10,805 matches
-
apolinic, însă prezența femeii asociată prin figura lui Silen menadei orgiace indică natura posibilă a acestei muzici: Dionysos. Esența tabloului este nietszscheană, bazat pe tensiunea între apolinic și dionisiac, așa cum o prezintă filozoful german în Nașterea tragediei. Există un filon tragic în acest tablou, care subliniază prin intermediul simbolurilor prezența în muzică a pulsiunilor instinctuale într-un cadru care prin intermediul pietrei tombale face aluzie la prezența insinuantă a morții. Cruzimea, dar și temperamentul năvalnic al declanșării instinctualului sunt prezente în acest tablou
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
anumite maniere, fără a utiliza termenul de "decadent". Afinitățile lui Luchian nu ar urma astfel de sensiblerii, "mievrerii", ci s-ar focaliza către un strat profund al trăirilor pe cale de a fi eliberate în pictura sa ca tensiune adevărată și tragică a actului creator. Ca și în cazul decadentismului, criticii comit aceeași greșeală, subliniind versantul negativ: nota de superficialitate, înlocuirea profunzimii cu abilitățile tehnice, manierismul și moda cu ușurătățile ei constitutive. Cu siguranță că Luchian traversează o modă, dar faptul în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de factură decadentă, care modelau personajul ca pe un recipient deopotrivă al frumuseții și ororii, o femme fatale. Aerul de fatalitate imanentă al Salomeei, dublat de fascinul erotic, se resoarbe în reprezentările Ceciliei Cuțescu- Storck pe această temă într-un tragic omenesc din care dispare senzualitatea morbidă și crudă. În prima perioadă a activității sale artistice, Cecilia Cuțescu- Storck se arată interesată de redarea unei sensibilități pe care umanitatea o relevă prin suferință, sensibilitate care dobândește la artistă conotații maternale, ocultând
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
creată de către romantici, ca atitudine anticlasică, mult mai târziu. - tragedia este o specie a genului dramatic, În versuri sau proză, cunoscută din antichitate, cu subiect grav, patetic, cu personaje puternice, aflate Într-un conflict violent, ireconciliabil, cu deznodamânt nefericit, infiorător (tragic). Genul dramatic modern și-a diversificat speciile dramatice În așa măsură, Încât denumirile lor sugerează multitudinea posibilităților de a se exprima În acest domeniu creatorii. Astfel se cunosc: melodrama, tragicomedia, farsa, vodevilul, sceneta, monologul etc. În folclorul românesc au existat
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
lui Arthur Schopenhauer, cunoscută În timpul studiilor de la Viena și Berlin.. Poemul Luceafărul de Mihai Eminescu dezvoltă o alegorie pe tema geniului. În același timp, receptorul descoperă o meditație pe seama condiției umane. În centrul atenției se află omul supus unui destin tragic, tinzând să-l depășească. O explicație este dată de poet Într-o notă de pe prima filă a ms 2275: „În descrierea unui voiaj În Țările române, germanul K. (Kunisch) povestește legenda Luceafărului. Aceasta este povestea. Iar Înțelesul alegoric ce i-
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
M. Kogălniceanu. În cronica lui Gr. Ureche domnia lui Lăpușneanul are loc Între anii 15641569, pe când Cronica lui Miron Costin Începe după anul 1675. C. Negruzzi scrie nuvela Alexandru Lăpușneanul inspirat din trecutul zbuciumat de lupte pentru putere cu consecințe tragice. Acesta e adevărul istoric; prozatorul l-a Îmbrăcat Într-o haină artistică rezistentă. Realitatea istorică a fost Îmbrăcată Într-un univers ficțional. Scriitorul evocă personaje existente În realitatea istorică, Alexandru Lăpușneanul, doamna Ruxanda, vornicul Moțoc și chiar spătarul Spancioc. Existența
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
a desfășurării acțiunii și sunt strâns legate de cuvintele rostite de mama Anei, la Începutul și la sfârșitul nuvelei, asigurând-i astfel o anumită sfericitate. Conflictul social și psihologic este pus Între aceste două norme morale și evidențiază un destin tragic, previzibil, descoperit În profunzimile sufletului omenesc. Momentele subiectului; Expozițiunea. Nuvela Începe cu un sfat, devenit un reper de natură morală, rostit de bătrâna soacră a lui Ghița: „Omul să fie mulțumit cu sărăcia sa, căci, dacă e vorba, nu bogația
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
frumoase și iubețe”. Vitoria este o femeie de circa patruzeci de ani, aflată În floarea vârstei. Alături de bărbatul ei s-ar mai fi putut bucura de viață mulți ani. Dar femeile păstorilor au de cele mai multe ori un destin nefericit ori tragic. Rămân deseori, timp Îndelungat, singure așteptând să li se Întoarcă bărbații, de unde au plecat și spre marea lor dezamăgire, nu se mai Întorc niciodată, iar ele trebuie să fie În același timp și bărbați și femei și mame, să-și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Lipan Întrunește deopotrivă calități realiste dar și romantice. Multe din acțiunile ei sunt atipice, nu le poate Înfăptui oricine, ci numai un om Întrunind dintr-o dată o sumă Întreagă de calități, În primul rând izvorând din trăirile provocate de Întâmplări tragice sau cel puțin dramatice. O eroină a unei cărți, așa cum este „Baltagul” este o proiecție ideală la modul sublim. Vitoria Lipan intreprinde acțiunile cu o aparentă simplitate și spontaneitate. Ne putem Îndoi sau nu că are În minte un scenariu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
prin 1925 avea o versiune deja Încheiată, dar a renunțat la ea. Pentru versiunea finală a cutreierat țara prin 1928, a stat de vorbă cu țăranii, ascultând din gura lor relatarea evenimentelor din 1907. Cea mai bună carte despre acest tragic eveniment a fost definitivată de scriitor, În chip simbolic, Într-o perioadă de noi frământări sociale dintre anii 1929 - 1933; În același timp, În anul 1932 se Împlineau 25 de ani de la izbucnirea răscoalelor țărănești din 1907. Romanul prezintă o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
moșii, ori privitoare la Împărțirea pământului, colportate de călăreți pe cai albi, care poartă porunca lui Vodă etc. Privirea largă asupra societății, mai cu seamă asupra imaginii satului și țăranului, dă prilej scriitorului să pregătească pe cititor pentru Înțelegerea evenimentelor tragice din partea a doua a romanului, intitulată „Focurile”. Capitolul „Scânteia” este dedicat sfaturilor și măsurilor luate de proprietari În vederea evitării unor ciocniri. Grupurile politice adversare Își precizează pozițiile față de amenințările țăranilor. La Amara spiritele sunt aprinse. Lovirea copilului lui Costică Tunaru
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ofițer, iar acesta, batalionului și diviziei. Tirul artileriei dușmane răstoarnă planul retragerii organizate. Capitolul „Ne-a acoperit pământul lui Dumnezeu” Înregistrează situații dramatice, fiind o ilustrare excepțională, de Înaltă realizare artistică, a unei psihologii a groazei și a panicii. Experiența tragica acumulată de Ștefan Gheorghidiu, cunoașterea războiului, a unei realității crude, conduc spre limpezirea sufletului otrăvit de veninul geloziei. Reîntors acasă, după zilele de spital, unde și-a vindecat rana dobandită În război, Ștefan Gheorghidiu este cuprins de o liniște neobișnuită
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
cu Liviu Rebreanu, dacă se pun alături cele două viziuni asupra lumii satului românesc, din două repere temporale, despărțite Între ele de numai vreo trei decenii. Liviu Rebreanu fixează timpul și locul romanului la răscruce de veacuri, marcată de evenimente tragice, date paralele cu existența prozatorului. Ceea ce caracterizează timpul și locul acțiunii cărților sale Îl constituie un dramatism cutremurător. Din momentele dramatice sau tragice se nasc marele opere. Marin Preda traversează o epocă În totală antiteză cu cea În care se
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
vreo trei decenii. Liviu Rebreanu fixează timpul și locul romanului la răscruce de veacuri, marcată de evenimente tragice, date paralele cu existența prozatorului. Ceea ce caracterizează timpul și locul acțiunii cărților sale Îl constituie un dramatism cutremurător. Din momentele dramatice sau tragice se nasc marele opere. Marin Preda traversează o epocă În totală antiteză cu cea În care se zămislise proza lui Rebreanu. Meritul autorului „Moromeților” este acela de a fi descoperit elementele, punând În lumină un altfel de dramatism. Poate că
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
În tiparele unei lumi tradiționale, iar Nicolae crede În miracolul unui altfel de sat, dovedit mai târziu un eșec. Din păcate, nici unul nu avea dreptate, dar lucrurile nu puteau fi văzute altfel atunci Depășit de evenimente, Moromete are o condiție tragică, iar moartea lui a devenit un simbol al dispariției țăranului cu proprietatea lui asupra pământului și nostalgia unei asemenea existențe. Să nu se uite Însă că prozatorul a proiectat acest personaj În urma unei Îndelungi meditații pe seama a ceea ce În literatură
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
gradul său de cultură, epoca și mediul social În care s-a format și se mișcă. Schțele utilizează mijloace literare identice cu cele din comedii, cu accente dramatice, chiar dacă aceasta reprezintă o altă etapă literară În creația scriitorului. Celălalt univers tragic al operei lui I. L. Caragiale este ilustrat atât În dramaturgie („Năpasta”) cât și În nuvele („Păcat”, „O făclie de Paște”, „În vreme de război”). În această parte a operei lui I. L. Caragiale se poate descopri o forța a analizei psihologice
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
personaj Piesa „Iona”, subintitulată de Marin Sorescu (1936-1996) „tragedie În patru tablouri”, publicată În 1968 În revista „Luceafărul”, face parte, alături de „Paracliserul” și „Matca”, dintr-o trilogie dramatică, intitulată sugestiv, „Setea muntelui de sare”. Titlul trilogiei (dramaturgii antici scriau trilogii tragice), este o metafora menită să dezvolte ideea setei fără limite de absolut a omului, de cunoaștere și de comunicare, calea ieșirii din absurdul și din din automatismul existențial. Cele trei drame din trilogia amintită sunt meditatiiparabole, realizate printr-o reală
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
află de la Început „În gura peștelui”, fără posibilitatea eliberării din burta acestuia, conform legii universale care patronează marea: peștele mare Înghite peștele mic. Ieșirea lui din burta peștelui Înseamnă altceva. Iona poate fi soscotit un personaj neomodernist, pentru că exprimă glasul tragic al individului insingurat, făcând eforturi disperate pentru a-și regasi identitatea, neputinta omului de a Înainta pe calea libertății și de a-și asuma destin propriu, raportul dintre individ si societate, dintre libertate și necesitate, dintre sens si nonsens, ca
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Nicolae Manolescu interpretează gestul personajului, din finalul piesei, ca pe o salvare de sine, ca pe un alt inceput: „Gestul final al eroului nu e o sinucidere... ci o salvare. Singura salvare - care inseamna că lupta continuă și după ce condiția tragică a fost asumata. Sinuciderea ar fi fost asumarea eșecului. Cum să nu se vadă cât de imensă, de copleșitoare, ca o iluminare născută din miezul ființei, este bucuria cu care Iona Își spune cele din urmă cuvinte de Încurajare, Înainte de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de jucărie a destinului și destin. Omul ca ființă rațională, luptă cu jocul irațional și absurd ale existenței. Această meditație filosofică pornește de la starea personajului aflat În burta peștelui. Întreaga operă a lui Marin Sorescu este preocupată de relevarea dimensiunii tragice a absurdului, altfel decât la Becket și Ionescu. Obsesia spațiului Închis, unde omul este condamnat să fie un etern prizonier, este evidentă și În „Paraclisierul” (Catedrala În care nu vine nimeni) sau „Matca” (amenințată de potop) Iona este constrâns, Împotriva
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
redusă la banal prin vorbe de duh, prin paradoxuri, anacronisme și dialoguri comice. - Tabăra lui Vlad Țepeș, absent ca personaj, dar prezent În spirit, reprezintă un tablou al țării În manifestările ei rituale de viață și luptă, dintr-o perspectivă tragică. Gluma este gravă, ironia are ton liturgic, simbolul nu mai este anecdotic, ceremonialul izgonește pălăvrăgeala. În tabăra lui Mahomed domină hazardul, arbitrariul, oamenii sunt mutilați, decapitați În chip absurd la capriciul tiranului. În tabăra lui Țepeș, moartea este un sacrificiu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
are ton liturgic, simbolul nu mai este anecdotic, ceremonialul izgonește pălăvrăgeala. În tabăra lui Mahomed domină hazardul, arbitrariul, oamenii sunt mutilați, decapitați În chip absurd la capriciul tiranului. În tabăra lui Țepeș, moartea este un sacrificiu, ca asumare a destinului tragic. Obiceiul de a muri ca dintr-o simplă răceală este moștenit din moși strămoși. Eroii se duc pe rând „să moară puțin” ca să renască În urmașii care le va urma exemplul. Metaforic, „Răceala” este o boală istoricoereditară. Actul al patrulea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
înainte Investigarea politicii antisemite promovată de regimul antonescian în perioada 1940-1944 a constituit una din temele predilecte ale istoriografiei române postdecembriste. Este indiscutabil faptul că interesul manifestat de istoricii români și străini față de această temă de cercetare, extrem de controversată și tragică din istoria contemporană a României, s-a materializat prin îmbogățirea constantă în ultimii ani a literaturii de specialitate consacrate Holocaustului. Volumele de documente, lucrările generale, speciale, memorialistice, jurnalele, etc, publicate au abordat diverse aspecte referitoare la persecutarea, deportarea și exterminarea
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
a populației evreiești din aceste provincii, dar mai ales în asasinatele de masă comise împotriva acesteia, exemplul cel mai concludent fiind reprezentat de evenimentele sângeroase de la Odessa. Pogromul de la Iași, 28-30 iunie 1941 Unul din capitolele cele mai sumbre și tragice ale persecuției evreilor din România în perioada celui de-al doilea război mondial este reprezentat, fără îndoială, de pogromul derulat la Iași în zilele de 28-30 iunie 1941. Așa cum era de așteptat, evenimentul, caracterizat de istoricul Gerald Reitlinger drept "primul
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
și afirmațiile vehiculate Alex Mihai Stoenescu tinde în mod vădit în direcția disculpării mareșalului Ion Antonescu și a diminuării amploarei Holocaustului evreilor din România în timpul celui de-al doilea război mondial. Astfel Alex Mihai Stoenescu identifică două cauze principale ale tragicului eveniment din iunie 194, respectiv: 1) prezența trupelor germane în Iași; 2) acceptul Conducătorului Statului de a ceda Germaniei în iunie 1941 o parte a suveranității naționale. "Pe acest fond de slăbiciune și de cedare gravă afirmă Alex Mihai Stoenescu
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]