6,589 matches
-
mea de mascul orgolios și mai ales de absurda idee de a-i pune în cârcă Creatorului toate acestea... Am să-mi spun rugăciunile și am să alerg la Dannot, confesorul meu, poarta mea către imuabil, către sfințirea eului și uciderea josniciei umane. * Au trecut luni chinuitoare, aride. Nici spovedaniile către Dannot, nici ruga fierbinte, nici creația nu m-au vindecat. Am început să mă văd ca pe un călău, ca pe un Iuda, am început să mă simt culpabil de
ACATIST PENTRU O LUME MAI BUNĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350204_a_351533]
-
doar un personaj fictiv, iar creatorul său, marele Dostoievski, nu a fost un ucigaș. Iar romanul său, “Crimă și pedeapsă”, deși tratează subiectul crimei, îndeamnă la reflecție profundă și la căință, la meditație adâncă asupra sensurilor vieții, și nu la ucidere). În același timp, te poți trezi, ca scriitor, prizonier al propriului univers, rătăcit în propriul labirint. Fiindcă, deși ești conștient că totul e o ficțiune (ce poate, e drept, să conțină elemente cu caracter autobiografic, fapte sau evenimente care te-
ÎNTR-O LUME CREATĂ PRIN PUTEREA IMAGINAŢIEI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350229_a_351558]
-
Așa că îl duse pe băiat la meditații. ..................................................................................................................................... Iulian deschise televizorul să asculte știrile de la prima oră. O profesoară a fost găsită moartă în apartamentul său din Bulevard. Locuia singură și se presupune că s-a sinucis. Știrea zilei este însă uciderea unei fete, în plină stradă, cu cuțitul, de către fostul iubit, gelos. Bărbatul bău cafeaua, îl conduse ca de obicei pe Andrei la Colegiu și de acolo, rapid ajunse la Universitate. Avea ore multe astăzi. Cu pauze, așa zisele ferestre, dar
“LABIRINTUL ENIGMELOR“ de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1827 din 01 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350189_a_351518]
-
câteva luni după bătălia de la Guruslău (3 august 1601), Mihai Viteazul se întoarce biruitor la Cluj în fruntea armatei sale, alături (totuși!!!!) de Basta și Mihail Székely. Orașul se va supune imediat, îngrozit de posibile represalii ale lui Mihai după uciderea lui Novac. O parte dintre nobilii au venit cerând îndurare, o parte au fugit de teamă din oraș. Aflând locul unde a fost tras în țeapă, Mihai Viteazul va pune în acel loc un steag, în amintirea bravului ostaș și
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350304_a_351633]
-
am anunțat cu surle și trâmbițe că la următoarea ședință de partid eu îmi voi da demisia din calitatea de membru. De ce? Pentru că nu mai puteam fi membru al unui partid care-mi înfometa copiii, simțeam că sunt părtaș la uciderea lentă a propriilor copii, ceea ce nu puteam accepta! Zarvă mare, am fost convocat de secretarul de partid pe combinat, anunțat rapid de secretara de partid a organizației de la Centrul de Cercetări, eu - nu și nu, am ținut-o una și
LAPTELE ŞI SECURITATEA de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1560 din 09 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350327_a_351656]
-
creștină, oamenii aleargă în brațele larg deschise ale disperării, la mângâierea depresiei, pe podiumul bolilor trupești și sufletești, clasice sau moderne..., cu cele mai cumplite alinări: stresul, deznădejdea, ateismul, imoralitatea, nihilismul, demonismul, sectarismul, erezia, violența și ca ultimă rezolvare, sinuciderea, uciderea, crima politică, genocidul. Suferința și Jertfa Mântuitorului nostru Iisus Hristos a devenit izvorul celor șapte cauze ale durerii și suferinței creștinului: Vrăjmașul, oamenii, firea personală căzută (cu toate patimile care-și au sălaș în inima noastră), suferința îngăduită de Dumnezeu
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
de la Rânduiala s-a încadrat în tendințele epocii de a întrupa idealul „tinereți generații”, sprijinind mișcarea legionară. Însă, odată cu asasinarea lui Corneliu Codreanu, liderul mișcării legionare, Ernest Bernea s-a distanțat de aceasta, pentru ca orice simpatie să-i dispară după uciderea lui Nicolae Iorga. Manuscrisele netipărite: S-au arătat semne (roman, 1939) Arta în lumina stilurilor din cultură (1964) Frederic Mistral și spiritul Mediteranei (1964) Dante și universul spiritual medieval (1964) Sociologie și etnografie românească. Ordinea spirituală (1966) Civilizația română sătească
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
faultându-ne, să păcălim - păcălindu-ne, să căsăpim - căsăpindu-ne și atunci propun să ne eliberăm - sincerizându-ne, luminam - înfrumusețându-ne, de labirintul mocirlos spălându-ne, să evoluăm - abrogându-ne de orice părere de rău, gesturi cu răsplată gânduri rele sau ucideri dureroase sub trăiri neomenoase! Referință Bibliografica: Curaj / Lia Zidaru : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1293, Anul IV, 16 iulie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Lia Zidaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
CURAJ de LIA ZIDARU în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349320_a_350649]
-
al unui preot din satul apropiat. Și este evident că permanent ei au conștiința că se împotrivesc unei puteri care este contrară lui Dumnezeu. Și în comportamentul lor în timpul luptei directe ei încearcă să adopte o atitudine morală creștină, evită uciderea iar atunci când dușmanul le cade în mână preferă doar să îl persifleze fără a-l răni grav. Dacă discursul oficial îi stigmatiza pe „bandiții” din munți, glorificându-i pe soldații sau securiștii care îi prindeau sau erau răniți în confruntările
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
și jumătate fără a mai clarifica nimic. Dar lagărele, poliția politică, dictatura au fost creația bunului Lenin, cu entuziasmul lui Troțki , aflat alături. Contribuțiile catastrofale ale lui Koba au constat în următoarele - lichidarea întregii echipe formate de Lenin, izgonirea, apoi uciderea lui Troțki și, cel mai important - desființarea NEP-ului, noii politici economice, adică a pieței libere și inițiativei libere, prin care Lenin dorea să stabilizeze economia. Colectivizarea forțată este opera fundamentală a lui Stalin, metodă preluată orbește de țările socialiste
SCURTĂ ISTORIE A VESTITULUI KOBA de BORIS MEHR în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349439_a_350768]
-
se separă de comunitatea (politică, religioasă etc.) căreia îi aparține.] Despre o disidență serioasă în România, după 1985, nu poate fi vorba. Despre disidența din anii ‘50 mulți se jenează să vorbească deschis. Sunt în viață, încă, mulți complici la uciderea zecilor de mii de români care nu acceptau șenila sovietică. De asemenea, există urmașii zeloșilor ucigași comuniști. Azi, erijându-se în mari democrați. Socialiști sau liberali. Alte javre ! De ce nu accept o disidență reală după 1985 ? Simplu. Pentru că odată cu lansarea
FOST-AM LA PARIS! 5 ZILE ŞI 4 JUMĂTĂŢI DE NOAPTE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 119 din 29 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349626_a_350955]
-
în inima lui” (Matei 5, 26-27). În fața disputei dintre fasrisei și ucenici cu privire la spălările rituale, Iisus Hristos afirmă cu claritate că consimțirea cu gândul păcatului îl spurcă pe om: „Căci dinăuntru, din inima omului, ies cugetele cele rele, desfrânările, hoțiile, uciderile, adulterul, lăcomiile, vicleniile, înșelăciunea, nerușinarea, ochiul pizmaș, hula, trufia, ușurătatea. Toate aceste rele ies dinăuntru și spurcă pe om (Marcu 7, 21-23). Părinții duhovnicești dezvoltă tema săvârșirii păcatului arătând că în zămislirea acestuia se parcurg mai multe etape care în
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
Ethics of The Old Testament, Edinburgh, T.T.Clark, 1960, p.111. [88],,Nespus de gravă era apreciată situația în care o cetate întreagă ar fi căzut în idolatrie. În acest caz legea prevedea, ca pedeapsă, dărâmarea acesteia, până în temelii și uciderea a tot ce era suflare de viață, de la om până la dobitoc, în această cetate” (cf. Deut. 13, 13 ș.u.). vezi: Pr.Prof. D.Abrudan și Diac. Prof. Dr. E.Cornițescu, Arheologie Biblică ..., p. 174-175. [89]H.Cazelles, Le Deuteronome, ..., p.
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > (SIN)UCIDERE Autor: Angi Cristea Publicat în: Ediția nr. 1286 din 09 iulie 2014 Toate Articolele Autorului norii inhalează suflete estropiate arborii ca niște căngi (se) spânzură de toarta cerului pești cu ochi dilatați și trup alunecos depozitează amăgiri pe fundul râului
(SIN)UCIDERE de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349971_a_351300]
-
și trup alunecos depozitează amăgiri pe fundul râului umbrele înecaților se-agăță de sălcii plângătoare secunde iritate sapă titanic în albia râului minutele ca niște antropofagi înghit vieți robuste hulpav orele târăsc în praf sufletul hectorian exorcizat Referință Bibliografică: (Sin)ucidere / Angi Cristea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1286, Anul IV, 09 iulie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Angi Cristea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
(SIN)UCIDERE de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349971_a_351300]
-
numai în acest caz Chiril a arătat un spirit de intansigenta exagerată. Aceleași manifestări aspre le dezvăluie față de necreștini, iudei, sau novatieni. Față de iudei a mers până la a le distruge sinagogile și a-i alunga din cetate, confiscandu-le averile. Uciderea Hypatiei, fiica filosoful Theon, vestită conducătoare și profesoara a școlii de filosofic păgâna (Mouseion) din Alexandria, a fost o acțiune de care cercurile intime ale lui Chiril, daca nu cumva și el personal, dată fiind cerbicia lui, nu au fost
PATRIARHII ALEXANDRIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349987_a_351316]
-
de care cercurile intime ale lui Chiril, daca nu cumva și el personal, dată fiind cerbicia lui, nu au fost străine. Chiril rămâne în istoria gândirii creștine nu atât prin aceste gesturi mai puțin explicabile dacă avem în vedere că 'uciderile, luptele și cele asemenea acestora sunt cu totul străine de cei ce cugeta la lucrurile lui Hristos' (Socrate, Ist. bis.,VII, 15), ci pentru atitudinea să, tot atât de fermă, în apărarea ortodoxiei învățăturii hristologice împotriva ereticului Nestorie. Ajuns patriarh la Constantinopol
PATRIARHII ALEXANDRIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349987_a_351316]
-
al unui preot din satul apropiat. Și este evident că permanent ei au conștiința că se împotrivesc unei puteri care este contrară lui Dumnezeu. Și în comportamentul lor în timpul luptei directe ei încearcă să adopte o atitudine morală creștină, evită uciderea iar atunci când dușmanul le cade în mână preferă doar să îl persifleze fără a-l răni grav. Dacă discursul oficial îi stigmatiza pe „bandiții” din munți, glorificându-i pe soldații sau securiștii care îi prindeau sau erau răniți în confruntările
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
lui Dumnezeu și pentru stăpânirea Țării Românești și Moldoviei până la Herțeg și la sud către Bulgaria; multe războaie a bătut și tot ce a plănuit a înfăptuit...” Însă nici această pisanie nu a rezistat, căci în vara anului 1821, după uciderea lui Tudor Vladimirescu de către greci și înfrângerea Eteriei („Marea Zaveră”, cum a fost numită mișcarea de eliberare a grecilor dusă în contul... românilor), Alexandru Ipsilanti s-a refugiat între zidurile întărite ale Coziei. Urmăritorii săi, turcii, au dat foc mânăstirii
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
domnești din țara noastră, dar caracteristic pentru forma mormintelor apusene medievale, întrebuințate obișnuit în secolele XII-XV. Pe mormânt s-a pus o piatră mare care a fost distrusă, mormântul fiind profanat de mai multe ori. În vara anului 1821, după uciderea lui Tudor Vladimirescu și înfrângerea eteriștilor de către turci, Alexandru Ipsilanti, urmărit de turci s-a refugiat la Mănăstirea Cozia. Mănăstirea și familiile care și-au găsit adăpost aici devin pradă turcilor, care au dat foc mănăstirii, au dezgropat mormintele Voievodului
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
domnești din țara noastră, dar caracteristic pentru forma mormintelor apusene medievale, întrebuințate obișnuit în secolele XII-XV. Pe mormânt s-a pus o piatră mare care a fost distrusă, mormântul fiind profanat de mai multe ori. În vara anului 1821, după uciderea lui Tudor Vladimirescu și înfrângerea eteriștilor de către turci, Alexandru Ipsilanti, urmărit de turci s-a refugiat la Mănăstirea Cozia. Mănăstirea și familiile care și-au găsit adăpost aici devin pradă turcilor, care au dat foc mănăstirii, au dezgropat mormintele lui
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
vestește că numele pruncului va fi Iisus, ceea ce se traduce prin „Iahve este mântuirea". Sfântul Apostol și Evanghelist Matei mai istorisește de venirea magilor de la Răsărit cu aur, smirnă și tămâie... de înșelarea lui Irod, de fuga în Egipt, de uciderea pruncilor, de întoarcerea de acolo după moartea lui Irod și așezarea în Nazaret. Toate acestea, pentru ca să dovedească marele adevăr că Iisus este Fiul lui Dumnezeu și Răscumpărătorul cel vestit de prooroci: "Iar dacă S-a născut Iisus în Betleemul Iudeii
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
fie omorâți toți pruncii din Bethleem și din împrejurimi, de doi ani și mai mici, împlinindu-se în acest fel o altă profeție a proorocului Ieremia. În afară de Apostolul și Evanghelistul Matei, nici un alt evanghelist nu amintește despre tragicul episod al uciderii pruncilor. Totodată, nici o parte a literaturii canonice sau profane aparținând acelei perioade nu amintește de aceasta, în afară de „Protoevanghelia lui Iacov". Diferențe există și în ceea ce privește numărul copiilor uciși: în calendarele bizantine este trecut numărul de 14.000, în cele siriace 64
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
furtună prin cântecul său care-a-mblânzit valurile, le-a domolit; apoi Orfeu și Euridice, frumoasa lui soție în Infern, moartă, și el, îmblânzind Zeii, să i-o redea... După care urma singurătatea lui, după destrămarea umbrei ce-o înfățișa pe Euridice, uciderea lui de femeile trace cărora le-a refuzat dragostea, și capul lui cu lira, alunecând pe valurile Hebronului până la mare, pe insula Lesbos... De jur-împrejur o geometrie perfectă încadra pereții în linii aurite; pictori vestiți s-au întrecut cu penelurile
EMINESCU ŞI VERONICA-ULTIMA SEARĂ LA VIENA. de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347962_a_349291]
-
ancheta este în curs”, mai precizează în Biografia lui I.P. Culianu, sora acestuia, Tereza Culianu-Petrescu. De ce am scris despre această „crimă cu semnificație rituală”? Pentru ca să se știe, pe cât posibil, misterul crimei profesorului I.P. Culianu și consecințele grave și incalculabile a “uciderii soarelui” prin “moarte integrală”. Iată cum se aplică la “scara creaturală”, Reactualizarea miturilor prin “hermeneutica totală” (a lui Eliade) la Adevărul creației - alternativă la „Istoria ideilor și credințelor religioase” - prin metoda integrală a lui Culianu (un sistem de curente religioase
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]