea, se înțelegea „zilieri”), categorie bogat ilustrată de romîni. Romînii dețin exclusivitatea ca funcționari/amploiați (manie națională apărută încă înainte de Unirea Principatelor)3), agricultori, grădinari, fierari, dulgheri, tabacari, iuftari, muzicanți (între care și „gornistul de la garda civică”), „sergenți de vilu” (adică de oraș, mai tîrziu de stradă), lampiști. Tot ei (unii de religie catolică) și femeile
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
cu temeiul,/ S-au spart păn’ la săptămîna,/ Făr’ să bag într-înșii mîna”. („Despre vorbire”, în Povestea vorbii, ediția cit., Ed. Facla, 1991, p. 3l) 3. Vezi: „Scrisoarea XXV (Omul de țară)”, de Constantin Negruzzi și „Kera Nastasia sau Mania pensiilor”, de V. Alecsandri. Toate reformele învățămîntului de la sfîrșitul sec. al XIX-lea și începutul sec. XX au vizat limitarea ei. De o eradicare nu poate fi vorba nici azi însă, de vreme ce ce vorbim mereu despre „birocrație”. 4. V. Studii
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
specialiști cu experiență în acest domeniu, care să-i ajute să folosească la maxim vederea reziduală, astfel încât să fie capabili să îndeplinească activitățile zilnice. Pierderea vederii implică o traumă psihologică majoră, care poate cuprinde mai multe stări: șoc, negare, anxietate, manie, depresie. Cu cât pierderea vederii se produce mai brusc și la o vârsta mai tânară, cu atât trauma psihologică este mai mare. Acești pacienți au nevoie, pe lângă asistența oftalmologică, și de suport psihologic, de sprijinul familiei și de servicii de
Tratat de diabet Paulescu () [Corola-publishinghouse/Science/92262_a_92757]
-
Ștefan Gheorghidiu apare ca o altă față, În fond firească, a intensității sentimentului său de dragoste, a setei de dragoste absolută. Punctul culminant al analizei sentimentului geloziei este cuprins episodul excursiei la Odobesti, organizat de Anișoara, verișoara Elei care avea mania excursiilor „În bandă”. La plecarea În excursie, Ela face În așa fel Încât să-l aibă alături În mașină pe domnul G., „dansatorul abia cunoscut cu două săptămâni Înainte”. Pentru aceasta excursioniștii coboară din cele două mașini, de mai multe
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
fizic, ci la moral. Bolnavi de vanitate, de răutate, suferinzi de lăcomie, cu viții și tare, se perindă în dosul și câteodată se strecoară chiar în fața microfonului. Am o vastă clinică de psihiatrie, devin psihiatru, deliruri de conferențiar și literat, manii de persecuție radiofonică, de invidii, de pizmă și ură, fobii radiofonice, paralizii ale bunului simț, epilepsii de vanitate, demențe, perversiuni, sufletele viu smintite, strâmbe, atrase ca un far sonor de astă dată. În 1943 i-a apărut Demiurgul la editura
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
și popularitatea și forța menținute împreună suficient de îndelung astfel încât (acestea adăugirea mea) să fie sprijinite de o tradiție"467. Astfel, eficacitatea doctrinei naziste o constituie o singură voce, susținută, însă, la nivelul întregului organizațional. În încercarea de a înțelege "mania persecuției"468, vizibilă "cu ochiul liber" în cazul lui Hitler, Kenneth Burke apelează la instrumentarul psihanalitic freudian. Astfel, criticul demonstrează cum "schimbarea simbolică" întreprinsă de conducătorul nazist, care, cum am văzut, se dezice de "moștenirea spirituală" a profeților evrei, revendicând
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
După câteva secunde ne ridicăm fără să ne privim în ochi, tăcuți, dar bucuroși că, fiind deja târziu, nu mai erau și alți clienți care să admire „spectacolul”. Curând ne-am despărțit, cu promisiunea să ne revedem la altă berărie: mania paranoidă a lui Hudiță putea să ne pună din nou într-o situație ridicolă. Tipul era oricând în stare să se proiecteze în cine știe ce personaj istoric și să vadă în halba de bere un sceptru ori un buzdugan numai bun
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
După câteva secunde ne ridicăm fără să ne privim în ochi, tăcuți, dar bucuroși că, fiind deja târziu, nu mai erau și alți clienți care să admire „spectacolul”. Curând ne-am despărțit, cu promisiunea să ne revedem la altă berărie: mania paranoidă a lui Hudiță putea să ne pună din nou într-o situație ridicolă. Tipul era oricând în stare să se proiecteze în cine știe ce personaj istoric și să vadă în halba de bere un sceptru ori un buzdugan numai bun
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
9 mai, în clubul Session, au cântat cei de la Brazzaville. Dacă n-ați auzit încă de ei, nu-i nimic, sunt o trupă indie și deși cântă extraordinar, sunt mai puțin cunoscuți (în afară de Rusia, unde s-a declanșat o veritabilă manie Brazzaville). Dacă ați auzit și ați și venit la concert, atunci rubrica nu e pentru dumneavoastră (pentru că știți dinainte cam ce o să scriu). Dacă însă știați de ei și n-ați mers să-i vedeți, atunci cu greu vi se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
trebuie!... De ce mi-o trebui mie, e lesne de înțeles. Pentru Raia însă, noaptea așteptată a fost cea mai grea și mai zadarnică. Cei doi nebuni de la rezerva cinci au început să se zbuciume amândoi deodată, cuprinși de accese de mania persecuției“. În spitalul de boli psihice în care este internat Piotr Petrovici, profesorul Nedopliosov le prezintă pacienților un tablou din secolul al XVII-lea, Satirul și nimfa. Tabloul e o copie după copie, „culorile sunt grosolane. Dar lipsurile nu țin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
parte, ca în fiecare subiect toate locurile corpului să fie saturate erotic". Op. cit., p. 35. Sade constituie un caz extrem, caracteristic unui univers în care există stăpâni atotputernici care organizează relaționarea dintre trupurile actorilor. Mai e încă mult până când această manie combinatorie să fie generală în povestirile pornografice. În orice caz, în această privință, divergența dintre literatură și fotografia sau filmul pornografice este evidentă: imaginația cititorului poate concepe înlănțuiri de trupuri care în realitate ar fi imposibile, fie pentru că sunt incomode
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
legile să fie scrise de mână și să fie afișate pe ziduri la vederea tuturor. în 1789, în timpul Revoluției franceze, afișele sunt tipărite și sunt folosite pentru a face cunoscute mesajele revoluționare. Din 1880 până în 1900 se manifestă o adevărată manie a afișelor care încep să devină piese de colecție, ceea ce determină o creștere a calității lor. Toulouse Lautrec și Leonetto Cappiello contribuie în mare măsură la aceasta, simplificând - fiecare în felul său - formele și culorile, pentru a le face mai
Posterul - între istoria artei şi practica didactică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Pavel-Bărbăcuţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1354]
-
s-au părut „normale“. Am devenit în această vreme tot mai pătimaș cititor (deși găseam îndeajuns răgaz încă pentru joacă), mai sistematic decât înainte, biblioteca mea sporea văzând cu ochii prin aportul vigilent al tatei, însă și prin propria-mi manie născândă: numerotam, catalogam cu grijă cărțile, ca într-o bibliotecă publică, le rânduiam și reorânduiam pe rafturile mele, le îmbrăcam în hârtie albă sau albastră - ca pe cele de școală, care de altminteri nu mă incitau deloc, poate numai în
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
absolut. Inteli gența, convertită în superstiție, devine dușmana tuturor valorilor exterioare exercitării ei și nu mai oferă nici o aparență de realitate de care te-ai putea agăța: operează cu golul, este vidă. Cine i se dedică din cult sau din manie ajunge în chip necesar la „privațiunea de sentimente“ și la regretul de a fi adus jertfe unui idol care nu-ți dă în schimb decât plictis și dezolare, cum stă mărturie, document capital, scrisoarea pe care Doamna du Deffand i-
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
într-o scriere; sarea putea fi o expresie neașteptată, o imagine, o vorbă de duh, o epigramă, o ironie, o aluzie, ceva tranșant și viu pe care îl socotea absolut necesar pentru a susține atenția cititorilor. Se simte că această manie a sării e primejdioasă pentru bunul-gust și că ea poate duce degrabă la afectarea secolelor de decadență. Ca orator politic, Mirabeau avea, în anumite privințe, talentele cele mai strălucite: o forță de observație promptă, un tact sigur, arta de a
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
se înfățișa cu o splendoare fără fast, temperată de o eleganță care se împacă ușor cu luxul; compania ei era o școală de bun-gust și de politețe. Deși era o iubitoare a literelor, pe care chiar le cultiva, nu avea mania de a străluci în privința aceasta, iar tonul ei era simplu și fără pretenție. La oraș sau la țară, cine se afla printre oaspeții ei se bucura de toate agrementele bogăției și de diferitele plăceri pe care le poate procura, fără
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
ajungea să fie la curent cu absolut tot ce se petrecea la Paris și la Versailles; doar că, pentru a atinge acest țel, nu neglija nimic, și nu încape îndoială că știa mai multe decât locotenentul de poliție. O asemenea manie este atât de bizară încât, pentru a o face crezută, voi povesti un fapt pe care, la vremea lui, l-a știut tot Parisul. Într-o zi, sau mai degrabă într-o noapte, contele d’Espinchal se găsea la balul
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
morții; că, dacă ești foarte atent și nu-ți pierzi o clipă din ochi dușmanul, nu mori: „Vă cred - a spus Doamna de Coislin -, mă tem însă că am un moment de neatenție.“ Și s-a stins. JOUBERT Plin de manii și de apucături originale, Domnul Joubert le va lipsi mereu celor care l-au cunoscut. Avea o putere extraordinară de a-ți câștiga mintea și inima și, odată ce-i cădeai în mreje, imaginea lui ți se fixa ca o prezență
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
frumoase cauze din lume. În sfârșit, chiar în efuziunile și aban donul unei companii intime, el nu-și contrazice prietenii decât cu o repulsie în care se simte rezistența unei deprinderi. Acesta este Chateaubriand în societate. Adăugați la acestea câteva manii de mare senior, atracția pentru ceea ce este scump, disprețul pentru economie, neatenția la cheltuieli, indiferența la suferința pe care ar putea-o aduce astfel, și chiar la cei pe care îi nefericește; incapacitatea de a rezista fanteziilor sale, agravată de
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]