5,593 matches
-
a sarcinilor de serviciu 19. Competența în gestionarea eficientă a resurselor alocate Capacitatea de a utiliza rațional și eficient resursele materiale și financiare alocate, fără a prejudicia activitatea instituției 20. Integritate morală și etică profesională Înțelegerea și respectarea principiilor de moralitate și etică socioprofesională ... B. Criterii de performanță pentru funcțiile de șef birou și șef serviciu Nr. crt. Criteriul de evaluare Definirea criteriului 1. Cunoștințe profesionale și abilități Capacitatea de a aplica și de a utiliza cunoștințele dobândite pentru a duce
REGULAMENT din 30 ianuarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/294670]
-
de responsabilitate definit conform fișei postului; capacitatea de a accepta erorile sau, după caz, deficiențele propriei activități și de a răspunde pentru acestea; capacitatea de a învăța din propriile greșeli 9. Integritate și etică profesională Înțelegerea și respectarea principiilor de moralitate și etică socioprofesională 10. Capacitatea de analiză și sinteză Capacitatea de a interpreta un volum mare de informații, de a identifica și de a valorifica elementele comune, precum și pe cele noi și de a selecta aspectele esențiale pentru domeniul
REGULAMENT din 30 ianuarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/294670]
-
de responsabilitate definit conform fișei postului; capacitatea de a accepta erorile sau, după caz, deficiențele propriei activități și de a răspunde pentru acestea; capacitatea de a învăța din propriile greșeli 9. Integritate și etică profesională Înțelegerea și respectarea principiilor de moralitate și etică socioprofesională Înțelegerea și respectarea principiilor de moralitate și etică socioprofesională 10. Obiectivitate în exercitarea activității de control financiar preventiv propriu (Se aplică doar personalului cu atribuții de CFP.) Exercitarea cu obiectivitate a atribuțiilor de control financiar preventiv propriu
REGULAMENT din 30 ianuarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/294670]
-
accepta erorile sau, după caz, deficiențele propriei activități și de a răspunde pentru acestea; capacitatea de a învăța din propriile greșeli 9. Integritate și etică profesională Înțelegerea și respectarea principiilor de moralitate și etică socioprofesională Înțelegerea și respectarea principiilor de moralitate și etică socioprofesională 10. Obiectivitate în exercitarea activității de control financiar preventiv propriu (Se aplică doar personalului cu atribuții de CFP.) Exercitarea cu obiectivitate a atribuțiilor de control financiar preventiv propriu - 11. Capacitatea de implementare Capacitatea de a pune eficient
REGULAMENT din 30 ianuarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/294670]
-
decizii care depășesc limitele de competență 8. Capacitatea de gestionare eficientă a resurselor alocate Capacitatea de a utiliza eficient resursele materiale și financiare alocate, fără a prejudicia activitatea instituției 9. Integritate morală și etică profesională Înțelegerea și respectarea principiilor de moralitate și etică socioprofesională 10. Abilități în conducerea autoturismelor și folosirea echipamentelor specifice Aptitudinea de conducere a autoturismelor și de folosire a echipamentelor specifice etc. ... Anexa nr. 8 la regulament RAPOARTE DE EVALUARE A. Raport de evaluare a performanțelor profesionale individuale
REGULAMENT din 30 ianuarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/294670]
-
de drept și la principiul separației și echilibrului puterilor în stat, ale art. 37 alin. (2) privind condițiile circumscrise dreptului de a fi ales, ale art. 54 alin. (1) privind fidelitatea față de țară, precum și principiul integrității și al moralității, care derivă din Legea nr. 370/2004 pentru alegerea Președintelui României, Legea nr. 176/2010 privind integritatea în exercitarea funcțiilor și demnităților publice, pentru modificarea și completarea Legii nr. 144/2007 privind înființarea, organizarea și funcționarea Agenției Naționale de Integritate, precum și pentru
HOTĂRÂREA nr. 21 din 16 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/296360]
-
susțin crezul. Circul parlamentar dă spectacole de calitate chiar și când actorii lasă deoparte pana și megafonul recurgând la pumni. Să le dea Dumnezeu viață lungă. Poate învață ceva. Deși admit amorul liber, cine nu mai poate visează măcar, admir moralitatea sătenilor cu sfiala și timiditatea afișată a fetelor mari cât și a flăcăilor. Morala orășenilor cu sex-ul lor afișat mi se pare mai greu de înghițit. De! Educația acum 80 ani se făcea altfel. Nu exista clasa 0 în
EMIL WAGNER de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/340273_a_341602]
-
care adesea se ascunde despotismul și mișelia tuturor partidelor.(...) Minunat pentru burghezie, dar funest pentru popor, acest compromis între democrație și drept divin a oprit omenirea în mersul ei înainte. În cei mai mulți el a nimicit entuziasmul, onestitatea, virtutea și chiar moralitatea. În fapt, reprezentările zise naționale sunt în toate statele minciuni guvernamentale.” (p.438); „...seziunea cea mai mare a intelectualității române nu va fi cu adevărat deschisă decât numai atunci când unirea sufletească și cultura tuturor românilor se va împlini.” (p.453
CITIŢI, AL. FLORIN ŢENE VĂ ÎNCÂNTĂ! de FLORIN T ROMAN în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/340232_a_341561]
-
aceste aspecte referitoare la persoana duhovnicului, privite atât din punct de vedere istoric cât și teologic, pot fi rezumate, cel puțin în parte, prin următoarele cuvinte ale autorului: „Preotul care ascultă mărturisirile credincioșilor trebuie să beneficieze de la început de o moralitate înaltă, dublată de o solidă formație teologică, și de răbdare și finețe în abordarea ches-tiunilor delicate, descoperite prin Sfânta Spovedanie. În plus, el însuși trebuie să stea sub conducerea spirituală a unui duhovnic cu experiență” (pag. 184). Dacă în capitolul
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
sub nicio formă între filele vocabularului existențial al omului Renașterii, distingându-se doar ca elemente cu scop didactic în cazul secund, cu toate că ființa de tip tradiționalist a postmodernității face permanent trimitere la dimensiunea sacră a unui univers definitiv pierdut în ceea ce privește moralitatea individuală și de grup, univers pe care acesta nu l-a deținut, de fapt, niciodată în mod exclusiv decât la nivelul unor subiectivități izolate, de unde au și purces, până la urmă, înspre perimetrul faunei societale, aidoma razelor de cerc, liniile de
CADAVRUL DIN DEŞERT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340367_a_341696]
-
fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și bun renume, atunci poate să se împrietenească și să intre în relație cu ele. Dar dacă, dimpotrivă, reputația acestora nu este bună ori sunt socotite de o moralitate îndoielnică, sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA UNUI CENTENAR DE LA NAŞTEREA SA VREMELNICĂ ŞI PĂMÂNTEASCĂ ŞI A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PĂRINTELUI PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în e [Corola-blog/BlogPost/340402_a_341731]
-
umilindu-i printr-o salarizare indecentă sau prin „asigurarea” unor condiții de muncă primitive. Cum sunt în peste 95% din bibliotecile publice ale României. Ministerul Culturii s-a derobat, cu prea mare ușurință, de responsabilitatea vegherii asupra respectării legislației și moralității în bibliotecile publice, de multe ori acceptând încălcarea principiilor democratice și a legislației biblioteconomice, dând cinstea pe rușine cu relații de partid, nepotisme, nemurisme și alte ... isme. Asta, pentru simplu fapt, că în minister nu au existat profesioniști în domeniul
TABLETA DE WEEKEND (42): DIN NOU DESPRE BIBLIOTECA PUBLICĂ de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 941 din 29 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340527_a_341856]
-
schimbat nici în present, când se urmărește, premeditat, pe toate canalele, saturația față de politică și îndepărtarea cetățeanului față de problemele generale ale societății. Societatea democratică participativă e un vis pentru noi, românii. Pare tot mai departe. De fapt, rezolvarea problemelor generale (moralitate, educație, informare, sănătate, siguranță publică, dreptate socială ... ) ar duce la rezolvarea mult mai ușoară a problemelor fiecărui individ. Dar se promovează, intens, știrile apocaliptice! Scriitorul de orice gen e primul interesat în promovarea propriilor creații. Nu poate avea, aprioric, un
TABLETA DE WEEKEND (42): DIN NOU DESPRE BIBLIOTECA PUBLICĂ de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 941 din 29 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340527_a_341856]
-
în același timp, ajungem să facem excese, să exagerăm, să risipim, să ratăm esențialul. Această frică erodează simțul realității și exagerează atât întunericul penumbrei, cât și lumina seninului. Această frică naște suspiciuni și lașități, alteori parade inutile de curaj și moralitate. Acționează ca un handicap care ne împiedică să luăm lucrurile așa cum vin. Ne menține într-o stare de încordare care ne slăbește încheieturile și mușchii, nu ne antrenează vigilența și rezistența la șocuri. Frica de a ajunge să te lupți
Nu dau neliniștile de acasă pentru liniștea din Vest () [Corola-blog/BlogPost/338380_a_339709]
-
și problemele „Nucleului dur”: Cu calm, despre „Cartea albă privind viitorul Europei” În al treilea exemplu, din religie, fraza „sufletul își continuă existența după moarte” este inconfortabilă pentru majoritatea oamenilor deoarece, dacă ar fi adevărată, ar presupune o îmbunătățire a moralității pe acest pământ, pentru a beneficia de o soartă mai bună în cealaltă dimensiune. Nu este oare mai ușor a nega supraviețuirea sufletului după moarte, caz în care nu mai trebuie să-ți faci griji în legătură cu moralitatea vieții pe care
Adevăr și democrație () [Corola-blog/BlogPost/338905_a_340234]
-
o îmbunătățire a moralității pe acest pământ, pentru a beneficia de o soartă mai bună în cealaltă dimensiune. Nu este oare mai ușor a nega supraviețuirea sufletului după moarte, caz în care nu mai trebuie să-ți faci griji în legătură cu moralitatea vieții pe care o duci? Punctul comun al exemplelor de mai sus este acela că se vor găsi întotdeauna majorități care, în absența unor dovezi certe, să prefere varianta mai ușoară, aceea care necesită minimum de schimbare sau de sacrificii
Adevăr și democrație () [Corola-blog/BlogPost/338905_a_340234]
-
bonități, tocmai ca să-și permită „răsfățul” de a cumpăra casa visată. Asta e o cale, cea mai grea. Cealaltă cale e să te mulțumești cu ce ai, să renunți la luptă. Fiecare e liber să aleagă. Accentul cade, acum, pe moralitate. E, într-un fel, o întoarcere în istorie. Ne vin, dintr-un trecut îndepărtat, lecții memorabile despre rolul moralei în tranzacțiile cu mărfuri ori cu bani. Ne place să spunem că, în economia de piață, contractul ideal e o strângere
Până unde pot băncile şi clienţii să întindă coarda creditării () [Corola-blog/BlogPost/338924_a_340253]
-
nu mă surprinde. Cum observă laureatul Nobel Robert J. Shiller, protestatarii “ocupiști” și-au părăsit corturile ridicate în centrele financiare din întreaga lume, dar în sufletele oamenilor continuă să mocnească scepticismul și resentimentele față de bănci. Iar îndoielile și întrebările despre moralitate sistemului bancar se înmulțesc. Curentul se extinde de ceva vreme și la noi. Așa că nu are cum să mă surprindă comentariul semnat Voicu Nicolae: „Banca Națională, ca majoritatea băncilor centrale, veghează cu cerbicie la protejarea normelor profund imorale și ilegale
citiţi înainte legile în care îi sunt reglementate atribuţiile! () [Corola-blog/BlogPost/338935_a_340264]
-
în care nelegiuirile pot fi ascunse (adeseori sub ochiul îngăduitor al autorităților) și pe asta au mizat potentații demascați în The Panama Papers. Ca o confirmare că cele dezvăluite reflectă de fapt o criză majoră și globală de etică și moralitate a sistemului pe care acești „lideri" îl conduc, felul în care sunt structurate multe dintre organizațiile globale favorizează proliferarea și promovarea a trei tipuri disfuncționale de angajați (conform studiilor sintetizate de Oliver James în volumul „Politică de Birou” apărut la
Bogații care se roagă ajung în paradis. Paradisul fiscal. Dar săracii? () [Corola-blog/BlogPost/338455_a_339784]
-
clienți se numără cel mai probabil și unii dintre cei demascați de noile revelații din mass-media, consideră că a avea repere morale ferme ca și lider reprezintă în esență o „prostie", poate că a venit momentul să acceptăm că etica, moralitatea, justețea și onoarea își au locul în cărțile de povești, alături de inorogi, zâne și balauri. Și asta ar fi începutul sfârșitului, întrucât „cine fură azi [cu „acte”] un ou, mâine va fura un bou". Și astfel ajungem la cea de
Bogații care se roagă ajung în paradis. Paradisul fiscal. Dar săracii? () [Corola-blog/BlogPost/338455_a_339784]
-
au „invadat” civilizatele metropole europene, are, totuși, de partea sa tocmai sărăcia, lipsa de educație și ignoranța când i se impută alegerile deplorabile pe care le face când e chemat la vot. România numește încă oameni cu carențe grave de moralitate, ba chiar cu condamnări penale, ca să o conducă, întrucât nivelul intelectual și psihologic al locuitorului obișnuit, expus unei săracii sub orice standard, îl privează de rațiunea și posibilitatea unor alegeri de bun simț. Pe de altă parte, până de curând
Lordul John este la fel de ignorant ca Vasile din Rădăuți?! () [Corola-blog/BlogPost/338501_a_339830]
-
concluziilor unui studiu pe acest subiect citat de BBC, mai mult de jumătate dintre americanii care au luat parte la studiul respectiv au susținut că argumentul etic nu are ce căuta aici, întrucât judecățile morale precum „non-etic” sau „lipsit de moralitate” se nasc tocmai din purtarea deliberată a mamei (ea alege să facă ceva greșit) și nu din încălcarea vreunui drept moral al tatălui. Acestora din urmă le-a răspuns recent filosoful George W. Harris, care s-a întrebat într-un
Femeile românce care aleg să aibă copii singure, între tabu și nou trend social () [Corola-blog/BlogPost/338463_a_339792]
-
mai bine. Totuși, deși sentimentul predominant este cel al tristeții, sunt încântat, într-o oarecare măsură, de faptul că lipsa de respect și nepăsarea unor oameni politici au ajuns la cote atât de înalte. Asta pentru că ignoranța acestora vizavi de moralitatea și integritatea oamenilor pe care-i reprezintă le-a fost fatală. A fost prima dată când am luat parte complet la manifestații, deoarece zilele trecute am avut pregătiri pentru Bacalaureat și nu am putut ajunge, sau am participat, dar mai
Am făcut 18 ani și acesta e primul meu protest () [Corola-blog/BlogPost/338548_a_339877]
-
a opiniilor, în forma ei pașnică, este soluția necesară pentru a readuce țara la normalitate. Am fost copleșit de sprijinul pe care l-am avut din partea prietenilor, a colegilor și a unora dintre profesorii mei, care constituie adevărate repere de moralitate. În acest context, am ajuns ieri seară în centrul orașului, unde se adunaseră deja aproximativ 3000-4000 de ieșeni. M-a bucurat să fac parte din acel eveniment, să observ faptul că există și bătrâni curajoși, care îmi împărtășesc părerea. Așa cum
Am făcut 18 ani și acesta e primul meu protest () [Corola-blog/BlogPost/338548_a_339877]
-
ansamblul ei este prioritară în orice analiză. Iarăși, nu voi încerca să discut latura morală a bogăției sau a sărăciei. Sărăcia, mai ales cea personală, nu este neapărat un defect și nici o virtute, la fel și bogăția iar aprecierile în legătură cu moralitatea tind să aibă loc când bogăția există, sau cel puțin când nevoile materiale de bază ale unei societăți sunt îndeplinite. Nu este cazul în România încă, unde majoritatea clasamentelor privind nivelul de trăi și accesul la nevoile moderne de bază
Cel mai bine plătiți români trăiesc într-o bulă. Viața celor 20% într-o țară încă săracă () [Corola-blog/BlogPost/338634_a_339963]