1,218 matches
-
lui Tristan Tzara, constituită din așa-numitele poezii naive, infantile, propune, alături de elemente ce țin de registrul simbolist, o reformă radicală la nivelul lingvistic și prozodic, rupturi de sintaxă, asocieri de imagini șocante, menite să-l surprindă pe cititor, invazia voită a cotidianului în discursul poetic, o tehnică aproape aleatorie de desfășurare a motivelor. Pornind de la teme simboliste ca pretext polemic, libertatea și autonomia, în numele cărora sunt invocate practicile distructive, sunt turnate însă în formele dialogului, problematizării și polemicii, unele chiar
DADAISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286653_a_287982]
-
obicei. Frecvența apariției acestui tip de corupție arată cât de slabe sunt capacitățile administrative sau cât de proaste sunt aceste tipuri de servicii. Trebuie avut În vedere faptul că aceste lipsuri ale serviciilor administrative pot fi create și În mod voit, țintind către obținerea rentei și a redistribuirii acesteia prin intermediul corupției. Acest tip este foarte relevant pentru sectorul de sănătate, deoarece multe reglementări ale serviciilor din acest domeniu (medici, personal administrativ) sunt legate de el, În mod special prin faptul că
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
administratorii politicilor de gen (birocrații din administrația publică) sunt reprezentanți pasivi sau activi ai intereselor femeilor, principala ipoteză fiind aceea că, spre deosebire de alte forme ale reprezentării active În sfera administrației publice - de exemplu, rasială, etnică etc. -, femeile birocrate nu reprezintă voit și conștient interesele femeilor, comportamentul birocratic inhibând identitatea de gen. În acest context, un punct de interes este problema feedbackului instituțional al politicii 1 și cea a arenelor de acțiune politică 2, efecte așteptate ale procesului de elaborare a politicilor
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
care l-au torturat ca om. Fie că pornește din observația externă, fie din cea interioară, opera lui însumează o notație acută, prolixă uneori, sterilizată a zbaterilor lui sufletești. Dincolo de o minimă condiție a ficțiunii și de la un anume grad voit al expresiei artistice, cărțile lui sunt feluritele fațete ale unei confesiuni răsucite în sine, ca o spirală, fără nici un scop și nici o soluție [...]. Un ciudat lirism rece, o neurastenie metafizică și o cazuistică istovitoare, unite cu sentimentul dezolant al provizoratului
HOLBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287444_a_288773]
-
exemplu, depresie sau schizofrenie. Însăși prezența unei tulburări de personalitate poate deforma autoevaluarea, subiectul tinzând să se prezinte altora într-un anumit fel, în mod diferit în cazul unui histrionic, narcisic, dependent, schizoid. Autoprezentarea mai poate fi modificată de nesinceritatea voită a subiectului. Acest fapt e valabil până la un punct și în cazul unei chestionări directe. Totuși, subiectul este cel ce se cunoaște cel mai bine pe sine, știe felul în care a trăit, reacționat și s-a comportat de-a
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
format românii despre societatea în care trăiesc? O percep ei ca pe o realitate dominată de forme fără fond? Și, întrebarea e, un stigmat poate deveni un brand? Sunt ele doar un stigmat? În construcția titlului putem sesiza o ambiguitate voită și o tentă ironică. Familiarizați cu sintagma „forme fără fond”, noi, românii, de îndată ce o auzim, ne gândim automat la teoria care a consacrat această sintagmă în conștiința publică, care a definit și a investigat, totodată, problema reală a discrepanțelor dintre
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
1842 echivalentul mecanic al căldurii, iar Meyer (1830-1895) și Helmholtz (1821-1894) descriu în 1845 legea conservării energiei, stabilind că suma energiei totale în univers rămâne constantă: nimic nu se pierde, nimic nu se câștigă, totul se transformă. Ulterior, Liebig (1803-1873), Voit (1831-1908), Pettenkofer (1818-1901) și mai ales Rubner (1854-1932), dar și Atwater (1844-1907) și alții, au arătat că această lege este valabilă și pentru corpul uman. Rubner a determinat căldura produsă de diferite tipuri de alimente când sunt arse în afara corpului
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
În eseul lui Jean Paulhan despre dispariția retoricii, Florile din Tarbes 60, există un capitol care se intitulează "sărăcia și foamea": e vorba de modernii care se privează de bogăția procedeelor unei științe a expresiei, care se supun în mod voit unei "asceze". Sărăcia înseamnă aici absența unei retorici. Cam în același sens, Antoine Compagnon, într-o sinteză a literaturii în secolul XX, punea sub semnul unui "Elogiu al sărăciei"61 un tip de roman care implică o scriitură epurată intenționat
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
în sine omenirea întreagă; a doua generație pe cele viitoare, și așa mai încolo până la generația de astăzi a noastră ce coprinde în sine pe cele viitoare până la împlinirea secolilor 127. Reprezentarea lui Heliade Rădulescu se sprijină pe o confuzie - voită - între realitatea biologică a generării (prin care un individ își perpetuează codul genetic în generațiile următoare) și productivitatea unui model de literatură, capacitatea unui "gen" de a se dezvolta printr-un număr nelimitat de realizări ulterioare. În virtutea unei mecanici biologice
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
sensul ascuns pe care cititorul trebuie să-l perceapă articulează "două niveluri semantice suprapuse în care nici unul nu trebuie să-l oculteze pe celălalt"344. Juxtapunerea de enunțuri verosimile și de enunțuri neverosimile introduc o distanță ironică între o optică voit "naivă" și cea a cititorului modern "luminat" preocupat de verosimil și sceptic 345, aruncă o îndoială constantă asupra evenimentelor miraculoase. Cititorul este condus la o lectură dublă, una identificatoare, cealaltă critică operând într-o distanță mistificatoare, fără ca echilibru între cele
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cheamă la executarea muncilor agricole, primarul reprezintă politica, primarul reprezintă întrun cuvânt pe Stat, cu toate sacrificiile ce el ne cere, dar fără nici unul din acele foloase ce țăranul ar fi în drept să ceară în schimb de la Stat. Cum voiți ca, cu o astfel de organizație de comună rurală, țăranul, care vede toate forțele lui sleite în serviciul administrației, cum voiți, zic, ca țăranul să se deprindă cu acele calități cari trebuie să se dezvolte pe o treaptă mai înaltă
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
dar fără nici unul din acele foloase ce țăranul ar fi în drept să ceară în schimb de la Stat. Cum voiți ca, cu o astfel de organizație de comună rurală, țăranul, care vede toate forțele lui sleite în serviciul administrației, cum voiți, zic, ca țăranul să se deprindă cu acele calități cari trebuie să se dezvolte pe o treaptă mai înaltă în diversele ramuri ale vieții publice?<ref id=”1”>Idem.</ref> Gradualismul și organicitatea sunt, în imaginarul politic junimist, indisociabile de
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
supuși în corpul electoral care să reziste presiunii guvernamentale este misiunea niciodată asumată de cabinetele României de după 1866. Sunetul criticii junimiste are un timbru profetic. Prin urmare, dacă voiți să faceți ceva, dacă voiți dvoastre să ridicați nivelul alegătorilor, dacă voiți dvoastre săi dați putința de a lupta, atunci, înainte de toate, nu schimbați legea electorală. Vă cer îngrădirea acțiunii guvernului față cu alegătorii. Aceasta am ceruto și aceasta totdauna mia fost refuzată, mia fost refuzată și de liberali, când erau la
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
americanii și britanicii a lezat extrem de puternic interesele Chinei. După constituirea Republicii Populare Chineze, pe de o parte, aceasta a primit asistență sovietică importantă și, pe de altă parte, s-a străduit permanent să respingă și să reziste intervenției sovietice, voite sau nu, care se manifesta în dauna intereselor chineze. După negocieri bilaterale, URSS a transferat în 1954 acțiunile sovietice de la patru companii sino-sovietice către statul chinez. La 26 mai 1955, trupele sovietice staționate în China au fost în totalitate retrase
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Ilya Ehrenburg, pentru că „prudența lui fiind proverbială, ai impresia că te afli în fața unui barometru”, iar pentru un tânăr din URSS sunt binevenite în măsura în care arată că revoluția a însemnat și mizerie, dar primejdioase întrucât, spunea Boris Suvarin, conține „atâtea greșeli voite, ca să nu spunem minciuni... încât mai totul ar fi meritat să fie rescris” (p. 96). Printre disidenții autentici Monica Lovinescu îi menționează pe Iuli Daniel și Andrei Siniavski, acuzați în „primul proces de opinie din Uniunea Sovietică din pricina atmosferei în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
finite din infinita putere a lui Dumnezeu. Or, împărtășirea din această putere este posibilă numai comunicând cu Sursa ei. Rugăciunea este, simplu spus, vorbire cu Dumnezeu. Cum vorbirea cu cineva nu se poate înfăptui decât printr-un act conștient și voit, putem spune că rugăciunea este vorbirea conștientă și voită cu Dumnezeu. Ea poate fi spre lauda lui Dumnezeu, spre binecuvântare și de cerere (pentru binele nostru și al altora). Ne ascultă Dumnezeu întotdeauna rugăciunile? Desigur! Dar numai când rugăciunea se
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
Pentru că și acestea există și trebuie arătate. Vă întreb, pentru că am văzut un spectacol de tip "one man show" în festivalul de anul acesta ați reținut chipul dansatoarei, care trecea de la expresia de inocență, de bucurie, la aceea de urâțire voită? Care n-a fost ceva dizgrațios pentru mine unul (deși chipul devenea din ce în ce mai înfricoșător, mai terifiant). Dar publicul a reacționat foarte bine și a aplaudat mult la sfârșit. G.C. Bineînțeles, pentru că este un public care a fost la expoziții, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
a Basarabiei a atins cele mai ridicate cote. Guvernatorul general al Basarabiei, Ghengart, raporta țarului Alexandru al II-lea în cursul anului 1870 “am fericirea a raporta că Basarabia românească nu mai există.” După o îndelungată separare dar și o voită înstrăinare dintre cele două Moldove, atunci când spre sfârșitul sec. 19 au început să existe timide contacte între locuitorii din stânga și dreapta Prutului, spre uimirea lor, au descoperit că vorbeau limba asemănătoare, aveau aceleași cântece și dansuri, aceleași obiceiuri și tradiții
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
simple caracterizează și execuția lui Bibi (2002), robotul care îndeplinește în fața publicului toate aspectelețcheie ale video performancețului lui Bruce Nauman din 1968. Recrearea pe viu a unei lucrări filmate necesită, iată, niște comenzi electronice. Comenzi motorii care indică mecanicitatea exagerată voit a elementului uman pregătit să traseze și să facă vizibile spații adiacente precum monitorul sau pătratul format din banda adezivă. Agenții, societatea artificială (2004) e o lucrare compusă din zece miniroboți. Urmăriți de la distanță, miniroboții se mișcă la fel, fie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
Bogdan Nechifor) par să se înțeleagă cum nu se poate mai bine până în momentul în care el încearcă săți ghicească fanteziile sexuale, expunânduțle de fapt pe ale lui. Un travestit (Vitalie Bantaș face din hilarul situației un atu în afectarea voită cu care își interpretează personajul) și o travestită (Dorina Chiriac e perfect stăpână pe situație în rolul bărbatului carețși dorește tot ce nu poate avea) joacă pingțpong cu seducția și respingerea, îndrăgostinduțse și dezândrăgostinduțse în funcție de gradul de ignorare și indiferență
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
este atenuată de tonalitatea un pic zeflemisitoare, un pic tandră, iar la nivelul culturii populare, ceva între sentimentalismul dulceag al manelelor și bășcălia tupeistă a postmodernismului de sorginte românească). Cred că nu se poate vorbi despre o preluare (inconștientă sau voită) a stereotipurilor balcanice din discursul românesc în cel apusean, ținând cont, de pildă, de faptul că britanicii nu erau deloc interesați și nici nu aveau cu cine discuta despre aceste lucruri în secolul al XIX-lea, de-a lungul itinerarului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Omul imoral este omul care cunoaște acest set de reguli și care le asumă în mod parțial, pervertit, în funcție de interesul său individual. Omul imoral se crede a fi deasupra semenilor săi, și de aceea imoralitatea, sau nerespectarea legii în mod voit, drept conduită, trebuie aspru sancționată. Morala este chemată să asigure echilibrul în interiorul organizării sociale, acel echilibru în care bogatul îl respectă pe cel sărac, iar cel sărac recunoaște bogăția celui bogat. Prin morală omul trebuie să-și asume un statut
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de cazuri, pentru că ele au devenit publice în mentalitatea colectivităților, și fata, știind că, sedusă fiind, are dreptul să fie înzestrată și... Mihai-Răzvan Ungureanu: Devine o practică, asta vrea să spună Cristina, și, în felul acesta, zestrea răscumpără un accident voit, dacă-mi dai voie să merg în paradox. Cătălin Avramescu: În încheiere, v-aș sugera să reflectăm puțin asupra semnificației unei evoluții. Dacă privim într-un mod foarte general ce se întâmplă cu familia nu numai în Țările Românești, în
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
caracter decît cel prevăzut în autorizația de funcționare a stației. Fac excepție situațiile de primejdie stabilite prin Regulamentul stațiilor de radiocomunicații; 15. nerespectarea regulilor privind emisiunile de încercare și reglaj, prevăzute în Regulamentul stațiilor de radiocomunicații; 16. interferarea în mod voit a traficului altor stații de radiocomunicații; 17. nerespectarea normelor privind evidență activităților stațiilor de radiocomunicații; 18. comercializarea sau procurarea în vederea comercializării ori utilizării a aparatelor, instalațiilor sau echipamentelor care pot constitui surse de perturbații electromagnetice, inclusiv aparatură electrocasnica, si care
HOTĂRÎRE Nr. 890 din 9 decembrie 1994 privind stabilirea şi sancţionarea contravenţiilor în domeniul radiocomunicatiilor şi al protecţiei radioelectrice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111508_a_112837]
-
cotidiene, forumuri din Internet - cuprinde formații ad-hoc, jocuri de cuvinte accidentale, dar și cuvinte care par să se impună în limbajul colocvial. În spaniolă, mai ales, productivitatea lexicală e impresionantă: sînt atestate diminutive (eurito, eurillo), jocuri de cuvinte, modificări fonetice voite (leuro, neuro, negro, oro) etc. Din citirea eronată a grafiei grecești provine un eipo, cu diminutivul eipito; bancnota/biletul de 500 de euro e numit Bin Laden ,pentru că nimeni nu l-a văzut"! Și așa mai departe. Autorii articolului repetă
Euro: noutăți argotice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12539_a_13864]