6,003 matches
-
națiuni sau popoare devine naționalism șovin. Când xenofobia și șovinismul ating niveluri suficient de ridicate, atunci dau naștere la nenorociri fără egal. Spre deosebire de ceea ce se întâmplă în această perioadă în cazul altor state de pe mapamond, în România, la prima vedere, naționalismul extremist nu pare a fi o amenințare iminentă. Fără a aprofunda, pot fi identificate cel puțin două motive pentru care nu a luat amploare: Primul dintre acestea ține de faptul că nu există o grupare și mai ales un lider
„Străinii ticăloși împreună cu românii trădători uneltesc împotriva poporului român”. Ideile fasciste din campania electorală românească () [Corola-blog/BlogPost/337721_a_339050]
-
există o grupare și mai ales un lider politic care să exploateze la cote înalte potențialul unui astfel de discurs. Cel de-al doilea ține de faptul că în România s-a reușit performanța de a decredibiliza orice, până și naționalismul extremist. Cine a urmărit cu atenție scena politică a ultimilor ani a putut observa că până și extremiștii autohtoni, poate cu excepția câtorva țicniți veritabili, sunt niște impostori. PRU sau ce are PSD în fundul curții La o analiză mai atentă însă
„Străinii ticăloși împreună cu românii trădători uneltesc împotriva poporului român”. Ideile fasciste din campania electorală românească () [Corola-blog/BlogPost/337721_a_339050]
-
La o analiză mai atentă însă, se poate observa că se întâmplă totuși ceva pe scena politică românească cel puțin la nivel discursiv, atât în cazul partidelor mici, cât și în cazul partidelor mari. Pe felia de tort electoral alocată naționalismului, cu discursuri variind de la moderat la extremist, se bat în primul rând partidele aflate în jurul pragului de 5% necesar intrării în Parlament: ALDE-ul lui Călin Popescu-Tăriceanu care a înglobat PC-ul „profesorului” Dan Voiculescu, PMP-ul lui Traian Băsescu
„Străinii ticăloși împreună cu românii trădători uneltesc împotriva poporului român”. Ideile fasciste din campania electorală românească () [Corola-blog/BlogPost/337721_a_339050]
-
partidul „interesului național” UNPR al lui Gabriel Oprea, ANR - adică Marian Munteanu și moaștele dezgropate de un avocat a ceea ce a fost cândva PNȚCD și, distingându-se prin discursul de hazna, PRU sau ceea ce are PSD în fundul curții. De asemenea, naționalismul apare frecvent ca temă la PNL și PSD, începând cu uzul de ie patriotică, adesea brodată industrial, de exemplu în India. Deși la nivel de partid cele două au avut grijă să se ferească de a-și asuma mesaje extremiste
„Străinii ticăloși împreună cu românii trădători uneltesc împotriva poporului român”. Ideile fasciste din campania electorală românească () [Corola-blog/BlogPost/337721_a_339050]
-
-și asuma mesaje extremiste (de exemplu PSD s-a folosit de PRU și de media de partid în acest scop), ambele abundă de indivizi posesori ai unui discurs ușor caracterizabil ca fiind de extremă. Dacă ar fi vorba doar despre naționalism, fie el unul cu nuanțe extremiste, poate că nu ar fi un motiv major de îngrijorare. Dar este mai mult decât atât. Dacă punem cap la cap o serie de mesaje care predomină în discursul politicienilor români și în media
„Străinii ticăloși împreună cu românii trădători uneltesc împotriva poporului român”. Ideile fasciste din campania electorală românească () [Corola-blog/BlogPost/337721_a_339050]
-
alocuri am forțat nota pentru a face textul mai citibil. Însă, fără nici un dubiu, există potențialul politic și apetență în rândul populației pentru fascism. Lipsesc, deocamdată, doar politicienii care să nu știe de glumă. Am vorbit în acest text despre naționalism, ultranaționalism și fascism fără a aduce în discuție noțiunea de patriotism. În încheiere, vreau să explic de ce, pornind de la o întrebare: Ce înseamnă pentru dumneavoastră a fi patriot? Să te mândrești cu reușitele altora, cu o istorie în parte adevărată
„Străinii ticăloși împreună cu românii trădători uneltesc împotriva poporului român”. Ideile fasciste din campania electorală românească () [Corola-blog/BlogPost/337721_a_339050]
-
în repetate rânduri, de a avea grijă ce purtăm la festival. Una dintre preocupările principale ale organizatorilor era vestimentația voluntarilor. Desigur, acest fapt este printre cele mai mici probleme ale britanicilor. Brexitul a dărâmat barajul, iar acum rasismul, xenofobia și naționalismul extremist inundă întreaga țară. Un studiu al Universității din Zurich în parteneriat cu Centrul de Cercetare din Berlin a relevat, acum zece ani, fragilitatea democrației din Marea Britanie. Dintre cele 30 de țări analizate, Marea Britanie a avut un scor care a
Apostolii cenzurii anunță un nou Ev Mediu în Europa () [Corola-blog/BlogPost/337822_a_339151]
-
campania Leave", a spus Farage în fața ziariștilor stupefiați. Probabil că mulți dintre acei britanici cărora Nigel Farage le-a gonflat mândria națională se vor dezumfla repede când vor constata că sunt la fel de săraci - poate mai săraci - decât înainte. Asta face naționalismul extremist din oameni: creează dușmani imaginari din afară, construiește ziduri și ține oamenii captivi într-un mit al valorii conferite de certificatul de naștere. Învinovățit direct sau voalat, românul a fost una dintre cauzele pentru care britanicii au votat Brexit
Lor li s-a urât cu binele, cum nouă ni s-a urât cu răul () [Corola-blog/BlogPost/337843_a_339172]
-
istorie imperială de secol 19. Există o uriașă frustrare în aceste ore în special în rândurile populației tinere, educate și conectate la lumea globală, care nu vrea să fie izolată între granițele naturale ale insulei. Acești oameni sunt dezgustați de naționalisme, extremisme, tendințe de enclavizare. Pentru ei și pentru noi, cei care credem în lumina Occidentului, Marea Britanie a devenit azi mult mai mică. Asta se întâmplă într-o țară cu o democrație consolidată, nu într-o regiune de la fruntariile lumii civilizate
Lor li s-a urât cu binele, cum nouă ni s-a urât cu răul () [Corola-blog/BlogPost/337843_a_339172]
-
alcătuiesc ingredientele unei situații infinit mai imprevizibile și mai periculoase decât ne-am obișnuit în Europa ultimelor decenii. Marea Britanie anunță, prin ieșirea ei democratică din UE, redeschiderea posibilităților dintotdeauna și a pericolelor dintotdeauna care au primejduit pacea în Europa. Orice naționalism, orice egoism național, orice împărțire a proiectelor de tip federativ este o încurajare a conflictului între națiuni. Cea mai mare ironie este că se întâmplă la 100 de ani de la cele mai crâncene lupte fratricide din Primul Război Mondial, în timpul
„Marea Britanie anunță, prin ieșirea ei democratică din UE, redeschiderea pericolelor dintotdeauna care au primejduit pacea în Europa” () [Corola-blog/BlogPost/337834_a_339163]
-
alcătuiesc ingredientele unei situații infinit mai imprevizibile și mai periculoase decât ne-am obișnuit în Europa ultimelor decenii. Anglia anunță, prin ieșirea ei democratică din UE, redeschiderea posibilităților dintotdeauna și a pericolelor dintotdeauna care au primejduit pacea în Europa. Orice naționalism, orice egoism național, orice împărțire a proiectelor de tip federativ este o încurajare a conflictului între națiuni. Cea mai mare ironie este că se întâmplă la 100 de ani de la cele mai crâncene lupte fratricide din Primul Război Mondial, în timpul
„Marea Britanie anunță, prin ieșirea ei democratică din UE, redeschiderea pericolelor dintotdeauna care au primejduit pacea în Europa” () [Corola-blog/BlogPost/337834_a_339163]
-
Le Pen a aprins imaginația multora, dar francezul ajuns la urnă revoluționar agitat s-a reîntors acasă pompier așezat. Franța retorică n-a avut nicio șansă în fața Franței electorale, fiindcă a creat spectrul unei transformări maligne a patriotismului într-un naționalism abraziv. Tentația jocului cu focul nu moare ușor, dar nici nu câștigă mereu. Nu știu cât de autentic este acel Macron din mesajul transmis Bruxelles-ului legat de necesitatea schimbărilor profunde în mașinăria Uniunii Europene, avertizând că altfel un Frexit n-ar
Francezii – încă cinci ani hollandezi? () [Corola-blog/BlogPost/337863_a_339192]
-
23 iulie 2012 este ca și alți fii ai satului din diaspora să afle despre inițiativa lăudabila a consătenilor și să aibă timp suficient pentru a-și planifică o vacanță acasă, un concediu de neuitat în România, în acea perioadă. Naționalism, libertate și nemurire Sfințirea noului locaș de închinare, biserica ortodoxă din satul Incesti, comuna Ceica, județul Bihor, este un eveniment unic și încărcat de simboluri și emoții pentru toți fiii satului Incesti, ale căror începuturi sunt legate de aceste plaiuri
SFINTIREA BISERICII ORTODOXE DIN SATUL INCESTI, COMUNA CEICA, JUDETUL BIHOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 141 din 21 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344318_a_345647]
-
popor să-și trăiască tradiția și istoria cu gloriile și înfrîngerile ei. Etnicul este punct de plecare și universalul punct de sosire. Eu, ca naționalist, am gîndit multă vreme că națiunea e punctul terminus al evoluției universale, dar când dispare naționalismul dispar popoarele și intrăm în Turnul Babilonului. Popoarele sunt legate de biserici pentru că fără nemurire și mîntuire, libertatea e de neconceput. Omul, daca nu are în substanță lui ideea nemuririi și mîntuirii, nu e liber”. Evenimentul din 23 iulie 2012
SFINTIREA BISERICII ORTODOXE DIN SATUL INCESTI, COMUNA CEICA, JUDETUL BIHOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 141 din 21 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344318_a_345647]
-
Popoarele sunt legate de biserici pentru că fără nemurire și mîntuire, libertatea e de neconceput. Omul, daca nu are în substanță lui ideea nemuririi și mîntuirii, nu e liber”. Evenimentul din 23 iulie 2012 de la Incesti este un asemenea moment de naționalism, de libertate și de nemurire. Organizatorii vă așteaptă cu drag și vă promit că veți trăi momente de neuitat la Incesti - Ceica, județul Bihor. O mare sărbătoare în lumea ortodoxă Cu toate ca de obicei știrile se anunță imediat după ce s-au
SFINTIREA BISERICII ORTODOXE DIN SATUL INCESTI, COMUNA CEICA, JUDETUL BIHOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 141 din 21 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344318_a_345647]
-
cu frontiere bine desenate? Au contur? Mai au ele principii radicale? Da, de unde! Totul este un amestec babilonian de societăți moderate de stânga sau dreapta; de societăți extremiste, naționaliste, religioase, rasiale. Căci începutul Noului Veac a fost marcat de un naționalism atroce, de o dezbinare religioasă reînviate de cine? Fiecare grup identitar are ochelarii săi de cal: crede că el este și numai el. Nu mai există limite puse de ideea umană a coexistetei, a toleranței, a coabitării. Nu vor mai
A APARUT NUMARUL 87, PE LUNA SEPTEMBRIE, AL REVISTEI “PAGINI ROMANESTI IN NOUA ZEELANDA” de CRISTI DUMITRACHE în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343776_a_345105]
-
nu este, poate să fie. În acest fel, poetul este adevăratul creator și deschizător de drumuri.” (Ernest Bernea, Îndemn la simplitate. Ed. Vremea, București-2006, p. 99) Mihail Eminescu a fost și rămâne promotorul inspirat modern al renașterii noastre tradițional-ortodoxe, privind naționalismul creștin ca îndreptare, știind că în ADEVĂRUL-HRISTOS sălășluiește Dreptatea lui Dumnezeu: „Căci prin El le-a făcut Dumnezeu pe toate. Lumea a fost făcută dreaptă, înseamnă lumea este marcată de Logos, adică de sens. Făpturile create sunt < >, spune Evgarie. Limbajul
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
limba Neamului întru Liturghia sa cosmico-literară întronând-o de-apururi nemuririi. Ilustrând forța gândirii, remarcabila sa originalitate, viața, opera și jertfa îl circumscriu pe Marele Emin: sofianic, filosofic și teologic, dând un mare răspuns sensului existențial al identității ortodoxe pe axa naționalismului ca rotire creștină. Rațiunea de „a fi” a Românului este Ortodoxia în care stă și constă nemurirea Dacului. Dacul drag, erou, martir și frumos care, nu se îmbracă decât în aură și legendă. Mihail Eminescu a căutat frenetic cu patimă
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
că s-ar fi asimilat caracterul lor cu caracterul neamului românesc. Știm foarte bine că acest adevăr o să fie neplăcut pentru mulți onor, liberali, dar el trebuie spus odată, ca [să] li se ia gustul de-a mai pretinde monopolul naționalismului și românismului. Există multe indicii, atît în numirile localităților și rîurilor, precum și în alte împrejurări, cari denotă o unitate a neamului românesc preexistentă formațiunii statelor noastre. În adevăr, pe cînd găsim în Țara Românească Argeșul, găsim tocmai în nordul Daciei
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
Răspuns Dat Tinerilor.Ed. Crater, p. 530) Toți marii luminători au avut pentru Neamul dacoromân o viață jertfelnică, dăruită lui Dumnezeu: „În țara noastră, Biserica a fost unul dintre centrele spirituale ale acestui neam și n-a făcut deosebire între naționalism și evlavie.” (Părintele Sofian. Ed. Bizantină, București-2012, p. 628) Între naționalismul creștin și evlavia ortodoxă sălășluiește viitorul Dacoromânilor: „Este o țară de viitor divin... Va avea neamul românesc, o mare misiune... Nu pentru că a avut un Ștefan cel Mare în
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
avut pentru Neamul dacoromân o viață jertfelnică, dăruită lui Dumnezeu: „În țara noastră, Biserica a fost unul dintre centrele spirituale ale acestui neam și n-a făcut deosebire între naționalism și evlavie.” (Părintele Sofian. Ed. Bizantină, București-2012, p. 628) Între naționalismul creștin și evlavia ortodoxă sălășluiește viitorul Dacoromânilor: „Este o țară de viitor divin... Va avea neamul românesc, o mare misiune... Nu pentru că a avut un Ștefan cel Mare în Moldova, un Mihai Viteazul, pe care îl susțin cu tot sufletul
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
orientată axiologic, pentru un ideal, primând dimensiunea raționalistă. Modul în care poate fi trăită această spiritualitate este multiplu, după cum multiple sunt modelele culturale care pot fi urmate. În perioada sa Mircea Vulcănescu identifica trei tipare ca fiind mai răspândite: umanismul, naționalismul integral și marxismul. În sfârșit, în al treilea sens, spiritualitatea înseamnă: „viață veșnică, trăire în universalitatea absolută, în Duhul Sfânt; asceză și viață mistică”. „Caracterul interior și cel realist apropie acest sens al spiritualității de cel dintâi, de care îl
ÎMPLINIREA A 113 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC ŞI A 65 DE ANI DE LA MUTAREA SA ÎN VEŞNICELE ŞI CEREŞTILE LOCAŞURI – MIRCEA VULCĂNESCU (1904 – 1952)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/343136_a_344465]
-
varietăți: a. Curentul marxist, inspirat de idei ale materialismului dialectic, cuprindea nume precum M. Ralea, P. Pandrea, Anton Dumitriu, Al. Sahia, etc. Principala caracteristică ar fi considerarea spiritualității exclusiv în funcție de lupta de clasă și de determinismul economic al societății. b. Naționalismul integral. În acest caz spiritualitatea de orice fel este valoroasă în măsura în care reprezintă „o consolidare a realităților, o potențare a forțelor și o sporire a valorilor naționale”. Din acest curent fac parte, în opinia lui Vulcănescu, N. Iorga, A.C. Cuza, C.
ÎMPLINIREA A 113 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC ŞI A 65 DE ANI DE LA MUTAREA SA ÎN VEŞNICELE ŞI CEREŞTILE LOCAŞURI – MIRCEA VULCĂNESCU (1904 – 1952)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/343136_a_344465]
-
Goga, fuziunea partidului acestuia și a ligii antisemitului A.C. Cuza în Partidul Național Creștin, din care se retrage însă câteva luni mai târziu. În anul 1937 editează revista Sfarmă-Piatră, suprimată la scurt timp de guvern, revistă în care face critica naționalismelor românești existente, inclusiv al celui legionar cu asocierea ilicită între „Hristos și revolver”, și cristalizarea unui program practic a „naționalismului creator”. Iar în anul 1938 este timp de două luni codirector la Porunca vremii. Sunt anii clarificărilor și delimitărilor polemice
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
luni mai târziu. În anul 1937 editează revista Sfarmă-Piatră, suprimată la scurt timp de guvern, revistă în care face critica naționalismelor românești existente, inclusiv al celui legionar cu asocierea ilicită între „Hristos și revolver”, și cristalizarea unui program practic a „naționalismului creator”. Iar în anul 1938 este timp de două luni codirector la Porunca vremii. Sunt anii clarificărilor și delimitărilor polemice privitoare la sensurile naționalismului românesc „autentic”, în care începând din anul 1935 Nichifor Crainic apare secondat îndeaproape de Părintele Profesor
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]