1,061 matches
-
un sprijin absolut și în același timp un țel; rațiunea, la rândul ei, luminează acest țel, îl face (int)eligibil. Scopul filosofiei este acela de a „trezi” ființa umană, de a o aduce la o stare de conștiință deplină a potențialităților sale. Iar dacă natura adevărată a omului este aceea de imagine a lui Dumnezeu, filosofia înseamnă conștientizarea acestei naturi ca echivalență om-Dumnezeu, adică deificarea (deificatio) . Totodată, rațiunea poate îndrepta credința aflată în derivă, în vreme ce credința poate îndrepta rațiunea pe calea
Ioan Scotus Eriugena () [Corola-website/Science/305664_a_306993]
-
în raport cu natura lucrului în sine, pentru apariția mitului: „Veche sau nu, mitologia nu poate avea decât o bază istorică, deoarece mitul este o vorbire aleasă de istorie: el nu apare din «natura» lucrurilor.” Se poate deduce că orice lucru deține potențialitate mitică și poate ajunge la statutul de mit atunci când devine obiectul vorbirii, i se atribuie o semnificație și astfel ia forma discursului. Mitul este un sistem semiologic secund deoarece el se formează pe baza existenței unui sistem semiologic primar. Acest
Mitul semiotic () [Corola-website/Science/313799_a_315128]
-
sînt structurile reticulare care refac parcă atmosferă sumbră din ,Marile speranțe") ; alteori ele trimit la nave naufragiate (năpădite de alge și microorganisme), la regnul anelidelor, la un agregat industrial sau la o ,softsculpture". Tonul acestor obiecte poetice, care actualizează și potențialitățile unui sculptor disimulat, este liric și melancolic. Născut în 1943 la Craiova, absolvent al I.A.P. Nicolae Grigorescu 1974 EXPOZIȚII ÎN ȚARĂ - Trienala de artă decorativă - Sală Dalles 1973 -1976 ; - Expoziție Modă - Sola Orizont 1975 ; - Expoziție artă decorativă - Căminul Artei
Florin Ciocâlteu () [Corola-website/Science/314457_a_315786]
-
-se realizarea climatului libertății absolute, se caută faptul psihic nud și elementar(în lumea subconștientului, a experiențelor onirice, a mecanismelor sufletești iraționale transmise direct, fără intervenția cenzurii logice), considerându-se ca fiind unica modalitate revelatoare a veritabilei noastre esențe și potențialități. Proclamata revoluție supranaturalistă pentru "eliberarea eului" era, adesea, un anarhism destructiv, ce a evoluat spre o frondă îndreptată împotriva structurilor logice a căror alterare și abolire devine programatică și este urmărită atât prin exaltarea psihanalizei(cultivarea lumii tulburi a complexelor
Suprarealism () [Corola-website/Science/297390_a_298719]
-
completa lor negare(dar care le conține pe toate)ne duce cu gândul, desigur, la alți exploratori ai „vidului cromatic”, precum Pierre Soulages sau americanii Clyfford Still, Barnett Newman și Brice Marden, atrași de asemenea de virtuozitățile catarsice și de potențialitățile metafizice ale „misticii negrului”, în ultima jumătate a secolului XX. Totuși, la pictorul român, avem de-a face cu un procesc psihic mai evident: o tentație anihilantă, o disoluție în propriului infern subconștient și o izbăvire finală; toate acestea traversând
Petru Lucaci () [Corola-website/Science/317643_a_318972]
-
trei transcendentali ai săi: "Bonum, Verum" și "Pulchrum". Așadar, sunt trei forme de intenționalitate, morală, teoretică și estetică, ce caracterizează trei tipuri de atitudini umane față de lume. "Unul" nu este văzut dar ca actus purus, ci mai degrabă ca o potențialitate universală a existenței. Ca atare, este plasat, în modelul metaforic al lui Șora, în centrul sferei de rază nulă. Suprafața acestei sfere reprezintă exterioritatea pură, compusă din „realități terminale”. Raza este locul geometric al interiorității, unde găsim „potențialități intermediare”. Mihai
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
ca o potențialitate universală a existenței. Ca atare, este plasat, în modelul metaforic al lui Șora, în centrul sferei de rază nulă. Suprafața acestei sfere reprezintă exterioritatea pură, compusă din „realități terminale”. Raza este locul geometric al interiorității, unde găsim „potențialități intermediare”. Mihai Șora este considerat mentorul altei școli mult mai discrete și mai eterogene decât școala lui Noica. În prezent, există un intres în creștere asupra lucrării acestei școli, în special din partea filosofilor grupați în jurul revistei filosofice "Studia Phaenomonologica". Petre
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
pedagogice până la teme de cultură și de actualitate ce reflectă preocupările vremii sale: individul printre mase, umanitatea în război, omul și tehnica, toate climate cu efect de dezumanizare. Se evidențiază următoarele studii: Sensibil la valoarea pedagogică a filmului și la potențialitățile sale didactice, DS a dedicat comentarii și conferințe unor filme, printre care Fiul risipitor (, Germania, 1934), Al treilea om (Carol Reed, SUA, 1949) și Umberto D. (Vittorio de Sica, Italia, 1952). Unele articole și scrisori ale lui pot fi citite
Delfim Santos () [Corola-website/Science/320768_a_322097]
-
Hashiyah-i kifayah (Glose al-kifayah); • Mushabat ba Ustad Kurban (Dialoguri cu Profersor Corbin) - apărută în două volume, având la bază conversațiile dintre Tabataba'i și Henry Corbin; • Risalah dar hukumat-i islami (Tratat de guvernare islamică); • Risalah dar quwwah wafi'(Tratat de potențialitate și actualitate); • Risalah dar ithbat-i dha~t (Tratat privind dovada esenței divine); • Risalah dar sifat (Tratat despre atributele divine); • Risalah dar ata (Tratat privind actele divine); • Risalah dar wasa'il (Tratat privind mijloace); • Risalah dar insan qabl al-dunya (Tratat privind
Muhammad Husayn Tabatabaei () [Corola-website/Science/330903_a_332232]
-
cu inconștientul intermediar cât și cu inconștientul inferior se numește "psihosinteză" "personală"<nowiki>"</nowiki>. Assagioli a numit <nowiki>"</nowiki>sfera experienței estetice, a inspirației creatoare și a stărilor superioare ale conștiinței... "inconștientul superior"<nowiki>"</nowiki>. Inconștientul superior (sau "supraconștientul") denotă "potențialitățile noastre superioare care caută să se exprime, dar care de multe ori le respingem și le reprimăm" (Assagioli). Ca și cu inconștientul inferior, această zonă este, prin definiție, indisponibilă conștiinței, deci existența sa este dedusă din momentele în care conținuturile
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
clară și accesibilă, la îndemâna oricărei persoane ce se dedică practicii. Aceasta deschide poarta dezvoltării interioare a minții noastre, permițându-i astfel un progres continuu și obținerea realizărilor; ea arată cu o deosebită precizie modul în care putem actualiza și dezvolta potențialitățile naturale ale minții noastre, precum concentrarea, atenția și înțelepciunea. Pe scurt, ea reprezintă un ghid practic pentru realizarea unei meditații autentice. Datorită efortului generos al lui Mircea Costin Glavan, aceste prețioase învățături sunt acum și la îndemâna cititorului român. „De când am
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]