555,343 matches
-
alteori incomozi și de multe ori imperios necesari, le voi spune “Anonimous” Așa vor rămâne pentru noi, dacă suntem corecți, dacă nu întâmpinăm probleme în stradă, dacă nu ne vărsăm nervii pe ei pentru toate relele produse de mai marii societății în care trăim, fiind de multe ori declarați vinovați de cele mai ciudate lucruri... doar pentru că sunt interfața, sunt la îndemână, sunt în relație directă cu oamenii, cu societatea. Nu mi-am propus să victimizez această categorie, departe de mine
ÎNTRE DOUĂ PRAGURI, SECUNDA. DINCOLO… RESPECT! de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro//var/www/html/Home/Orizont/Meditatie/olguta_trifan_1455488389.html [Corola-blog/BlogPost/341327_a_342656]
-
vărsăm nervii pe ei pentru toate relele produse de mai marii societății în care trăim, fiind de multe ori declarați vinovați de cele mai ciudate lucruri... doar pentru că sunt interfața, sunt la îndemână, sunt în relație directă cu oamenii, cu societatea. Nu mi-am propus să victimizez această categorie, departe de mine gândul, nici să-i laud, din acest motiv nu voi nominaliza pe nimeni. Toate personajele vor purta același nume: „Anonimous”. Departajarea se va face prin numere. Așa am hotărât
ÎNTRE DOUĂ PRAGURI, SECUNDA. DINCOLO… RESPECT! de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro//var/www/html/Home/Orizont/Meditatie/olguta_trifan_1455488389.html [Corola-blog/BlogPost/341327_a_342656]
-
și o riscă în fiecare zi, punând mai presus de orice viața și siguranța semenilor, datoria, onoarea uniformei, a instituției pe care o reprezintă, într-un singur cuvânt -Jurământul înțeles, asumat, depus, respectat. Toate aceste nenorociri sunt datorate tarelor unei societăți putrede, corupte, în care vidul legislativ nu este o întâmplare. A fost special creat în acest fel, interpretativ, în favoarea infractorului, pentru a putea fi cu ușurință jonglat. Codul penal și cel civil sunt dificil de interpretat și de către judecători, ce
ÎNTRE DOUĂ PRAGURI, SECUNDA. DINCOLO… RESPECT! de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro//var/www/html/Home/Orizont/Meditatie/olguta_trifan_1455488389.html [Corola-blog/BlogPost/341327_a_342656]
-
acestor legi făcute de mântuială, nu în interesul legii ci în cel al fărădelegii, avem Eroi-polițiști și nu Polițiști care să-și facă datoria în siguranță, să fie respectați prin autoritatea uniformei și a modului cum pot face ordine în societate și apăra integritatea și interesele cetățeanului corect, de abuzuri, de infracționalitate. Nu Uitați ! Acești Oameni, care uneori vă sunt indiferenți, alteori incomozi și de multe ori imperios necesari, acești « Anonimous », sunt cei care, ajung primii la fața locului, pot reprezenta
ÎNTRE DOUĂ PRAGURI, SECUNDA. DINCOLO… RESPECT! de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 by http://confluente.ro//var/www/html/Home/Orizont/Meditatie/olguta_trifan_1455488389.html [Corola-blog/BlogPost/341327_a_342656]
-
care s-a transformat în ultimii opt ani de zile în cea mai mare organizație românească globală. Cum nicio faptă bună nu rămâne nepedepsită în România, au fost pe parcurs și voci care ne-au acuzat de elitism, într-o societate în care aproape nimeni nu mai crede în bune intenții. Rezultatele Ligii vorbesc de la sine și, totodată, continui să cred că tinerii români plecați la studii peste hotare ar putea fi o resursă strategică pentru România - fie prin brain regain
„Dacă mă fac de râs?” După ce am studiat în America, am înțeles ce-i lipsește școlii românești să scoată cetățeni și lideri by https://republica.ro/zdaca-ma-fac-de-ras-dupa-ce-am-studiat-in-america-am-inteles-ce-i-lipseste-scolii-romanesti-sa-scoata [Corola-blog/BlogPost/338787_a_340116]
-
-o pe toate părțile, găsind răspunsul dat pe coperta a patra de însăși autoarea romanului: „Ani de zile m-a urmărit ideea că trebuie să scriu acest roman. Despre holocaust și ororile acestei perioade există nenumărate cărți. Reintegrarea supraviețuitorilor în societatea din care au fost alungați, ostracizați, condamnați la moarte, de fapt o problemă la fel de majoră, a fost abordată mult mai puțin în literatura actuală. Romanul Invață-mă să trăiesc își propune tocmai această temă”. De fapt Mada (cum o strigăm noi
UN NOU ROMAN AL SCRIITOAREI MADELEINE DAVIDSOHN de LIANA SAXONE HORODI în ediţia nr. 726 din 26 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Liana_saxone_horodi_un_nou_roman_al_sc_liana_saxone_horodi_1356520906.html [Corola-blog/BlogPost/355167_a_356496]
-
mâna Clarei în plimbarea lor pe cărările muntelui. - Clara să ne lăsăm purtați către o lume a cărei adâncimi nu le cunoaștem, pe un drum ce îl dorim a ne conduce la hotarele frumuseții. Cea mai periculoasă celulă în această societate e aceea în care te simți în siguranță. Trebuie să evadăm, nu știm ce va fi la capătul drumului însă știm că vom fi liberi. - Clara hai să fugim, să uităm de locurile care le știm până acum. - Gândește-te
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE, AUTOR GHEORGHE ŞERBĂNESCU) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_serbanescu_1404892344.html [Corola-blog/BlogPost/349981_a_351310]
-
cu atenție mâna cerșetoarei, înclin pachetul, biscuiții alunecă în mâna cei prinde cu siguranță. Priveliște plăcută, trenul prinde viteză se strecoară printre dealuri sub cerul senin. Se așezase o stare de destindere, de degajare o rupere de senzația că această societate e de rahat. Buna dispoziție te scoate din butoiul cu melancolie, te deconectează de la toate relele. Poate fi un fel de protecție, cortexul realizează și oprește forțat procesul. O indiferență față de sistem m-a făcut imun, continui să mă simt
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE, AUTOR GHEORGHE ŞERBĂNESCU) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_serbanescu_1404892344.html [Corola-blog/BlogPost/349981_a_351310]
-
Starea pe care o aveam era libertatea, senzația de a căuta, când cauți găsești, într-un fel sau altul. Convențiile anterioare, simbolurile cu toate sunt abandonate, nu își au locul într-o gândire dinamică, liberă. - Clara ce oferă omului obișnuit societatea contemporană? Nu există posibila sursă de soluții și provocarea gândirii . Teme majore ale ființei umane: libertatea, viitorul, fericirea sunt tratate într-o manieră utopică . Relația dintre societate și individ este relativă, cauză care face ca individul să-și schimbe convingerile
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE, AUTOR GHEORGHE ŞERBĂNESCU) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_serbanescu_1404892344.html [Corola-blog/BlogPost/349981_a_351310]
-
își au locul într-o gândire dinamică, liberă. - Clara ce oferă omului obișnuit societatea contemporană? Nu există posibila sursă de soluții și provocarea gândirii . Teme majore ale ființei umane: libertatea, viitorul, fericirea sunt tratate într-o manieră utopică . Relația dintre societate și individ este relativă, cauză care face ca individul să-și schimbe convingerile cu ușurință. Devine dependent, ușor de manipulat și astfel victima sistemului. - Robert însă noi nu gândim așa, poate din această cauză ne simțim izolați! - Izolați într-un
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE, AUTOR GHEORGHE ŞERBĂNESCU) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_serbanescu_1404892344.html [Corola-blog/BlogPost/349981_a_351310]
-
să se smulgă din acest sistem, nu dacă va pierde! Lipsește la român spiritul de competiție ce a fost înlocuit cu dorința de supraviețuire. Este una din cauzele actualei stări, a noastră a românilor. Adevărata deviză a structurării actuale a societății limitează cu bună știință arta libertății. Acest fel de libertate arată limitările intrinseci ale omului. - Clara tânjesc după libertate, oare așa se va desfășura întreaga mea existență? - Robert acest sistem va fi fără viitor ! Eu nu concep un sistem viu
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE, AUTOR GHEORGHE ŞERBĂNESCU) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_serbanescu_1404892344.html [Corola-blog/BlogPost/349981_a_351310]
-
metafora cuprinsă în această opinie, o atentă dezbatere deschisă antropologică a fenomenului socio-politic și cultural românesc oglindește suficient de transparent modul în care prin vehicularea unui repertoriu de concept normative, termini pozitivi, analitici pentru științele sociale, cum sunt democrație, anticomunism, societate civilă, descentralizare, economie de piață, integrare etc., s-a construit un discurs politic menit a dubla și asigura procesul transferului de autoritate de la instituția central a statului către o rețea de instituții politico-administrative cu un grad sporit de autonomie. În
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
astfel prin lărgirea sferelor de influență. Analizând formarea statelor după căderea socialismului, Caroline Humphrey susținea că în aceste zone “ordinea este mai degrabă produsul unei personificări a puterii decât al exercițiului șegii, al respectării unor anumite principia sau a unei societăți civile robuste“. Percepția statului devine în aceste condiții o simplă proiecție prin ricoșeu a incapacității instituțiilor guvernamentale și legislative de a impune o direcție de dezvoltare economic.Ca o consecință firească a acestei evoluții, ideea statului de drept, liberal democratic
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
liberal democratic, caracterizat prin conceptual de lege ca mediator și garant al acestuia, începe să-și piardă consistența ca proces social, trecând din ce în ce mai pregnant în zona simbolismului pur politic. Legea generează astfel în jurul ei poate cel mai ciudat paradox al societății românești conținut în sentința legea e făcută pentru a fi încălcată.Astfel, paradoxul tinde să se transforme în mod de viață, negarea legii prin eludare sau interpretare poărtinitoare, vezi cazul Adrian Năstase, fiind frecvente la orice nivel social. În aceste
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
post-totalitară a comunității. Consecințele unei astfel de politici pot da fiori oricăruio antropolog care încearcă asemenea previziuni, care, iată, se confirmă. Să ne gândim numai la politica culturală în România și vom avea imaginea proporțiilor crizei în care se află societatea românească.Strategia națională de dezvoltare culkturală din ultimii ani s-a situat undeva între sublimul discursului politic și penibilul incapacității de a concretiza într-un fel sau altul obiectivele propuse.Viziunea reducționistă asupra culturii și evitarea aproape programatică a impunerii
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
cu termenul „parașuta” când Doamna Udrea a făcut o săritură cu parașuta. Este în plus acest comentariu. Și este ne-consecvent. De ce? Un socialist trebuie să fie feminist. Ori unul care face astfel de aluzii nu știu ce culoare politică are. (2) Societatea, în ansamblu, ar trebui să fie bazată pe meritocrație. Să eliminăm nepotismul. Dar asta trebuie făcut în timp și este nevoie de o lege de educație eficientă și de alți factori adiționali. (3) Să creem o climă favorabilă micului întreprinzător
„Este România o ţară în care merită să te întorci?” Ce a răspuns la această întrebare un student român plecat din ţară la 18 ani by http://uzp.org.ro/este-romania-o-tara-in-care-merita-sa-te-intorci-ce-a-raspuns-la-aceasta-intrebare-un-student-roman-plecat-din-tara-la-18-ani/ [Corola-blog/BlogPost/92864_a_94156]
-
și să aibă grijă de ea. Dacă pământul din jurul acelei semnite este usact în mod conținu finalul va fi unul fatal. Dea asemenea ar terbui ridicat salariul minim. Clasa noastră mijlocie este prea subțire. Asta nu este bine pentru nici o societate. Este ridicol că dascăli și/sau medici să aibă un salariu derizoriu. Este strigător la cer. Dacă vrem să oprim fugă de creiere trebuie să creem condiții pentru cei care sunt împinși să plece afară și/sau nu sunt încurajați
„Este România o ţară în care merită să te întorci?” Ce a răspuns la această întrebare un student român plecat din ţară la 18 ani by http://uzp.org.ro/este-romania-o-tara-in-care-merita-sa-te-intorci-ce-a-raspuns-la-aceasta-intrebare-un-student-roman-plecat-din-tara-la-18-ani/ [Corola-blog/BlogPost/92864_a_94156]
-
nu mai fim așa de violenți în trafic. Să nu trăim ca să demonstrăm nimic nimănui. Sunt gesturi banale dar astea fac schimbarea sau, mai bine zis, astea produc atmosferă propice pentru că cetățeanul să fie conștient că acțiunea să poate schimba societatea în care trăiește. Citiți mai mult pe Capital.ro
„Este România o ţară în care merită să te întorci?” Ce a răspuns la această întrebare un student român plecat din ţară la 18 ani by http://uzp.org.ro/este-romania-o-tara-in-care-merita-sa-te-intorci-ce-a-raspuns-la-aceasta-intrebare-un-student-roman-plecat-din-tara-la-18-ani/ [Corola-blog/BlogPost/92864_a_94156]
-
html) Despre cyber-relațiile și conflictele vieții interioare sau lăuntrice Numărul de prieteni, like-uri sau subscribers, formatul estetic și conținutul informațional reprezintă câteva dintre expresiile unui profil virtual. Numeroase studii urmăresc, din cele mai variate perspective, impactul rețelelor sociale virtuale asupra societății, în general, și asupra persoanei, în particular. Desigur, încă de la început a fost anticipat și reversul facilităților oferite de aceste rețele - anumite consecințe pe termen lung, sociopatiile, precum depresia, izolarea, scăderea creativității în plan profesional, sedentarismul și îndeosebi probleme de
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
crize artificial create, pe care tinerii nu le pot depăși, se blochează în ele pentru că nu își conștientizează prioritățile vieții, scopurile ultime, iar atenția este cu ușurință distrasă de către oferta largă a marketingului de masă sau supraspecializat, de către exigențele unei societăți de hiperconsum, cu trendurile aferente, sau de către imperativele culturii promovate. Ne punem întrebarea: dacă pe fundalul unei stări negative de circumstanță nu există solidaritate, pe de o parte (compasiune, presupusa empatie), și stabilitate, pe de altă parte (discernământ, statornicie), atunci
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
cei ce se liniștesc cu evlavie. Despre rugăciune", Filocalia românească, vol. 7, Ed. Humanitas, București, 2007, p. 214. 12.http://www.nytimes.com/2010/08/25/technology/25brain.html?pagewantedâ 1& refâgeneral&srcâme 13.Gilles Lipovetsky, Fericirea paradoxală - eseu asupra societății de hiperconsum, Ed. Polirom, Iași, 2009, p. 129. 14.Pr. Prof. Univ. Dr. Dumitru Stăniloae, Rugăciunea lui Iisus și experiența Duhului Sfânt, Ed. Deisis, Sibiu, 2003, p. 30. 15.Castell Manuel, The Rise of the Network Society, Blackwell Publishers, Massachusetts
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
protocolul de pregătire și de primire a tuturor participanților la Marea Adunare Națională de la 1 Decembrie: „Bine ați venit în sfânta cetate de slavă și durere a neamului românesc... Voința națională, care cu atâta putere zvâcnește astăzi în toate păturile societății românești, în cele de sus, ca și în cele de jos, ba poate în cele de jos mai mult ca în cele de sus, e chemată să arate că ceea ce Mihai Viteazul a înfăptuit numai pentru o clipă, noi avem
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1456395307.html [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
le gestiona administrativ existența la orașe și sate. Este lumea cu care s-a obișnuit. Ca și înainte de 1989, când Ceaușescu părea eternitatea. Te poți pune cu eternitatea? Sentimentul deznădejdii e cancerul cel mai eficient care pune jos standardele unei societăți democratice. Sentimentul neputinței e alzheimer-ul care erodează reprezentarea binelui în societate. Când centrii ei nervoși sunt atinși, nu se mai poate face nimic. Iar binele capătă, insidios, la început, apoi tot mai evident, fața unui rău obișnuit. Ca fumatul, alcoolul
„Am învins” by https://republica.ro/zam-invins [Corola-blog/BlogPost/337723_a_339052]
-
care s-a obișnuit. Ca și înainte de 1989, când Ceaușescu părea eternitatea. Te poți pune cu eternitatea? Sentimentul deznădejdii e cancerul cel mai eficient care pune jos standardele unei societăți democratice. Sentimentul neputinței e alzheimer-ul care erodează reprezentarea binelui în societate. Când centrii ei nervoși sunt atinși, nu se mai poate face nimic. Iar binele capătă, insidios, la început, apoi tot mai evident, fața unui rău obișnuit. Ca fumatul, alcoolul, alimentația proastă sau lipsa de credință. Poți trăi fără să crezi
„Am învins” by https://republica.ro/zam-invins [Corola-blog/BlogPost/337723_a_339052]
-
savura alte bunătăți gastronomice. Nici omul nu diferă, pruncul uman nu generează războaie fratricide chiar dacă învață ce este banul (mă refer doar în copilăria lui). Sociabilitatea Există specii ale faunei care instinctiv, prin instruire genetică, au un puternic spirit social. Societatea stupului de albine a fost în amănunțime cercetată și s-a constatat că există grupări, diferențiate genetic prin modul de alimentare. Dintre acesta amintesc, în ordinea importanței sociale: Albine doici. Sunt albinele care au atribuția specială de a hrăni puietul
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 6 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398593448.html [Corola-blog/BlogPost/347974_a_349303]