13,830 matches
-
de pildă, la înființarea unui cimitir pentru cei cărora Dumnezeu le-a aprobat amintita demisie. Dar, privind lucrurile cu realism, mai cred că, de îndată ce voi propune acest proiect, maica stareță nu va hotărî excomunicarea mea, ci, preventiv, pentru a nu răspândi în lume molima sectară a demisiei din funcția de om, mă va interna, pe termen nelimitat, într-un balamuc puțin mai restrâns decât lumea noastră reală... Altfel, toate-s vechi și nouă toate. A. 23 Câți ani ai? Și ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
frumusețile lui începând de la primele semne ale sale până la mantia groasă de nea. Este o splendoare să vezi o ninsoare într-o zi în care și razele soarelui își fac apariția. Fulgii de nea par ca niște steluțe argintii, luminoase răspândite de cerul darnic; sau să vezi fulgi moi, pufoși care într-o clipită acoperă totul în alb, într-o linște desăvârșită în care percepi nu numai vizual ci și auditiv alunecarea lor prin aer. Rămâi încântat de frumusețea pomilor încărcați
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
răspunsul. S-o rănesc?” Ei bine, negreșit, trebuie musai să nu uit a mai aminti în grabă, din fuga condeiului, de încă o întâmplare - am putea crede cu toții - banală, însă care a avut o înrâurire fără seamăn asupra eroului povestirii, răspândind cu generozitate lumina vie a adevărului în sufletul său zbuciumat, căci așa se petrece întotdeauna: întâmplările mărunte, aparent neînsemnate, schimbă cel mai puternic mersul lucrurilor. Într-o zi, lui Marius i se dădu la școală să citească o carte pe
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
asigură, totuși, libertatea de mișcare mereu, prin orânduirea mobilelor într-un mod inteligent. Ceea ce m-a uimit Z 30 Rareș Tiron oarecum a fost flacăra slabă și pâlpâitoare a unei lumânări de ceară, ce ardea pe o măsuță foarte scundă, răspândind în jur numai fâșii tremurânde de lumină, cu nuanțe întunecate, chiar acum, în secolul în care energia electrică stă fără încetare și cu devotament în slujba omului. Însă, mai cu seamă, uimirea a încolțit în mine, fiindcă, în mijlocul acelei odăii
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
săturat de voracitatea oamenilor pentru sufletele necăjiților! Câtă pervertire! Și când te gândești că mai vezi și mai auzi, pe ici, pe colo, și pe câte unul aiurit, caraghios și condus doar de utopii, care tot face el zarvă mare, răspândind idei nenumărate despre o lume mai bună! Numai prostii, nu se poate înfăptui deloc așa ceva, m-am convins bine de asta! Dacă teoria evoluționistă a lui Charles Darwin chiar este corectă, atunci cu siguranță că ea are două fațete: așa cum
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
de mai sus, ca artificial, lipsit de imaginație, steril: "Era pe la mijlocul lui mai; aerul dulce (sesizați deja accentele diabetice ale expozeului?, n. m.) al dimineții, îmbălsămat de mirosul florilor sălbatice și de acel parfum răcoros al frunzelor de curând crescute, răspândea peste tot o suflare învitătoare; păsărelile (ah, iarăși diminutivele care îl excedau pe Maiorescu, n. m.), săltând prin crăngi, cântau acele mii de melodii sublime care inspiră în inima omului și melancolie, și plăcere (liber la batiste, vă rog, n.
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
fiii săi, deși nici unul nu reușește, ne spune cu nostalgie Murasaki, să se ridice la nivelul tatălui. Rolul capital jucat de parfum în conturarea personalității lui Genji devine evident în moștenirea sa genetică: fiul său Kaoru (numele înseamnă chiar Parfum) răspândește în mod natural un parfum "neasemănător cu nimic de pe această lume", care are misterioasa calitate de a-l urma peste tot, la cea mai mică mișcare: Nu folosea parfum, nu-și parfuma hainele, însă, cumva, o mireasmă închisă în străfundurile
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
la rându-ne, să-i iubim cu aceeași intensitate. A fi acasă înseamnă, așadar, a fi în mijlocul unor situații umile și tocmai de aceea încărcate de sensuri poetice profunde. Mesele organizate în familie, într-o zi de sărbătoare, belșugul proviziilor răspândite pe platouri, conversația animată, numeroasele glume (cu sau fără perdea), toate acestea construiesc fundalul unei comuniuni spirituale care eludează, desigur, o definiție canonică, dar care nu este, prin aceasta, mai puțin adevărată. Exaltăm aici singura valoare care ne permite să
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
vorba despre două expresii complexe. Deoarece "eșecul nostru de toate zilele dă-ne nouă astăzi" este un tip de Tatăl nostru prezent și în mijloacele de comunicare din Statele Unite și Marea Britanie. Viceversa, cine scrie în revistele germane de divertisment reușește să răspândească o bunăstare culturală. Desigur, întotdeauna m-a impresionat un lucru: dreptul la căutarea fericirii (happiness) se regăsea deja consacrat în faza programatică a Declarației de Independență a Statelor Unite din 1776. Nu fusese un german, ci un filozof englez, reformatorul social
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cuvinte, decizia aparține individului. În alegerile politice, foarte rar cineva și-ar pune propria încredere într-un politician sau persoană ce se declară public în favoarea unui nihilism fundamental cu îndârjirea lui Zarathustra lui Nietzsche. Astăzi, mai curând, este mult mai răspândit un nihilism banal, practic: trăirea realității acestei vieți ca și cum nimic nu ar conta, ca și cum anything goes astfel încât viața este o distracție. O știință veselă sau un stil de viață superficial. A discredita sau defăima persoana altora sunt gesturi foarte îndepărtate
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în spiritul cultivării grădinii originare a Edenului. În schimbul exploatării autoritare asupra naturii trebuie promovată comuniunea omului cu ea. Economia de piață eco-socială cere astăzi o cale de compensare a economiei și ecologiei. Cunoștințele în problemele de mediu, care s-au răspândit foarte mult, și au dobândit popularitate în ultima perioadă nu sunt suficiente. A apărut necesitatea responsabilității față de mediu: un raport conștient cu resursele și tehnica, la nivel local, național și global. Totul bazat pe o etică a "respectului pentru viață
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
același profund respect al lui Immanuel Kant, filozof și om de știință care observa cerul înstelat deasupra lui, la fel și eu, înainte să adorm, privesc deseori infinitatea cerului nocturn, înstelat sau acoperit de diversitatea norilor. Ce calm și măreție răspândește cerul înstelat când nu este iluminat de o lumină artificială. În acest mod nu încetez a reflecta asupra întrebarilor importante pe care cosmosul le pune omului, în ceea ce Hegel numește "meditația gândului". Știu astfel că, dacă un astronaut ar reuși
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
eternă)". Catehismul olandez din 1948 este primul care vorbește de fericire pe pământ și afirmă: Pentru a fi fericiți aici și după". De abia mai târziu în urma Conciliului Vatican II cu Noul catehism olandez, publicat în Olanda în anul 1966, răspândit foarte repede în toată lumea și imediat luat sub observație de către Inchiziția romană, întrebarea asupra sensului vieții va fi tratată serios: acum se vorbește de dorința de fericire într-un context personal dar și universal, de dorința de a fi buni
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
au un rol important, chiar și aici trebuie totdeauna pusă întrebarea despre sens. Criza economică mondială a făcut evident pericolul economiei și al tehnologiei lipsite de sens. Economiști, directori de bancă, analiști și agențiile de rating, jurnaliști și politicieni au răspândit credința oarbă că economia ar fi previzibilă și controlabilă științific, fără să se îngrijească deloc de factorii iraționali și de pericolele sau efectele colaterale posibile în orice moment. Am făcut deja demonstrația cum toate extrapolările matematice și modelele economico-sociale nu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
negativ adulții, prin atitudinea noastră marcată de anything goes (totul e permis). În politică, simpla voință de putere este prea mult apreciată ca o calitate. În lumea finanțelor și a economiei reale pofta de profit, delirul puterii și corupția se răspândesc într-un mod până acum nemaiîntâlnit. Unele mijloace de comunicare fac propagandă exhibiționismului decadent, iar perversiunea este prezentată ca marfă normală de divertisment în cadrul sexualității. Nu vreau să mă lamentez și nu vreau să fac pe moralistul trist. Totuși, nu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
un sâmbure de adevăr, dar care, ca răspunsuri la întrebarea fundamentală despre sensul vieții, îmi par insuficiente. Privitor la viața mea, nu doresc să fiu nici "naturalist", nici "constructivist". Pe de o parte nu mă încântă naturalismul științific, care este răspândit nu doar în mediul științelor naturale. Pentru un naturalist eu sunt, ca ființă umană, doar o parte a naturii, un produs al evoluției. Cu acești naturaliști împărtășesc profundul respect pentru natură, solidaritatea omului cu ea. Și respect fără rezerve rezultatele
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Dumnezeu să nu existe nu ar putea să fie o simplă proiecție condiționată de interes și care în esență se bazează pe anumite prejudecăți? De aceea nu am făcut nici cel mai mic efort de a face lumină asupra prejudecăților răspândite la nivel universal față de credința în Dumnezeu. Ca de exemplu prejudecata că cine crede în Dumnezeu nu poate să facă știință cu onestitate intelectuală; credința și știința se exclud reciproc; știința urmează în mod definitiv religiei. Sau prejudecata conform căreia
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Dumnezeu. Dar cine apără cu îndârjire uniunea cu divinul ar trebui să aibă mereu în fața ochilor și latura ascunsă a misticii. În tradiția creștină explicația ingenuă a fenomenelor conștiinței paranormale ca pe un rezultat al influențelor divine sau demonice, larg răspândită în epoca premodernă, a cedat de ceva timp locul diagnosticului psihologic. Viziuni, voci, inspirații sunt situații bine cunoscute psihiatrului care se confruntă cu pacienți schizofrenici, maniaci sau exaltați, iar astăzi nu mai sunt interpretate ca experiențe religioase. Ceea ce un timp
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
definitivă, Parinirvana, printr-o moarte absolut normală. Trăise, deși nu fără durere și suferință, o viață armonioasă și încununată de succese, în sensul cel mai clar și serios al expresiei, la sfârșit fiind respectat de cei puternici; doctrina lui se răspândise, iar numărul discipolilor săi creștea enorm. Murise la venerata vârstă de optzeci de ani prin otrăvirea mâncării, dar și în acest caz total liniștit, înconjurat de discipolii săi. Până astăzi statuile lui Buda răspândite în lume continuă să dea mărturie
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de cei puternici; doctrina lui se răspândise, iar numărul discipolilor săi creștea enorm. Murise la venerata vârstă de optzeci de ani prin otrăvirea mâncării, dar și în acest caz total liniștit, înconjurat de discipolii săi. Până astăzi statuile lui Buda răspândite în lume continuă să dea mărturie despre calmul său, despre liniștea, pacea interioară, armonia profundă și seninătatea sa. Nu este dificil să înțeleg că pentru mulți asiatici Buda este figura-ghid cea mai apropiată. Cât de diferit este omul din Nazaret
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
populară. În fine, teologul franciscan Duns Scotus (mort în 1308) susținea, contrar tradiției până în acel moment, "prerăscumpărarea" (praeredemptio) prezervată, datorită căreia Maria ar fi fost salvată de păcatul originar. Astfel era inventată idea de immacolata conceptio, ce avea să fie răspândită prin toate mijloacele, nu în ultimul rând prin liturghie. În cele din urmă, în 1854, era definită ca dogmă de către Papa Pius al IX-lea care, după ce pierduse Statul Pontifical al Bisericii, hotărâse proclamarea dogmelor primatului papal și a infailibilității
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
exclus aspectul vital, emotiv și afectiv. Dar acolo unde iubirea este doar o decizie a voinței, fără riscurile inimii, este lipsită de profunzime, căldură, intimitate, tinerețe și cordialitate umană autentică. Această caritas creștină poate împărți fapte bune, dar cu greu răspândește iubire. Iubirea are multe forme: prietenia, iubirea părinților, copiilor, a fraților și surorilor, patriotismul, iubirea pentru adevăr și libertate, iubirea față de aproapele, dușmani și Dumnezeu. În schimbul diferenței dintre eros și agapé, pentru mine este fundamentală o altă diferență: aceea între
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
realității noastre în care totul depinde ca regulile să nu fie doar "cunoscute", dar și respectate. Când se vorbește de spiritul sportului, se înțelege întocmai disponibilitatea pentru corectitudine, ce include egalitatea șanselor și sinceritatea. Tocmai un sport atât de larg răspândit precum fotbalul ar trebui să fie și manifestarea cea mai importantă de corectitudine. Termenul fair, acceptat de limbajul sportului din limba engleză, înseamnă pur și simplu "respect", "onest", "corect". Fair play-ul este un comportament corect și solidar, conform regulilor
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
politicienii puternici ai partidelor pragmatice, ce sunt coresponsabili de criza încrederii care a lovit mediul financiar, economia și societatea actuale. Desigur, guvernanții și politicienii nu sunt singurii vinovați. Și alegătorii lor poartă o parte din vină. Rezistența față de reforme este răspândită peste tot în rândurile populației. Încă de la începutul anilor '50, cea care avea să dea viață Fundației pentru o Etică Mondială în Elveția (Stiftung Weltethos Schweiz), Martita Jöhr, își convinsese soțul, importantul economist Adolf Jöhr, să investigheze factorii psihologici în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
190713. Acesta, utilizând fondul arhivistic al Curții de Jurați a Tribunalului Argeș, menționa faptul că în gara Costești fuseseră arestați la 12 martie 1907 trei studenți, printre care și I. Popescu, fiul preotului din Șerboieni, sub acuzația că ar fi răspândit manifeste pentru instigarea țăranilor. Conform aceleiași surse soția arendașului Haralambie Protopopa îl identifica printre cei care au condus revolta țăranilor din Șerboieni, Argeș, pe studentul I. Popescu. Mai târziu, un alt țăran mărturisea ca fiul preotului din Șerboieni, studentul I.
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]