2,670 matches
-
de toamnă. Versuri alese], București, 1962; Petre Ispirescu, Ifjúságunk ifjúsága, élet, amely nem ér véget [Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte], București, 1962; Radu Boureanu, Legszebb versei [ Cele mai frumoase poezii], București, 1964; Mihu Dragomir, Egyedül az űrben [Omul planetar], București, 1964; Antologia literaturii maghiare, II-IV, București, 1966-1969 (în colaborare); Aurel Storin, Az oroszlán [Leul], București, 1966; B.P. Hasdeu, Răzvan és Vidra [Răzvan și Vidra], București, 1967; B. Fundoianu, A költő és árnyéka [Poetul și umbra], București, 1972; Virgil Teodorescu
MAJTÉNYI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287965_a_289294]
-
asupra universului cotidian din primii ani ai perioadei de după decembrie 1989. Lucrat în aceeași colaborare, Imperiul (1998) este un roman polițist oarecum în maniera unui Frederic Forsyth, acțiunea petrecându-se la New York, unde o organizație criminală cu veleități de dominație planetară îl răpește și îl înlocuiește cu o sosie pe secretarul Organizației Națiunilor Unite etc. După 1970 scriitorul nu a abandonat definitiv poezia, iar un nou volum de sonete, Desaga jucătorului de scrabble (2002), propune o lirică meditativă originală, construită în
IURES. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287645_a_288974]
-
ideologică generală între state, în spectrul liberalismului, iar URSS o lume în exclusivitate comunistă. Ambele tabere considerau că relațiile dintre țările cu ideologii diferite erau profund conflictuale, iar omogenitatea de doctrină putea aduce un înalt grad de ordine la nivel planetar. Nu e de mirare că o asemenea viziune a permis înscrierea ideii de ordine postbelică pe linia tradiției de gândire hobbsiană, unde politica internațională era echivalată cu o stare permanentă de tensiune și război 1. Interesele unor state erau văzute
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
se putea răspunde oricăror provocări, cu soluții cât mai favorabile țării și cetățenilor săi. • În contextul în care Europa este în căutarea și stabilirea unei noi identități, poate deveni o zonă de echilibru și putere a marilor magistrale și tensiuni planetare, iar România o zonă de echilibru a „noii Europe“: integrată în Vest și un factor de acțiune spre Est. • Integrarea în Uniunea Europeană determină și impune trei procese (deosebit de complexe) concomitente și interdependente: compatibilitatea instituțională, în fond nu doar în formă
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
un NOU ÎNCEPUT, pe care trebuie să-l finalizeze. ODISEEA MODERNIZĂRII MINORITARII ÎN PROCESUL INDUSTRIALIZĂRII ȚĂRII LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI TRECUT Cătălin Turliuc Unul din vectorii cei mai importați ai procesului complex al modernizării • proces istoric care a conturat la scară planetară o nouă realitate, mai cu seamă în ultimele două secole - a fost dezvoltarea economică susținută având drept vârf de lance industrializarea, apariția unor relații și realități economice încadrabile în tiparele unei economii de piață, reorientarea și restructurarea tuturor activităților în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
anarhetipul este transpsihanalitic și transpsihologic. Psihologia și psihanaliza nu au absolut nici o relevanță În acest subiect, fiindcă sunt metodologii reductive. În momentul În care trecem de punctul În care Începe proteismul, ajungem la o etapă nonpsihologică. Ceea ce trăim, dinamica muncii planetare, dinamica identităților transnaționale, dinamica globalismului, toate acestea sunt realități transpsihologice. E un alt tip de om aici, cu un alt tip de metodă. Clonarea este transpsihologică. În privința competitivității internaționale a textului, trebuie să fim foarte pragmatici, e nevoie de o
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
generație a dreptului de a trăi În prezent și de a-și proiecta, aproape iresponsabil, dar entuziast, dorințele de viață În viitor. Ei constituie o generație eminamente cosmopolită, o generație a emigrărilor masive, a lucrului În străinătate, a realității virtuale, planetare, o generație (prima, de multe decenii) cu mulți și foarte mulți bani, care se poate gândi - mă refer În principal la managerii tineri, care au preluat majoritatea firmelor noastre multinaționale - la plecări peste hotare fără inhibiții pecuniare traumatizante, la vacanțe
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
al parabolei e o virulentă diatribă la adresa lui Stalin și a dictaturii sale. Societatea cesiumiștilor e descrisă în registru sumbru-grotesc, cu arsenalul literar propriu utopiilor negative cu mesaj implicit antitotalitar. În privința „anticipărilor”, din nou câteva au fost confirmate de realitate: terorismul planetar, manipulările genetice ș.a. SCRIERI: „Direcțiunea mișcării hârtiilor”, București, 1948; Brigada cântă pe mai multe voci, București,1949; Candidatul de partid, București, 1953; J. B. C. trece Cortina, București, 1954; C. Dobrogeanu-Gherea, reprezentant de frunte al criticii materialiste și progresiste românești
FARCASAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286959_a_288288]
-
Noica și coacuzații săi fiind condamnați la mai mulți ani de temnița grea. Teoriile complotului, atașate unei viziuni istoriciste a istoriei, reducând orice explicație la interes, la raporturile de forțe și la voluntarismul agenților ale căror obiective ar fi dominarea planetară sau «Nouă Ordine Mondială», constituiau, oare, substitute degradate ale vechiului «socialism (sau comunism) științific»? Mimetismul științific, aparențele de științificitate - precum marile titluri academice - nu se Înscriau neapărat Într-o tradiție marxista, ideile bastarde sau folclorice internaționale fiind de toate culorile
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
sau proiectate contribuie la conceperea unor strategii de armonizare când e vorba de atins scopuri comune. Concomitent cu practicarea multiculturalismului și neintrând în coliziune cuel,în multe probleme este nevoie, la nivel de țară și, din ce în ce mai pronunțat, și la nivel planetar, de realizarea unui consens axiologic și acțional (Zamfir, 1993; Iluț, 2004). 2.5.3. Utilizarea și construcția scalelor și inventarelor de studiere a familieitc " 2.5.3. Utilizarea și construcția scalelor și inventarelor de studiere a familiei" Am prezentat principii
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sociale. Acest proces este accelerat în Occident. Deja în 1986, în SUA, 39% dintre absolvenții facultăților de drept erau femei, la medicină studiau 31% și la stomatologie 23% (Rix, 1988). Accesul femeilor în învățământ este și mai pronunțat la nivel planetar în învățământul secundar și liceal. Astfel, în țările din Uniunea Europeană, în 1995, proporția femeilor care au terminat ciclul secundar din grupa de vârstă 25-29 de ani era de două ori mai mare față de cea a femeilor din categoria de vârstă
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
să-și îngrijească propriul corp; să se raporteze la libertatea feminină de pe poziții de egali, și nu de servitori vinovați sau inamici ostili; să dezvolte și să prețuiască prieteniile între bărbați. În legătură cu feminismul sau masculinismul, fără a deține date statistice planetare, putem afirma că, probabil, majorității femeilor și bărbaților le repugnă sexismul, atât șovinismul masculin, cât și extravaganțele mișcării feministe. Aportul practic al disciplinelor socioumane, în speță al psihosociologiei în materie de gender (gen social), îl constituie identificarea barierelor artificiale bărbat-femeie
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
nu mai vor să fie împreună. Pentru această ultimă formă, în unele țări nici nu mai este nevoie de tribunal, ci doar de o instanță civilă. Tipul de divorț are implicații psihosociale semnificative, cu deosebire dacă există copii. La nivel planetar, dar cu deosebire în țările occidentale, s-a produs o facilitare a divorțului, relaxându-se motivele desfacerii căsătoriei, de la cauze „obiective” (adulter, boală psihică, închisoare pe viață etc.), apoi „din vina unuia”, dar „pe motive mai ușoare” („nu se ocupă
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Grant (1992), ce marchează o schimbare radicală. Orașul nu mai este privit ca un spațiu ideal pentru împlinirea visurilor (inclusiv a celor erotice), ci, dimpotrivă, ca unul devastator, care anulează identitatea insului, condamnându-l la solitudine. Imaginea supertehnicizată, la nivel planetar, a megapolisului sfârșitului de veac agresează individul până la anihilare. Sensibilitatea poetului („simt totul distinct, excitant, dureros”) - „ultrarealistă” (Marian Papahagi) - înregistrează tensiuni paroxistice, notația expresionistă atinge apogeul: „Se învârtesc rotative, mii de ziare, cuvinte / Cad în rigole, ca grindina, ca fructele
SANDRU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289462_a_290791]
-
care poate atât să elibereze individul de vechiul jug al ideologiei occidentale și, În același timp, să conecteze rasa umană la o nouă istorie comună, Îmbrăcată În țesătura drepturilor omului universale și a drepturilor intrinseci ale naturii - ceea ce consideră conștiința planetară. Este un vis care ne duce dincolo de modernitate și postmodernitate Într-o epocă planetară. Pe scurt, visul european, creează o nouă istorie. În ultimul timp, s-a transformat Într-o adevărată modă În cercurile intelectuale conservatoare din America. Unii, precum
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
același timp, să conecteze rasa umană la o nouă istorie comună, Îmbrăcată În țesătura drepturilor omului universale și a drepturilor intrinseci ale naturii - ceea ce consideră conștiința planetară. Este un vis care ne duce dincolo de modernitate și postmodernitate Într-o epocă planetară. Pe scurt, visul european, creează o nouă istorie. În ultimul timp, s-a transformat Într-o adevărată modă În cercurile intelectuale conservatoare din America. Unii, precum Francis Fukuyama, cred că odată cu căderea comunismului sovietic, democrațiile liberale bazate pe economia de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de efort. În timp ce În adâncul meu am rămas atașat visului american, În special În credința lui fermă În preeminența responsabilității individuale și personale, speranța mea pentru viitor mă atrage spre visul european, care pune accent pe responsabilitate colectivă și conștiință planetară. Am Încercat, În paginile care urmează, să găsesc un sinergism Între cele două viziuni, În speranța de a obține o sinteză care să combine părțile bune ale acestora. De un lucru sunt destul de sigur. Visul european incipient reprezintă cele mai
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
oameni, aici și În toată lumea, de mai bine de două secole. Acel vis, atât de puternic și seducator Încât a captat imaginația și inima unei bune părți a omenirii, Își pierde acum din strălucire - Îmbătrânind dacă vreți - pe măsură ce noile realități planetare duc la o schimbare a viziunii umane pentru era ce va veni. Ceea ce erau considerate odată virtuțile principale ale visului american sunt În măsură din ce În ce mai mare percepute ca neajunsuri și chiar piedici pentru realizarea aspirațiilor umane, o realitate pe care
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Unicitatea visului În contextul american este ceea ce l-a făcut atât de atractiv, iar America - un succes. Exclusivitatea sa este ceea ce Îl face acum să fie din ce În ce mai suspect și nepotrivit Într-o lume care Începe să-și creeze o conștiință planetară. Când pelerinii au debarcat la Plymouth Rock În 1620, ei credeau cu adevărat că au fost eliberați de către Dumnezeu din jugul opresorilor lor europeni. Ultimii dintre reformatorii protestanți, acești refugiați se vedeau ca pe niște noi israeliți și asemănau primejdioasa
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
colorează felul În care acționăm, nu numai acasă, dar și pe scena internațională. De exemplu, atitudinea americanilor despre natura răului și a binelui diferă substanțial de cea a prietenilor noștri europeni. World Value Survey (un studiu al valorilor la scara planetară) a rugat oameni din diverse țări să aleagă care anume dintre cele două viziuni asupra moralității reflectă mai bine atitudinea lor: „Există principii călăuzitoare foarte clare despre ce este bine și rău. Ele se aplică tuturor indiferent de circumstanțe” sau
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a-i găsi pe teroriști ca la o mare cruciadă. Mai târziu, președintele s-a referit la Irak, Iran și Coreea de Nord ca la o „Axă răului”. Cu toate că europenii se sperie de imaginile religioase folosite de America pentru a descrie conflictele planetare, retorica Casei Albe găsește o audiență favorabilă În inima Americii. Credința că suntem poporul ales i-a transformat, de asemenea, pe americani În cel mai patriotic popor din lume. Într-un studiu realizat de National Opinion Research Center (Centrul de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
devine mai puțin importantă În definirea identității individuale și colective, faptul că americanii rămân cu atâta pasiune credincioși modelului politic convențional al statului-națiune, ne pune În mod clar de partea geopoliticii tradiționale și În nici un caz În avangarda noii conștiințe planetare. Atât timp cât americanii găsesc alinare În credința religioasă și continuă să creadă că sunt poporul ales, păzit și protejat de grația lui Dumnezeu, e foarte puțin probabil ca naționalismul și patriotismul acestora să descrească. Nu vreau să sugerez că naționalismul a
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În curs de dezvoltare, statul-națiune nu mai este singura platformă pentru a exprima părerile și convingerile personale și pentru a realiza aspirațiile personale. Visul european, așa cum vom vedea În paginile ce urmează, este primul vis transnațional care apare În epoca planetară. Dacă mândria națională este În scădere În Europa, nu este pentru că europenii sunt mai puțin Îndrăgostiți de țările lor, ci mai degrabă pentru că identitatea și loialitățile lor se extind dincolo de frontierele statului-națiune, pentru a forma un sentiment mai bogat și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
statisticile și numerele din lume, care contrazic aceasta, e probabil că nu vor schimba convingerea majorității concetățenilor noștri, că America este Încă cea mai bună țară din lume din punct de vedere al oportunităților. Proiectul Pew, pentru atitudini la scară planetară, a Întrebat oameni din America, Europa și din alte părți ale lumii, de ce unii oameni sunt bogați și alții săraci. Rezultatele sunt revelatoare. Două treimi dintre americani cred că succesul este la latitudinea lor. În Germania, prin contrast, 68% din
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cazul țărilor Europei - Germania, Marea Britanie, Franța și Italia. Această concepție veche ce asociază comerțul și politică cu statele-națiune ale Europei este rapid contrazisă Însă de noua realitate a unei superputeri continentale, a cărei forță comercială se face simțită la scară planetară. Dacă comparațiile Între Statele Unite ale Americii și țările Europei Încă prezintă interes, cel puțin În domeniul politic și În special În chestiuni de politică externă, situația este diferită În domeniul comercial. Companiile cu care sunt familiar În Europa se consideră
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]