1,354 matches
-
din Fălticeni, după ce medicii bucureșteni mi-au recomandat schimbarea locului de muncă de la Stațiunea Agricolă Suceava. 544 E vorba de casa fraților Vasile și Horia Lovinescu, donată pentru „Galerie”. 545 Din păcate, va fi anul în care se va stinge venerabilul dascăl. 423 CODREANU, Coca546 1 (București), 3.1.1971, șt. poștei Cu mulțumiri emoționante și cu urări de belșug și numai sănătate, că de rest au alții grijă. La mulți ani din partea aceleia care luptă cu șacalii... literari 547. Coca
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
lui Jan Hus) a susținut mai mult ca oricine naționalismul ceh. Rolul său politic este cunoscut. Rolul lui J. Rački a fost la fel de important în Preporod-ul croat ca și cel al lui Ludjevit Gaj. Sîrbii au avut și ei un venerabil politician istoric în persoana lui Slobodan Iovanovici. Și Ungaria a avut o serie de politicieni-istorici: Mihály Horváth, Gyula Szegfü și Bálint Hóman. După 1989, atît de mulți istorici au intrat în politică și în diplomație încît o parte dintre unguri
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
scriitorul Delavrancea. Înainte de aceasta (la Iași), făcuse în treacăt cunoștință cu Vasile Alecsandri. Lui Iorga i-ar fi plăcut să-l cunoască pe bătrînul Mihail Kogălniceanu, dar nu și-a putut lua inima în dinți ca să-i facă o vizită venerabilului arhitect al independenței României. Era prea timid. Cu urmări mai importante s-a soldat contactul lui Iorga cu intelectualul marxismului român, Constantin Dobrogeanu-Gherea pe numele lui adevărat Solomon Kats, evreu rus refugiat. Dar să-l lăsăm pe Iorga să-l
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
unor rude și prieteni de familie într-un sat din creierii Munților Apuseni, inima Transilvaniei românești, ținutul moților și locul de naștere al legendarului Avram Iancu. Seara, cînd intelectualii s-au adunat în salonul proprietarului joagărului local (un evreu ungur), venerabilele matroane văduve ale societății satului au discutat despre un singur lucru, vizita de a doua zi a lui Codreanu, temutul Căpitan al Gărzii de Fier. Nu era practic nici o limită în privința abuzurilor pe care le puneau pe seama lui aceste doamne
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Birlic, o monografie a lui Valentin Silvestru, Liviu Ciulei, de Ileana Berlogea, și Horea Popescu. În curs de 98 apariție se află volumele 4-5 de la I.L. Caragiale față cu reacțiunea criticii, monografia consacrată regizorului Ion Olteanu, care se află la venerabila vârstă de 91 de ani, și o altă culegere de texte, consacrată Ilenei Berlogea, pe care am avut-o și profesoară la Facultatea de Teatrologie. Făcând selecția pentru volumul acesta Privire spre teatrul de pretutindeni, așa se va chema, am
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
certi ficat la nivel mondial. Iar împreună cu viile sătenilor, la Cotnari există 1900 de hectare cu o asemenea bogăție națională. Dar vinurile de Cotnari sunt foarte căutate atât datorită rarității cât și a calității deosebite. Află, bând paharul, Mic, dar venerabil, Că nu-i vin Cotnarul, Ci soare potabil. scria Păstorel în unul din celebrele sale catrene. „Soare potabil” este cea mai surprinzătoare metaforă închina tă vinului. Celor care-și amânau lecturile din cauza efectelor Cotnariului, epigramistul le aduce scuze: „Vinul ăsta
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
nr. 201/1960 - din 1 martie - Al.O. Teodoreanu e condamnat la 6 ani închisoare co recționa lă și la 3 ani de interdicție pentru „uneltire contra or dinei so ciale”. Alte „perle păstorești”: Causas rerum Află, bând paharul Mic, dar venerabil, Că nu-i vin Cotnarul, E soare potabil. Să cred Să cred nu știu în care Dumnezeu Și cui să mă închin nu am habar, Dar am crezut și crede-voi mereu în Artă, în Moldova și-n Cotnar. Suav
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Măria sa, Dabija Voievodul Ședea cu Majestatea sa Cotnarul Poeților moldoveni Voi, robi Cotnarului și slovei Goliți hanapul nepristan Și beți, cât nu vă cuprinde somnul, Slăvind podgoria Moldovei Cotnarizată întru Domnul Sub semnul marelui Ștefan Află bând paharul Mic, dar venerabil, Că nu-i vin Cotnarul, E soare potabil. Cu pârdalnica ei fire, „Grasa”-i ca un cal arab: Duce n cârcă om subțire Dar prăvale pe cel slab, La curtea din Hârlău, în buza viei, Făcea Măria-sa popas, nu
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
era să gândească și să realizeze un edificiu în afara oricărei idei de utilitate, fiind preocupat doar de frumusețea proporțiilor, armonia spațiului interior și măreția ansamblului. Aceste idei au putut fi concretizate atunci când papa Iuliu al II‑lea a hotărât dărâmarea venerabilei bazilici Sfântul Petru în anul 1506 și construirea noii bazilici chiar pe locul unde se afla mormântul sfântului Petru, lucrarea fiind încredințată lui Donato Bramante (1444‑1514), unul dintre susținătorii noului stil. O lucrarea vastă, somptuoasă, care pare că depășește
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
era să gândească și să realizeze un edificiu în afara oricărei idei de utilitate, fiind preocupat doar de frumusețea proporțiilor, armonia spațiului interior și măreția ansamblului. Aceste idei au putut fi concretizate atunci când papa Iuliu al II‑lea a hotărât dărâmarea venerabilei bazilici Sfântul Petru în anul 1506 și construirea noii bazilici chiar pe locul unde se afla mormântul sfântului Petru, lucrarea fiind încredințată lui Donato Bramante (1444‑1514), unul dintre susținătorii noului stil. O lucrarea vastă, somptuoasă, care pare că depășește
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
acest guvern să fie și câte 2-3 reprezentanți ai acestor mari partide. Dar Maniu și Brătianu au respins propunerea. Instaurarea dictaturii comuniste și reformele dirijate de la Moscova i-au găsit pe cei doi mari politicieni români singuri, izolați. Ajuns la venerabila vârstă de 84 de ani, Dinu Brătianu, care Își pusese Întreaga viață În slujba țării, avea să poarte stigmatul de trădător de țară, prin bunăvoința noii conduceri a României, asemeni atâtor alți mari intelectuali ai vechiului regim. Așa se face
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
marcată de felinarele roși. Ordinea era stabilită de patroane, ajutate de chelărese econoame, era vegheată de portari și de polițiști. Cine sunt clienții? Vin pe rând: bătrânei dornici de ațâțări artificiale, cadeți și liceeni, copii încă, părinți de familie, bărboși, venerabili stâlpi ai societății cu ochelari de aur, tineri însurăței, logodnici amorezați, profesori respectabili cu nume cunoscute, hoți, asasini, avocați ghiftuiți de liberalism, pedagogi, severi gardieni ai moralei, scriitori, pionieri ai civilizației cu teorii de avangardă, autori de articole fulminante și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
există un arbore genealogic mult mai complet realizat de familie ce datează din anul 2010. CAPITOLUL IV O ZI DIN ACTIVITATEA SERVICIULUI DE NEUROCHIRURGIE AL PROFESORULUI AL. MORUZI. Autorul acestor pagini de memorialistica, doctorul Epifanie Cozarescu, a ajuns astăzi la venerabila vârstă de 92 ani și locuiește la Român, fiind un fost elev al școlii de medicină din lași. El a făcut parte că intern din echipa profesorului Alexandru Moruzi. Doctorul E. Cozarescu, aflat În pregătire la Spitalul "Caritatea", actualul Spital
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
schimbă astăzi moravurile odată cu costumele. În aceeași trăsură, unde vezi femei care, prin toaletă și maniere, se străduiesc să imite cât mai bine eleganța și cochetăria vieneză, poți observa și fracul negru, reprezentant al tinerei Valahii, așezat în fața nobilei și venerabilei figuri a unui boier cu barbă albă și cu ișlicul ca o boltă, modă greoaie introdusă de grecii Fanarului. Pe capra trăsurii șade grav când un vizitiu îmbrăcat rusește strâns în lungul lui caftan, când un turc cu un larg
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
răsăritean, instalat comod într un fotoliu, și două femei tinere, cu rochii și coafuri moderne. Spre marginea opusă a desenului, un grup de trei doamne arborând aceeași toaletă. Gravura de la Iași ne rezervă o surpriză. Și aici apar un bătrân venerabil cu două femei tinere, ocupând însă partea stângă a imaginii, și un trio feminin în partea dreaptă a acesteia. Așezați o oglindă, succesiv, pe zonele marginale ale desenului de la București și veți afla cum s-a născut desenul „de la Iași
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
-ți răsune vocea lui Zaharia Trahanache: „A! ce coruptă soțietate! ... Nu mai e moral, nu mai sunt prințipuri, nu mai e nimic: enteresul și iar enteresul...“ Om la vreo 60 de ani în 1883, când se petrece acțiunea Scrisorii pierdute, „venerabilul“ s-ar fi putut întâlni pe băncile școlii cu G. Sion și cu D. Bolintineanu, iar Odobescu și Hasdeu ar fi trebuit să-i zică „nene“. Multă vreme, „prințipul“ dominant în însușirea neologismelor de origine mai ales franceză a fost
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
nu avusese de a face cu deciziile directe ale gruzinului, acesta îi apărea, probabil comparativ cu figurile încruntate ale lui Hitler și ale acoliților săi, "fin și blând". "Izbitoare la mareșalul Stalin este seninătatea zâmbitoare care-i dă un humor venerabil ca unui indian de rasă, cum era Tagore. Acest calm superior al ochilor este semnul bărbatului de stat clasic". Portretul continuă în acest mod: "Măreția mareșalului Stalin e făcută din liniște, dintr-o aureolă imensă de iubire. Poporul rus trece
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
limbi și referirea sătesc regională, istoria universală și folclorul legându-se organic între ele"16. Teoreticianul "secundarului", admirator al lui De Quincey și al "diletantismului superior", al tuturor genurilor literare așa-zis "minore", găsește "rădăcinile acestui mod generic" într-o venerabilă tradiție central-europeană, ilustrată, la noi, de un Timotei Cipariu sau de un Ion Codru- Drăgușanu. Pe de altă parte, scrisorile lui Ion D. Sîrbu frapează prin abundența bilanțurilor, reflex al unui sentiment de "iremediabil târziu", al unui "complex al întârzierii
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
evreilor în Canaan. S-ar putea spune că această tensiune, realizând de multe ori o simbioză, va fi ridicată la rangul de model exemplar, căci aici, în Palestina, un nou tip de experiență religioasă se va lovi de vechile și venerabilele tradiții ale religiozității cosmice. Până în 1929, informațiile asupra religiei siro-canaaneene erau furnizate de Vechiul Testament, de inscripțiile feniciene și de anumiți autori greci (mai ales Philon din Byblos, secolele I-II d. Hr., dar și Lucian din Samosata în secolul al
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
el era încărcat cu o semnificație genitală 16; dar el era, mai ales, un "Centru al Lumii". După legendă, doi vulturi cărora li se dase drumul de către Zeus, de la cele două margini ale lumii, s-au întâlnit în omphalos. Acest venerabil loc oracular, în care se manifestau, din cele mai vechi timpuri, sacralitatea și puterile Mamei Pământ, a primit o nouă orientare religioasă sub domnia lui Apollon. Oracolul era săvârșit de Pythia și de profetul care asista consultația. La început, consultările
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și îl predă pe vinovat familiei victimei. 15 Șarpele femelă Delphyne, zămislit de Terra, cedează locul lui Python, șarpele mascul. 16 Discutată de M. Delcourt, op. Cit., pp. 145 sq. 17 Divinația antică, atât de simplă în aparență, avea un model venerabil: Zeus alegea dintre destinele din poală și le atribuia după cum îi plăcea. 18 Plutarh, Pythia, VII, 397 c; cf. Oracles, XL, p. 432 D; Delcourt, op. Cit., p. 227. Olympienii și eroii în sol, nici în antrul în care cobora Pythia
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Câteodată îl ghicim șovăitor, tulburat, umil, dornic de a cunoaște mai concret voința Domnului: "Ce poruncești tu? Ce laudă vrei să-ți aducem, în chip de cult?" (Y., 34: 12). ' Ar fi dificil de justificat prezența, în partea cea mai venerabilă a Avestei, a atâtor detalii concrete, dacă acestea nu ar reprezenta amintirile unui personaj istoric. E adevărat că elementele mitologice abundă în biografiile legendare ulterioare ale Profetului, dar așa cum am amintit, e vorba de un proces bine știut: transformarea unui
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
este altfel utilizată. Poemul se compune aici dintr-o tentativă de exprimare a sentimentelor și intervențiile protestatare, lucide ale unui alter ego conștient de imposibilitatea de a depăși cu adevărat clișeele literare: "Sufeream de alergia singurătății. Luna.../ Dar mereu năvălesc venerabilele inerții/ și gândurile mi le-apucă de gât, lăsându-mi/ emoții curate, aproape neîncepute,/ urme groase de labe literare.)", Singur-lună. Discursul autoreferențial poate să privească și refuzul literarului de a se constitui, căutările și nereușitele în planul creației sunt și
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
a nu avea acces la bogăția paradoxală a universului ontologic și epistemologic. Dar dacă ultimul grup căruia mă adresez 3 va avea răbdare, sper că va descoperi că jurnalismul literar este parte a unei întreprinderi antice, cu o vârstă la fel de venerabilă ca și poezia și drama. Cu adevărat, rădăcinile jurnalismului literar se găsesc adânc înfipte în timp, cel puțin de la perioada clasică - așa cum o numește tradiția Occidentului. Ar trebui să fac câteva precizări cu privire la punctele de vedere ideologice. La baza întregii
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de articol, cu previzibilitatea și clișeele sale" ("Third Way", 6). În orice caz, prinși între cerințele știrilor factuale obiectivizate și o versiune mai subiectivă, cunoaștem alegerile făcute de jurnaliștii modelului narativ literar. Povestea acestui model are o istorie lungă și venerabilă, ceea ce este important în stabilirea geanologiei jurnalismului literar narativ printre celelalte modele narative. De fapt, într-un ecou istoric straniu al acta populi Romani de acum o mie opt sute de ani, John B. Bogart, editorul ziarului Sun de la 1873 la
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]