1,705 matches
-
interculturale Atunci când oameni din culturi diferite vin în contact, în diverse împrejurări și din felurite motive, ei aduc cu sine, inconștient, în aceste comunicări, elementele, trăsăturile, modalitățile de prezentare și comunicare specifice culturii lor. Diferențele dintre aceste elemente specifice și necunoașterea sau neacceptarea lor sunt, cel mai adesea, cauzele unor dificultăți, nereușite, chiar conflicte ce duc la comunicări ineficiente. Principalele elemente culturale care pot afecta situațiile de comunicare interculturală sunt: elementele perceptuale, cele socio culturale precum și procesele verbale și nonverbale. 2
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
proprie dimensiunea comunicării interculturale. Pe de altă parte însă, importanța tot mai mare a comunicării interculturale nu înseamnă că aceasta ar fi atins deja un nivel considerabil. Dimpotrivă, dialogul între culturi este încă insuficient și ineficient. Chiar între țări vecine, necunoașterea și neînțelegerea rămân adesea puternice, și cu atât mai mult acesta e cazul între țări îndepărtate. Practicile culturale rămân în mare parte naționale, iar obstacolele în calea comunicării interculturale, foarte numeroase. Există în continuare obstacole în calea internaționalizării practicilor culturale
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
non-uman, respectiv fantomatic. Celălalt este desenat în mod esențial prin lipsă: lipsă de spiritualitate, lipsă de limbaj. În Antichitate, grecii considerau ca barbare toate populațiile care vorbeau limbi neinteligibile pentru ei: toți cei care nu vorbeau greaca erau considerați barbari. Necunoașterea limbajului Celuilalt a condus în mod regulat la negarea culturii acestuia și a fost în permanență o sursă de neînțelegeri. Celălalt nu are nici cultură fizică: el poate fi, de exemplu, lipsit de haine, sau poate fi îmbrăcat cu piei
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
III-lea al Spaniei, noul împărat își asumă rolul de a stinge revolta cehă și de a-l elimina pe rivalul său, Frederic al V-lea. De fapt, acesta din urmă îi va nemulțumi repede pe supușii săi cehi, datorită necunoașterii țării și calvinismului său intransigent: va rămâne în istorie numai ca "Rege pentru o iarnă". Astfel, totul era pregătit pentru începerea războiului. Imediat după "Aruncarea pe fereastră", rebelii au numit un Directorat de 30 deputați, sub președinția lui Wenceslas Ruppa
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
rând. În anii ‘80, General Mills a conceput un produs nou de ronțăit pentru copii, floricele de porumb de diferite culori. Au făcut reclamă agresivă pe canalele de televiziune cu programe pentru copii, dar apoi - este un exemplu clasic de necunoaștere a clientelei - nu s-au asigurat ca produsele lor să fie expuse astfel încât să poată fi găsite de consumatorul pentru care erau destinate. De fapt, presupunând că părinții vor cumpăra, planul de supermagazin al companiei prevedea ca produsele să fie
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
informații despre cărți (măcar pe raft sau pe afișe) și despre publicul pentru căruia sunt adresate: la nivel sunt, pentru ce clasă (sau vârstă). Dar puține sunt cărțile sau afișele care dau aceste informații esențiale. Este un exemplu clasic de necunoaștere a clientelei de către designerii de produse și cei care le promovează. Poți vedea oricând potențiali cumpărători care citesc în librării, în încercarea de a găsi în carte vreun indiciu, iar după aceea, complet nesiguri de ceea ce au ales, pun cartea
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
al doilea manuscris a cărui grafie se potrivește întru totul cu cea din "ansamblul manuscris" rămas în familia lui Halbwachs (un scris mi-nuscul). Este o meditație, o teorie în care Halbwachs nu mai pleacă de la ipoteza din Cadre, ci de la necunoașterea de care dăduse dovadă Blondel și de la interpretările eronate ale cărții sale. Noul demers pleacă așadar de la o respingere a memoriei individuale care era considerată, pe linia lui Bergson, locul esențial, de această dată, nu al memoriei, ci al timpului
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
sistem de valori, pentru ca apoi să dezvolte proiectul de difuzare la nivelul întregii na-țiuni. Dacă națiunea le recunoștea, valorile erau atunci recunoscute drept cunoaștere. Care este așadar noutatea sociologiei cunoașterii prezentată în Memoria lui Halbwachs? El abordează mai întîi sociologia necunoașterii ca modalitate a sociologiei cunoașterii, în legătură cu istoria savantă și istoria populară sau cu opoziția dintre necunoaștere și memoria individuală. În fine, în capitolul despre timp istoria oficială va fi discutată ca istorie a unei minorități. Necunoașterea era opusă cunoașterii încă
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
le recunoștea, valorile erau atunci recunoscute drept cunoaștere. Care este așadar noutatea sociologiei cunoașterii prezentată în Memoria lui Halbwachs? El abordează mai întîi sociologia necunoașterii ca modalitate a sociologiei cunoașterii, în legătură cu istoria savantă și istoria populară sau cu opoziția dintre necunoaștere și memoria individuală. În fine, în capitolul despre timp istoria oficială va fi discutată ca istorie a unei minorități. Necunoașterea era opusă cunoașterii încă din articolul despre memoria colectivă la muzicieni, prin faptul că o modalitate a memoriei sociale (interpretarea
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
abordează mai întîi sociologia necunoașterii ca modalitate a sociologiei cunoașterii, în legătură cu istoria savantă și istoria populară sau cu opoziția dintre necunoaștere și memoria individuală. În fine, în capitolul despre timp istoria oficială va fi discutată ca istorie a unei minorități. Necunoașterea era opusă cunoașterii încă din articolul despre memoria colectivă la muzicieni, prin faptul că o modalitate a memoriei sociale (interpretarea de către regimurile naziste a marșului Walkyriilor) însemna o necunoaștere a lui Wagner, astfel încît curentul de memorie, memoria orală și
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
timp istoria oficială va fi discutată ca istorie a unei minorități. Necunoașterea era opusă cunoașterii încă din articolul despre memoria colectivă la muzicieni, prin faptul că o modalitate a memoriei sociale (interpretarea de către regimurile naziste a marșului Walkyriilor) însemna o necunoaștere a lui Wagner, astfel încît curentul de memorie, memoria orală și transmiterea prin aceasta a interpretărilor muzicale aveau un statut inferior în raport cu memoria savantă (memoria muzicienilor cultivați, instruiți și capabili să citească partiturile). Aceeași idee se regăsește în pagina unde
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
se regăsește în pagina unde Halbwachs opune istoriei tot ceea ce a știut despre războiul din 1870 și despre Comună de la un servitor care era un fel de mediator "al rumorii populare și al claselor de jos", rumoare care înseamnă o necunoaștere, căci este o istorie închipuită, fantastică, de care rîd părinții săi, cunoscători ai istoriei oficiale. Al treilea exemplu de necunoaștere dat (ca autocitare a articolului despre muzicieni) în Memoria colectivă, în legătură cu iluziile memoriei individuale, constă în iluzia că ne amintim
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
un servitor care era un fel de mediator "al rumorii populare și al claselor de jos", rumoare care înseamnă o necunoaștere, căci este o istorie închipuită, fantastică, de care rîd părinții săi, cunoscători ai istoriei oficiale. Al treilea exemplu de necunoaștere dat (ca autocitare a articolului despre muzicieni) în Memoria colectivă, în legătură cu iluziile memoriei individuale, constă în iluzia că ne amintim singuri, deși, în realitate, repetăm ceea ce ne-a fost insuflat de propagandă. În fine, în capitolul despre timp, făcînd o
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
iluziile memoriei individuale, constă în iluzia că ne amintim singuri, deși, în realitate, repetăm ceea ce ne-a fost insuflat de propagandă. În fine, în capitolul despre timp, făcînd o critică a concepțiilor istorice, Halbwachs introduce o pagină de sociologie a necunoașterii, de această dată criticînd nu zvonurile, ci istoria oficială. Istoria oficială este o reconstrucție exterioară, artificială a memoriilor colective și, mai mult, este o construcție făcută în funcție de felul în care grupurile conducătoare își reprezintă istoria, în contrast cu istoria populară. Aceasta este
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
memoriilor colective și, mai mult, este o construcție făcută în funcție de felul în care grupurile conducătoare își reprezintă istoria, în contrast cu istoria populară. Aceasta este, în fapt, o reprezentare care exclude interpretările din memoriile colective populare. Acest nou aport reprezentat de sociologia necunoașterii vine în completarea unei teoretizări cu totul noi (raportată la Durkheim) a sociologiei cunoașterii, care începe cu articolul despre muzicieni și se dezvoltă în textul atît de important despre spațiu, omis pînă acum. Importanța și noutatea sociologiei cunoașterii propuse de
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
curentă regim comunist, cât și față de enunțul formulat de CPADCR (acela că regimul comunist a fost ilegitim și criminal). Memorialistul deplânge faptul că sintagma "regim comunist" ar fi încetățenită și acceptată de întreaga comunitate istoriografică 50, vădind oarecum superficialitate și necunoaștere. Obiecția față de utilizarea adjectivului comunist este legată de perspectiva asupra comunismului, văzut ca un ideal, ca ceva pur, care nu a fost atins - mai bine zis nu a fost atins de regimurile de tip sovietic din Europa Centrală și de
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
alte mijloace spre a se elibera. O descoperire importantă s-a făcut meditându-se asupra valorii soteriologice a cunoașterii, exaltată deja în Vede și în Brahmana. Evident, autorii Brahmanelor se refereau la cunoașterea ezoterică a omologiilor implicate în operația rituală. Necunoașterea misterelor sacrifâciale era ceea ce, după Brahmana, îi condamna pe oameni la o a "doua moarte". Dar rși-i au mers mai departe; ei au disociat "cunoașterea ezoterică de contextul ei ritual și teologic; gnosa este socotită capabilă să surprindă adevărul absolut
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
doua moarte". Dar rși-i au mers mai departe; ei au disociat "cunoașterea ezoterică de contextul ei ritual și teologic; gnosa este socotită capabilă să surprindă adevărul absolut, dezvăluind structurile profunde ale realului. O atare "știință" sfârșește prin a aneantiza literalmente "necunoașterea" (ăvidyă), care pare să fie apanajul oamenilor ("ne-inițiații" Brahmanelor). Este vorba, desigur, de o "ignoranță" de, ordin metafizic, deoarece se referă la realitatea ultimă și nu la realitățile empirice ale experienței cotidiene. În sensul acesta, de "ignoranță de ordin
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
la limita resurselor, ci o modalitate eficientă de atingere a obiectivelor pentru care pacientul acceptă intervenția. Nenumărate sunt momentele în care la bolnavul coronarian echilibrul fragil în care se află poate fi distrus și aceasta fără implicarea directă a chirurgului. Necunoașterea acestora va lăsa de multe ori fără răspuns întrebările pe care cu siguranță cei mai mulți și le pun în fața unor situații aparent inexplicabile. Sigur că se pot stabili o serie de responsabilități pentru toți cei care, într-o formă sau alta
Risc și beneficiu în revascularizarea chirurgicală a miocardului by Grigore Tinică, Eugen Săndică () [Corola-publishinghouse/Science/92061_a_92556]
-
trebuiesc adoptate. Intră Întâi În calcul latura materială a problemei. Aceste monumente se află pe raza unor unități administrative, care În conformitate cu legile În vigoare acestea au obligația de a se ocupa de buna lor funcționare și conservare, dar fie din necunoaștere sau din lipsa de fonduri pentru personalul de pază - unele reglementări În domeniu nu sunt respectate. De aceea unele din măsurile ce se impun, sunt legate de sensibilizarea și obligarea tuturor acelora ce au datoria de a-și face datoria
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
care vine din tradiția aristocratica readaptata de gândirea republicana, are în societatea franceză o importanță aparte, în toate circumstanțele și locurile, si este una dintre trăsăturile de individualizare ale societății pariziene 361. Conversația este la Paris un cod reglementat, astfel încât necunoașterea lui trădează provincialul sau străinul: "Voici cette règle: Ne pas questionner. A Paris, on doit être informé, même quand on ignore tout" [Grasset, p.XVII]. "Artă conversației se definește că cea a disimulării eu-lui", observă R.Muchembled [p.221]. Limbajul
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
adăpost prin invocarea unor imperfecțiuni ale legii, a unor ambiguități create de legislator (parlamentarii, mai exact). De fapt, trebuie subliniat că ambiguitățile sau scăpările legii datorate parlamentarilor sunt, în primul rând, de discutat; parlamentarii legiferează imperfect, fie din prostie și necunoaștere, fie, mai plauzibil, datorită afilierii lor la grupuri infracționale influente care le dicteaza agenda și care îi obligă să construiască portițe în legi, potrivite pentru cei care își angajează un avocat dibaci, care știe, contra cost, cum să facă scăpați
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
o suprafață care depășește suprafața unui județ mediu din România de astăzi. Ca să revenim la huni și la avari, să spunem că ei nu erau decât o mică parte din conglomeratul etnic din spațiul în discuție. Date aproximative, exagerate din necunoaștere, avem de la cronicarii arabi despre bulgarii de pe Volga care plăteau tribut kazarilor. Astfel, numărul corturilor locuite de bulgari este apreciat la 50.000 și fiecare cort este obligat la un tribut anual de o blană de samur . Așa cum se obișnuiește
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
cel mai concludent ni-l dă Cecenia cu cei 13.000 km2 și 1,5 milioane locuitori. Judecând după teritoriile ocupate de urmașii migratorilor asiatici, după numărul populației, putem constata că mărturiile cronicarilor și istoricilor sunt niște exagerări izvorâte din necunoaștere. Cronicarii medievali ruși nu-și puteau explica cum acești barbari reușeau să obțină victorii asupra unor state și regi, care, creștini fiind, nu mai aveau ajutorul lui Dumnezeu. Pe acest motiv, barbarii asiatici apar ca „bici al lui Dumnezeu”, trimiși
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Retragerea strategică din Dacia a stăpânirii romane între anii 271 și 275 d. Hr., în sensul arătat de Iordanes în „Getica” lui și Iordanes poate fi acuzat de confuzia intenționată dintre goți și geți, dar nu poate fi acuzat de necunoașterea realităților etno-politice de la nordul Dunării, trebuie înțeleasă și în sensul că Roma își îndeplinise rolul istoric și că, orice s-ar fi întâmplat, romanitatea era implantată definitiv. Din mersul evenimentelor ulterioare s-a văzut că, atunci când opera ei a fost
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]