3,718 matches
-
cunoștințe, noi posibilități de explorare și de înțelegere. Societatea umană este astfel organizată încât să transfere prin educație în plan evolutiv, dar și sincronic, valorile pe care le deține. Forța unei societăți este dată de această putere iradiantă a cunoașterii răspândită în timp și spațiu. Miza educației o reprezintă savoir-ul, cumulul de valori culturale, transferabilitatea acesteia de la unii la alții (de acum în veci, de aici spre alte spații). Cunoașterea constituie o condiție antropologică a persistenței omului în timp și peste
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
m-learning (fără fir) Instruire pe bază de text scris sau suport imagistic. Instruire bazată pe mai multe secvențe audio, vizuale și animate. Lectură și învățare în sala de clasă sau în laboratorul de internet Învățarea are loc în locații mobile, răspândite oriunde Comunicarea dintre instructor și elev/student Dispozitivul de e-learning clasic Dispozitivul m-learning (fără fir) Se consumă timp pentru accesarea de e-mailuri sau pagini Web pentru realizarea comunicării. Anunțarea sosirii unui e-mail se face instantaneu. Se instituie o comunicare
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
în evidență fenomenul sau procesul sub o formă pură: exprimă un raport, o legitate, printr-o simplă formulă. Exprimă o reacție printr-o simplă ecuație cu posibilitate de aplicare la fenomene calitativ diferite. În felul acesta matematica reprezintă cel mai răspândit limbaj pe care omul și l-a creat, oferindu-ne formulele și modelele cu ajutorul cărora înțelegem regularitățile din natură. În general modelele matematice se caracterizează printr-un mare grad de generalizare, în sensul că ele descriu fenomene analoge indiferent de
TEHNOLOGIA INFORMAŢIEI CU APLICAŢII ÎN ATLETISM NOTE DE CURS – STUDII DE MASTERAT by Ababei Cătălina () [Corola-publishinghouse/Science/278_a_505]
-
Alții susțin că păcatul iremisibil este orice păcat comis În mod conștient, deliberat. Contraargument: cine nu știe că e păcat să te culci cu soția altuia, să Înșeli În afaceri, să minți, să depui jurământ mincinos? Toate sunt păcate conștiente, răspândite pretutindeni. Dacă toți acești păcătoși ar fi pedepsiți conform versetelor noastre, atunci n-ar mai intra picior de muritor În Împărăția cerurilor. Anulăm, din nou, cu nejustificată iuțeală, rațiunea Însăși a pocăinței și a convertirii. Să fie atunci vorba de
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Adesea se susține teza conform căreia România a fost unul dintre „dizidenții” blocului comunist, În sensul În care dictatura ceaușistă a fost mai degrabă orientată către relațiile cu Occidentul și cu statele din Lumea a Treia. În plus, este foarte răspândită opinia conform căreia România s-a opus În nenumărate rânduri dictatelor Moscovei, ajungând chiar să adopte o politică sfidătoare. În realitate, lucrurile nu s-au petrecut așa. Pericolul constant pe care URSS Îl reprezenta pentru proprii aliați a făcut ca
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
bube/leziuni ale pielii (11,9%), adică în general semne exterioare, vizibile. Distribuția răspunsurilor la această întrebare sugerează faptul că cea mai mare parte a copiilor romi chestionați sunt convinși că pot recunoaște o persoană seropozitivă, confirmând un stereotip general răspândit. În același timp, aceasta denotă și etichetarea persoanelor infectate susținută și de mass-media prin articolele/reportajele ce urmăresc senzaționalul. Proporția mare a celor care nu știu nici un simptom relevă lipsa de informații de substanță, arătând că ceea ce se cunoaște despre
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
Missika și Wolton, „pentru ca o societate să poată exista membrii săi trebuie să participe la un nucleu comun de simboluri care corespund unor valori, opinii, cunoștințe, experiențe.... Mijloacele de comunicare în masă și îndeosebi cel care este astăzi cel mai răspândit, televiziunea, au ca funcțiune de a reexprima, reinterpreta (sau menține) aceste simboluri comune, de a suscita altele noi, răspândindu-le și făcându-le asimilabile - de către mase de indivizi ale căror trăsături intelectuale și afective sunt, de altfel, foarte diferite” (Drăgan
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
bune, duceau și ei în bocceluțe, o bucată din pământul strămoșesc, cu semințe de iarbă și le semănau în locurile unde le dădea Domnul un cămin și un loc de muncă. Și așa a ajuns iarba unul dintre cele mai răspândite elemente pe globul pământesc. Unde era iarbă, era și viață, umiditate, soare și căldură. Pe acele meleaguri au pătruns și copacii cu rădăcinile lor puternice, cu crengile răsfirate spre cer, ca niște brațe în plină rugăciune, cu frunzele și florile
Pisica năzdrăvană by Suzana Deac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91517_a_93223]
-
gârbovită undeva În spate. Fața Îmi este umbrită de conștiința de sine. (De-a lungul anilor, expresia mea de perpetuă perplexitate avea să-i distragă pe fotografi. A stricat fotografiile clasei și felicitările de Crăciun până când, În cele mai larg răspândite fotografii ale mele, problema a fost În cele din urmă, rezolvată pentru că fața Îmi era acoperită cu totul.) Dacă lui Milton Îi era dor să aibă o fiică frumoasă, eu, una, nu mi-am dat seama. La nunți Încă mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
era plină de mireasma tare a florilor tropicale. Se furișară din mănăstire fără ca nimeni să bage de seamă. Orașul dormea încă adânc, de parcă ar fi fost mort. La rădăcina unui copac de care erau legați niște măgari, câțiva indieni dormeau răspândiți ca niște zdrențe. Unul dintre ei se trezi și începu să le vorbească într-o limbă de neînțeles. Tecali, Tecali, repetă Nishi oferindu-i omului o cutie de leacuri. Tecali, Tecali. Omul luă cutia și, cine știe de ce, o adulmecă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
Padre, zise samuraiul cu voce tremurătoare. De ce nu ne-ai vorbit despre asta în Nueva España? Fără îndoială că încă din Nueva España cunoșteai limpede acest lucru. — Să fiu cinstit, nu mi-am dat seama că defăimările sunt atât de răspândite. De fapt, cât am stat noi în Nueva España, defăimătorii au tot trimis scrisori din Japonia în Spania încercând să ne împiedice călătoria. — Eu... răspunse samuraiul parcă gemând, nu mă fac creștin. — De ce? Nu-mi place credința creștină. Fără să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
culori trimit la cele patru puncte cardinale. Construcția colibei sacre repetă așadar cosmogonia.18 Întâlnim, și nu este de mirare, o concepție asemănătoare în Italia antică și la vechii germani. Este vorba de fapt de o idee arhaică și foarte răspîndită: cele patru zări sânt proiectate, pornind de la un Centru, în cele patru puncte cardinale. Mundus era, la romani, o groapă circulară împărțită în patru, fiind în același timp imagine a Cosmosului și model exemplar al locuinței sau așezării omenești. S-
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
număr de rituri (de înălțare, de urcare, de inițiere, de regalitate etc.), de mituri (Arborele cosmic, Muntele cosmic, lanțul de săgeți care leagă Pământul de Cer etc.), de legende (zborul magic). Simbolismul "Centrului Lumii", care este după cum am văzut foarte răspândit, arată și el însemnătatea simbolismului ceresc: comunicarea cu Cerul se face într-un "Centru", iar această comunicare este imaginea exemplară a transcendenței. S-ar putea spune că însăși structura Cosmosului păstrează vie amintirea Ființei supreme cerești, ca și cum zeii ar fi
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
două testamente, iar pe de altă parte, arătau că Isus își ținuse cu adevărat făgăduielile făcute de Dumnezeu poporului lui Israel. Trebuie însă să observăm că aceste noi valorizări ale simbolismului baptismal nu vin în contradicție cu simbolismul acvatic universal răspândit. Nimic nu lipsește: Noe și Potopul au drept corespondent, în numeroase tradiții, cataclismul care a nimicit "omenirea" ("societatea"), cu excepția unui singur om care va deveni Strămoșul mitic al unei noi omeniri. "Apele Morții" sânt un laitmotiv în mitologiile paleo-orientale, asiatice
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
ca să se poată dezvolta și maturiza mai bine. În alte mituri amerindiene se vorbește despre vremurile de demult, când oamenii răsăreau din Pămîntul-Mamă tot așa cum răsar în zilele noastre arbuștii și stuful.21 Credința că Pământul naște oameni este universal răspîndită.22 În multe limbi, numele dat omului înseamnă "născut din Pămînt". Se crede că pruncii "vin" din adâncurile Pământului, din peșteri, grote, prăpăstii, dar și din mlaștini, izvoare ori râuri. Credințe asemănătoare se mai păstrează încă în Europa, sub formă
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
trebuie să fie în contact direct cu Marea Genitrix, care s-o călăuzească în împlinirea acestei taine care este nașterea unei vieți, să-i dea puteri binefăcătoare și protecție maternă. Obiceiul de a pune nou-născutul pe pământ este și mai răspândit, și se mai păstrează în unele țări din Europa: după ce este îmbăiat și înfășat, copilul este pus pe pământul gol, apoi ridicat în brațe de către tată (de terra tollere), în semn de recunoștință. În vechea Chină, "muribundul, ca și nou-născutul
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
și a recoltelor. Puterile magico-religioase și, prin urmare, predominanța socială a femeii au un model cosmic: Pămîntul-Mamă. În alte religii, creația cosmică sau, cel puțin, desăvârșirea ei sânt rezultatul unei hierogamii între Zeul-Cer și Pămîntul-Mamă. Acest mit cosmogonic este destul de răspândit, fiind întîlnit cu precădere în Oceania, din Indonezia până în Micronezia, dar și în Asia, în Africa și în cele două Americi.26 După cum am putut constata, mitul cosmogonic este mitul exemplar prin excelență, slujind drept model pentru comportamentele oamenilor. Căsătoria
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
toți adolescenții trebuie să treacă prin inițierea de vârstă, în vreme ce societățile secrete nu sânt rezervate decât unui număr restrâns de adulți. Instituirea inițierii de pubertate pare să fie mai veche decât aceea a societății secrete; este de altfel și mai răspândită, fiind atestată la nivelurile cele mai arhaice de cultură, ca de pildă la australieni și la locuitorii Țării de Foc. Nu ne-am propus să descriem aici ceremoniile inițiatice în toată complexitatea lor. Ceea ce ne interesează este faptul că, încă
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
moartea Regelui Don Jose I (1777), iar Regina Dona Maria I a încercat o normalizare a echilibrului dintre monarhie și clasele sociale, era prea târziu; unitatea naționala fusese sfărâmată. Revoluția franceză și idealurile demo-liberale pătrunseseră în peninsulă, fiind cultivate și răspândite îndeosebi de lojile masonice. Poate nicăieri n-a avut masoneria un rol atât de însemnat și activitate atât de continuă. Documentarea, în aceasta privință, este imensă. "Istoria masoneriei în Portugalia a fost legată, de la originile ei, de istoria națiunii", a
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
din Franța centrală și de răsărit, chiar dacă în multe dintre cazuri nu e limpede dacă acestea au fost prădate în faza inițială a invaziei sau pe parcursul retragerii hunilor spre Rin. De fapt, chiar lăsând la o parte aceste mărturii, larg răspândite, deși neacceptate unanim, precum și opiniile autorizate ale unor experți, pare greu de crezut ca Atila, în momentul în care își purta armata eterogenă spre o confruntare decisivă cu vizigoții lui Theodoric să nu fi fost interesat să țină sub control
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
sau să-și mențină poziția. 1Aluzie la Începutul uneia dintre frazele celebre din Declarația de Independență a Statelor Unite: „Considerăm aceste adevăruri ca fiind În sine evidente [...]”, referitoare la drepturile fundamentale ale omului. 1 În engleză În original nigger, cea mai răspândită și hulită insultă rasială În America. Perioada În care a fost scrisă și are loc Planeta domnului Sammler a fost cea În care expresia a Început să devină tabu În America. 1 Subcultură a anilor ’60 inițiată În Marea Britanie, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
fețe ridate cerând sânge în fața tribunalelor; politicieni luându-se la întrecere care dintre ei poate părea mai dezgustat. Și asta e ciudat, într-adevăr, având în vedere că versiuni mai palide ale acestor nevoi demne de dispreț sunt atât de răspândite și chiar sancționate cu voioșie în rândul populației bărbătești. Nu au ajuns oamenii de știință să recunoască că atracția bărbaților mai în vârstă pentru femei mai tinere e un instinct al evoluției speciei - un reflex înscris în codul lor genetic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
răspunde deci simptomelor fizice ale fecundității, așa cum a fost programat să o facă? Dar poate că asta e situația. Poate că vehemența cu care reacționăm la transgresiunile sexuale ale bărbaților e proporțională cu faptul că știm cât de incomod de răspândite sunt aceste nevoi transgresive. O femeie care interferează cu un minor nu e un simptom al unei tendințe fundamentale. Ea reprezintă o aberație. Oamenii nu se recunosc, cu dorințele lor ascunse, în ea. Potrivit științei evoluției, o poveste ca cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
minimaliza cu bună știință relația lor - că își trăda adevăratele sentimente pentru a face pe placul așteptărilor grosolane ale tabloidelor. Dar de atunci l-a iertat. (Nu știa cum avea să sune, zice ea.) Dar citatul în sine - și percepția răspândită larg cum că relația lor a fost un fel de material vulgar numai bun pentru seria de filme Carry On - a marcat o zonă dureroasă. Au existat câteva ocazii, recunoaște ea, când de-abia au avut timp să facă dragoste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
unde se tricotau pe vremuri aceste pulovere, fiecare clan avînd modelul său distinct. Happy as Larry, expresie tipic britanică, cu etimologie controversată. Sensul este limpede, „foarte fericit“, dar specialiștii nu au ajuns încă la un consens în ceea ce privește originea. Cele mai răspîndite teorii sînt fie că vine de la un boxeur din secolul XIX, australian, Larry Foley - nu se știe de ce era așa de vesel! - sau de la cuvîntul „larrikin“ dintr-un dialect britanic ce se vorbea pe vremuri în Warwickshire și Worcestershire și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]