13,637 matches
-
participării sociale, aspecte ce sînt contopite cu imaginea familiei din respectiva scenă. Scena de la bar se încheie cînd soția lui Goose îi spune acestuia "Goose, armăsarul meu, du-mă în pat, altfel mă pierzi pentru totdeauna". Pentru acești trăgători de elită, deci, căsătoria, distracția și o viață sexuală intensă sînt livrate într-un singur pachet, numit căsnicie și familie: destinația ultimă a lui Maverick și Charlie. Charlie însăși repetă fraza "du-mă în pat", după un sărut sub clar de lună
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cu Maverick și Goose, prinși într-un exercițiu în care avionul lor cade în picaj scăpat de sub control; ambii sînt forțați să se evacueze și Goose moare. Maverick se simte vinovat și își dă demisia din școala de aviație de elită, deși cel care îi ține loc de tată, Viper, încearcă să-l convingă să se reîntoarcă pentru a absolvi școala. La ceremonia de absolvire sînt solicitați voluntari pentru o intervenție urgentă a piloților de elită. Iceman, partenerul său, Merlin și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
din școala de aviație de elită, deși cel care îi ține loc de tată, Viper, încearcă să-l convingă să se reîntoarcă pentru a absolvi școala. La ceremonia de absolvire sînt solicitați voluntari pentru o intervenție urgentă a piloților de elită. Iceman, partenerul său, Merlin și Maverick sînt cei aleși dintre toți. Scena se mută în "Oceanul Indian, 24 de ore mai tîrziu", unde un vas de comunicație este dat dispărut și trebuie salvat; de jur-împrejur zboară MIG-uri și există temerea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
patrulare și întîlnesc MIG-uri inamice. Maverick îl salvează pe Iceman și reușește să doboare o serie de MIG-uri, devenind astfel eroul colegilor săi. Aceste scene de luptă din final preamăresc rolul armatei și al eroismului militar: trăgătorul de elită demonstrează că el "face doar mutări corecte" și în "situații riscante" el triumfă asupra dușmanului, doborînd MIG după MIG spre marea satisfacție a publicului spectator (port încă vie în memorie oroarea acelei după-amieze de sîmbătă, în care un public în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
exagerat de ambițios și dezvăluie teama albilor ca negrii să nu le pericliteze pozițiile sau să le depășească performanțele. Înainte de această scenă, pilotul de culoare apăruse ca o figură tăcută, adesea în marginea cadrului care îi cuprindea pe piloții de elită. În această postură de siluetă fără chip, parte integrantă a echipei, el apare ca un simbol al armatei integrate care oferă șanse egale atît albilor, cît și negrilor și care dă celor de culoare posibilitatea de a promova. Este singura
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a filmului Top Gun își propune să exploateze ostilitatea persistentă față de oamenii de culoare pentru a induce în spectatori un sentiment gratuit de simpatie cu eroul momentan neputincios. Mai revelator este faptul că pilotul negru este singurul din echipa de elită căruia nu i se menționează niciodată numele: numele său de cod, "Sundown", apare vag pe cască atunci cînd zboară cu Maverick, dar nu se mai pronunță atunci cînd se confruntă cu Maverick la sol, ca și cînd nu ar avea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Hollywood în menținerea negrilor și a populației de culoare într-o poziție de subordonare. De fapt, chiar numele de cod "Sundown" semnifică lipsa luminii, echivalentă culorii negre, valorizată negativ în iconografia rasistă. Fără îndoială, Top Gun prezintă în principal o elită albă, lipsită de identitate etnică, caracteristică filmelor de război clasice de la Hollywood și multor filme de război contemporane (de exemplu, Băieții din Compania C, Platoon, Heartbreak Ridge). Se poate spune, deci, că prin imagine și construcție narativă doctrina Reagan din
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
succes ca valori supreme, contribuie la promovarea valorilor sociale tipice societății capitaliste, perpetuînd în același timp mitul visului american. În plus, oferă și modele potrivite pentru cele două sexe. În mod deloc surprinzător, Charlie apare iarăși la școala piloților de elită, unde Maverick a cerut să fie încorporat după faptele sale de vitejie. Cei doi sînt la final în mod evident cuplați, așa că mecanismul narativ al filmului satisface toate dorințele în privința finalului: eroul cucerește gloria și femeia dorită atingîndu-și toate țelurile
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
încearcă să determine publicul să se identifice cu anumite personaje și apoi produce diverse obstacole în calea atingerii țelurilor pe care publicul este impulsionat să-și dorească să le obțină (de exemplu, cucerirea unei femei sau poziția de pilot de elită). Cînd povestirea permite spectatorului să-și satisfacă aceste dorințe realizînd cuplul romantic sau fapta eroică de la final, publicul este impulsionat să experimenteze aceste victorii ca pe ceva bun și să se identifice cu valorile și comportamentele astfel valorizate. Niște amendamente
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Metal Jacket sau Casualties of War prezintă consecințele reale ale vieții militare atunci cînd izbucnește războiul. În mod similar, un film precum Heartbreak Ridge propune o viziune pozitivă în ansamblu asupra vieții în armată, cu anumite critici aduse ofițerilor de elită, dar prezintă și pericolele și anxietățile legate chiar și de o întreprindere militară de mică importanță, precum invazia din Grenada, deși în final acest film transcodifică triumfalismul de tip Reagan și prezintă invazia în Grenada ca pe o victorie a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de exemplu, metoda psihanalitică la lectura filmului Top Gun, se poate vedea că acest film se centrează în jurul puterii falice și a amenințării valorilor masculine în anii '60 și '70 și reafirmarea lor în anii '80. A fi "trăgător de elită", înseamnă în mod evident a fi nu numai pilot de luptă de elită, dar și "armăsar" de elită și cele două competențe sînt în permanentă legătură pe tot parcursul filmului. Cînd Maverick este victorios în faptele sale de bravură, obține
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
acest film se centrează în jurul puterii falice și a amenințării valorilor masculine în anii '60 și '70 și reafirmarea lor în anii '80. A fi "trăgător de elită", înseamnă în mod evident a fi nu numai pilot de luptă de elită, dar și "armăsar" de elită și cele două competențe sînt în permanentă legătură pe tot parcursul filmului. Cînd Maverick este victorios în faptele sale de bravură, obține și femeia dorită, iar cînd suferă o înfrîngere, aceasta îl părăsește; cînd, la
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
puterii falice și a amenințării valorilor masculine în anii '60 și '70 și reafirmarea lor în anii '80. A fi "trăgător de elită", înseamnă în mod evident a fi nu numai pilot de luptă de elită, dar și "armăsar" de elită și cele două competențe sînt în permanentă legătură pe tot parcursul filmului. Cînd Maverick este victorios în faptele sale de bravură, obține și femeia dorită, iar cînd suferă o înfrîngere, aceasta îl părăsește; cînd, la sfîrșit, revine triumfător, ea apare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o cercetare mai profundă și un bilanț mai cuprinzător au arătat că politica Satelor Unite se putea baza pe o susținere "relativă" în privința politicii sale; unilateralitatea, limitarea numărului de opinii și propaganda stridentă ar putea fi interpretate drept semne că elitele media și guvernul știau că trebuie să mențină o propagandă dificil de crezut pentru a dirija și menține un consens pro-război la un public care avea îndoieli serioase (și legitime) cu privire la război. În plus, deși programele de televiziune aveau un
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o revoluție democratică; în aceste condiții, oricine își putea permite anumite articole de îmbrăcăminte și de machiaj, le putea purta și expune privirilor după dorință (în vreme ce, înainte, legile rigide interziceau membrilor anumitor clase să se îmbrace și să arate asemenea elitelor conducătoare; Ewen și Ewen, 1982; Ewen, 1988). Epoca modernă a oferit, la rîndul său, noi posibilități de construire a identității personale. Societățile moderne au dat indivizilor posibilitatea să-și producă între anumite limite propriile identități și să traverseze crize ale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
că, între 1977 și 1989, venitul cetățenilor americani a crescut cu 740 miliarde de dolari din care un cuantum uimitor de 550 miliarde și anume 74% a revenit unei secțiuni de 1% din familiile cele mai bogate. Veniturile acestei minuscule elite alcătuite din 600.000 de familii au crescut de la o medie de 315.000 de dolari, la 560.000 de dolari pe parcursul acestei perioade de 12 ani (considerînd inflația) (Mc Quaig, 1993: 62). În plus, aceste statistici arată că persoanele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care vor fi utilizate și dezvoltate și ale cui interese le vor servi. O politică media democratică va fi, ca urmare, preocupată ca noile media și tehnologii informaționale să fie astfel folosite încît să slujească intereselor oamenilor și nu ale elitelor formate din corporații. O asemenea politică va încerca să se asigure că media vor fi folosite pentru a informa și lumina individul și nu pentru a-l manipula. Îl va învăța pe acest individ cum să utilizeze noile tehnologii, cum
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dacă se putea găsi lume pentru o sală mai mică. Chiar în seara când ne-am întrunit la redacția Românului a venit știrea că Ciurcu, tatăl și fiul, au vândut ziarul l’Indépendance Roumaine lui George Em. Lahovary, membru al elitei conservatoare, ucis mai târziu în duel de către Nicolae Filipescu. A doua zi s-a ținut la sala Joje întrunirea de protestare în fața unui public agitat. Pe strada Regală lumea foia, dar și poliția. Pe trotuarele din fața sălii, publicul se îngrămădise
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
iar procurorul anunță că va proceda la percheziția corporală. Tache Ionescu, Alexandru Djuvara și alții trec revolverele soțiilor, care se aflau în tribuna doamnelor. Căci în ziua aceea tribuna doamnelor erea, ca niciodată, garnisită de o mulțime de femei din elita socială. Venirea deputaților opozanți la Cameră, cu capetele descoperite și în corpore anunța o ședință extraordinară. și aceste doamne nu voiau s-o piardă. [arestarea lui nicolae fleva și nicolae filipescu] Percheziția dădu astfel un rezultat negativ. Către seară fură
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
bine să atingă puterea și vechii conservatori cer intervenția poliției împotriva opoziției. Ziarul francez, care timp de atâția ani se arătase campionul tutulor libertăților, acum cere poliției să supravegheze pe șeful partidului liberal. Tot în același ziar, un domn din elita conservatoare, anume Al. șt. Catargi, publică o scrisoare prin care cere guvernului să prezinte un proiect de lege prin care să impuie ziarului Lupta să fie vândut cu o 1/2 centimă și să conțină atâta materie, și calitativ și
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
nici nu și mai poate pune în aplicare ideile. Liberalii vernescani l-au încălecat, prin urmare singurul mijloc de a reface partidul conservator așa cum a fost odinioară este ca tot tineretul cu idei conservatoare să se grupeze în jurul oamenilor de elită, culți și plini de talent precum sunt: Carp, Maiorescu, Vasile Alecsandri, Theodor Rosetti, Menelas Ghermani etc. O parte a tineretului conservator a trecut la noul guvern junimist, alții, precum grupul de la Epoca, în frunte cu Nicolae Filipescu, fără a trece
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
că un sistem politic este democratic, spunem că deciziile sunt luate conform unei norme de participare largă, poate chiar a întregii populații. În acest sistem politic, un asemenea principiu este de preferat ideii că deciziile ar trebui luate de o elită sau de un singur individ. Tot astfel, un sistem politic este considerat liberal dacă se permite exprimarea liberă și fără interferență a opiniilor, în timp ce un alt sistem este considerat autoritar dacă nu se îndeplinesc aceste condiții. În ambele cazuri, principiile
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
normative la care ne referim sunt cele exprimate prin deciziile luate în corpul politic, și nu doar prin declarații ale decidenților despre aceste principii. Prin urmare, ele corespund comportamentului autorităților din sistemul politic, în special al guvernului și al membrilor elitei politice. Desigur, în orice societate există opozanți ai normelor dominante; dar opiniile acestora fie sunt reprimate, fie nu au suficientă forță. Ca rezultat, cel puțin în momentul în care facem această remarcă, opiniile lor nu se traduc în norme ale
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
având locul său în cadrul unui set de poziții ordonate aproape biologic. Scopul este de a construi sau reconstrui o societate în care să existe loialitate din partea adepților. Aceste sisteme politice sunt și inegalitare deoarece au fost alcătuite pentru a apăra elita socială care se simte amenințată de influența crescândă a "claselor populare" și (sau) pentru că aceste sisteme politice sunt asociate cu idei de ierarhie socială și politică. În multe cazuri există dorința de reîntoarcere la ceea ce se consideră a fi structura
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
situație descrie foarte bine țările tradiționale. În societățile predominant rurale, de exemplu, impactul sistemului politic asupra cetățenilor este limitat. Statul nu pătrunde în provincii pentru că nu are suficiente resurse pentru a angaja reprezentanți în toată țara, dar și din cauza rezistenței elitelor locale. În astfel de cazuri, opoziția activă față de regim se va manifesta doar dacă aceste elite locale o doresc, un aspect care ține de gradul de integrare, nu de sprijinul individual. Situația este diferită în societățile în curs de dezvoltare
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]