14,124 matches
-
de către cetățenii mai mult sau mai puțin organizați sau chiar de liderii sindicali, administrativi sau politici. Apoi trebuie ca problema respectivă să fie etichetată ca necesitînd o decizie a autorităților publice 98. Pentru Padioleau, "problemele agendei politice traduc mereu operațiuni simbolice de construcție și reconstrucție", mai ales din partea "antreprenorilor politici". Cariera unei controverse se descompune în patru etape, în care variabilele comunicării își schimbă rolurile. Fazele de emergență, de specificare și de difuzare sînt marcate de lupta în care se aruncă
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
politice se lovește de diverse obstacole, avînd naturi diferite. Mai întîi, ea depășește problemele de ordin teoretic, tehnic și practic și nu s-ar putea limita la vreuna dintre ele, după cum nu s-ar reduce la una din dimensiunile constitutive: simbolicul, structuralul și pragmaticul. Pentru experții sau profesioniștii care se prevalează de acest concept și care vor să-și impună definițiile, tentația este totuși mare. Astfel, cei care lucrează în publicitate pledează pentru strategiile de seducere, denunțate de jurnaliști ca fiind
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
politice depinde atît de gradul de acceptare culturală a mesajelor emise, cît și de legitimitatea emițătorilor. Un oarecare individ, pretextînd că vorbește lumii prin intermediul unui canal mediatic, nu produce numaidecît un rezultat politic atunci cînd spune ceva. Preconstrucțiile culturale, codurile simbolice, normele și regulile jocului comunității vizate își impun anevoie constrîngerile. În ansamblu, diversele obstacole descrise în analiza comunicării politice au un punct comun. Fie că este vorba de competiție între definițiile de interes social, fie că este vorba de triumful
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
citoyens et la politique locale. Comment participent les Britanniques et les Français, Paris, Pédone, 1987. 97 J.-G.Padioleau, L'Etat au concret, Paris, PUF, 1982. 98 Definiția situației și etichetajul sînt concepte izvorîte direct din teoria sociologică a interacționismului simbolic. 99 R. W. Cobb et al., "Agenda building as a comparative political process", American Political Science Review, 1976 (1). ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Jacques Gerstlé COMUNICAREA POLITICĂ 6 1
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
în avans ca rezultat al integrării diferitelor comportamente emoționale unor strategii de răspuns ce cuprind atât caracteristicile specifice sociabilității umane, cât și efectele unei gândiri complexe. Reacționând la situațiile cu care se confruntă fie prin acțiuni directe, fie prin unele simbolice, individul acționează, de fapt, asupra mediului său social și fizic. În numeroase cazuri de stimulare ostilă, omul încercă să exercite asupra mediului său social imediat acțiuni planificate, emițând semnale comportamentale automat provocate de situație. Finalitățile implicite ale acestor semnale pot
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
a agresivității prin experiențe directe. Procesul cel mai important pentru învățarea agresivității rămâne totuși procesul vicariant (indirect, prin observație). Învățarea prin observație este rezultatul a trei tipuri de influențe datorate unor agenți de socializare luați drept model: familial, sub-cultural și simbolic. Copiii maltratați fizic care își agresează semenii la fel ca adulții care-și bat copiii pot să fi învățat acest tip de comportament observându-și părinții. Învățarea sub-culturală a agresivității poate fi ilustrată prin comportamentele adolescenților care reacționează prin agresiune
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
care-și bat copiii pot să fi învățat acest tip de comportament observându-și părinții. Învățarea sub-culturală a agresivității poate fi ilustrată prin comportamentele adolescenților care reacționează prin agresiune după ce au observat acte similare la semenii lor. Învățarea vicariantă sau simbolică de la televizor, din romane sau din benzi desenate pare să reprezinte una dintre cauzele majore ale agresivității. Ceea ce este mai grav e faptul că agresivitatea învățată astfel "funcționează". Modelele agresive, fie că este vorba de părinți, de semeni sau de
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
neuromusculare ca reacție la o stimulare aversivă. Această dublă activitate reprezintă baza funcțională de manifestare a tuturor mișcărilor voluntare. Am interpretat rezultatele ca fiind elemente de pregătire comportamentală, subliniind legătura dintre stimularea aversivă și comportamentul agresiv în contextul unei medieri simbolice sau reale a acestuia și în afara unui context interpersonal. Capitolul VII Diferite arii de cercetare În acest capitol vom încerca să înțelegem mai bine problemele din viața reală, examinând cercetările care au abordat mai direct viața individuală a fiecăruia în raport cu
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
dintre puținele contexte în care unele forme de agresiune interpersonală sunt sancționate social și legal, iar altele sunt acceptate, permise și chiar încurajate. Dacă la origini scopul integrării competițiilor sportive în viața socială a fost de a crea un spațiu simbolic pentru delimitarea și canalizarea violenței, rezultatele pe termen lung arată că această tentativa s-a soldat cu eșec. În Anglia, între 1980 și 1990, s-au înregistrat 1650 de răniți, 52 de morți (dintre care 39 în timpul dramei de la Heysel
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
și activarea fiziologică, pe de o parte, și rolul catharsisului în reducerea acestei stări de activare, pe de altă parte, a fost sugerată anterior (Kahn, 1966). Conform unor cercetări recente, activarea fiziologică indusă de provocare și/ sau de anumiți factori simbolici crește probabilitatea agresivității, direct prin intermediul unor procese de amorsare și indirect datorită procesului de atribuire cauzală. Practicarea unor activități intense care să permită reducerea stării de activare ar trebui să scadă nivelul de agresivitate. Hokanson și colegii săi au efectuat
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
dintr-una sau mai multe limbi naturale. Limbi a priori sînt limbi experimentale, logice și filozofice (lojban, loglan, Toki Pona etc.). De exemplu în lojban morfemele provin din engleză, spaniolă, chineză, hindi și arabă, dar normele gramaticale țin de logică simbolică. Toate încercările de limbi filozofice ale lui Bacon, Comenius, Descartes, Dalgarno, Wilkins, Lodwick, Leibniz se încadrează aici. Limbile a posteriori sînt limbi internaționale auxiliare schematizate (elementele de bază sînt preluate dintr-una sau mai multe limbi naturale, dar sînt simplificate
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
riturilor funerare; dialecte (limbi) doar parțial reciproc inteligibile: batak de nord (pak-pak dairi, karo, alas), de sud (simalungun), tobaic de sud (angkola, batak toba, batak mandailing) familia austroneziana, ramura malayo-polineziană, grupul sumatran; VSO "scriere" cu combinații de obiecte, cu valoare simbolică; abugida batak, de inspirație indiană; latină 40. bemba OR Zambia / N R. D. Congo, Tanzania, Botswana; lingua franca pentru aproximativ 18 grupuri etnice familia nigero-congoleză, ramura benue-congoleză, grupul bantu meridional; tonala; aglutinanta; SVO transcriere latină 41. bengali (bangla) O India (Bengalul
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Routledge Dictionary of Language and Linguistics, Routledge, Londra/New York, 1996). Cassirer, Ernst, Philosophie der symbolischen Formen, vol. I: Die Sprache, Berlin, 1923 (Trad. fr.: La Philosophie des formes symboliques, vol. I: Le langage, Mînuit, Paris, 1992; Trad. rom.: Filosofia formelor simbolice, vol. I: Limbajul, Editura Paralelă 45, Pitești, 2008). Chomsky, Noam, Aspects de la théorie syntaxique, Seuil, Paris, 1971 (Titlul original: Aspects of the Theory of Syntax, MIT Press, Cambridge, Massachusetts, 1965). Trad. rom. Aspecte ale teoriei sintaxei, traducere din limba engleză
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
interpretare dată personajului pe care îl aduce în scenă; în cazul teatrului de păpuși, păpușa devine intermediar între actorul-păpușar și spectator, transmițând însă și prin ea însăși (vezi, de exemplu, o păpușă stilizată în măsură foarte mare, cu multe elemente simbolice vs. o păpușă realizată în stil realist) un mesaj acestuia din urmă. Liniaritatea este, în același timp, reversibilă, în condițiile în care fiecare instanță reperabilă în comunicarea-teatru oferă o formă de feedback celorlalte; de exemplu, spectatorul dă feedback actorului și
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
române. II. Sintaxa, Cornel Dimitriu * Universul din lingură. Despre terminologia alimentară românească, Petronela Savin 1 O perspectivă interesantă, în cazul contextului spațial, este punctată de J. Lohisse, care atrage atenția asupra existenței, într-o situație de comunicare, a unui "spațiu simbolic" "construit în relația intersubiectivă cu altul și cu ceilalți; spațiul ocupat de un altul, unde acesta își face simțită prezența (directorul în biroul său); spațiul de întâlnire cu ceilalți, care poate fi reprezentat de locurile unde se exprimă comunitatea (cafeneaua
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
et al., Patologie medicală, vol. 1-6 Marie-Jeanne Aldea et al., Obstetrică fiziologică Rodica Petrovanu, Medicină internă Seria Economie Tiberiu Brăilean, Monetarismul în teoria și politica economică Tiberiu Brăilean, O istorie a doctrinelor economice Seria Comunicare Ioan Drăgan et al., Construcția simbolică a cîmpului electoral Daniela Rovența-Frumușani, Semiotică, societate, cultură Denis McQuail, Comunicarea Gheorghe Schwartz, Politica și presa Seria Drept Maria Gaiță, Drept civil. Obligații Seria Filosofie Constantin Sălăvăstru, Discursul puterii Seria Istorie Victor Spinei, Marile migrații din estul și sud-estul Europei
Curs de pneumoftiziologie by Antigona Trofor () [Corola-publishinghouse/Science/940_a_2448]
-
lemn ce se poartă permanent în păr, ca simbol al curățeniei; Karra, o brățară din oțel la încheietura mâini drepte, ce înseamnă vasalitate, legătură între persoane și simbol al înfrânării; Kachha, o pereche de pantaloni scurți, ce impun o reținere simbolică; Kirpan, un pumnal cu vârful încovoiat, însemnând bunătate, onoare, respect și libertatea spiritului. Pumnalul, fără să vreau, m-a pus pe gânduri la ideea unui trecut din istoria lor. Acești oameni sunt foarte pașnici, dar nu cred că-i cazul
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
noi adevărate simptome ale lumii de astăzi. Afli vorbindu-se, de pildă, despre pelerinaje și bioterorism, avort, mituri actuale și sărbători, decizii financiare și instituții de învățământ, "funcții facultative" ale creierului omenesc, prostituție, pașapoarte și filosofie, cultură pop și resurse simbolice, fotbal și sacrificiu în spațiul public, moduri neașteptate de a face politică, idoli noi sau temple situate la drumul mare etc. Sub aspect temporal, cum ne previne autorul, toate aceste situații sau întâmplări acoperă ultimul an din istoria noastră recentă
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
schimbarea regimului Voronin din Republica Moldova. Simbolic este vorba de puterea florilor înmuiate în sânge de a exorciza patologia roșie, un cancer total lățit ca o râie pe trupul suferind al semenului nostru de peste Prut. Regăsesc aici reactivate peste timp însemnele simbolice ale mișcărilor contestatare de tip "flower power" din America anilor 60 ai secolului trecut. Noul model de știință (biologia credinței) sensibilă la spiritualitate și în măsură să confirme (evident, în felul ei) străvechile intuiții religioase sunt alte exemple ce stau
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
unei singure perspective. Este imposibitatea de a depăși creativ convenționalul și de a gândi nonconformist. Prostul încremenit în proiect, cel despre care a scris pagini admirabile Gabriel Liiceanu, este exemplificat aici prin omul modern incapabil de a gândi metafizic și simbolic despre pământ, poluare și educație, dar și despre noile mitologii cotidiene. Cartea de față își mai propune o lectură în cheie mitico-religioasă a unor realități contemporane. Tragediile lumii de azi, ca și catastrofele viitorului apropiat, ar fi (și) inevitabila pedeapsă
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
nivel social altele sunt legile. Orice comunitate mai ales pe timp de criză are nevoie de un țap ispășitor pentru a-și defula umorile, tensiunile și nervii îndelung acumulați. Evident, tapul ispășitor în Italia actuală este comunitatea românească. Ea este simbolic/real sacrificată. A devenit o nefericită versiune postmodernă a pharmakos-ului analizat de antropologul Rene Girard. Din această perspectivă, nu are importanță realitatea că doar unii români sunt răi... La limită, toți românii sunt stigmatizați drept hoți, violatori și criminali. Dacă
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
ale anticomuniștilor moldoveni la instanțele internaționale. Toate acestea s-au întâmplat în Republica Moldova, după alegerile din 5 aprilie 2009. Manifestațiile au atins apogeul într-o zi de duminică, sărbătoarea Floriilor la creștinii ortodocși. Faptul nu este întâmplător. Citite în registru simbolic, evenimentele de la Chișinău reactivează sensuri subtile, dar ascunse, camuflate, ale istoriei recente. Imediat după alegerile din aprilie 2009, în semn de protest, tinerii moldoveni au fost invitați la o "revoluție a florilor". Mesaje entuziaste curgeau pe bloguri, twitter, facebook și
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
pur și simplu, o manipulare a sărbătorii sacre pentru creșterea popularității primarului și câștigarea unui nou capital de simpatie. Spiritul Crăciunului ține de asumarea discretă și profundă a exemplarității întrupării Fiului lui Dumnezeu pentru măntuirea oamenilor. Spiritul Crăciunului presupune moartea simbolică a vechiului an, însoțită de nașterea promițătoare a celui nou. În joc este reiterarea pe toate planurile, inclusiv social, a scenariului cosmogonic privind disoluția lumii vechi și instituirea creatoare, după un model divin, a celei noi. Dacă lumea nouă este
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
superstiții. Sfântului Ilie i se asociază alți specialiști necanonici ai sacrului, cum ar fi solomonarii și paparudele. Personal nu pot decât să salut inițiativa etnologului Laura Jiga Iliescu de a prezenta la Fundația Calea Victoriei din București datele spirituale, sacre și simbolice ale mitologiei Sfântului Ilie și ale unei alt fel de meteorologii. A celei cu care au trăit bunicii și străbunicii noștrii. Ea nu era expresia unei culpabile și rușinoase înapoieri culturale, a unui revolut primitivism, a unei precare dotări tehnice
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
reținut însă cu totul altceva. Faptul că Mircea Eliade avea dreptate atunci când scria despre setea de mister a omului modern. Avem în continuare nostalgii ascunse și vise nemărturisite. Vizionăm filme de tipul Avatar pentru a avea satisfacții lăuntrice și împliniri simbolice. Mitul nostalgiei paradisului, de exemplu, încă funcționează. Este acum transpus în filmul de mare succes al lui Cameron unde Na'vi trăiesc în unitate perfectă cu natura, regăsind astfel faimoasa idee mitologică a Unului desăvârșit. Savurăm cu toții în secret perfecțiunea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]