2,052 matches
-
prezentat ca forță centrifugă prin modul în care încerca să includă toți participanții în iureșul jocului, carnavalul american acționează invers, ca forță centripetă, prin interpretarea centralizată a societății și ordinii sociale. De fapt, carnavalul american nici nu putea să fie subversiv, deoarece ierarhiile politice și sociale fuseseră suspendate în secolul al XVIII-lea prin Declarația de Independență. În consecință, după cum susține McGowan, "formele și momentele de cultură carnavalescă în America nu sunt legate în vreun fel de relațiile de putere 220
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
câteva secții de votare unde opoziția a făcut provocări care au fost imediat potolite prin intervenția armatei și a populației care se găsea în raza secției de votare (probabil, „propagandiști” și „șablonari” comuniști, n.n.)”. După ce s’a plâns de activitatea „subversivă” a opoziției, Bighiu își trage spuza pe propria-i turtă într-un mod grosolan și abject, arătând „meritele” propriilor activiști: „...în această zi tineretul și’a dat toată puterea de muncă (tineretul „progresist”, desigur, n.n.) prin diferite echipe care au
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
gâdile orgoliile sovieticilor declarându-se cei mai aprigi...comuniști de-ai locului! Îmi permit să spun că a fost o minciună gogonată, deoarece prin cercetarea arhivei fostei Poliții de Siguranță, care de obicei nu glumea atunci când venea vorba de mișcări subversive ce atentau la independența, suveranitatea și integritatea teritorială a României, nu am găsit nici un comunist vasluian pus sub supraveghere sau la arest. În sfârșit, pe 10 octombrie 1944, ieșea din găoacea oului rusesc bolșevic prima „celulă” de partid din care
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
evacuării din mediul rural”. Pentru evrei, mediul rural de atunci era reprezentat de târgușoarele - reședințe de Plăși ca: Negrești, Pungești și Codăiești, în cazul județului Vaslui interbelic. Primarul mai notase următoarele: „În orașul Vaslui nu s’a remarcat nici un curent subversiv demn de a fi consemnat (subl.ns.)”. Atunci, unde erau vajnicii „ilegaliști” de mai târziu, printre care și câțiva evrei?! Un posibil răspuns îl vom putea afla într-un viitor studiu. Dar, până atunci, nu putem trece cu vederea sub
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a filmelor, funcționarea stațiilor TFF (telefonie fără fir, telegrafie, n.n.), poșta, telegraf și telefon, executate în acord cu Înaltul Comandament Aliat (Sovietic)”. Prin extensie, rușii mai impuseseră și „epurarea” bibliotecilor publice și a librăriilor în scopul înlăturării așa ziselor cărți „subversive”, adică ce nu conveneau „moralei bolșevice” (dacă bolșevismul va fi având vreodată vreun scop moralizator!). Tot atunci, a fost interzisă afișarea hărților geografice cu conturul României Mari, sub amenințarea cu ani grei de pușcărie a celor considerați vinovați. O uriașă
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cenușă și fum după ce securistul semianalfabet care-l arestase pe tata i-a dat ordin mamei să le ardă pe cele aruncate în dreapta sa ca fiind <<toxice pentru tineret>>, inclusiv dicționarul german-român pe care l-a considerat de-a dreptul <<subversiv>>! Sfatul de a urma o astfel de facultate îl primisem în mod special de la fostul meu coleg Nicolae Labiș, care întrezărise în persoana mea un viitor condei scriitoricesc. Dar, cum una e să vrei și alta să și reușești, la
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
prin orașele noastre. Arhivistic am demonstrat că toate afirmațiile lor nu au fost decât niște minciuni fără valoare și că de fapt, pe toată durata războiului (1941-1944) organele Poliției de Siguranță nu au raportat NICIODATĂ existența unor mișcări sau organizații subversive în orașele Bârlad, Huși și Vaslui ci, doar pe ici, pe acolo, nemulțumiri pricinuite de pierderile ireparabile în oameni inerente războiului. De fapt, mareșalul Antonescu a avut o deosebită grijă de invalizi, orfani sau văduvele de război acordându-le pensii
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Cineva care a crescut în libertate nu are cum să înțeleagă că niște poezii despre un motan, foarte simpatic de altfel, au putut să producă atâta vâlvă. Și că un motan a putut să devină, la un moment dat, personaj subversiv. Să devină o metaforă a vremii pentru Ceaușescu. Ați premeditat metaforizarea aceasta? N-am premeditat-o deloc. Uimirea mea a fost totală. Recunosc că m-am cam distrat, imaginându-mi că, deoarece devenise foarte cunoscut, motanului Arpagic i se urcase
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
s-a specializat în analiza și compararea regimurilor totalitare. El a fost printre primii semnatari ai Chartei 77 și co-fondator al Comitetului pentru Apărarea celor Persecutați pe Nedrept (VONS). El fusese recent eliberat după șase ani de închisoare pentru activități subversive 9. După Tesař, diferitele forme de dictatură totalitară din secolul al XX-lea (stalinismul, nazismul) au apărut din cauza instabilității politice și a "structurii nedezvoltate a societății civile". Originile acestor regimuri dominate de partidul unic arată că democrația și totalitarismul nu
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
larg de studiu pentru mitologiile oficiale. Dar și pentru contra-mitologiile comunismului, construite în paralel, susținute de posturile de radio occidentale ce emiteau peste Cortina de Fier, contrazise violent de imaginarul propagandistic promovat de secțiile de diversiune ale polițiilor secrete. Mituri subversive La mitul "Salvatorului", de pildă, concretizat în "așteptarea americanilor", au contribuit probabil și posturile occidentale, cel puțin pînă în 1956, cînd reprimarea în sînge a revoluției din Ungaria de către Armata Roșie a modificat "grila" emisiunilor, fiind interzis, după acea dată
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Dar pentru că a întovărășit întreaga dezvoltare a societății românești, îmbrăcînd diverse haine politice în epoci diferite, îmi voi permite să mai revin la acest mit încă o dată, în cursul acestei prefețe. Un alt exemplu, dintr-o categorie similară de mituri subversive din perioada comunistă: "mitul disidentului" care și-a avut un rol incontestabil în "revoluțiile de catifea". Pentru că, așa cum arată și Raoul Girardet în Mituri și mitologii politice, există o capacitate mobilizatoare a mitului, născut dintr-o realitate politică fracturată: "produs
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
ochii noștri, influențate și de posibilitățile reduse de informare corectă asupra trecutului apropiat. Deschiderea arhivelor, accesul personal la dosare, restabilirea adevărului istoric, fie și pe porțiuni mici etc. vor face mai vizibile miturile comunismului (cele oficiale, inculcate, ca si cele "subversive"), rolul mijloacelor de informare, al ideologilor de serviciu, all polițiilor secrete în promovarea lor etc. Miturile oficiale ale comunismului Miturile politice oficiale, implementate cu suport "de sus" în spațiul românesc, au devenit în acești ani obiecte de studiu pentru cercetătorii
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
pe care le resimte de-a lungul vieții din partea familiei, a grupului de prieteni, a străzii, a mass-media etc". (Robu, 2008, p. 31) Din punctul nostru de vedere, educația informală reprezintă sursa și mediul majorității contraculturilor, având o puternică tentă subversivă în raport cu educația (cultura) oficială; de notat că nici măcar un regim totalitar de anvergura regimului comunist din România nu a putut contracara caracterul inerent subversiv al educației străzii; prin aceste afirmații nu vrem să negăm posibilitatea și realitatea apariției unor contraculturi
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
punctul nostru de vedere, educația informală reprezintă sursa și mediul majorității contraculturilor, având o puternică tentă subversivă în raport cu educația (cultura) oficială; de notat că nici măcar un regim totalitar de anvergura regimului comunist din România nu a putut contracara caracterul inerent subversiv al educației străzii; prin aceste afirmații nu vrem să negăm posibilitatea și realitatea apariției unor contraculturi la nivelul educației validate social (de pildă, pedagogiile alternative), după cum nu negăm posibilitatea absorbirii și rafinării unor idei ale străzii la nivelul unor pedagogii
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
În aceeași scrisoare către Carl Fuchs, continuă: Iartă-mă! Dar ceea ce cred eu că percep este o schimbare de perspectivă: detaliul se vede mult, mult prea minuțios; și mult prea vag ansamblul. În muzică voința tinde către spre această optică subversivă, este mai mult talent decât voință. Or, asta e décadence: un cuvânt care între oameni ca noi, se înțelege, nu disprețuiește, ci definește 81. Doi ani mai târziu, în Cazul Wagner, Nietzsche abordează încă o dată teoria decadenței, dându-i de
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
trădeze prietenii. A preferat să fie ca un „Robinson nătând multilateral traumatizat” (din momentul în care i s-a decis domiciliul forțat, la Craiova), fiind decis să înfrunte toate consecințele, scriind și distribuind prietenilor (spre cunoaștere, spre conservare) scrieri considerate subversive. A fost conștient că prietenia este o floare de colț, pe care ar fi preferat-o (ce e drept!) fără colțuri, dar în timpii zvârcolitelor decenii pe care-i traversa (6-8/XX), din nefericire, nu s-a putut vorbi de
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
pun o întrebare. Primind-o, am întrebat dacă e bine că l-am încărcat pe tovarăș cu o nouă funcție avea deja o mulțime! -, dacă nu-i facem rău, nu-l obosim ș.a.m.d. Jur că nu era nimic subversiv intenționat în întrebarea mea, ci grija față de om, care ne era doar și predată la socialism! M-a dat afară din sală. Nu știu, o fi crezut că e o provocare, deși, iarăși jur că nu era. Eu eram destul de
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Jivkov. În partea de vest a țării era încă și mai bine: acolo se prindea televiziunea de la Belgrad, pe atunci mult mai liberală decât toate celelalte. Dar până și emisiunile de la Chișinău, care erau recepționate în Moldova, aveau ceva vag subversiv și incitant. Numărul, și mai ales diversitatea celor care ascultau emisiunile în limba română ale radiourilor străine Europa Liberă, Deutsche Welle sau BBC par azi incredibile: un amic arheolog îmi povestea că, în plină vară a lui 1989, traversa în
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Occident, mai ales al Europei Libere, astfel că Liviu Cangeopol sau Dan Petrescu la Iași, Andrei Pleșu și Mircea Dinescu la București, se alătură acum Doinei Cornea sau lui Mihai Botez. Poeziile Anei Blandiana continuau să circule, în frunte cu subversivul Motan Arpagic, Bujor Nedelcovici publică la Paris Insula, dar se întoarce la București ca să înfrunte represaliile. În străinătate, Operația "Villages Roumains" prinde contur și amploare, devenind tot mai mult o structură de protest general, în vreme ce, în România, voci autoritare, chiar dacă
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
confuzia și deruta în societate sporesc exponențial. Un caz extrem al acestui insolit aliaj de contestație și propagandă este reprezentat de seria de manifestări inițiate și organizate sub genericul "Cântarea României". Pornind de la intenția destul de evidentă de a instrumentaliza potențialul subversiv al culturii underground, al rock-ului și al muzicii folk, căreia îi adaugă elemente de folclor autentic și de poezie patriotică, repede devenită strident naționalistă, aceste festivaluri, aparent spontane în primul lor avatar, tind să canalizeze potențialul contestatar al culturii
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
al culturii neoficiale spre un entuziasm bine dirijat către politicile ceaușismului extrem. Până la un punct încurajate de autorități fără aprobarea cărora mobilizarea a mii de tineri ar fi fost de neimaginat -, ele devin ulterior suspecte tocmai fiindcă granița între cultura subversivă și cea dirijată rămâne confuză. În ultimii ani ai regimului, marile adunări populare organizate de Adrian Păunescu sunt interzise și "Cântarea României" suferă o mutație semnificativă, devenind un concurs național de așa-zisă creație, obligatoriu și fragmentat pe segmente nesemnificative
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
presă iugoslave, postul de radio Europa Liberă vorbește deja de un masacru pe treptele Catedralei din Timișoara. Pe 20 decembrie seara, întors din Iran cei mai optimiști sperau că va cere azil Ayatollahului -, Ceaușescu apare la televiziunea publică denunțând acțiunile subversive ale agenturilor străine la Timișoara: începând din acest moment, nimeni nu s-a mai putut îndoi de gravitatea manifestațiilor. Odată cu instaurarea stării de necesitate în întreg județul Timiș, se anunțau pentru ziua următoare adunări de condamnare a "huliganilor". Era începutul
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de la cadrele superioare din armată la serviciile secrete -, care se situau oricum într-un regim de continuitate, sunt inevitabil aduse, după abia câteva săptămâni de la revoluție, să regăsească reflexele dominării de către un singur partid și să internalizeze imediat teza caracterului subversiv al opoziției politice, procedând în consecință. Așa se explică de altfel și faptul că, în ciuda câștigării alegerilor în 1996 și în parte chiar a celor din 2004, fosta opoziție n-a putut exercita integral puterea politică și nu a fost
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de aceeași parte a baricadei grupuri foarte diverse, dar și consolidează solidaritatea fiecărui grup, care se recunoaște și se regăsește în mulțime, permițând fiecărui participant să constate că nu era izolat. Mitingul scoate opoziția din zona comunicării prudente, șoptite și subversive, și o situează în zona libertății asumate în comun. Imposibil de ocolit de către mass-media, inclusiv de către televiziune, mitingurile se auto-propagă ca o undă de șoc, dinspre Timișoara și București în toate marile centre urbane, apoi și în orașe mai mici
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
schimbarea intimă ale cărei motive îi rămân ascunse (s.n.)" (op. cit., p. 73). 153 Romanul începuturilor "nu relevă numai originile psihice ale genului [...], el este genul însuși, cu virtualitățile sale inepuizabile și cu infantilismul său congenital, genul fals, frivol, grandios, meschin, subversiv și bârfitor", în Marthe Robert, Romanul începuturilor, începuturile romanului, ed. cit., p. 85. 154 Vezi Peter Brooks, op. cit., p. 80 ș.u. Melodrama constituie o precondiție de natură semiotică a romanului ("part of the semiotic precondition of the novel"), pentru că
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]