1,679 matches
-
este Îngreunat de faptul că ele nu pot fi desprinse decât din memorialistica lăsată de unii contemporani ai evenimentelor. Dar amintirea celor care l-au cunoscut a fost marcată Întotdeauna de aura legendei țesute În jurul lui Iancu, de o sensibilitate pioasă, care Îmbracă relatările În haina de inefabil și mister, sortită să acopere trecerea marilor personalități prin istorie. Pe urmele acestor mărturii memorialistice, istoricii ardeleni care s-au apropiat de biografia „Craiului Munților” (Ioan Lupaș, Silviu Dragomir sau Ștefan Pascu) sunt
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cea de-a doua se ocupă de comorile artistice ale muzeelor romane și de pitorescul carnavalului, prima scrisoare va fi dedicată Romei vestigiale și strămoșilor latini. Este derutantă, În contextul călătoriei sale romantice, această schimbare de perspectivă, ilustrată de preferința pioasă pentru monumentele clasicei Antichități. Reeditând opțiunea lui Gheorghe Șincai XE "Șincai" pentru aspectele antice, În defavoarea celor contemporane, el notează: Roma modernă e mare, e memorabilă; dară nu aceasta atrage la sine cu atâta putere, ci Roma antică. Mai mult chiar
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
începe, copile, să-ți recunoști tatăl după surâs. Lovit în interior și în exterior de comploturi, întotdeauna învingător, niciodată învins, acesta este tatăl tău. Pentru el, tu reprezinți încununarea eforturilor sale, moștenitor al virtuților a șaizeci și patru de regi pioși, născut sub un astru fericit [...] Regii, asemeni popoarelor, sosesc pe firul orașului pe care îl vom numi Heliaca, unde s au format iluștrii eroi; și în mijloc, va așeza, așa cum este așezat în ceruri, templul, care va fi curtea părintelui
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de iasomie. Nu se poate ști cu certitudine nivelul de intimitate dintre cei doi. Ana de Austria era o persoană religioasă și avea o relație strânsă cu biserica. Din acest motiv este puțin probabil, ca, din punct de vedere psihologic, pioasa regină să accepte o relație păcătoasă. Prin urmare este plauzibilă o posibilă căsătorie secretă între Ana și Mazarin. în favoarea acestei afirmații aducem două argumente: în acele vremuri căsătoriile secrete erau un lucru firesc. Erau acceptate de biserică deoarece ceremonia avea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
și cu o metodă coerentă. Mult din ceea ce s-a scris despre rolul jucat în istoria literaturii americane de Noua Anglie, de Vestul Mijlociu și de Sudul S.U.A., precum și majoritatea scrierilor consacrate regionalismului nu sunt altceva decât expresia unor speranțe pioase, a mândriei locale și a resentimentului față de puterea centralizatoare. Orice analiză obiectivă se cuvine să distingă cu grijă problemele privind originea rasială a autorilor și problemele sociologice referitoare la proveniență și mediu de problemele privind influența reală a peisajului și
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
scopul stabilirii paternității comune a mai multor manuscrise. *33 Dacă sunt folosite cu răbdare, metodele stilistice pot furniza date care, deși nu absolut sigure, fac identificarea foarte probabilă. (c) În istoria literaturii, problema autenticității anumitor falsuri și a anumitor fraude pioase a jucat un rol important și a dat un prețios impuls investigațiilor ulterioare. Astfel, de pildă, controversa pe marginea Ossian-ului lui Macpherson a stimulat studiul poeziei populare gaelice, controversa iscată în jurul lui Chatterton a dus la intensificarea studiului istoriei și
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
iubire de Dumnezeu, dar cu bunătate și blândețe. În Regulile pe larg, el îi sfătuiește pe călugări să-i primescă pe lângă mânăstirile lor pe copiii orfani, ori pe cei aduși de bună voie de părinți pentru a primi o educație pioasă, deprinzându-se cu iubirea binelui, pentru ca mai târziu, să poată singuri judeca și păși pe calea acțiunii juste. Așa cum se întâmplă, în mod firesc, la toți autorii creștini, scopul educației îl constituie și pentru Sf. Vasile cel Mare formarea unui
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Între 1957-1960 (cu întreruperi) c�nd s-a executat și pictura; După cutremurul de păm�nt din anul 1977; În 1993 � reparații la turlă; În anul 1998 � tencuieli exterioare. Un monument istoric și de artă, un locaș de cultură și pioasă spiritualitate, podoabă cu care Iașul este mândru. 35. BISERICA PATRUZECI DE SFINȚI Biserica este cunoscută după numele praznicului ei "Patruzeci de Mucenici" sau mai ales "Patruzeci de Sfinți" și este situată pe strada General Berthelot, la nr. 12, în apropiere
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
cap rotund, păr bogat, frunte largă, ochi pătrați, umbriți de sprâncene mari și negre; cu vene subțiri de un roșu sângeriu; nas gros, cu nări mari rotunjite; buze groase; tari în mâini, dar slabi în picioare. Temperament agreabil, caracter bun, pioși, drepți, rustici, binevoitori, lucrători de la 12 ani, certăreți, leneși. Au stomacul mic și se satură repede. Reflectează mult, sunt prudenți, economi pentru ei, dar largi pentru alții. Pe de altă parte sunt supărăcioși. Nu țin la prietenie; serviabili din rațiune
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
a aliaților săi. în cadrul ei, comuniștii dețin un loc aparte a cărui natură trebuie examinată. Prin urmare, este necesară studierea intrării comuniștilor în Rezistență, a particularităților acțiunii lor rezistente, a puterii și a finalității acesteia. O intrare tardivă în Rezistență Pioasa legendă răspândită de comuniști vrea ca participarea lor la Rezistență să fi fost imediată, încă de la ocuparea țării lor de către germani sau italieni. Dar lucrurile nu s-au petrecut așa, pactele germano-sovietice* încurcând din plin reperele. încă din toamna anului
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
clerul se compune dintr-o fracțiune a societății care se consideră luminată, atunci rolul său riscă să depășească rapid cadrul strict cultual. De fapt, oare n-ar trebui să fie acela de a conduce viața socială și politică În numele principiilor pioase? Ceea ce numim „spirit clerical” nu era pe atunci altceva decât pretenția de a guverna asupra majorității În numele unei doctrine religioase. Împotriva acestui spirit, se afirmă aspirațiile poporului, adică „spiritul laic”. Faptul că s-au născut tensiuni Între cele două niveluri
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
vezi că s-a accidentat și Bănel Nicoliță și n-o să joace în meciul cu Zaglebie“, îmi zic. Dar nu, n-a fost asta. După un moment de tăcere, menit să puncteze importanța știrii, reporterul și-a tras o figură pioasă și a anunțat cu ochii în pământ: „Preafericitul Teoctist a murit“. Tipa din studio - care cu vreo jumătate de oră în urmă transmisese că Patriarhul se simte mai bine - a dat în bâlbâială. A început să întrebe din priviri, cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
ocupat cu perseverență de recuperarea și promovarea arhivelor lor, de menținerea în mers a ceasului publicării de studii sau al aniversărilor. Insistența mea obsesivă este probabil inutilă, deoarece, ca și în trecut, reacțiile, dacă vor fi existând, rămân atașate discuțiilor pioase de salon, mărginite la câteva răzlețe comemorări strict locale, dar și morții în anonimat și absenței oricărui disc. Mă gândeam din nou la toate acestea privind o reclamă a Festivalului Enescu, repetată pe câteva posturi de televiziune internaționale, în cuprinsul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
de la începuturile păcătoase până la sfârșitul inevitabil, ca desfășurare continuă, deși invizibilă, a unui plan divin secret preexistent își are originea în tradiția apocaliptică 32. Prima dintre aceste scrieri, Cartea lui Daniel, își face apariția în jurul anului 164 î.Hr. în cercurile "pioșilor", o comunitate închisă care insista pe respectarea Legii și necesitatea pocăinței. Spaima de istorie atinsese proporții necunoscute până atunci, lumea se apropia de sfârșitul ei, iar pioșii se pregăteau de judecata iminentă a lui Dumnezeu. Autorul cărții descrie evenimente recente
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
scrieri, Cartea lui Daniel, își face apariția în jurul anului 164 î.Hr. în cercurile "pioșilor", o comunitate închisă care insista pe respectarea Legii și necesitatea pocăinței. Spaima de istorie atinsese proporții necunoscute până atunci, lumea se apropia de sfârșitul ei, iar pioșii se pregăteau de judecata iminentă a lui Dumnezeu. Autorul cărții descrie evenimente recente sau contemporane sub formă de profeții rostite cu mai multe secole înainte. Acest procedeu (vaticina ex eventu) este caracteristic literaturilor apocaliptice: el întărește credința în profeții și
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
altor scopuri decât alor sale"; cuceritorii nu sunt decât "instrumente ale răzbunării divine", iar providența divină constă în utilizarea pasiunilor omenești, a intereselor personale și a motivațiilor oamenilor în propriile scopuri. Deși recunoaștea că istoria nu pare să aleagă între pioși sau netrebnici, a nega providența sacră sau profană în istorie, spune Bossuet, înseamnă a nega ordinea, moralitatea, a nega însuși divinul 79. Prima parte a Discursului face o recapitulare succintă a celor douăsprezece epoci și a celor șase vârste ale
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
avans ca o anticipare 24. Teza III: Spre deosebire de manifestările speciale ale divinității, revelația istorică este deschisă oricui are ochi să vadă. Ea are un caracter universal 25. Ceea ce Yahve a împlinit în istorie nu poate fi socotit imaginația unui suflet pios, pentru că menirea revelației divine este simțită de fiecare dintre noi. Credința creștină nu a fost destinată unui număr restrâns de inițiați și nu a discriminat între elite și popor, cum au încercat să facă gnosticii, ci a fost proclamată și
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Domnul Dr. Stelian Ivașcu a efectuat un stagiu de perfecționare în Clinica Profesorului Charles Dubost spitalul Broussais din Paris. S-a considerat un elev al Prof. Alexandru Pop și al Prof. Ion Danicico cărora le-a purtat toată viața o pioasă amintire și recunoștință chirurgicală. Împletind pe parcursul anilor ce s-au scurs, în chip armonios, activitatea de medic chirurg cu aceea de coordonator pe planul organizării sanitare, timp de mai bine de 40 de ani, în calitate de medic director și șef al
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
această școală, alături de alte nume ilustre afirmate în țară și în lume, între care se numără Mihai Ioan Botez, Victor Ionășescu, Ion N. Petrovici, Mircea Steriade. Fapt simptomatic, discipolul de atunci, ajuns la rândul său maestru, păstrează o vie amintire pioasă tuturor celor de la care a învățat ceva fundamental, începând cu Vlad Voiculescu și Oscar Sager. Dar Istoria își continuase agresiunea și în perioada - fastă pentru studentul și tânărul medic neurolog Jean-Jacques Askenasy - de după 1948, când regimul comunist părea că-l
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
mine, de la Dumnezeu. A fost un examen pe care mi l-a dat”, mărturisește părintele. MAICA SFÂNTĂ ÎMPĂRĂTEASĂ Preaslăvita Ta icoană Făcătoare de minuni, Ce vindecă orice rană Doar prin post și rugăciuni, O cinstim cum se cuvine Închinându-ne pios, Căci la ceas de rugăciune Ne aduce mult folos. Din străfundul de icoană De mulți ochi suntem priviți Parc-ar vrea ca să ne spună: "Nu vă temeți Îndrăzniți!" Să aveți cu toți credință Către Fiul cel iubit, Cel ce e
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
Numai eu cu tata suntem acasă. Mama e plecată pe la rubedenii, Gabi cu ceata ei de tineri ascultă pe undeva muzică la ora asta, cu siguranță. Suntem în căsuță, acolo unde ați stat în vară. E cald, curat, excelent, atmosferă pioasă, de Crăciun. Strada noastră e plină de zăpadă care a rezistat, se pare, destul de bine, tentației soarelui. Satul e aproape pustiu. Nu e soare, dar e bine, exclam și eu precum poetul. Ies fumuri alene prin vecini. Mă gândesc la
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
întrec pe toate prin frumusețe, pictură murală și mai ales prin plaiurile în care sunt așezate. Mormintele, precum cel a lui Ștefan cel Mare și alți domnitori, după felul de așezare și ornamente, sunt mult mai majestuoase și atractive, mai pioase decât cele pe care le-am văzut în apus, niște sarcofage uriașe, așezate în camere tip magazie sau beci care-ți produc o senzație de răceală și frică, distanțându-te... Călătoria a fost într-adevăr interesantă peste tot, cu toate că înghesuiala
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
nevoilor mănăstirii) și meditație. Sancționată de Grigore cel Mare, regula benedictină s-a impus încetul cu încetul atunci cînd mănăstirile începuseră să atragă în toate regiunile vechiului Imperiu de Apus un mare număr de credincioși dornici să ducă o viață pioasă, în sînul unei comunități izolate de lumea profană. Salvarea spiritualității creștine și cea a culturii greco-ro-mane de către călugări s-a desăvîrșit în paralel cu expansiunea creștinismului în Occident, ea însăși favorizată de progresul autorității pontificale, impulsionat de Grigore cel Mare
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
regat barbar, sub-administrat, fiecare popor păstrîndu-și obiceiurile. Administrația centrală nu este decît formală, armata nu este permanentă, impozitele aduc prea puțin. Administrația comitatelor se află în mîinile aristocrației locale. După moartea lui Carol cel Mare (814), fiul său, Ludovic cel Pios, devenit împărat, încearcă să unifice Imperiul. Revoltele fiilor săi, apoi, după moartea sa (840), războaiele care-i opun pe urmașii săi, slăbesc Imperiul Carolingian. Cu atît mai mult cu cît secolele al IX-lea și al X-lea văd Europa
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
are tendința de a trăi prin propriile-i mijloace, între frontierele marilor domenii. Nevoia de protecție duce la dezvoltarea relațiilor vasalice între oamenii liberi, ceea ce face din administratorii locali adevărați oameni ai puterii. Sub Carol cel Mare și Ludovic cel Pios, viața culturală cunoaște o anume înflorire, manifestată prin dezvoltarea școlilor, reforma clerului, renașterea unei arte oficiale a palatelor si bisericilor, în timp ce, în defavoarea latinei, limba "vulgară" și mai ales graiurile romane evoluează tot mai mult. Cînd, în 737, moare merovingianul Thierry
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]