1,628 matches
-
discursiv caracterizat prin obiectivitate și unul mai subiectiv. Conflictul era în jurul cărui tip explică cel mai bine lumea reală. Înțelegerea acestui lucru ajută la explicarea deciziei multor jurnaliști aparținând curentului literar narativ modern de a prelua cauze politice populiste și progresiste, contestând ideologiile politice, sociale și culturale răspândite. Existența jurnalismului literar narativ, sau cel puțin a rădăcinilor sale, este cel mai probabil strâns legată de percepția că o relatare a unui fenomen în lumea spațială și temporală avea valoare pentru individ
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
scop este să ajute individul să înțeleagă alte subiectivități, în special cele aflate în centrul acestor transformări și acestei crize: pe scurt, jurnalismul literar. De asemenea, un astfel de model subiectiv va fi, nu de puține ori, asociat cu politica progresistă. Mai mult, implicațiile politice ale separării subiectivității de lumea obiectivată se vor reflecta în lipsa de considerație pe care o vor simți ziarele din partea americanului de rând în anii '30 ai secolului al XX-lea. După cum remarcă James Boylan, multe ziare
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
remarcă Boylan, "reportajul documentar de la începutul anilor '30 ai secolului al XX-lea... a fost creat pentru a afecta statu-quo-ul" (175). Ernest Hemingway, Edmund Wilson, Sherwood Anderson, Erskine Caldwell și James Agee sunt câțiva dintre cei care au adoptat protestul progresist. Atunci când ambiția narativă a jurnalismului lor literar a urmărit conștientizarea mai evidentă a relației dintre subiectivitate și lumea fenomenală, au descoperit că nu pot rămâne detașați (nu e de trecut cu vederea cazul lui Hemingway, dat fiind detașarea emoțională din
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Prin intermediul subiectivității sale recunoscute în mod deschis, McCarthy încearcă să transforme cititorii din spectatori pasivi în actori politici, folosindu-se de propria interpretare a evenimentului și de tehnici narative tipice romanului. Spre exemplu, în povestire colonelul încearcă să explice viziunea progresistă a lui McCarthy prin prisma rochiei ei de borangic verde crud, a sandalelor și a părului prins în coc, ce ar fi putut sugera că este o persoană boemă: "Ochii săi au refractat o imagine ciudată a persoanei mele ca
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
și dorințelor unei persoane, ca și cum acestea ar fi esențiale pentru înțelegerea lumii" (154-155). Lippman își va relua poziția în privința reportajului obiectiv și în 1931. Sincronizarea este foarte importantă deoarece, la acest nivel, apare un curent absolut nou - jurnalismul literar narativ progresist, numit de William Stott documentar "instrumental" (238), care vine ca un răspuns la Marea Depresiune, și ca un element contribuator la declanșarea acțiunii sociale. Mai mult decât atât, curentul a apărut ca răspuns la principalul "neajuns" (așa cum îl numește James
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
conceptelor de cultură și de artă în condițiile conștientizării necesității de a soluționa critic clivajul suprasolicitat dintre cultura înaltă, cu artele frumoase propuse ca etalon de către elitele conservatoare, și cultura materială, avansând cultura vizuală revendicată ca alternativă populară de către artiștii progresiști. Practica artistică contemporană este descrisă, analizată și judecată critic din perspectiva unui complex eclectic și sincretic de teorii care activează în diversitatea câmpurilor de cunoaștere și de activitate umană. Aplicate în zona de influență a studiilor, în general, culturale, în
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
fi un factor al expansiunii puterii raționalității în domeniul vizualului, noile tehnologii ale vizualului sunt valorizate în măsura în care furnizează cât mai multe resurse pentru aproprierea, manipularea și controlul vizual al lumii. Kevin Robins propune, însă, o critică a idealismului triumfalist, tehnocratic, progresist și raționalist, legat de noile tehnologii. Interesat să dezvolte unele perspective și agende alternative, Robins caută să exploreze diferite modalități de a ne raporta la cultura imaginii contemporane, iar preocuparea pentru medierea și folosirea imaginilor, dincolo de câmpul de acțiune al
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
artiști Political Art Documentation and Distribution (PAD/D, 1980-1986) avea misiunea declarată de a asigura artiștilor o relație organizată cu societatea, de a demonstra efectivitatea politică a producerii imaginilor și de a furniza un cadru în care artiștii de orientare progresistă să poată discuta și dezvolta alternative la sistemul artistic dominant. Printre proiectele desfășurate de PAD/D sunt de menționat publicarea unui newsletter, organizarea unor programe publice lunare, realizarea unor rețele de colaborare între activiști implicați în politică și grupuri artistice
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
1997), într-un anume sens, Curtea are totuși un grad înalt de reprezentativitate. Compoziția ei reflectă diversitatea etnică din Europa, și acum, deoarece mandatul ei este de șase ani, în orice moment poate avea un număr aproximativ egal de judecători progresiști și conservatori. Totuși, Mancini este prea generos în analiza lui. Faptul că există varietate nu înseamnă că există și reprezentativitate. Nu trebuie decât să observăm procesul de numire a judecătorilor, de comun acord al guvernelor statelor membre care echivalează un
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
În loc să abandoneze sau să glorifice din punct de vedere moral necesitatea supraviețuirii, într-un sistem cu autoreglare, revoluționarii solicită revizuirea lui radicală.676 Suntem de părere că paradigma securității umane pledează pentru o schimbare radicală, inclusiv pentru că susține trei aspecte progresiste care s-au manifestat în perioada post-Război Rece: prima, extinderea comunității politice, politica internațională nemaifiind văzută ca o sferă politică limitată la interesele naționale înguste ale statelor; în al doilea rând, accentul normativ plasat pe individ; în al treilea rând
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
spune că orice schimbare autentică vine din interior este pentru că această forță a emergenței individuale nu poate fi trezită și susținută decât de supravegherea conștientă și voluntară a însuși subiectului acțiunii. El moșește cu grija unui artizan devotat unui principiu progresist de selecție valorică ideea determinantă care face ca întregul conglomerat psiho-spiritual să reacționeze organic în fața propriei autorități cenzoriale. Fără acordul tău nimic nu te poate modifica, așa cum fără intervenția instanței reflexive personale nimic nu te poate înfrâna din evoluția ta
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
îndeajuns de sumbră și violentă, din pricina caracterului său sangvinar și primitiv. În ce-l privește pe Ion Iliescu, numele acestuia, ca posibil urmaș pro-gorbaciovist al lui Ceaușescu, a început să circule de prin 1987: Iliescu era proiectat ca fiind comunistul progresist, antistalinist (dar leninist); el ar fi fost adecvat, probabil, într-o Românie perestroikistă, dar nu în România anticomunistă din și de după decembrie 1989. Constanța regimului tutelat de Ion Iliescu a fost nemernicia: Iliescu a moștenit de la Ceaușescu aviditatea de putere
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
suntem (sau am fost) vinovați”. Abuzul a devenit molipsitor și din alt motiv, însă: pe lângă continuitatea în funcții puternice de stat a unor foști demnitari comuniști de rangul II sau III, la nivelul puterii s-au aciuat și indivizi poate progresiști, reformatori, ori măcar bine intenționați pentru noul mers politic al României (după prăbușirea comunismului), dar aceștia era șantajabili, o parte dintre ei, din pricina unui pact scris cu Securitatea. Șantajați, aceștia deveneau în chip previzibil niște fantoșe manipulabile, dirijate în favoarea noii
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
să fie destul de emblematică pentru noi: George șGigiț Becali (acestuia îi calcă pe urme o altă figură patibulară, Marian Vanghelie). Intrat în politică de pe o poziție bănoasă (patron al echipei de fotbal Steaua) și cu titulatura unui partid așa-zis progresist (Partidul Noua Generație), Becali nu încarnează doar omul simplu și fără studii ajuns în sferele puterii, ci mahalagiul (specializat în amenințări și înjurături față de oricine nu îl agreează) obsedat de fantasma cetății pe care să o cucerească și pe care
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
care a înmănunchiat în sine genialitatea, cu un temperament clocotitor, cu o voință de neclintit și cu o capacitate uluitoare de concentrare interioară. Contemporan al revoluției burgheze din Franța anului 1789 el a îmbogățit arta muzicală cu un conținut nou, progresist. Egalitatea tuturor oamenilor, avântul pasionat către dreptate, către libertate, ura neâmpăcată față de despotism, față de asuprirea și îngră direa drepturilor omului, aceste nobile principii umaniste au devenit baza ideilor sale despre lume și s-au oglindit în arta sa. Înaltul conținut
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
Avântată, activă, înțeleaptă, în veșnică strădanie spre mai bine, luminată de gândul îndreptat mereu spre om, încălzită de dragos tea pentru omenire, și tocmai prin aceasta ea capătă o înaltă semnificație morală, opera lui păstrează până în zilele noastre însemnătatea sa progresistă, socială. MARI PERSONALITĂȚI DESPRE BEETHOVEN ,,Noi vedem în Beethoven pe unul dintre marii creatori al cărui nume aparține nu numai poporului german, ci și întregii omeniri. Lucrările lui Beethoven sunt pătrunse de conștiința că numai prin luptă neînfricată și prin
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
bună, în care să râzi după pofta inimii. El știa să exploateze la maximum și să cultive toate resursele bucuriei omenești”. (Din ,,Articole și cuvântări” de A. V. Lunacearski, citate după articolul ,,Lunacearski - critic muzical” de D. Jitomirski) ,, Pentru omenirea progresistă, Beethoven rămâne cel mai mare artist, cetățean revoluționar, care și-a legat strâns țelurile sale de acelea ale poporului. Urând despotismul, el a luptat cu armele artei pentru instaurarea libertății în lumea întreagă, pentru progresul societății, pentru fericirea popoarelor” ( Marea
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
fost văzute ca fiind mult mai stabile. România pare să fie una dintre țările mai atenuate ale Europei, în ciuda calității extraordinar de scăzute a reprezentării politice de care se bucură cetățenii săi. Mulți dintre cei care subscriu unei viziuni mai progresiste au plecat sau privesc orice implicare în procesul politic ca fiind o experiență poluantă. Milioane de votanți doresc să se alăture rețelelor clienteliste câștigătoare în speranța că vor obține modeste concesii de la cei bogați și puternici. Modul în care un
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
sentimentul de milă și compasiune atunci când condamnă la pieire neputincioșii și handicapații, susține avortul și homosexualitatea ca modalități de combatere a natalității. Cu toate aceste minusuri și făcând abstracție de ele, gândirea lui Aristotel poate fi considerată ca cea mai progresistă, pentru că se bazează pe ceea ce natura umană are înscris în esența sa biologică. Alți filosofi antici: Epicur, Zenon, Socrate și școlile lor, se ocupă mai puțin de societate și mai mult de individ. În loc de a lupta împotriva viciilor propun soluții
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a pus capăt. Privite lucrurile prin această prismă e greu de spus dacă un asemenea sacrificiu justifică vreo motivație istorică în drumul omenirii spre progres și civilizație. Cu toate acestea Revoluția Franceză este considerată ca o cotitură decisivă, benefică și progresistă pe care istoricii o invocă în evoluția istoriei societății omenești. Am crede mai degrabă că este vorba de o criză socială gravă, provocată și scăpată de sub control, o tragedie umană abil exploatată de interese oculte, interese pentru care se pare
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
acestora), create prin activitatea socială a oamenilor, în care se obiectivează forțele subiective ale esenței sociale a omului, care contribuie la progresul societății omenești, la afirmarea și dezvoltarea personalității umane, fiind ca atare apreciate, dorite și promovate de către forțele sociale progresiste. Obiectivarea esenței umane în valori se realizează în două forme (legate între ele sau chiar împletite): fie sub forma creațiilor în sfera culturii materiale și spirituale, fie sub forma idealurilor și normelor ce constituie etaloane ale activității sociale a oamenilor
Valorile profesionale la elevii cu deficien?? de auz by Daniela Leahu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84069_a_85394]
-
de ce sînt atît de diferite sistemele penitenciare din diferite țări, de vreme ce toate sînt angajate în același proces de administrare a pedepsei și deci să ne aplecăm asupra teoriilor care le-au generat. Tema centrală a filosofiei iluministe a fost triumful progresist al rațiunii și raționalizării, eliminînd credințele și formele de organizare tradiționale. Această mișcare generală de modernizare s-a tradus prin dezvoltarea regulilor generale ale dreptului și a metodelor de contabilizare a eficienței. Dar, mai presus de toate, a dat o
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
sau violentă, și care constă în sfărâmarea vechilor relații de producție și instaurarea unora noi, corespunzătoare nivelului de dezvoltare a forțelor de producție, precum și trecerea puterii de stat din mâinile vechii clase dominante și decadente în mâinile unei noi clase progresiste". Nu știu câți cititori din al doilea deceniu al secolului actual ar mai accepta, fără comentarii, această definiție sintetică a evenimentelor care au zguduit România în ultimele zile ale anului 1990. Oricum ar fi, autorul îl roagă pe cititor să accepte aceste
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
Iorga, uneori cu prilejul unor evenimente, a unor conjuncturi istorice, apar noi personalități în toate domeniile vieții sociale, care pentru a se afirma și a fi luate în seamă, ignoră sau radiază tot ce a fost vechi, indiferent cât de progresist și valoros a fost acest lucru pentru societate. Ei bine, nici noi nu ducem lipsă în zilele noastre de astfel de „personalități”. Suntem martori zi de zi la frământările și la lupta pentru putere, așa cum au fost și înaintașii noștri
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
foarte bine. Din această înfruntare, într-o lume literar imaginată, nu au cum să câștige ființele rudimentare, pentru care toată puterea stă în mușchi și în teroare; va câștiga Inorogul, cel care înlocuiește valorile depășite, de ev mediu, cu valorile progresiste ale umanismului și iluminismului, al căror precursor luminat este. Cantemir “se sugestionează cu ideea autoperfecțiunii și începe lupta cu adversarii în terenul său, unde victimele cad intelectual și moral într-o cumplită inferioritate.” Folosind “spada cuvântului”, autorul face satira tiraniei
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]