12,009 matches
-
în rezervorul acesteia indică faptul că supapa de sens nu mai este etanșă și se impune înlocuirea pompei. d) Robinet de comandă cu pârghie basculantă este un distributor pneumatic comandat manual cu revenire automată la dispariția comenzii, asigurată de un resort. El prezintă un racord de alimentare (A), un racord pentru consumator (C) și un racord de evacuare în atmosferă (E). În stare neacționată, racordul A este închis (obturat) iar racordul C este pus în legătură cu racordul E, consumatorul fiind aerisit. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
urmări presiunea în două circuite. În cadrul instalației la fiecare pupitru de bord sunt montate două manometre care urmăresc evoluția presiunii în 4 circuite. h) Reductorul de presiune RP2 prezintă în interiorul carcasei o membrană de cauciuc solidară cu o supapă, un resort a cărui tensiune poate fi reglată cu ajutorul unui șurub cu cap pătrat accesibil din exterior și două orificii, unul de intrare (I) și altul de ieșire (Es). În timpul funcționării, forța dată de resort acționează pe o față a membranei iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
de cauciuc solidară cu o supapă, un resort a cărui tensiune poate fi reglată cu ajutorul unui șurub cu cap pătrat accesibil din exterior și două orificii, unul de intrare (I) și altul de ieșire (Es). În timpul funcționării, forța dată de resort acționează pe o față a membranei iar pe cealaltă față acționează forța dată de presiunea din orificiul de ieșire Es. În această poziție de echilibru, supapa solidară cu membrana închide orificiul I întrerupând alimentarea orificiului Es. Când are loc o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
membranei iar pe cealaltă față acționează forța dată de presiunea din orificiul de ieșire Es. În această poziție de echilibru, supapa solidară cu membrana închide orificiul I întrerupând alimentarea orificiului Es. Când are loc o scădere a presiunii în Es, resortul împinge membrana în jos ridicând de pe scaun, supapa solidară cu ea, deschizând comunicarea I cu Es ce are drept consecință creșterea presiunii în Es. Această creștere are loc până când membrana este din nou echilibrată obturând orificiul de intrare I. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
dreapta) are loc obturarea racordului A și punerea în legătură (comunicarea) racordurilor C cu E, în acest fel având loc aerisirea consumatorului. Întreruperea aerisirii racordului C se realizează atunci când, pe membrana robinetului, forța datorată presiunii serului devine egală cu tensiunea resortului care a fost comprimat în urma rotirii manetei. În această situație toate racordurile sunt obturate. Operația de aerisire a racordului C se poate repeta, printr-o continuare a rotirii manetei de comandă, până la aerisirea completă a acestuia, situație căreia îi corespunde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
autoarea engleză, în cazul misticii, voința se unește cu emoțiile într-o „dorință febrilă de a transcende lumea sensibilă“, în timp ce în cazul magiei voința se unește cu intelectul într-o „dorință febrilă de a dobândi cunoașterea suprasensibilă“. Pentru filozoful român, resortul fundamental al activității mistice este iubirea, iar al celei magice, voința. La Underhill ele corespund dorinței de iubire, respective celei de cunoaștere. La Ionescu, ambele sunt încercări de cunoaștere metafizică. Nae Ionescu vorbise despre iubire ca instrument de cunoaștere încă
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
unei noi forme de conștiință (extazul). Nae Ionescu încearcă să definească raportul dintre cunoaștere și iubire în cadrul activității mistice. Afirmațiile sale sunt trepte într-un raționament care duce la concluzia că „activitatea mistică nu procedează după scopuri, ci în virtutea unui resort lăuntric“. Cunoașterea este un rezultat al iubirii, dar nu un scop al ei; iubirea există prin ea însăși. Activitatea mistică nu e condiționată nici de problema mântuirii, deși e un instrument în slujba acesteia. Ea e pur și simplu o
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
lucesc lumini. Probabil o vilă a vreunui bogătaș. De când scriitorul și-a petrecut viața aici, făcând subiectul unui film, a devenit o modă să îți faci o vilă prin junglă de deasupra golfului. Probabil de aceea a ajuns acest orășel resort. Binecuvântarea și blestemul localnicilor... Klick <lia>: hi, ți-a trecut? <victor37>: nope. În continuare, simbata între 9 și 2PM nu vreau să-mi stea ceva în git <lia>: asta am observat. Hai să facem pace <victor37>: nu suntem supărați. Ce
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
Ceva tot o să facem, nu putem lăsa masă goală. - Of, tu cu obiceiurile tale tâmpite! Aruncăm mâncarea degeaba... Oricum, mai sunt două săptămâni până atunci. Tu cum ești? - Bine, la serviciu e OK. Mi-au dat un proiect mare, un resort în Băli. - Oh, te duci acolo? - Hahaha... Nu cred. Se va duce arhitectul, probabil. Eventual Jeff. - Păi sigur... - Ce să facem? Pălmași de lux... - Cum e vremea pe acolo? - Ca și la tine. A plouat toată săptămâna. - Da. Mi-e
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
obidit, S-a întors și-a zărit, Că-ntr-un loc ca-n palmă, în șes, Ara... ca să zic... excelent, Cu mult spor și cu interes, Un plug cumpărat recent, Cam scump, din import; Cum era cătrănit, Ca un veritabil resort A... sărit Plugul cel ruginit Și-a vorbit Mai mult... suduit: -Ești cea mai urâtă dihanie! Din cauza ta, pocitanie, Treaba nu-mi merge și-s supărat! Toți mă cred demodat, Și că în prezent Nu mai sunt ...eficient, Și am
Calul cu potcoave roz Epigrame-Fabule-Panseuri by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/468_a_877]
-
see my novel, romanul la care scrie acum. În celulă citește zece pagini pe zi cel mult din Crimă și pedeapsă, o ediție veche mirosind infect a urină de pisici, după care se întinde pe scânduri și începe să descâlcească resorturile lui R., un tânăr cultivat care ajunsese la crimă. Degeaba, azi n-am să pot scrie un rând, interogatoriile - e gândul cu care s-a trezit dimineață dintr-un somn probabil scurt. S-a sculat furios de pe scândură și a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
care se încadra cu brio în categoria „prostituată“. Era ceva mult mai important: în mod paradoxal și surprinzător, motivul pentru care îndeplinea - singură și fără nici un sprijin - această importantă funcție igienico-socială nu era dorința de bani, putere sau parvernire. Nu: resortul intim al Veronicăi era venerația pentru bărbatul-leopard, bucuria de a-l găsi, măcar parțial, în îmbrățișările trecătoare ale lui Paul și ale celorlalți ingineri în tranzit. Flutur Veronica, în ipostaza de Carmen Popescu, răsturnase - literalmente cu picioarele în sus - clișeul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2262_a_3587]
-
fac cei mai mulți) ridicând nepăsător din umeri. Există însă o explicație pentru cine știe s-o caute. Dacă scrutezi sub înveliș, dacă înnozi întîmplări din trecut de altele actuale, dacă analizezi efectele și le legi de cauză, vei descoperi fără îndoială resortul care a declanșat fapta, logica ei lăuntrică, și atunci ea apare nudă, fără acel voal de mister. Auzind că am constituit casa drept zestre soției necredincioase pentru a-i înlesni căsătoria cu amantul ei, oricine ar striga, sus și tare
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]
-
și sensibilitatea mea. Într-o pornire înfrigurată de a mă salva în ultimul ceas, am dezbătut procesul existenței mele înaintea forului suprem: conștiința. Am disecat în lumină tot ceea ce s-a petrecut între mine și Mihaela, am cântărit întîmplările, pipăind resortul fiecărei fapte, oricât de neînsemnată ar fi fost. Nu, nu este nimic de făcut! Acesta-i adevărul! Sentința, implacabilă ca un destin, rămâne în picioare. Și, odată cu ea, toate punțile care mă leagă de viață se trag îndărăt, ca înainte de
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]
-
a lăsat cu riscul de a mă nenoroci, fără o vorbă de părere de rău. Este o dovadă de curaj din partea ei sau un pretext de a termina fără zbucium? Cinci ani am examinat-o. Credeam că-i cunosc toate resorturile sufletești, și acum, după câteva săptămâni de despărțire, mă întreb de nu m-am înșelat cu desăvârșire. Tristă e experiența pe care o fac. Am crezut că deoarece îmi dau seama de toate gesturile și maniile unui personagiu, de tot
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
Te iubesc", dar dragostea, cu mai puține nuanțe poate, va fi mai rezistentă. Am văzut L'ami des femmes a lui Dumas. Ce nerozie! Ca și cum studiul asupra femeilor ar fi posibil. Ca și cum ar avea - chiar în aceeași clasă socială - același resort. Ar trebui să le cunoști pe toate, în cele mai variate exemplare. Și eu n-am fost în stare, cu toată atenția mea încordată, să cunosc una singură. Și cu ce interes! Eu nu pot fi cinic. Cinismul denotă lenevie
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
Era însă de ajuns să-i privești fața, spunîndu-le, ca orice interpretare ironică să devină o faptă rea. Părea o flacără, așa de fierbinte, de tremurătoare, de miraculoasă și în același timp purtând misterul stingerii apropiate. Dar se poate explica resortul declarației ei. Voia cu orice preț să salveze ceva din dezolarea în care trăise și pe care o înfăptuise singură, din atâtea iluzii în care pusese tot entuziasmul. Aceasta, ca să-și ascundă remușcările. Și acum utiliza, mai ales ca să se
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
de durerea urechii și de zvonuri. De ce? Vă spun eu. Citadelele interioare o iau razna din cauza haosului financiar - dar eu am bani, cu lopata, și o să fac încă și mai mulți. Ce lipsește? Ce dracu’ mai e? Împins de un resort pe care nu-l înțeleg (și cam ăsta e modul în care reacționez eu de la un timp), m-am dus în camera alăturată și mi-am aruncat ochii peste colecția mea de cărți: Ghidul impozitelor, Comoara din insulă, Cămătarii, Timon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
Parcă oarbe, insectele pătrundeau și în case; picau în fântâni și în troaca porcilor epuizate, flămânde ori, poate, prea sătule. Trei zile a ținut povestea cu lăcustele; lăsând în urmă milioane de morți și de răniți, invadatorul, împins de un resort nevăzut, a pornit, umbrind pământul, spre altă zare. Data următoare, orologiul a bătut cu puțin înainte de a sosi vestea - printr-o telegramă fulger - că obștea și-a redobândit, judecându-se cu statul, izlazul cândva expropriat. Era ultima hotărâre, definitivă, după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1901_a_3226]
-
administrația Cimitirului Petru și Pavel din Iași nu mă îngăduia, cerându-mi document de proprietate a locului, chitanță pe care n-aveam de unde s-o procur. L-am rugat, știindu-l perseverent și parolist, dacă ar putea sonda biroul de resort al Primăriei Iași și obține această aprobare. Gheorghiță Savel, ortodoxul prin trăire, a înțeles situația. Și-a luat toiagul, a deschis uși închise pe la primărie și mi-a adus soluția așteptată. Mi-a deschis calea înfăptuirii creștinești a proiectului
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
reprezentărilor noastre cată să acopere o unitate a lumii care se află în afara domeniului reprezentărilor; aceasta nu-i decât o presupoziție care mai departe nu poate fi dovedită; de unde apoi toate acele dispute pe tărâm religios și filozofic având ca resort tocmai eterogenitatea presupozițiilor de natură metafizică. Cum însă orice concepție despre lume este logic infailibilă, chestiunea dacă, în fondul ei, e și singura justă rămâne o zadarnică ceartă de cuvinte. Fiecare își poate aroga o atare calitate, la fel de pe drept
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
care au ridicat și menținut, la cote înalte de calitate și exigență, prestația didactică iar ca urmare, aproape toți absolvenții erau admiși în învățământul superior. Liceul „Costache Negruzzi” se bucura de apreciere din partea conducerii locale, județene și a ministerului de resort, precum și din partea elevilor și a părinților acestora. Adolescenții care reușeau la concursul de admitere își făceau, apoi, un titlu de mândrie din statutul de elev negruzzist. Datorită bunului nume pe care îl avea liceul, afluența candidaților la concursul de admitere
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
poetice față de „lumea veche care dispare” - la Duiliu Zamfirescu, la Mihail Sadoveanu, la Emil Gârleanu și, mai tîrziu, la G. Ibrăileanu și Ionel Teodoreanu. „Lirismul” prozei fin de siécle, incriminat mai tîrziu de un E. Lovinescu, ține și de aceste resorturi intime ale psihologiei creației, de clivajul dintre o identitate tradițională pierdută și o conștiință modernă traumatică. Există însă și evoluții în sens invers. O deplasare dinspre estetismul decorativist spre tematizarea tradiției autohtone vom întîlni după război la Ion Pillat, în vreme ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
mereu sfîșiat între nevoia evadării din lumea exterioară și „constrîngerea” relațiilor cu aceasta. Întîlnim, din nou, conflictul interior (propriu și autorului) între temperamentul romantic, sentimental, defetist și cel „avangardist”, instinctual, dur: „Sînt un romantic fără leac, un sentimental sortit înfrîngerii. Resorturile animalului primitiv din mine s’au frînt. Slava și biruința sînt numai pentru cei aspri și cutezători”. „Domnul cu servieta” este numele generic al birocratului „burghez” pe care vrea să-l jefuiască spre a scăpa de sărăcie (G. Călinescu a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
mari cu directive tradiționale” și - după război - chiar „în plinul unor doctrine de extremă-dreapta”. O „cauză specifică” țării noastre în pătrunderea „tendințelor anarhice” e considerată „lipsa unei tradiții culturale puternice”, explicabilă prin „vitregia împrejurărilor istorice”; această lipsă a „tradiției ca resort inhibitiv” ar fi fost suplinită însă prin „rezistența nativă excepțională a structurii psihice” autohtone. De aceea, „ce nu poate face vechimea literaturii, va face desigur tinerețea ei viguroasă”: adică... eliminarea literaturii anarhice, care „n’a ajuns încă la o grefare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]