2,347 matches
-
roman, dar această problemă nu exista. Păgânii nu au spus niciodată nimic, deoarece conduita creștinilor era ireproșabilă, fiind printre cei mai buni cetățeni ai Imperiului, respectuoși și ascultători față de stat, prompți în ajutorul acestuia și la plata impozitelor și a tributurilor potrivit stării lor. Unii ierarhi ai Bisericii creștine s-au făcut interpreți, în orice vreme, în fața autorităților romane, apărând lealitatea și corectitudinea creștină. O mărturie deosebită, în acest sens, ne oferă scrierile unor apologeți renumiți, care, în timpul domniei lui Hadrian
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
creștinii datorită nervozităților și nestăpânirilor lor să fi agravat mai mult situația prezentă, destul de încordată, și nici să nu se lase influențați de iudeii, care nu trecuseră încă la creștinism și unelteau continuu împotriva Romei, ba chiar refuzau să plătească tributurile cuvenite (cf. Fap 2, 37). În această situație, atât Petru cât și Paul nu-și ascund preocuparea, nu atât de noua politică instaurată de autoritățile romane față de Biserică, cât mai curând de atitudinea nesinceră a creștinilor considerați de către păgâni un
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
sluji lui Domițian în activitățile statale din partea lui Clement și a lui Acilius Glabriones, care îmbrățișaseră creștinismul, se poate datora asocierii lor la reacția creștinilor contra împăratului, ca răspuns la măsurile sale punitive împotriva creștinilor și a evreilor. Dacă plătirea tributului la templul lui Jove Capitolinus din Roma pentru evrei căpăta aspectul unei capitulări etnice, a celor învinși față de învingători, pentru creștini era absurdul religios, supunerea cea mai umilitoare a adevărului în fața erorii, cedarea creștinismului în fața păgânismului, servitutea Dumnezeului adevărat față de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
În primul rînd, este vorba de cel mai vechi partid de opoziție, în mod cert anticomunist și antisovietic: el a fost creat în 1979 și a rămas mult timp izolat. Șeful și fondatorul său, Leszek Moczulski, a plătit un greu tribut pentru opoziția lui, făcînd mulți ani de închisoare. Apoi, KPN a ridicat de prima dată problema prezenței sovietice și apartenenței Poloniei la Blocul Răsăritean atunci cînd celelalte forțe de opoziție se concentrau asupra politicii interne, evitînd cu grijă să atace
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
a stîngii titoiști, combatanți ai rezistenței interne a celor care credeau într-o cale națională spre socialism și a altora care încetaseră pur și simplu să se mai plîngă. Se uita prea des faptul că stînga a plătit comunismului un tribut cel puțin la fel de greu ca și dreapta. Distrugerea socio-economică a vechii burghezii, asociată cu lobotomizarea clasei muncitorești, fac să fie greu a vorbi serios de o dreaptă și o stîngă în Ungaria, Cehoslovacia sau în Țările Baltice. Doar Polonia oferă
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
la adăpostul puternicului Stat creat de regina Elisabeta și a internaționalismului său economic și colonial. Altundeva, costul social pe care Anglia l-a plătit pentru dezvoltarea economică ar părea exorbitant astăzi. De altfel, este de neconceput să plătești un asemenea tribut care ar implica absența democrației politice, absența vecinilor mai înstăriți și închiderea frontierelor Uniunii Europene față de potențialii refugiați economici; abia dărîmată, cortina de fier ar reapare sub forma unui zid de argint sau chiar mai impenetrabil. 1. Partidele care susțin
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
face greșala de a zăbovi în aceste insule, amestecându-se în măruntele rivalități dintre doi șefi de trib din Insula Mactan. Zula acceptase loialitatea față de spanioli, iar rivalul său Cilapulapu refuză să se supună lui Magellan și nu-i trimite tributul în alimentele cerute. Atunci, Magellan decide să conducă personal expediția de pedeapsă a trufașului Cilapulapu. Nu-i ascultă nici pe marinarii săi. Și de aici i s-a tras moartea. În noaptea de 26 spre 27 aprilie 1521, Magellan se
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
vâltoarea vitregiilor ist oriceʺ din „Analele de istorieʺ nr. 3/1978, M. Mușat susține, pe bază de documente, că „de la încheierea primului tratat între Țara Românească și Imperiul Otoman, în timpul domn iei lui Mircea cel Bătrân (1386-1418) și până în 1877, tributul plătit de Țara Românească s a ridicat la suma de 1.061.305.780 l ei aur, ceea ce echivalează cu 341.021 kg. aur.ʺ „Imperiul habsburgic, ocupând Transilvania (1 687 1918), Banatul (1718-I918), Oltenia (1718 1738) Bucovina (1775-1918), a
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Gândul mă duce la romanul lui Cezar Petrescu - APOSTOL. Dar câtă deosebire între acele vremuri și acestea la care se referă învățătorul Alexandru Mânăstir eanu ʹ Deși, „Ca și în celălalt război învățătorii și profesorii au plătit cu greu un tribut de sânge”, învățătorul din Priponești rememorează sovietice,puținii comuniști se agită, fac tărăboi ca la bâlci, dar lumea majoritatea zdrobitoare, nu agreează politica des ervită Moscovei... „. Iată, deci, pe învățătorul și ostașul Mânăstireanu devenit « slugă la chiaburi, fascist, legionar„. Și
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
lucrat împreună pe combină, Bidaru nu ar fi cunoscut-o pe Bela așa cum era în realitate. Poate că ar fi trecut pe lângă ea, fără să o observe. Superficialitatea cu care privim în jurul nostru, ne face de multe ori să plătim tribut greu răului, uneori întreaga viață. Fericit de cel ce știe să aprecieze și nu confundă falsul cu originalul! Când Bidaru a cunoscut-o pe Bela, aceasta nu era chiar o zână. Era o fată ca toate celelalte și ca multe
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
culminat cu răpirea și asasinarea lui Aldo Moro. Dacă primul tip de terorism era orb și lovea la întîmplare în mulțime, cel de-al doilea ataca în special personalitățile reprezentative. Toate partidele au fost vizate și-și plîngeau victimele, dar tributul plătit de Democrația Creștină, mai ales prin "sfera catolică", este considerabil. Dintre victime fac parte președintele Acțiunii Catolice, Vittorio Bachelet, profesor la Universitatea din Roma, jurnalistul Walter Tobagi, senatorul și universitarul Roberto Ruffilli. Partidul și guvernul au reacționat cu fermitate
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
o regiune profund împădurită, acoperită de desișul codrilor, ceea ce a creat condiții optime apariției și viețuirii aici a unei vestite crescătorii de șoimi (păsări râvnite de înalta Poartă Otomană, pe care Domnii Moldovei erau obligați să le dea anual ca tribut turcilor), Mănăstirea Socola a luat ființă printr-un nucleu de maici, supranumite "didascălele", fiind selectate pe criteriul erudiției, a căror primă stareță a fost însăși Soltana, una dintre fiicele domnitorului. Aceste păsări rare, vestite și mult râvnite, distinse ca specie
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
cald este impur"; spectrul putrezirii, al degradării materiei alterează până și ființa cuvintelor: "E fericit cuvântu-n gând, / Rostit urechea îl defaimă". Și totuși puritatea singură "nu rodește", drept pentru care: "Fecioarele nu nasc copii, / E marea lege a maculării / Tributul pentru a trăi..." (Știu puritatea). Tăcerea unui Blaga întors spre sine ("mut ca o lebădă") e consubstanțială profundității; în tăcere, asemenea "stalactitei" în peșteri cristalizează "duhul". Într-un Psalm (I) de Ana Blandiana figurează o suplicație specifică: "Dar, Doamne, îmi
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
beneficiau ei atât în zona islamului, cât și în cea creștină și care le lăsa libertatea, în cadrul confesional al Evului Mediu și al epocii moderne, să-și administreze viața religioasă și familială după propria legislație, chiar dacă era în schimbul plății unui tribut financiar? În fapt, condiția lor oscila între suveranitate comunitară și dependență, putere și pasivitate. Totuși, în marea sa carte Exterminarea evreilor din Europa, Raul Hilberg pune încă lipsa de rezistență a evreilor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial pe seama
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ale genocidului erau "reîncarnările sufletelor din trecut care păcătuiseră și-i împinseseră pe alții în păcat"9. Variate au fost așadar răspunsurile la masacru date de o ultraortodoxie ai cărei membri, fie și numai prin vizibilitatea lor, au plătit un tribut din cele mai grele genocidului. Unii gânditori hasidici văzuseră în exterminare "durerile nașterii lui Mesia" dinaintea venirii Lui, care avea să pună capăt exilului și influenței nefaste a acestuia. Mișcarea hasidică Lubavici sau Habaduuuu a stabilit chiar o legătură între
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
o familie evreiască din Africa de Nord, acest tânăr a fost transformat în simbol al sefarzilor din Franța. Aceștia, deja tentați în ultimii ani să întunece în exces istoria strămoșilor lor pe pământ islamic, plătiseră prin moartea lui, precum frații lor așkenazi, tribut antisemitismului, alăturându-se astfel, de drept, cohortei de victime. Unii n-au întârziat să-l considere pe Ilan Halimi un martir în sens strict: "Căci Ilan, spun eu, a murit Al Kidush Hashemttttt, ca martir al religiei noastre", scrie rabinul
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
date", la zi cu cunoașterea noastră, deci de a ține pasul cu productele noastre ce se grăbesc spre viitor și tind să ne scape. Avem libertatea prometeică de a produce ceva nou, un soi de novomanie, căreia îi aducem zilnic tribut ca niște retardați saurieni dezorientați, cu conștiința vinovată a propriei obsolescențe. Pe zi ce trece crește asincronia omului cu produsele sale. Computing machine a devenit un fel de marcă a supra-irealismului. Pe firul acestei idei, mai avem puțin și îmbrățișăm
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
plecându-și capul, dar au fost cruțați de tăișul sabiei. Instinctul supraviețuirii la acești blajini a fost mai puternic decât orice emoție în fața trecerii prin foc și sabie a propriilor ținuturi. Nimic nu avea să-i miște nici măcar sub apăsarea tributului. A fost un mod simplu, dar chibzuit, de abordare a vieții și a morții. Așa au putut aceste populații să-și poarte moștenirea în timp până în zilele noastre. Au rămas pe pământurile noastre ca niște pietre peste care a curs
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
unde este pomenită tot în legătură cu visul ei premonitoriu) și, în sfârșit, de către corul roabelor troiene, acestea din urmă fiind, de altfel, singurele care vor descrie fantoma în materialitatea ei, purtând o strălucitoare armură de aur și venind să ceară cumplitul tribut datorat mormântului său. Astfel, prezente în spusele celor vii sub formă de imagine visată sau de orbitoare apariție efectivă, umbra rătăcitoare și atotștiutoare a lui Polidoros se întâlnește cu fantoma însetată de răzbunare a lui Ahile: amândouă prevestesc moartea. Jertfirea
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
îndreaptă de asemenea către toți studenții și profesioniștii care au fost prezenți la workshopurile mele în întreaga lume, în Rusia, China, Asia Centrală și majoritatea țărilor Europene, și de la care am învățat atât de multe. Și nu în ultimul rând, aduc tribut pacienților mei de la care am învățat mult din ceea ce știu despre psihoterapie. Capitolul 1 Înțelegerea contextuală Un bărbat s-a dus într-o seară la bar și a parcat mașina lângă trotuar. A intrat în bar și a băut câteva
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
cuvântului \: sofistica antiphoniană" Vtc "V" ANTIPHON și „arta de a scăpa de mâhnire”tc "ANTIPHON și „arta de a scăpa de mâhnire”" 1 O reparație pentru sofiști. Sub regimul scrierii platoniciene a istoriei filosofiei, sofiștii plătesc de peste douăzeci și cinci de veacuri tributul uriaș al unei proaste reputații și al unei definiții greșite. Însuși termenul sofist suferă de pe urma unei polisemii contradictorii - ca mulți alții care provin din această disciplină: a fi filosof, ba chiar a fi filosof idealist ori materialist, sau a merge
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
rațiunii, timpul oprit în loc depune mărturie pe veci, făcând contemporan cu noi ceea ce ar fi trebuit să treacă, să curgă, să dispară. În acea zi a anului 79 al erei noastre, moartea își dă întâlnire cu oamenii, desigur, dar plătește tribut printr-o amintire vizibilă încă și astăzi, așadar prețioasă din mai multe puncte de vedere... După cum se știe, Pliniu cel Bătrân a murit la Pompei - scrisoarea nepotului său adresată lui Tacitus povestește evenimentul în detaliu -, dar Philodem din Gadara și
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
de autonomie. García Lorca organizează un univers coerent, în care totul se articulează în jurul verbului „a vedea”, a vedea în interior, a vedea în exterior, mereu „a vedea” în ambivalența sa de exercițiu autoritar, pe de o parte, și de tribut plătit supravegherii, pe de altă parte. „În acest infern”, nimeni nu scapă supravegherii, iar „casa” capătă aspectul unei închisori ce-și generează propriile practici de control intern, căci aici, mai mult ca oricând, totul se joacă în jurul pragurilor: se pândește
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
niște acte) Pentru că, uite, la ultimul inventar stocul de marfă nu se prea potrivește cu încasările. Octav: Adică?! Marieta: Adică vînzare mare, încasări mici... Octav: Ei, o fi vorba de contul meu... al lui Socrate... Ca să nu mai vorbim de tributul pe care și-l iau țiganii... Matei: Atunci să-ți punem un body... Octav: Nu-i nevoie... am body guardul meu (arată spre gropar) Da degeaba! Costache: Eu am spus că noaptea trebuie strînsă marfa. Octav: Da?! Și cine s-
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
spiritualitatea românească se găsesc în cartea scriitorului tecucen Vasile Ghica. Tecuciul a avut și alte personaje tragice, nu atât de cunoscute în toată țara, dar care detaliază atmosfera acelor ani ai copilăriei mele, când comunismul a dat cel mai mare tribut de viață și inteligență, poate din istoria Romaniei. Unul dintre aceste personaje era George Mavridi, un fost militar de geniu. George Mavridi, care provenea dintr-o familie foarte înstărită de origine greacă, era de fapt un geniu tehnic și militar
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]