2,196 matches
-
la restricții foarte dure, utilizarea mijloacelor violente de sancționare a copilului pe motiv ca “bătaia-i ruptă din rai”. Bătaia și incestul sunt cele mai grave forme de manifestare a agresivității, cu consecințe extrem de nefavorabile asupra procesului de dezvoltare și maturizare psihocomportamentală a copilului. In ceea ce privește bătaia, cei mai aderenți “teoreticieni” susțin că această metodă are o dublă valoare: retroactivă durere fizică și morală resimțită pentru o cnduita greșităși proactivă, adică inhibarea pentru viitor a unor asemenea acte comportamentale. Violență
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
perimetru cât mai scurt al orașelor, în general fortificate, precum Homs, Ierusalim sau Masqat. Această manieră de concreștere, specifică antichității și evului mediu, s-a extins în lumea arabă, spre deosebire de Occident, până în perioada modernă și contemporană, ca o consecință a maturizării mai tardive a sistemului urban arab. Astfel, nucleele inițiale vechi ale orașelor (“medina” sau „casbah”) au fost treptat încadrate, prin juxtapunere, de cartiere rezidențiale mai noi, de zone industriale și portuare, așa cum s-a întâmplat la Rabat, Casablanca, Constantine, Damasc
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
fel de eroism, oricum, decât cel megafonat de discursurile oficiale ale ducelui sau de istericul imn marțial cunoscut prin refrenul "Giovinezza, Giovinezza, primavera di bellezza" și cântat până la epuizare de o adunătură de Balilla de operetă. După acest test de maturizare civică, va urma și o probă de foc sentimentală, declanșată de înamorarea adolescentului de colega lui de liceu Lila Saba: fata moartă prematur departe de Italia, și ale cărei trăsături Yambo încearcă să și le amintească, căutându-le în zadar
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
pentru a se dedica definitiv literaturii. Se face cunoscut în anii nouzeci ai veacului trecut, nu doar ca lider al curentului literar "gioventù cannibale" ci și ca autor al romanului "Ti prendo e ti porto via" (1999), o probă de maturizare și rafinare a fluxului narativ. Un adevărat succes internațional i-a adus romanul din 2001, "Io non ho paura", distins cu premiul Viareggio-Repaci și apărut în 2006 la Editura Humanitas. Romanul a fost ecranizat de Gabriele Salvatores, același regizor care
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
micuța Esther (Estrelita, cum o alintă tatăl ei care va muri împușcat de naziști în timp ce însoțea în munți un lot de evrei fugari) conturul hărții unei vieți, busola aflându-se în posesia altcuiva care decide pentru ea și pentru toți. Maturizarea lui Esther înseamnă descoperirea lumii infestate de prejudecăți, ură și și primejdii, a războiului, a rasismului, a spaimei și a speranței. Drumul lui Esther este mereu îndepărtata și presimțita Cetate a Luminii (Eretzrael), regăsirea Dumnezeului stirpei ei, și totodată a
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
transfer de posesiune refulată, căci fata nu intră În vibrațiile ontologice cu celălalt. Ea este omenescul el este mineralul, opacul. Nu se realizează conjuncția, transferul, nunta alchimică. Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Pajul este uri alexipharmakon-antidot este principiul care produce maturizarea și perfecționarea fenomenelor, este atît salvator (mîntuitor) cît și servator. Utilizînd un termen din esoterism pajul acționează asupra fetei Într-un mod psihurgic Îi dirijează pulsiunile psihice către un scop bine determinat. Pajul uzează de o retorică a discreditării, cum
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
cazul nostru. Numai voința romantică de inversare a fost necesară pentru a se ajunge la considerarea „ungherului” drept un refugiu, un simbol al paradisului, cităm după același Durând „inițial ... grota este matricea universală și se Înrudește cu marile simboluri ale maturizării și intimității” astfel că fata după ce se maturizează magic după experiența cu astrul se retrage În „ungher” cu pajul. Acum ea este „coaptă” și se poate sexualiza În liniște. Oglinda ... - apud Marin Mincu „ea nu are nici o realitate ... nu are
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
viitor, este o poziție embrionară deci o speranță de perpetuare, În cercul-uter se găsește salvarea, opusă Încovrigării se află ungherul cu grota, cripta, bolta. Citim din Durând „grota e considerată În folclor matrice universală ... se Înrudește cu marile simboluri ale maturizării și intimității, ca oul, crisalida și mormîntul”. Pajul o atrage pe fată tocmai În acest „locus” pentru a o Îndepărta de influențele cosmosului, o duce Într-un spațiu feminizat prin excelență, Într-o Încăpere intimă...citez În continuare din același
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
L'EUROPE DE MONARCHIE D'ÉTATS / 231 ABREVIERI / 239 BIBLIOGRAFIE SELECTIVĂ / 241 CUVÂNT ÎNAINTE Procesul centralizării statale a avut în fiecare din țările Europei trăsături specifice, datorate condițiilor interne și externe particulare în care s-au desfășurat. Ca urmare a maturizării relațiilor feudale în secolele IX-X, au avut loc slăbirea autorității centrale și creșterea autonomiei locale a principilor teritoriali și altor mari proprietari funciari feudali, exercitată pe plan militar, judiciar, fiscal și administrativ, prin mijlocirea unor organe proprii. Eforturile de centralizare
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
a acestei condiții transpare însă incongruența de profunzime a identității poetice cu alteritatea obiectuală și ontologică în care viețuiește și de care, nu de puține ori, este asediat. Sfârșește, prin urmare, a și-o converti într-o veritabilă poveste a maturizării (în sens biografic, dar și poetic), poveste când potențat dramatică, sumbră chiar, când grotescă, accentuat parodică, dar întotdeauna dinamică. De altfel, și sonurile în care se dau glas tensiunilor poetice (dar și poietice, precum în cele mai eficiente neurotonice) sunt
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Hanu palpită energii dintre cele mai diverse, prin a căror acumulare crește, barocă, această schelărie a semnificantului. Practic, fiecare secvență textuală pare a tematiza nuclee lirice grele: suferința și apocatastaza, ispitirea și mântuirea, tentativa sómei de a depăși stadiul semei, maturizarea și moartea, însingurarea și alienarea, necesitatea, dar și ineficiența visului, raportul Centru margine, dialectica relației vânat vânător transpusă în legătura paradigmatică poet poezie, criza poeziei, a literaturii și, prin extensie, a imaginarului etc. etc. Oricât de greu digerabile ar părea
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
volumele Zi după zi (1946), Viața nu e vis (1949), Verdele fals și cel adevărat (1956), Pământul neasemuit (1958), A da și a avea (1966).13 Versurile din ceste volume sunt influențate de două îndeletniciri filologice ce sprijină și întregesc maturizarea literară a poetului: traducerea poeziei vechi, latine și grecești, alături de meditația asupra rolului creatorului și al poeziei în construirea noii societăți postbelice. Poetul a comunicat propriile opinii cu privire la ultima chestiune și prin intermediul prozei, în discursurile scrise și prezentate în anii
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
dialogând neîntrerupt cu moartea.195 Acestea erau primele semne ale meditației despre durerea fizică și morală a ființei umane, ce avea să îl tulbure pe tot parcursul existenței. La șaptesprezece ani poetul mărturisea că se simțea mai bătrân.196 La maturizarea timpurie contribuise, cu siguranta, nomadismul prin localitățile Siciliei, unde trebuia să iși urmeze tatăl, silit să se mute permanent din pricina meseriei de impiegat la căile ferate.197 Peregrinările prin insula s-au încheiat la Messina, oraș ce a devenit, de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
în spatele unei singurătăți semețe și în adâncă tăcere a celui care se teme să nu naufragieze.207 Totuși, îndârjindu-se parcă împotriva greutăților, dorința de a transpune în ritm și vers experiențele trăite a rămas intactă. În acei ani de maturizare și acumulări, care ar putea fi asemuiți cu cei leopardieni de tăcere a poeziei, Quasimodo a citit și a recitit Biblia și Dante Alighieri, Homer, Vergiliu, Petrarca, Tasso, Pascal, Platon, Aristotel, Spinoza, Schopenhauer și Descartes.208 Din opera ultimului a
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
întregit cu cele mai variate lecturi din literatura antică greacă sau latină, dar și din cea italiană sau franceză: Homer, Platon, Aristotel, Vergiliu, Petrarca, Tasso, Descartes, Pascal, Leopardi. Apropierea de limbile vechilor civilizații și lecturile au reprezentat primii pași spre maturizarea să că poet (în scurt timp va publica primul volum de versuri Ape și pământuri) și, ulterior, ca traducător al unor autori greci, al lui Vergiliu, al lui Shakespeare și al contemporanilor.420 De-a lungul evoluției intelectuale a lui
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
parte o tălmăcire presărată cu lexeme din idiolectul propriu, uneori inexistente în originalele în limba greacă, iar pe de alta, o poezie ce împrumuta imagini și tonalități de la poeții greci.480 Ermeticul îi atrage pe aceștia în efortul propriu de maturizare prin plăsmuirea limbajului, recreând versurile într-o limbă eliberată de crustele neoclasice și de banalitățile arcadice, într-un limbaj primitiv și esențial. Influență poeților străvechi asupra creațiilor sale de sine stătătoare se remarcă și în clasicitatea cuvintelor preferate de el
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
egli, e io recare în favor suo. 480 Prin efortul de a reflecta în limba italiană trăirile anticilor Quasimodo se construiește pe șine. Dat fiind că este conștient, după cum precizam și în capitolul anterior, de importanță traducerilor în procesul de maturizare poetica și personală, el alege anumite texte tocmai pentru a se traduce, pentru că este îndemnat că de un imbold tainic să aleagă tocmai acele poezii ce rezonează în sufletul său, subliniază Pietro Fornaro, "Quasimodo traduttore: îl frammento come evento", Levia
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
pregnantă în hipertext și se îndepărtează de roș și roz prin diferențe de nuanță nu doar sub aspectul intensității pigmentului, cât mai ales ca atmosferă și forță de simbolizare. Roz exprimă, în hiper text(e), inocența, ipostaza angelicului neîncercat de maturizare, ilustrat prin figura androginului: (H6a) Era aninat într-un cui bustul în mărime naturală a unui copil ca de vro optsprezece ani, cu păr negru și lung, cu buzele subțiri și roze (s.n.), cu fața fină și albă, ca tăiată
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
a-i fi pe plac soției, dar, ulterior, a dezvoltat o antipatie virulentă pentru religie, emigrînd în Italia, unde trăiește acum în concubinaj cu o localnică tolerantă, deși la rîndul său catolică practicantă, și propovăduiește libertatea de conștiință), faptul afectînd maturizarea afectivă a copiilor. Urmărind ritualurile și discuțiile spirituale ale doamnei Marchmain și progeniturilor ei (îndeosebi Bridey și Cordelia), Ryder este tot mai revoltat, întrucît consideră credința o fabulație, iar, mai nou, din perspectiva alienării prietenului Sebastian, una periculoasă. Prezența sa
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
reuniți în final!) duce la o tragedie cumva previzibilă: din neglijența mamei (băute și singure din nou), nou-născuta fiică a lui Harry, Rebecca, moare înecată în cadă. Ne-am aștepta, prin urmare, ca teribilul examen existențial să reprezinte, ultimativ, pragul maturizării (violente) a protagonistului. Romanele următoare infirmă însă presupunerea. În Întoarcerea lui Rabbit, Angstrom (acum părăsit el de soția Janice) intră într-un straniu proces "paideic", sub "maieutica" unei tinere bogate, fugite de acasă, și a unui traficant de droguri negru
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
pare un "ecou" al prototipului (The Catcher in the Rye), deși unii comentatori au vorbit despre frecvența cuvîntului rye/secară, în opera lui Bukowski, ca aluzie stilistică la pasiunea autorului pentru rye whiskey!). Ca și Caulfield, Chinaski trece printr-o maturizare brutală, învățînd, timpuriu, că supraviețuirea nu reprezintă o chestiune de morală, ci una de exercițiu reptilian. Dincolo de această axiomă esențială a vieții, bănuiește el (pînă la un punct, justificat!), nu avem decît filozofii sterile, biete "viclenii ale rațiunii", cum le-
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
contexte diferite, diverse forme de depersonalizare și alienare. Apoteotic, în final, Ben, divorțat și intrat în plină criză existențială, se reîntîlnește cu Cicely (bolnavă și îmbătrînită), devenind, oarecum irațional, sclavul ei domestic. The Closed Circle este, prin urmare, romanul dezamăgirilor maturizării, urmărind, cu asiduitatea victorienilor Charles Dickens și George Eliot (daca ar fi să fac două filiații culturale, tot în spațiul anglofon) modul în care marile speranțe se transformă, ultimativ, în marile depresii. Dincolo de destinele protagoniștilor, The Closed Circle (metafora din
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Pînă și într-un volum inofensiv, din unghi ideologic, precum cel de debut (Moartea unui natura list) trimite, indirect, la aceeași (obsesională) preocupare pentru alterarea unei așa-zise "autenticități irlandeze", atunci cînd explorează tema pierderii inocenței într-o lume a maturizării rapide ori pe cea a existenței unui singur adevăr adevărul rădăcinilor, al arhetipurilor. Copilul care experimentează transformările induse de vîrsta adultă mai mult decît poetul însuși, așa cum se crede de regulă pare a fi irlandezul "necorupt", aparținător încă al "esențelor
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
intrare în spațiul duplicității, dualismul, al "dublei critici". "Moartea naturalis tului" (în fond, dispariția tînărului/copilului care înțelege și își asumă lumea naturală prin esențele ei) reprezintă "coru perea" spiritului arhaic (irlandez) de un univers (englez) depesonalizant și cotropitor. Prin maturizare, copilul desco peră că adulții nu sînt zei și astfel își pierde inocența. Prin integrare, irlandezul află că zeii britanicilor nu sînt și ai lui și, de aceea, se despiritualizează. Poezia lui Heaney poate fi citită, ca atare, și în
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
sporadică a rimei. Stilistic, "puritatea, văzută ca soluție de salvare, e o stare ideală și raportată la ideea de specie, de continuitate, întruchipează, prin paradox, condiția tragică a existenței"76. Desprinderea de vârsta inocentă a copilăriei se face, însă, treptat, maturizarea fiind aproape refuzată: "Am crescut? Suntem oameni maturi?/ Câte mii de nuanțe putrezesc o culoare.../ Dragi și ridicole sunt zilele/ Când lumea o împărțeam în buni și răi". (Am crescut). Uimirea, dublată de o acută teamă de necunoscut, întrețin criza
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]