3,942 matches
-
lui Iisus. Acest eveniment unic reprezintă nu doar revelația „posibilului” în termenii generici ai filozofiei, ci o confirmare a adevărului profețiilor rostite în vechile Scripturi. Plecând de la acest datum ireductibil, primii creștini au simțit nevoia de a rescrie istoria lumii. Neutralitatea fatidică și izotropia ciclică a temporalității grecești vor fi substanțial revocate. Și cele mai mici detalii contează: a fost nevoie ca împăratul să ordone un recensământ pentru ca Fiul lui Dumnezeu să se nască în Bethleem, împlinind astfel prorocia (Luca 2
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Hitler. Educația universitară în spiritul valorilor umaniste nu s-a dovedit suficientă pentru a denunța barbaria extremismelor din secolul XX. De bună seamă, istoria pe care o învățăm din cărți - relativizată de însăși trecerea timpului - poate servi, în imensa ei neutralitate, oricăror interese ideologice. Chiar redusă la tăcerea zguduitoare a unor cifre sau statistici, istoria reclamă contextualizări și dezbateri. Pentru cei care caută în istorie date, iar nu semnificații, Considerațiile inactuale ale lui Nietzsche rămân o lectură obligatorie. Dacă negoțul zilnic
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mărturisitorului este întărită din nou, în acest context. Revelația este un act divin modelând subiectivitatea receptivă a martorului, fără de care martorul nu ar putea fi părtaș într-un eveniment liturgic și eclezial, cu extensie universală și amplitudine cosmică (chiar dacă nevăzută). Neutralitatea modernătc "Neutralitatea modernă" În modernitatea timpurie, adepții declarați ai lumen naturale au pus în discuție legitimitatea recursului la revelația lui Dumnezeu în Scripturi. Descartes (Meditationes De Prima Philosophia, 1641) este convins că numai celor credincioși istoria biblică le poate oferi
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
întărită din nou, în acest context. Revelația este un act divin modelând subiectivitatea receptivă a martorului, fără de care martorul nu ar putea fi părtaș într-un eveniment liturgic și eclezial, cu extensie universală și amplitudine cosmică (chiar dacă nevăzută). Neutralitatea modernătc "Neutralitatea modernă" În modernitatea timpurie, adepții declarați ai lumen naturale au pus în discuție legitimitatea recursului la revelația lui Dumnezeu în Scripturi. Descartes (Meditationes De Prima Philosophia, 1641) este convins că numai celor credincioși istoria biblică le poate oferi o certitudine
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
creștinii își recunosc totuși aderarea nu doar la câteva propoziții descriptive, ci la o întreagă viziune teologică despre lume. Această perspectivă trebuie precizată în relație cu toate formele de cunoaștere ale umanității. Oricât de ademenitor ar fi pariul modern al neutralității epistemice, nu poți îmbrățișa Crezul ortodox continuând, în același timp, să jertfești din lucrarea minții unui „dumnezeu necunoscut” (Fapte 17, 23). Lucrul a fost cunoscut unor apologeți precum Teodor M. Popescu (1893-1972) sau Ioan Gh. Savin (1885-1973). Pentru acești cărturari
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
integrării 78 Reforma învățământului teologic 80 Principiile teologice ale educației 80 Condiții de viață 81 Maestru și discipol 83 Profesoratul și programa 85 Noutatea 86 Metoda predării 88 Concluzii 91 Cateheza liturgică și canoanele memoriei 93 Prioritatea gestului 93 Mitul neutralității 94 Dilema educației seculare 96 Despărțirea apelor: Biserica și Securitatea 99 Tabloul confuziei 99 Toamna smintelilor 100 Prologul căderii 101 Refuzul fatalității 103 Presiunea externă 104 Riscul ipocriziei 105 Păcatul turnătoriei 106 Mărturisirea publică 107 Epistola unui păstor 108 Capitolul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și universalitate 219 Spirala istoriei sacre 220 Totalizarea mistică 223 Revelațiile orizontalei geografice 225 Limitele reprezentării 228 Ireductibilul poetic 230 Pogorârea la iad 233 Co-naissance 235 Memoria suferinței 237 Recapitulatio 240 Revelațiile fenomenologiei 242 Paradoxul paradoxurilor 242 Mărturii biblice 243 Neutralitatea modernă 245 Moștenirea postkantiană 247 Debutul fenomenologiei 248 Turnura franceză 249 Deschideri suplimentare 251 Metafora vieții și complexul ludicității 252 Sensul jocului 252 Detur fenomenologic 253 Apofatica mingii 256 Fotbalul ca eveniment 257 Cine dă și cine privește? 258 Paradisul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
monarhiei puse la cheremul burghezo-moșierimii. (Ă). În cel de-al doilea volum Întâlnim figura de zbir a prefectului poliției, Corbescu. Unealtă a fabricanților și apărător al intereselor celor de la putere. (Ă). Jumătatea celui de-al doilea volum cuprinde perioada de neutralitate a țării, după izbucnirea primului război mondial. De astă dată În fruntea treburilor statului se afla Brătianu. (Ă). Odată intrată În război, Înlăuntrul României teroarea Împotriva mișcării muncitorești se Întețește. (Ă). În volumul III al Zilelor vieții tale [de Ion
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
formulelor literare anterioare (autohtone și străine) , sau celor contemporane occidentale, proclamându-se, astfel, superioritatea „metodei metodelor”. Principiile și totodată dominantele obligatorii ale unei creații realist-socialiste (r-s) au fost: spiritul de partid (opus apolitismului și principiului estetic); caracterul revoluționar (opus neutralității În artă, lipsei de combativitate ideologică și literaturii neangajate); umanismul socialist (opus imperialismului și capitalismului „putred”); caracterul popular (opus ermetismului, elitismului, subiectivismului, evazionismului ș.a.); viziunea r-s bazată pe filosofia materialistă (opusă celei idealiste, identificată Îndeosebi În „decadentism” și modernism
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
gândul pe care el îl atribuie lui Kant. În ansamblul ei, opera târzie a lui Noica marchează o delimitare clară de spiritul filosofiei kantiene, o filosofie pe deplin reprezentativă pentru ceea ce autorul Devenirii întru ființă caracteriza drept ethosul modern al neutralității, exprimat prin acceptarea principiului contradicției bilaterale. În însemnări și în comunicare personală, Noica se va exprima într-un fel ce nu lasă nici o îndoială în această privință. Iată doar o asemenea însemnare din anul 1981: „Ce plat e criticismul când
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
Intervenția Fondului Monetar Internațional (FMI) În economia românească a fost declarată, În 1993 și 1996, „principala sursă a crizei economice”. Agreând, „În anumite condiții”, integrarea României În Uniunea Europeană, PSM s-a opus Însă sistematic aderării la NATO, pe motiv că neutralitatea față de conflictele marilor puteri ar asigura mai multă securitate României. În campania prezidențială din 1992, „datorită viziunilor asupra politicii economice” a țării, PSM a susținut candidatura lui Ion Iliescu, iar În legislatura 1992-1996, partidul a sprijinit guvernul format de FDSN
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
gândea la momentele cruciale În care democrația liberală va fi atacată. Winston Churchill, după cum se știe, era conservator ca orientare politică - prin democrație liberală Înțeleg societatea deschisă, centrată pe drepturile individului și pe practici procedurale și legale Întemeiate pe principiul neutralității. Churchill spunea că atunci când lucrurile vor ajunge din nou la o confruntare decisivă, ne vom găsi probabil iar În situația de a avea de o parte democrațiile anglo-saxone, iar de partea cealaltă pe ceilalți - fie prin tăcere, fie prin consimțământ
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Front Against Bullshit”. Este o dedicație extraordinară și poate ar trebui să ne Înscriem și noi În frontul respectiv. Imediat după atacurile de la 11 septembrie 2001, spune Hitchins, când un număr de intelectuali și pseudointelectuali au afectat un fel de neutralitate În privința victimelor din New York, Pennsylvania și Washington, pe de o parte, și fasciștii teocratici din Al-Qaeda și talibanii, pe de alta. A circulat masiv pe e-mail un fragment din eseul lui George Orwell din 1945 intitulat „Notes on Nationalism” („Note
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Mihăieș: Așa este, În timp ce războiul din Irak, foarte curios, a fost perceput ca o agresiune americană. Lucrurile nu sunt greu de explicat, să nu uităm că Franța era destul de bine implantată În solul și mai ales subsolul irakian. Vladimir Tismăneanu: Neutralitatea Națiunilor Unite În toată povestea e, la ora aceasta, de asemenea larg contestată. Un articol foarte comentat, apărut la Începutul lunii martie 2004 În Wall Street Journal, oferea o documentație impresionantă referitoare la faptul că băiatul lui Khoffi Anan, secretarul
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
cei care au o etică a responsabilității despre care vorbea Max Weber când a ținut cele două prelegeri despre politică și știință ca vocație. În planul religiei, putem merge pe o etică a convingerii. În planul științei avem alt criteriu: neutralitatea axiologică. În plan politic, nu mergem Însă pe neutralitatea axiologică. Aici există valori care trebuie urmate și, În ultimă instanță, trebuie Îndeplinite comandamentele care decurg din aceste valori. Din partea Uniunii Europene s-au spus lucruri foarte precise: sunt chestiuni tehnice
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
vorbea Max Weber când a ținut cele două prelegeri despre politică și știință ca vocație. În planul religiei, putem merge pe o etică a convingerii. În planul științei avem alt criteriu: neutralitatea axiologică. În plan politic, nu mergem Însă pe neutralitatea axiologică. Aici există valori care trebuie urmate și, În ultimă instanță, trebuie Îndeplinite comandamentele care decurg din aceste valori. Din partea Uniunii Europene s-au spus lucruri foarte precise: sunt chestiuni tehnice, care trebuie făcute și a căror amânare sine die
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
unul dintre șefii militari ai rebeliunii, capturase trei occidentali. Diplomatul rănit se străduia să obțină eliberarea lor. „Domnul consilier“ putea face presiuni asupra yemenitului, deoarece trupele acestuia erau înarmate și susținute de noi. Pentru acest serviciu, diplomatul trebuia să garanteze neutralitatea Franței, care ar fi închis ochii asupra participării noastre militare la conflict. De zece ori, târgul a fost pe punctul să fie încheiat, dar brusc, yemenitul se supăra, începea să înfiereze perfidia Occidentului și pe marea satană americană. Mânia sa
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
ajungerea, în cele din urmă, la adevărata semnificație obiectivă, esențială și universală a simbolului - explică cum derivă interpretarea simbolurilor din cunoașterea de sine. Căci descoperirea sensurilor induce identificarea anterioară a proiecțiilor personale, apoi conștientizarea subiectivității lor și deci, prin căutarea neutralității, dispariția atașamentului de punctele de vedere individuale și culturale, pentru a se deschide către o conștiință universală. Interpretarea simbolurilor prin căutarea de sens ne invită permanent să lucrăm cu noi înșine. 4. Metodologie Pentru a reuși să vă interpretați visele
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
intensitatea unei culori (peisaj foarte verde) poate da loc unei interpretări. Alb Dacă negrul corespunde absenței de lumină, albul corespunde totalității culorilor. Are o valoare sintetică, deoarece reunește în el toate proprietățile celorlalte variații ale gamei cromatice. Totuși, își păstrează neutralitatea, evocată adesea în noțiunea de virginitate. Constituie faza anterioară experienței. Numeroase ritualuri cu caracter inițiatic (botez, comuniune, mariaj) acordă un loc privilegiat albului, considerat culoarea tranziției dintre două stări. Visul ce conține culoarea albă poate indica faptul că subiectul traversează
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
este într-o fază inițiatică. Albul, la fel ca negrul, sugerează necunoscutul, evoluția de la o dimensiune la alta. Pagina albă este încă goală, neutră. Ea nu conține încă nici un semn, nici o amprentă. Prin urmare, albul, care este prin excelență expresia neutralității (drapelul alb, gloanțele albe, cecul în alb, poate dezvălui inocența celui ce visează, dar și lipsa de implicare personală. Pune accentul pe imaturitatea afectivă sau intelectuală, pe refuzul de a se pronunța ori de a se angaja. Însă, în mod
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
albit de ani, drumul complicat ca o funie în sac și în depărtare casele țăranilor ca niște oi la păscut”. Este obositor și inabil. Pentru a valoriza corect o comparație puternică, trebuie să creăm în jurul ei un anume spațiu de neutralitate, de tăcere stilistică. Limitați expresiile comune, comparațiile preferate. Repetarea lor insistentă în fiecare articol este semn de rutină, de comoditate. La relecturarea textului, operați acele mici și salvatoare modificări. Folosiți referințe familiare. „Vulgarizați” discret cifre și statistici. A spune despre
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
și de portret. Nu șarjați, nu încărcați textul cu prea multe adjective (figuri de stil), crezând că astfel crește expresivitatea descrierii. Mai ales, nu folosiți în serie același tip de comparație. O imagine (o expresie verbală) puternică impune o anume neutralitate a frazelor următoare. Este o inabilitate să forțăm comparațiile, scriind: „Avea fruntea albă și rotundă ca o lună ivită dintre nori, ochii de un albastru întunecat ca marea după o furtună, buzele subțiri și crispate ca tăiate de lama unui
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
pentru guvernul român, practicantele celei mai vechi meserii din lume pentru prostituate). Atenție, însă, la context. Orașul Sfânt poate să însemne Ierusalim (pentru creștini) sau Mecca pentru musulmani. Sintagmele verbale. Ele subliniază poziția jurnalistului în raport cu sursa: prin distanța, acordul sau neutralitatea. În știre se folosesc foarte mult verbele declarative. Distanțarea față de sursă se realizează prin verbe ca: a afirma, a pretinde, acordul sau pactizarea minimă: prin a sublinia, a mărturisi, a confirma sau a fi de acord, neutralitatea: prin a spune
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
distanța, acordul sau neutralitatea. În știre se folosesc foarte mult verbele declarative. Distanțarea față de sursă se realizează prin verbe ca: a afirma, a pretinde, acordul sau pactizarea minimă: prin a sublinia, a mărturisi, a confirma sau a fi de acord, neutralitatea: prin a spune, a declara sau a indica. Oricât de rutiniere ar fi aceste verbe, ele pot ascunde nedorite nuanțe de comentariu (de exemplu, a pretinde). Pe lângă multiplicarea citării surselor, mai identifică un mijloc de credibilizare, de întărire epistemică (a
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
-și armata de așa natură Încât să poată participa la cucerirea obiectivelor militare ce rezultau din obiectivele strategice ale politicii de securitate naționale. Decizia României de a denunța alianța secretă cu Puterile Centrale În 1914 și de a-și declara neutralitatea nu a reprezentat o discontinuitate din punctul de vedere al politicii externe și de securitate a statului român, ci, dimpotrivă, elementele de continuitate sunt mai mult decât evidente: În prima decadă a secolului XX (de fapt, chiar din anii 1890
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]