4,307 matches
-
recent membru a venit prin recomandarea Impact Hub Cluj. Echipa administrativă a Green School este formată din Nadia Al-Sagban, 23 de ani, care a studiat Drept și Drepturile omului, Damian Donca, 36 de ani, absolvent de psihologie și muzician, Voicu Rob, 29 de ani, inginer mecanic, Anamaria Boghean, 29 de ani, care a studiat marketing și business internațional. Inițiatoarea proiectului, Sonia Donca-Bercuci, 31 de ani, absolvent de științele educației și cu un doctorat în domeniu, se ocupă de departamentul educațional. (Foto
Un alt fel de școală. „Pe cât se poate de mult vom învăța în aer liber, vom mânca și vom putea dormi sau ne vom putea juca în natură”. GENERAȚIA B () [Corola-blog/BlogPost/338868_a_340197]
-
între zei, căci zeii din religiile politeiste erau croiți după chipul și asemănarea oamenilor. În religiile politeiste, oamenii erau liberi să slăvească orice zeu fără a se supune lui. Pentru a fi benefici, zeii trebuia înduplecați. Oamenii nu erau supușii, robii pe care zeii aveau datoria să-i ocrotească și să îi ajute. Aud tot mai des invocată slăbiciunea creștinătății în fața islamului care-și arată colții. Citesc că problema occidentului sunt bisericile goale și transformarea lor în moschei. Se invocă o
Bătrâna Europă nu este decapitată. Superioritatea Occidentului în fața terorismului islamic () [Corola-blog/BlogPost/338532_a_339861]
-
îl părăsește pentru a trăi”. Am regăsit în aceste cuvinte, scrise în limba engleză, nu numai lacrima locuitorilor Indiei, ci și a Romaniei, și a câtor altor economii outsider, siliți să își părăsească căminul, copiii și bătrânii, pentru a deveni robii mizerabili plătiți ai dorințelor altor regi Midias, altor dictatori financiari care vor să transforme sufletul robilor în aur, pentru ei . Banul și concurența devin Dumnezeul Noii Lumi. Încrederea și solidaritatea au ajuns pietre de moară pentru non-morală. Țara, cultura, și
Fifth International Anthology on Paradoxism () [Corola-blog/BlogPost/339655_a_340984]
-
lacrima locuitorilor Indiei, ci și a Romaniei, și a câtor altor economii outsider, siliți să își părăsească căminul, copiii și bătrânii, pentru a deveni robii mizerabili plătiți ai dorințelor altor regi Midias, altor dictatori financiari care vor să transforme sufletul robilor în aur, pentru ei . Banul și concurența devin Dumnezeul Noii Lumi. Încrederea și solidaritatea au ajuns pietre de moară pentru non-morală. Țara, cultura, și limba - prea scumpe pentru a li se plăti întreținerea, într-un ghetou, la marginea Edenului Irozilor
Fifth International Anthology on Paradoxism () [Corola-blog/BlogPost/339655_a_340984]
-
Rob Ardley și-a început activitatea în 1976, la Ford Dagenham, lucrând în producție, apoi s-a mutat la Resurse Umane la începutul anului 1980. După ce a îndeplinit o serie de roluri la Resurse Umane, a decis să părăsească compania Ford
Business Days TV [Corola-blog/BlogPost/339841_a_341170]
-
niciodată blând cu el! Iar acum, acum de l-ar înțelege, ar fi prea târziu. Anii îl împovăraseră, oasele-i ruginiseră, lumea nouă n-o pricepea ; nu mai putea schimba nimic. Țărâna străbună îl purtă zilnic pe un drum al robilor - al robilor liberi, căci n-o trădase ca alții. Zi de zi, sufletu-i aspira colb - codrul și imașul semănau dor. Palmele lui povesteau totul. Șlefuite de toporișca coasei plăteau tribut păringului. Plăcerea i se strecura greoi prin fața ochilor, datoria
Calea lactee () [Corola-blog/BlogPost/339946_a_341275]
-
cu el! Iar acum, acum de l-ar înțelege, ar fi prea târziu. Anii îl împovăraseră, oasele-i ruginiseră, lumea nouă n-o pricepea ; nu mai putea schimba nimic. Țărâna străbună îl purtă zilnic pe un drum al robilor - al robilor liberi, căci n-o trădase ca alții. Zi de zi, sufletu-i aspira colb - codrul și imașul semănau dor. Palmele lui povesteau totul. Șlefuite de toporișca coasei plăteau tribut păringului. Plăcerea i se strecura greoi prin fața ochilor, datoria și truda
Calea lactee () [Corola-blog/BlogPost/339946_a_341275]
-
de ceață. / În fiecare dimineață / M-a fugărit fata Morgana-n Bărăgan” - spune Nichita în prima strofă a poeziei „Eu”, o adevărată radiografie a sufletului său, dăltuit din lutul Bărăganului. „Pe pieptul salcâmului plângeam în vânt / Noaptea-mi arăta Calea Robilor. Pe buze simțeam bucuria stropilor / Când sărutam flori și păpuși de pământ” - ce dovadă mai clară a legăturii cu locul în care a fost plăsmuit, vrem, oare? Mai bine să-i deslușim frământările ce transpar din următoarele versuri: „Anii m-
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX () [Corola-blog/BlogPost/339928_a_341257]
-
unor factori de ordin intern. Imperiul se afla într-o acută criză economică, socială și spirituală. Fiscalitatea excesivă provocată de umflarea exagerată a aparatului birocratic și a cheltuielilor militare; societatea sfîșiată de contradicții crîncene dintre nobiles pe de o parte, robi și coloni - pe de altă parte; răscoalele interminabile ale popoarelor cucerite; o cetățenie romană[vii] care demult nu mai oferea nici un fel de privilegii sau garanții sociale; prigonirea creștinismului - singura religie în stare să mai salveze imperiul - iată numai cîțiva
Geopolitica Bugeacului [partea a treia] () [Corola-blog/BlogPost/339922_a_341251]
-
cu începutul, nici cu sfârșitul, ci cu datul, cu ceea ce se întâmplă cu noi în fiecare zi. Te-ai întrebat, tinere, care este rostul tău în lume și dacă totul se reduce la ea? Dacă ne-am născut să fim robii materiei, ba încă printr-o justificare filosofică, atunci finalitatea vieții este sclavia. Dacă libertatea noastră se reduce la necesitate sau la logică, atunci libertatea noastră este sclavie. Dacă toată cunoașterea noastră se reduce la o sterilă și niciodată împlinită înțelegere
“Nimic din ceea ce se petrece în lumea aceasta nu este un joc al întâmplării inconştiente” (cuvântul 5) () [Corola-blog/BlogPost/340027_a_341356]
-
loc binecuvântat am crescut și am primit educație. Școlile, dascălii, istoria literară a orașului - înțesată de nume mari și sonore, care au trecut și trăit pe aici - mi-au creat creuzetul. Mai departe a trebuit să muncesc singur, ca un rob, pe această plantație plină ochi de litere, cuvinte și fraze. Așa am fost, sunt și voi rămâne: un ego ce intersectează anii pe orizontală și verticală, aducându-mi și eu, la rândul meu, contribuția pe care un oraș minunat, numit
Târgul de carte LIBREX din Iași. Editura ADENIUM () [Corola-blog/BlogPost/339254_a_340583]
-
să comentezi, după puteri! Cât despre defecte, și păcate, și canoane, astea erau involute superstiții de ieri... Astăzi, sunt amic la toartă cu prietenul meu de șuete libercugetătoare,Dumnezeu! motto: ( după mintea prostului )... se botează, căsătorește, trece la cele veșnice, robul lui Dumnezeu... Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
ADEVĂRUL MEU, DUMNEZEU, de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339310_a_340639]
-
el poți să ma-ntorni, copila, Din nou la bine și la cer. Cu valu-i sfânt, a ta iubire Să ma-nvesminte, iar să fiu, Acolo, înger nou și viu, Pătruns de-o nouă strălucire. O, numai să m-asculti cerșesc, Sunt robul tău și te iubesc ! De când ți-am întâlnit privirea Am inceput ca să urăsc Puterea mea și nemurirea. Eu bucuriile lumești Le pizmuiesc, desi-s deșarte; Mă doare că nu-s viu cum ești, Mi-e groază să te știu departe
Un erou al timpului nostru… () [Corola-blog/BlogPost/339343_a_340672]
-
alte filme artistice, de animație, de muzică bună, spectacole și emisiuni de divertisment. Mai multe despre acest program puteți afla în cele ce urmează: Miercuri, 31 decembrie, de la ora 20.00 ÎNCĂ UN TREN DE JEFUIT (ONE MORE TRAIN TO ROB - SUA, 1971) Regia: Andrew V. McLaglen, cu: George Peppard, Diana Muldaur, John Vernon În California anilor 1880, banda lui Harker Flet jefuiește un tren de bani și bijuterii în valoare de 40 000 de dolari. Cei șase hoți se despart
Mariana Rusen: REVELION cu maraton de filme western la TVR 2 () [Corola-blog/BlogPost/339430_a_340759]
-
-mpânzește globu-n planuri pe un veac, Când la ziua cea de mâine abia cuget-un sărac... Deși trepte osebite le-au ieșit din urna sorții, Deopotrivă-i stăpânește raza ta și geniul morții; La același șir de patimi deopotrivă fiind robi, Fie slabi, fie puternici, fie genii ori neghiobi! Unul caută-n oglindă de-și buclează al său păr, Altul caută în lume și în vreme adevăr, De pe galbenele file el adună mii de coji, A lor nume trecătoare le însamnă
Mihai EMINESCU (15 ianuarie 1850 – 15 iunie 1889). Poet național și universal () [Corola-blog/BlogPost/339456_a_340785]
-
alta franțuzoaică, și că, după desființarea moșierilor (...), n-a vrut să plece din Corlate, că unde să se ducă el și, mai ales, unde să-și ducă mormanele de cărți care îi umpleau locuința din satul acela de țigani, foști robi pe moșiile strămoșilor lui și între care se simțea el însuși între ai săi, neștiindu-se prea limpede dacă nu cumva era și el țigan. Politică nu făcuse niciodată. Neizbutind să-l întâlnească, îi lăsă aparatul de radio mamei sale
Haralambie Grămescu: Pactul cu diavolul (1994) () [Corola-blog/BlogPost/339597_a_340926]
-
să le urci te-așteaptă, / Cartea mea-i, fiule, o treaptă“. Tudor Arghezi subliniază legătura dintre generații și responsabilitatea urmașilor față de valoarea artistică primită din partea înaintașilor. Dar cartea reprezintă „hrisovul cel dintâi“, adică documentul care atestă mutația petrecută în viața robilor pământului, din planul material în cel spiritual. Această schimbare epocală, de transformare a sapei în condei și a brazdei în călimară, s-a datorat muncii de veacuri a robilor pământului: „Din graiul lor cu îndemnuri pentru vite / Eu am ivit
Referat: Testament, de TUDOR ARGHEZI () [Corola-blog/BlogPost/339606_a_340935]
-
hrisovul cel dintâi“, adică documentul care atestă mutația petrecută în viața robilor pământului, din planul material în cel spiritual. Această schimbare epocală, de transformare a sapei în condei și a brazdei în călimară, s-a datorat muncii de veacuri a robilor pământului: „Din graiul lor cu îndemnuri pentru vite / Eu am ivit cuvinte potrivite“. Poezia nu este un simplu joc de „cuvinte potrivite“, ci este o muncă stăruitoare asupra cuvântului. Poetul trebuie sa transfigureze realitatea pentru a exprima idei și sentimente
Referat: Testament, de TUDOR ARGHEZI () [Corola-blog/BlogPost/339606_a_340935]
-
după care copiii trebuie să fie liberi din fașă, să îi educe ei pe părinți, pentru că părinții, vai de ei, sunt ei înșiși niște fii risipitori, niște risipiți de la țară, din morala tradițională, cât despre credință, ea este mercenară, ajungem robii culturilor altora ( inclusiv, de căpșuni ! ), preferăm, asemenea contemporanilor lui Moise, robia cruntă și rușinoasă pe un talant în plus, sau promisiunile nemeritate și mincinoase, decât libertatea de care - neavând înțelepciunea să o folosim - ne batem joc și o disprețuim. Poate
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339687_a_341016]
-
vă va călăuzi la tot adevărul” (Ioan 16,13). Conștiința misiunii trebuie lărgită, iar misiunea Bisericii nu a înțeles alegerea ca supremație. Dumnezeu te alege, nu ca să te înalțe, ci ca să te coboare, prin slujire. Arhiereul, Preotul, Diaconul, credinciosul sunt robii Lui Dumnezeu. (Ep. Romani - 9,10,11). E de luat aminte: Orice dezlegare se face pentru ceilalți, Iisus Hristos și-a dat viața pentru toți, suntem aleși, pentru a fi la dispoziția tuturor - cum au fost și slujitorii ori membrii
ELOGIOASĂ VORBIRE ŞI EVOCARE DESPRE BISERICA ŞI COMUNITATEA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN LOCALITATEA TRIA, COMUNA DERNA, JUDEŢUL BIHOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340860_a_342189]
-
adâncuri de timp. SCRISOARE Doamnă veșnicie, Pe planeta Pământ s-a abolit sclavia. Am hotărât să trimit vestea Prin curierul care va veni Să mă ridice din toiul cărnii mele De care n-aveți oricum trebuință Și să mă facă rob al veșniciei Doamnă, eu nu vreau să vă cer înapoi Carnea nașterii mele Înlănțuită între cei care se cutremura Și cei care cârcotesc Cum că n-ați fi tocmai stăpână pe granițe, Cred că v-aș putea chiar iubi Dacă
AROME DE IARNĂ (POEME) de ŞTEFANIA OPROESCU în ediţia nr. 1545 din 25 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341005_a_342334]
-
oamenii tăi înarmați de pe corabie? - Oamenii mei? Poți să te pui cu pirații? Ei cu asta se ocupă! Au atacat corabia cam lângă țărmul Yemenului, iar oamenii mei nu aveau nici o șansă să se apere! Cu toții au fost luați ca robi și vânduți în târgul de sclavi! Iar de bogățiile de pe corabie... ce să mai vorbim! - Vai, bietul meu Dagan! Dar cum ai aflat toate astea? Poate nici nu-i adevărat! - Cum să nu fie adevărat? Unul dintre oameni de pe corabie
NEGUSTORUL DIN NINIVE (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1550 din 30 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341004_a_342333]
-
cetății Ninive. Și-acum n-am cum să-i înapoiez aurul, bașca dobânda! O să-mi ia tot ce am, și cămilele, și tarabele din bazar, și casa! Toate le-am pus zălog la împrumut! Ba, în plus, o să vândă ca robi și pe soția mea și pe copiii mei! Iar pe mine o să mă arunce în închisoare, pe viață! Nu voi mai vedea în veci lumina soarelui! Iar dacă nu recuperează aurul pierdut, mă va osândi la moarte! - Vai, prietene meu
NEGUSTORUL DIN NINIVE (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1550 din 30 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341004_a_342333]
-
este imensă. Dar, hai să ne gândim cum am putea, împreună, să facem rost de această sumă. - Nu vreau să te ruinez din cauza nesăbuinței mele! Eu am făcut neghiobia, eu trebuie să trag! - Ascultă pe mine, prietene Dagan! Sărac și rob am venit în cetatea Ninive, și mai rău decât atunci nu pot ajunge! Planul meu este să vindem amândoi tot ce avem, casele, bogățiile din ele, și ce-a mai rămas din negoț, ca să înapoiem datoria către vărul guvernatorului. Dacă
NEGUSTORUL DIN NINIVE (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1550 din 30 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341004_a_342333]
-
că cel care a săpat inscripția lapidară a greșit cifra sutelor. Recent, un colectiv de cercetători după ce au studiat o inscripție slavonă de pe arcada dintre naos și pronaos, au descifrat următorul text de o însemnătate deosebită: „Am scris eu prapăcătosul rob a lui Dumnezeu, Mihul, adică zugravul de la Crișul Alb, cu încuviințarea arhiepiscopului Ghelasie în zilele regelui Ludovic în anul 6885 (1377), luna iulie 2”. Așadar, mănăstirea este cu cel puțin un secol mai veche decât se credea, după cum arată inscripția
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]