1,362 matches
-
În Israel se apreciază că sunt acum aproximativ 400 000 de cetățeni care provin din România. Cred că, dacă mi-aș depune candidatura acolo, aș câștiga majoritatea" (Moraru: 2009, 36). Sigur, chiar dacă avem îndoieli în raport cu predicția electorală a lui Ceaușescu, transpare fără echivoc încercarea de a instrumenta politic grupul evreilor de origine română din Israel. Cât despre presupusa afinitate culturală a acestui grup cu țara de origine, putem fi siguri că nu exista decât la nivel propagandistic. De asemenea, PCR întreținea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din nou hotărârea de a-și pune de acord și de a-și coordona acțiunile pe arena internațională" (Declarația partidelor comuniste...: 1998, 84). Ultima convorbire telefonică dintre Brejnev și Dubcek de dinaintea invaziei a avut loc în ziua de 13 august. Transpare foarte clar acum nemulțumirea profundă a primului și dezorientarea ultimului, în ciuda faptului că se tutuiau. Brejnev va demara convorbirea într-o notă cinică: ""Nu te rețin prea mult cu acest telefon?"". Apoi va continua amenințător: Mă adresez din nou ție
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
continuare, membrii "gărzilor patriotice" aveau datoria de a apăra "vigilent" "cuceririle revoluționare ale poporului", în special în fața inamicilor interni, a căror acțiuni erau întotdeauna sprijinite, material sau fie numai și ideologic, de către inamici externi. Filiația leninismului romantic cu leninismul post-revoluționar transpare cu claritate în acest punct. Astfel, deoarece "într-o formă sau alta, persistă în conștiința unora dintre membrii societății rămășițe ale vechilor moravuri, atitudini și concepții alimentate de o serie de influențe burgheze pătrunse din exterior", membrii gărzilor trebuiau să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și societate materialismul dialectic și istoric -, (sic!) cu cele mai noi cunoștințe și concluzii ale științei constituie una din cele mai complicate probleme, cu mult mai grea, în multe privințe, decât dezvoltarea economiei" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 21-22; subl. m.). Transpare clar privilegierea componentei ideologice în defavoarea celei materiale: lupta pentru crearea "noii" conștiințe este cea mai grea pentru orice regim leninist, și nu a fost câștigată până acum niciodată. Sigur, baza materială a leninismului, la rândul ei articulată ideologic, este foarte
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acesteia (Cioabă: 1988, 202, subl. în orig.). Se observă, din acest citat, încercările lipsite de echivoc ale partidelor eurocomuniste de a își crea o identitate proprie, disociată de aceea a partidelor comuniste est-europene. Critica metodelor politice utilizate în interiorul "lagărului socialist" transpare și mai clar din dezideratul eurocomunist al unui stat care să acționeze "în limitele unui rol exercitat exclusiv în folosul poporului" și care "să evite tendințele biocratice și autoritare care ar surveni ca urmare a concentrării puterii în mâinile unui
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Alianței Atlantice sau atacurile liderului sovietic la adresa acestei organizații. Pe de altă parte, a văzut lumina tiparului o altă idee a lui Berlinguer conformă cu orientarea externă a RSR: critica explicită a invaziei Cehoslovaciei, mai sus amintită. Dar, și aici transpare aversiunea față de "burghezie" tradusă prin permanenta "vigilență revoluționară" a leninismului romantic "Românii au părut să fie cumva sensibili la libera circulație a ideilor și alte probleme similare care au fost în prim-plan începând cu conferința de la Helsinki. Reflectând această
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și auto depășire. El nu mai poate rămâne static. Destinul îi cere să urce, treaptă cu treaptă până când va ajunge în vârf unde comorile cunoașterii îl așteaptă. Numărul acestor trepte în toate sistemele este impar. O coincidență cel puțin curioasă transpare din faptul că toate templele antichității aveau trepte ascendente în număr impar. Dacă începi să urci cu dreptul întotdeauna în templu vei păși cu dreptul, un semn de bun augur. Dar și aici simbolismul numerelor este și în masonerie pitagoreic
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
scrieri sacre este greu să sintetizez elementele dogmei, dar imnele, cântecele, ritualurile practicate în temple și în fața altarului erau îsoțite de divinații 332 și interpretări ale zborurilor păsărilor, viselor sau formei fumului de pe altar. Cuvântul primordial exista și prezența acestuia transpare din toată cultura civilizației greciei antice. Să ne apropiem de timpurile noastre, când, la fel ca în Ellada, cartesianul Spinoza dorește toleranță și libertate intelectuală. Sceptic în ceea ce privește dogma religioasă, fiind un umanist științific, el scrie Tractatus Theologico-Politicus în care atenția
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
să aducă beneficiile Arhitectului Lumii. Conjuncțiile dintre astre, ale teluricului cu cerurile reflectă esența secretă, o curgere diafană, inexorabilă și în plină expansiune vibratoriu, circular, în spirală, din vid spre noi, pregătind reîntoarcerea pe fiecare spiră în haos. Activitatea creierului transpare în uniunea esenței cu substanța miracula rei unius. Între neuroni, glii și vasele de sânge se realizează o rețea complexă aș spune supranaturală ca esență, dar atât de banală ca prezență. Legăturile se realizează prin sinapse. Sinapsa am definit-o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la albire. Iar zeii își arogă calitatea lor de judecători ai iubirii celor aleși, a poeților muritori. Poemul este un ritual ca în versurile lui Coșbuc sau Eminescu transcris de un ales al mileniului trei, copleșit de alegoria simbolurilor ce transpar de la nunțile Biblice încoace și dinainte. Pentru a integra și asimila mireasa și ceea ce reprezintă ea, poetul își începe creația. Timpul îngheață. Zamfira nu este cea hărăzită Luceafărului și Lautreamont nu l-a întâlnit încă pe Rimbaud. Zeii din Olimp
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
le reprezintă este necesar ca acestea să fie contabilizate și prezentate în concordanță cu fondul lor și cu realitatea economică, si nu doar cu forma lor juridică. Fondul tranzacțiilor sau al altor evenimente nu este întotdeauna în concordanță cu ceea ce transpare din forma lor juridică sau convențională. De exemplu, o institutie înstrăinează un activ unei alte părți într-un astfel de mod încât documentele să susțină transmiterea dreptului de proprietate părții respective; cu toate acestea pot exista contracte care să asigure
REGLEMENTĂRI CONTABILE*) din 17 decembrie 2002 armonizate cu Directiva a IV-a a Comunităţilor Economice Europene şi cu Standardele Internaţionale de Contabilitate aplicabile instituţiilor reglementate şi supravegheate de Comisia Naţionala a Valorilor Mobiliare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147866_a_149195]
-
le reprezintă este necesar ca acestea să fie contabilizate și prezentate în concordanță cu fondul lor și cu realitatea economică, si nu doar cu forma lor juridică. Fondul tranzacțiilor sau al altor evenimente nu este întotdeauna în concordanță cu ceea ce transpare din forma lor juridică sau convențională. De exemplu, o institutie înstrăinează un activ unei alte părți într-un astfel de mod încât documentele să susțină transmiterea dreptului de proprietate părții respective; cu toate acestea pot exista contracte care să asigure
REGLEMENTĂRI CONTABILE*) din 10 decembrie 2002 armonizate cu Directiva a IV-a a Comunităţilor Economice Europene şi cu Standardele Internaţionale de Contabilitate aplicabile instituţiilor reglementate şi supravegheate de Comisia Naţionala a Valorilor Mobiliare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147868_a_149197]
-
Icoanele acestei perioade pierd un pic din austeritatea lor tipică, devin par‑ că mai proaspete și instinctiv mai precise în elaborarea formelor, iar culorile sunt mai strălucitoare, mai vii, de o gamă cromatică mai completă. În comple‑ xul acestei picturi transpare o spontaneitate primitivă prin scheme compoziți‑ onale simple, originale prin maturitatea lor care vor rămâne o particula ritate a picturii iconografice în secolele care vor urma. Cucerirea Constantinopolului de către cruciați în 1204, a însemnat o schimbare profundă pentru cultura și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
la nivelul registrului de avansare. Pagodes reflectă această concepție structurală originară, în pofida unei simplificări considerabile a tratării contrapunctice, la care recurge Debussy prin opțiunea desfășurării constante a trei sau patru planuri evolutive. De asemenea, există o unitate de concepție care transpare cu elocvență din modalitatea de structurare a discursului sonor, în care densitatea sunetelor crește proporțional de la registrul grav spre cel acut. Astfel, imaginea sonoră rarefiată a țesăturii sonore receptată în registrul grav, reprezentată de cele mai multe ori de rezonanța statică a
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
realizează un adevărat studiu axat pe conceperea unor sonorități ce se doresc absolvite de funcția lor armonică sau pe investigații dinamice care, adeseori, ating praguri imperceptibile (aussi pp que possible - pe cât de pp posibil). Valoarea incontestabilă a simțului decorativ ce transpare cu evidență din liniile grațioase ale arabescurilor din Pagodes aduce proba măiestriei artistice a spiritului debussyist, care își asumă inițiativa asimilării și adaptării noțiunilor de abstract și stilizat, ca trăsături definitorii ale artei extrem-orientale, la mijloacele specifice universului muzical. I.
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
termenului rubato, Marguerite Long sublinia importanța ideii de nuanță, înțelegând prin aceasta surprinderea cu subtilitate a sensului viziunii supuse reprezentării. În contextul fenomenului interpretativ, creatorului pianist i se solicită astfel un simț special al proporțiilor, echilibrului și naturaleței, care să transpară printr-o modalitate adecvată de gândire și remodelare a propunerii conceptuale. Noțiunea rubato (executare liberă din punct de vedere ritmic) conține, prin natura sa, un înalt grad de imprecizie, aceasta reprezentând de altfel un teren propice în sensul stimulării personalității
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
unui ambitus restrâns (în acest caz, de cvintă perfectă), iar personalizarea „firului narativ” se operează prin plasarea sa într-un registru distinct al claviaturii, cu prioritate, în planul superior al discursului. De asemenea, aceeași intenție de diferențiere a planurilor constitutive transpare din atitudinea investirii lor cu valori dinamice distincte: pp p marqué. Astfel, întreaga concepție a discursului stă sub semnul clarității și al transparenței, în pofida aspectului aglomerat al texturii. La nivelul structurii macro-formale, schimbările de registre operate pe parcursul evoluției sonore, asociate
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
Icoanele acestei perioade pierd un pic din austeritatea lor tipică, devin par‑ că mai proaspete și instinctiv mai precise în elaborarea formelor, iar culorile sunt mai strălucitoare, mai vii, de o gamă cromatică mai completă. În comple‑ xul acestei picturi transpare o spontaneitate primitivă prin scheme compoziți‑ onale simple, originale prin maturitatea lor care vor rămâne o particula ritate a picturii iconografice în secolele care vor urma. Cucerirea Constantinopolului de către cruciați în 1204, a însemnat o schimbare profundă pentru cultura și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
quando sumus” reprezintă o capodoperă muzicală având în centru un motiv asemănător cu al lui Mozart; în acest caz însă nu se cunoaște cu exactitate originea manuscrisului latin descoperit în 1803, lângă o mănăstire bavareză Benediktbeuern. Animat de bucuria ce transpare din textul al cărui laitmotiv este „Când suntem în tavernă, nu ne pasă de nimic”, acesta pare a fi o scenă descrisă în prezentarea serbărilor dionisiace, starea supremă identificată beției. Poate fi ironic sau satiric, în funcție de contextul istoric, dar fără
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
tulburător decât acesta, indiferent de modalitatea de expresie, de talent, de vârsta celui care întreprinde acest demers evocator, măcar o dată în viață? Autoarea de față aduce în prim plan figura mamei sale, în fiecare volum publicat. Chipul scump al mamei transpare din fiecare poem, din fiecare frază rostită. Iată că și acum, ea și-a propus să scrie o carte despre mama ei, plecată de curând, dar care o veghează de undeva, din înălțime. Tonul este cald, duios, amintirea se insinuează
Mura by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1734_a_92272]
-
englezilor în timpul Războiului de 100 de ani. Ipoteza aceasta este însă cu greu "documentată". În schimb, afirmarea unei astfel de conștiințe se verifică din ce în ce mai mult, începînd cu secolul al XVI-lea, incluzînd chiar și ceea ce va deveni domeniul habsburgic. Fenomenul transpare cu claritate în Anglia, unde separarea religioasă față de Roma, operată de Henric al VIII-lea, îi furnizează acestuia un aliment puternic împreună cu războaiele ce se vor prefigura cu spaniolii și francezii. Elisabeta I nu este singura care s-a proclamat
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
devine finalitate colectivă conform modelului democratic, fiind de la sine înțeles că regimurile politice reale n-au fost niciodată altceva decît rezultatul unui compromis în-tre acest model și cel al guvernării reprezentative. Aceasta nu împiedică faptul ca doctrina democrației na-ționale să transpară deja în ultimul articol al Declarației Drepturilor omului și ale cetățeanului care prevede că, deși "inviolabil și sacru", dreptul de proprietate poate fi nerecunoscut dacă "voința publică [...] o cere". Transgresiunea va fi aproape imediată prin sechestrarea unor domenii "naționale", care
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Este războiul unei națiuni față de alte națiuni, sau cel al unui rege față de alți regi? Nu, este războiul dușmanilor revoluției franceze împotriva revoluției franceze"184. Mai tîrziu se va spune, războiul dușmanilor democrației contra acesteia. Din nefericire, dincolo de autojustificarea ce transpare din acest discurs se află suprapunerea constitutivă a modelului le-gitimității revoluționare și a absolutismului absolut, în virtutea unui demers, care contestă dinainte dreptul adversarului la existență, privîndu-l de rațiunea sa morală. Democrația de început, la fel ca și, mai tîrziu, democrația
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ai anilor 1840. O regăsim apoi la Tönnies în de-ceniul 1880-1890, sub aspectul unei opoziții dintre comunitate (Gemeinschaft), născută dintr-o voință naturală (Wesenwille), și societate (Gesellschaft), percepută ca produsul artificial al unei voințe raționale exterioare (Kürwille). Și în Franța transpare această dihotomie, prin Émile Durkheim care distinge solidaritatea mecanică a societăților de tip comunitar, de solidaritatea organică a societăților industriale, cu mai mare diferențiere socială. Numai termenii sînt alții sau poate numai gradul de prejudecată împotriva societății. Fără îndoială aceeași
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
apare în anii 1920. Desigur acesta va renega fraternitatea transfrontalieră a adepților Luminilor pentru că este marcat printr-un clivaj iremediabil între două tipuri de internaționale: cea a comunismului și cea a totalitarismului de dreapta. Totuși, chiar și în cazul acestora transpare o trăsătură comună. În ambele ca-zuri, alegeanța ideologică are pondere asupra alegeanței naționale în sens liberal, teritorial și de stat. Vorbind despre Aragon și despre concurenții săi mai puțin notorii, patria devine un bun al muncitorilor. Nu numai Rusia, ci
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]