2,166 matches
-
liderului albanez Enver Hodja și din modelul cubanez, furnizând cadre pentru numeroase grupuscule din anii 1980. Partidul Comunist Marxist-Leninist (MLKP), apărut în 1995, activează în Germania ca Federație a Muncitorilor Imigrați, iar ramura sa armată este responsabilă pentru mai multe răpiri și asasinate în Turcia. Instalată la origine în Liban, Armata Secretă Armeană de Eliberare a Armeniei (ASALA) este o mișcare marxist-leninistă creată în 1975, având ca obiectiv fondarea unui stat armean care să reunească armenii din Turcia și Irak. între
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
prin împușcare ori spânzurare prezente în Țările Arabe și Orientul îndepărtat, ducândune cu gândul la implicarea nefastă a Bisericii ce profită de naivitatea oamenilor organizând adevărate cruciade, „inchiziții” și arderi pe rug ale oamenilor de știință și a presupușilor “magi”, răpiri de persoane și execuții pe teme religioase și de idei; ne reamintesc de timpuri europene revolute. Și India are multe obiceiuri mistico-religioase ce atrag mulți occidentali, aici fiind practicate în condiții faste. Buddhismul reprezintă una din religiile bine înțelenite ale
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
a oamenilor „blânzi, amabili, politicoși” cu călăii lor aventurieri, violenți, violatori, practicând insulta și disprețul. De o parte, cultivatori, constructori, artizani, artiști, cu moravuri șlefuite, adepți ai solidarității și ai respectului față de strămoși; de cealaltă, oameni care practică spolierea și răpirea, jefuind fără scrupule populații mai slab Înarmate și care, În consecință, nu puteau să se apere. Lexicul poeziilor lui Césaire nu lasă nici o umbră de Îndoială cu privire la simbolurile utilizate pentru a-i desemna pe jefuitori și activitățile lor: „Vânzători de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
exemplu, a societăților amerindiene sau a celor din Oceania) relevă aspecte de obicei neglijate, În special privind statutul persoanelor. Faptul că reproducerea sclavilor nu a fost văzută ca un mijloc de aprovizionare decât În situații În care cumpărarea, cucerirea sau răpirea erau imposibile subliniază importanța factorului antropologic, precum și substituirea sclaviei prin șerbie. În planul mentalităților, pentru ca astfel de practici să fie percepute drept legitime, trebuie să fie Îndeplinite două condiții, de altfel corelate Între ele: mai Întâi, diversitatea interculturală trebuie să
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
manifestarea violenței de stat ar avea ca efect demonstrarea dominației, pedepsirea celor ce Încalcă normele și descurajarea violenței. Printre formele de violență, distingem: violența individuală (automobilistul irascibil) și cea colectivă (deținuți care se răscoală); violența Îndreptată Împotriva persoanelor (violul, tortura, răpirea, transformarea În sclavi) și cea Îndreptată Împotriva bunurilor (furtul, distrugerea, ocuparea teritoriului); violența declanșată la inițiativa unui grup și cea manifestată ca răspuns la atacuri sau provocări. Poate fi punctuală sau constantă, descentralizată sau bine organizată, Însă cu riscuri de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
copilului, Iorgu Răutu și Smaragda Theodorovna, sau neînrudiți cu aceștia. Erau prezente autoritățile, reprezentate de ispravnicul județului și comandantul regimentului de husari, cu mai mulți ofițeri. Era acolo și fratele mai mare al conului Iorgu, conul Ionuță Răutu, „stabilit după răpirea Basarabiei la Botoșani, [...] sosit anume de peste graniță“ (1, 6) <footnote Între paranteze dăm volumul, din ediția citată în notele de la final, și pagina. footnote> etc. Nu puteau lipsi nici popa Vasile și dascălul Andronache, responsabili cu ceremonia botezării, dar nici
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
umflat cu lozinci, scamator, corupt, pragmatic și agresiv, una spunând și alta gândind, în așa fel încât viața de zi cu zi părea, în preajma lui, o interminabilă ședință de partid: "Ședințele de partid, de sindicat etc. sunt forme diabolice de răpire a libertății individului. Dintr-o astfel de ședință, vorba lui Ștefan Apetrei, intri totdeauna bou și ieși vacă. Și încă una stearpă!" (1121). Lecturile din această perioadă sunt, mai ales, din literatura rusă (spre lauda și spre norocul său, tânărul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ș.a. Reușitele ori eșecurile din biografia autorului, răzbat timid, adeseori seismografiind consistent situația social-economică și politică a lumii: Congresul al IX-lea din 1965, cu schimbările dezastruoase pentru țară, pătrunderea trupelor aliate pe teritoriul Cehoslovaciei, "comunismul adus pe tancuri și răpirea Basarabiei" (2151), moartea lui Mao-Tze-dun, catastrofa nucleară de la Cernobâl (8792), Gorbaciov-perestroika (9194), valurile de demonstrații pentru revendicările naționale de la Chișinău (9231), "Este ceasul Basarabiei!" (9346) etc. Cea mai statornică pasiune a scriitorului, indiferent de vârstă a rămas lectura ca hrană
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
adevărată bucurie oferită de autor cititorului care îi urmărește cu asiduitate contribuțiile la punerea în valoare a diferitelor personalități literare de dincolo și de dincoace de Prut. Acest periplu succint, prin literatura română scrisă în cele două veacuri trecute de la răpirea Basarabiei de către imperiul țarist, încearcă să demonstreze că limba română și spiritul românesc, mai ales, nu au putut fi răpite, surghiunite și nici mazilite. Propunându-și un adevărat "decalog" al selecției articolelor, studiilor, eseurilor, cronicilor, recenziilor, medalioanelor sau prefețelor și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
un alt ofițer de jandarmi. Același inspector a anunțat Corpul de Jandarmi, la 10 august 1940, că la Snagov a fost detașată o echipă (comisarul Oproiu și 3 agenți) pentru 8-10 zile, deoarece existau informații că se încearcă „evadarea sau răpirea colonelului Beck”. În scopul desfășurării în bune condiții a misiunii informative, Paul C. C. Dobrescu a menționat că echipa detectivilor „lucrează independent” și nu trebuia deconspirată, în cazul când ar fi identificată, de agenții jandarmi. La sfârșitul lunii august 1940, Direcția
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
celelalte structuri, au reușit dejucarea altor atentate care vizau atât persoana regelui cât și a șefului guvernului. Au fost identificate tentative de asasinare la 6 ianuarie 1939, cu ocazia sărbătorilor de Bobotează, la 6 iunie 1939, serbarea Restaurației, încercarea de răpire al lui Barbu Călinescu, fiul premierului, intenția de aruncare în aer a trenului regal în zona Văii Prahovei și a unui pod în București peste râul Dâmbovița, pe unde trecea mașina lui Armand Călinescu în drum spre casă. Intenții criminale
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
Articolul 1 România adera la Convenția de la Haga din 25 octombrie 1980 asupra aspectelor civile ale răpirii internaționale de copii. Articolul 2 În conformitate cu dispozițiile art. 6 alin. 1 din convenție, se desemnează Ministerul Justiției că autoritate centrală pentru aducerea la îndeplinire a obligațiilor stabilite prin convenție. Această lege a fost adoptată de Senat în ședința din 11
LEGE Nr. 100 din 16 septembrie 1992 pentru aderarea României la Convenţia de la Haga din 25 octombrie 1980 asupra aspectelor civile ale rapirii internaţionale de copii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108428_a_109757]
-
și nările, Sascut barajul, aparența imobiliară, ființa viteză îngăduie, ființa ipoteză se aține, ființa umană încheagă, scris-cititul în Domnul! viteza maximă aceea optimă, cu atît mai cutremurător că a fost programată, miracol! km 270 coșurile termocentralei Bacău aduse de departe, răpirea lumească în lume, Faraoani nici nu mai privesc, tot cu ochii pe limita cea mai depărtată posibil, singura îngăduită, lipirea cu trecutul s-a făcut dintr-o ticăloasă slăbiciune, hiperbola dorinței în peisaj, mă identific cu ea, Valea Seacă, Bacău
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
mărturii referitoare la trecutul Indiei. Poemul Mahabarata este povestea unei rivalități dintre cele două ramuri ale unei familii regale, instalate în regiunea Delhi. Subiectul Ramayanei este unul mai simplu, mai feeric și se referă la o veche temă populară a răpirii unei femei. Cele două povestiri au, în mod evident, un caracter popular și moral. Imperiul Maurya și regele Asoka Pentru regele Asoka, care a fost încoronat în anul 269, realizarea cea mai frumoasă și redutabilă a fost cea a religiei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
secolul al XIV-lea. În acel proces, plin de multiple amenințări, în funcție și de interesele strategice, Rusia le-a ajutat deseori, dar nu fără ca acestea să plătească, direct sau indirect, cu sau fără voia lor, așa cum a fost cazul răpirii Basarabiei de către Rusia în anul 1812. Rusia, continuând politica de expansiune, s-a implicat, la începutul secolului al XIX-lea, în multiple războaie: pentru succesiunea otomană în Est, dar și în Vest, în războaie antinapoleoniene. La începutul secolului al XX
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
din jurul lacului. Alei umbroase, cu mirosuri de fîn cosit de pe la mine de acasă. Vorbim de una, de alta, rar despre altceva decît despre acele locuri cu lunga și bogata lor istorie. Pe acolo s-a strecurat acel cavaler pentru o răpire, acolo a murit în duel acel nefericit cavaler fără prihană, de acea creangă s-a spînzurat ăla dus puțin cu sorcova. Ce mai, peste tot istorie veche și contemporană. Cu barca aceea Georges a plimbat-o pe actuala soție și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
același timp schematică și sofisticată. Schematică, atunci când o confundă cu obediența formală, cu stricta „execuție“ a canoanelor. Sofisticată, atunci când o plasează pe un cer intangibil și solemn, când nu concep faptul de a crede decât ca pe o stare de „răpire“ perpetuă, de beatitudine fără breșă. Dacă idolatrizezi credința, dacă îți faci „chip cioplit“ din „subli mitatea“ ei, vei trăi necontenit cu senzația că experiența credinței îți este, din principiu, refuzată, că nu ești și nu vei fi niciodată demn de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Signatur 1773-62-63. 24 Johann Polek, Topographische Beschreibung der Bukowina mit militärischen Anmerkungen, von Major Friedrich von Meig, în "Jahrbuch des Bukowiner Landes-Museums", 5/1897, Czernowitz, 1897, p. 3-6. 25 Hurmuzaki, Documente..., I/1, nr. MCCLXIII, p. 888. 26 Al. Grigorovici, Răpirea Bucovinei și politica Franței, în "Codrul Cosminului", X, 1936-1939, Cernăuți, p. 426. 27 D. Werenka, Die Verhandlungen Österreichs mit den Türkei über den "Bukowiner District", în "Jahresbericht des Saats-Unterrealschule im V. Bezirke von Wien", 1891/1892, p. 6. 28 R.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
des österreichischen Keiserhauses (seit 1774), Czernowitz, 1898, p. 7-10; A. D. Xenopol, Istoria românilor din Dacia Traiană, vol. IX, Editura Cartea Românească, p. 148-149. 29 Veniamin Ciobanu, op. cit., p. 30. 30 Mihai-Ștefan Ceaușu, op. cit., p. 54. 31 (D. Sturdza, M. Kogălniceanu), Răpirea Bucovinei după documente autentice, p. 7 și urm; Leonid Boicu, op. cit., p. 217. 32 D. Werenka, op. cit., p. 6; R. Fr. Kaindl, op. cit., p. 12. 33 Johann Polek, Die Erwerbung der Bukowina durch Öesterreich, p. 24 și urm. 34 Hurmuzaki
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
sunt doi sau trei adunați în numele Meu, acolo voi fi și Eu”, făcându-l pe Nicolae Steinhardt să spună: „Prezența lui Hristos este orbitor de evidentă și orice s-ar întâmpla mai târziu nu se va putea șterge senzația de răpire la cer pe care o dă improvizata pseudo liturghie”. Foarte impresionantă este și povestirea părintelui Calciu despre modul cum slujea singur Sfânta Liturghie în temnița Aiud, în anii 1980, și cum, din iconomia lui Dumnezeu, unul dintre cei mai răi
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
pot trece cu vederea faptul că, la fel ca’n cazul unui furt ori viol, victima poartă multă vină, prin provocarea care este afișarea ostentativă a ceea ce are. Și, desigur, condamnă actul, care nu Întotdeauna e crud, cum e o răpire pentru a stoarce ceva bani, doar pentru că Încalcă niște reguli. Dar ce regulă e universală? Bașca că regula e stabilită chiar de către victimă. Și așa Îmi aduc aminte de haiduci. Nu erau ei tot niște teroriști? Și, totuși, faptelor lor
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
domnit cel din urmă Voievod Mușatin, Ion Voievod cel Viteaz și cel dintâi Basarab pe Tronul Țării Moldovei, Petru Șchiopul, feciorul Voievodului Mircea Ciobanul, Voievodul Țării Românești și al Doamnei Chiajna, fiica Voievodului Petru Rareș, Domnul Țării Moldovei. Cea dintâi răpire a unei bucăți de pământ din trupul Țării Moldovei a avut loc în anul 1538, când Soliman Magnificul cu oștire otomană și tătară năvălește în Țara Moldovei pentru a-l prinde pe Voievodul Petru Rareș care se ridicase la luptă
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
2). Plata haraciului să se facă la vreme, iar din doi în doi ani, Voievodul să se prezinte personal la Istambul, pentru reconfirmare. 3). Garda Domnului formată din ieniceri, rămânea la cetatea de Scaun a Țării, pentru apărarea Voievodului. 4). Răpirea părții de sud a Moldovei, acea parte care purta numele de Bugeac, cu Cetatea Tighinei care avea să fie numită Bender și transformarea ei în raia. 5). Instituirea firmanului de investitură pentru voievozii Moldovei. Prin aceste măsuri, Sultanul asigura controlul
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
Costache și-a ridicat glasul împotriva înjumătățirii Țării, cât și prin unele intervenții diplomatice întreprinse pe lângă cancelarul Metternich, spre a o ridica în cadrul „problemei orientale” la Congresul Internațional de la Viena, din 1814-1815, nu s-a bucurat de nici un succes. Problema răpirii și anexării Basarabiei de către Rusia țaristă, a rămas închisă și pe plan internațional, până la războiul Crimeii. După ce-au anexat-o la Rusia, țarul a păstrat în noua provincie a imperiului, aceeași organizare moștenită de la voievozii Țării Moldovei, extinsă acum
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
ni s-a luat Basarabia. Cântărite astăzi cu obiectivitate, fără "ira et studio", toate cele trei proteste erau legitime și îndreptățite. În 1944, războiul era de mult pierdut, asasinarea lui Iorga a deligitimat prin ea însăși mișcarea legionară, iar despre răpirea Basarabiei... ce să mai vorbim! Securitatea avea, însă, propriile criterii de apreciere, așa că profesorul a fost mai întâi dat afară de la catedră, apoi arestat și ținut șapte luni în anchetă fără nici o hotărâre judecătorească ori act administrativ. Caraman a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]