11,011 matches
-
a spus: Dacă ai fi fost aici, fratele meu n-ar fi murit"", dar Iisus a asigurat-o că fratele ei va învia și a spus: Apoi Iisus a spus: ""Nu ți-am spus că dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu?"" Așa că au ridicat piatra. Iisus și-a ridicat ochii în sus și a zis: După ce a spus aceasta, Iisus a strigat cu voce tare: ""Lazăre, vino afară!"" Mortul a ieșit, cu mâinile și picioarele legate cu fâșii de
Învierea lui Lazăr () [Corola-website/Science/322594_a_323923]
-
utilizează în mod obișnuit cuvântul "nephesh" . Cabaliști consideră "nephesh" că una dintre cele cinci părți ale sufletului evreiesc, în care "nephesh" (animal) se referă la ființă fizică și instinctele animalice ale sale. În mod similar, limbile scandinave, limbile baltice, limbile slave și limba chineză "(qi)" folosesc cuvintele pentru "respirație" pentru a exprima concepte similare cu "spiritul".
Spirit (filozofie) () [Corola-website/Science/322614_a_323943]
-
dintre cele mai comune și mai populare numele de familie românești care există. Unii lingviști ca Iorgu Iordan, în lucrarea "Dicționar al numelor de familie Românești", București, Editura Științifica și Enciclopedică, 1983, a dat numelui de familie Pop o origine slavă. Lucrarea a fost considerată a fi orientată politic, deoarece de cele mai multe nume cu origine necunoscută, s-au dat origine slavă, fără argumente științifice. Deși este preponderent întâlnit în zona Transilvaniei, originile numelui românesc par să fie neclare și pierdute în
Pop (nume) () [Corola-website/Science/322685_a_324014]
-
Dicționar al numelor de familie Românești", București, Editura Științifica și Enciclopedică, 1983, a dat numelui de familie Pop o origine slavă. Lucrarea a fost considerată a fi orientată politic, deoarece de cele mai multe nume cu origine necunoscută, s-au dat origine slavă, fără argumente științifice. Deși este preponderent întâlnit în zona Transilvaniei, originile numelui românesc par să fie neclare și pierdute în istorie. Există, de asemenea, derivate cum ar fi: Popescu, Popești, Popa, etc. Pop și Popa se găsesc mai ales în
Pop (nume) () [Corola-website/Science/322685_a_324014]
-
o biserică de zid în anul 1867 fiind apoi transferată și refolosită de noua comunitate, după un vechi obicei al zonei. Momentul ridicării acestui lăcaș pe locul actual a fost consemnat într-o pisanie peste intrare, scrisă în chirilice: "„Întru slava și ci[n]stea Sfinților Mai Marilor Voevozi Mihail și Gavriil s-au făcut aciastă sf[ântă] biserecă din nou. Începeria de la martie 10 1869 și au luat sfărșit la septembrie 20 1869, în zilele pria înălțatului nostru domn Carol
Biserica de lemn din Borovinești () [Corola-website/Science/322859_a_324188]
-
(în , în ) a avut loc la 31 mai 1223, între Imperiul Mongol (în frunte cu Jebe și Subutai) și principatele Rusia Kieveană și Galiția-Volînia aliate cu cumanii și cu brodnicii. Principatele slave răsăritene erau conduse de Mstislav cel Viteaz și de Mstislav al III-lea al Kievului. Bătălia s-a dat pe malurile râului Kalka (din regiunea Donețk din Ucraina de astăzi) și s-a sfârșit cu victoria mongolilor. În urma invaziei mongole
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
curtea ginerelui său, prințul Mstislav cel Viteaz al Galiției, pe care l-a convins să-l ajute în lupta contra mongolilor. Mstislav cel Viteaz a format o aliantă cu principii slavi, inclusiv cu Mstislav al III-lea al Kievului. Armata slavă combinată a învins la început ariergarda mongolă. Slavii i-au urmărit pe mongoli timp de mai multe zile, dar s-au împrăștiat pe o distanță prea mare. Mongolii s-au oprit și s-au așezat în formație de luptă pe
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
au împrăștiat pe o distanță prea mare. Mongolii s-au oprit și s-au așezat în formație de luptă pe malurile râului Kalka. Mstislav cel Viteaz și aliații lui cumani, i-au atacat pe mongoli fără să aștepte restul armatei slave și a fost învins. În confuzia care a urmat, mai mulți principi slavi au fost învinși și Mstislav al Kievului a fost obligat să se retragă într-o tabără fortificată. După ce a rezistat trei zile, el s-a predat în schimbul
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
au îndreptat spre punctul de întâlnire. Numărul celor prezenți la bătălie este încă în dispută, întrucât nu există surse primare care să estimeze numărul combatanților, acesta rămânând a fi estimat de istoricii moderni. Istoricul Leo de Hartog estimează mărimea armatei slave la circa 30.000 de oameni, în timp ce Richard Gabriel și Hector Hugh Munro susțin că ar fi fost vorba de până la 80.000. De Hartog estimează și mărimea armatei mongole la 20.000, în vreme ce Gabriel dă cifra de 23.000
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
de oameni. Istoricul John Fennell, un expert în istoria Rusiei Kievene și în istoria medievală rusă, pune la îndoială multe din aceste cifre, afirmând că cifrele din izvoarele istorice rusești sunt exagerate, iar cronicile se contrazic între ele. Deplasarea armatei slave a fost detectată de mongoli, aflați pe malul estic al Niprului așteptând întăriri de la Jochi, fiul cel mare al lui Genghis Han, aflat într-o campanie în zona Mării Aral. Acesta însă s-a îmbolnăvit, iar întăririle nu au mai
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
Când Jebe a aflat aceasta, a trimis 10 soli la principele Kievului. Aceștia au susținut că mongolii nu au nimic cu slavii și că îi atacă doar pe cumani și că mongolii se deplasau spre est, în sens opus orașelor slave. Mstislav al Kievului i-a executat pe soli și mongolii au răspuns trimițând noi emisari care au declarat război. Când Jebe și Subutai au aflat de manevrele slavilor, s-au îndreptat spre est, singura direcție posibilă, evitându-i. Ei au
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
ierarhie, fiecare cneaz putea acționa după cum dorea. Mstislav a trecut râul în cele din urmă, în ciuda tirului de săgeți. După ce slavii au debarcat în număr mare pe malul celălalt, mongolii au fost uciși până la ultimul om. După ce a atras armatele slave printr-o falsă retragere timp de nouă zile, armata mongolă s-a întors către urmăritorii ei pe o poziție de-a lungul râului Kalka (poziție necunoscută cu exactitate, considerată a fi râul Kalcik care se varsă în Marea Azov). Izvoarele
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
atunci când s-a ciocnit frontal cu cumanii în retragere. Cavaleria mongolă a profitat de confuzia din liniile cernigovenilor și a atacat, cauzând prăbușirea liniei și moartea cneazului Mstislav al Cernigovului. În același timp, flancurile mongolilor s-au închis în jurul armatei slave dezmembrate, tăindu-i calea de retragere. Slavii înconjurați au fost loviți cu săgeți salvă după salvă, și cu șarje sporadice de cavalerie. În timp ce mongolii efectuau aceste atacuri, o parte din armată - în frunte cu Mstislav cel Viteaz - a reușit să
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
cavalerie. În timp ce mongolii efectuau aceste atacuri, o parte din armată - în frunte cu Mstislav cel Viteaz - a reușit să-și croiască drum prin încercuirea mongolă și să scape. Mstislav al Kievului a sosit și el și a văzut resturile armatei slave fugind. Cu contingentul lui de 10.000 de oameni, s-a retras în tabăra lui fortificată, pe un deal de pe malurile Niprului. Armata mongolă a prins din urmă forțele lui Mstislav al Kievului și i-au asediat tabăra. Mstislav al
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
Moldova, ținând cont de diplomele regilor Ungariei și de bulele papale Bătălia a reprezentat o înfrângere foarte grea pentru principii slavi, Richard Gabriel susținând că au pierdut 50.000 de oameni, față de pierderile minimale suferite de mongoli. Dintre izvoarele istorice slave, "Cronica vremurilor trecute" estimează numărul de morți la 10.000 în vreme ce Cronica nikoniană ulterioară vorbește de 60.000 de morți. "Prima cronică novgorodeană", contemporană cu bătălia, nu dă niciun fel de cifre. Dintre cnejii slavi, Daniel al Volîniei, rănit, împreună cu
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
morți. "Prima cronică novgorodeană", contemporană cu bătălia, nu dă niciun fel de cifre. Dintre cnejii slavi, Daniel al Volîniei, rănit, împreună cu Mstislav cel Viteaz au reușit să scape. Bătălia a reprezentat o grea înfrângere, dat fiind că multe dintre cnezatele slave și-au pierdut mare parte din armată și conducătorul, cu semnificativa excepție a cnezatului Vladimir-Suzdal. Istoricul Robert Marshall descrie raidul astfel: „Restul campaniei lui Subedai a intrat în analele istoriei militare ca una dintre cele mai mari aventuri ale războaielor
Bătălia de la Râul Kalka () [Corola-website/Science/322043_a_323372]
-
care va duce "marea roată a logicii" pe alte planete și va ajuta Statul Unic să cucerească sistemul solar, după ce a cucerit lumea. Prietena lui D-503 este O-90. Prietenul său, poetul R-13, este angajat să scrie cântece de slavă pentru Stat. D-503 o întâlnește pe I-330, o femeie îmbrăcată erotic, care îl provoacă și îl ademenește în loc să se culce cu el într-un mod impersonal. D-503 devine obsedat de I-330. Împreună, participă la o execuție
Noi () [Corola-website/Science/322124_a_323453]
-
Stăpânul Svasticii" este lăudată pentru caltățile sale de operă reprezentativă a genului heroic fantasy. (Pentru a accentua acest lucru, într-una din primele ediții, scriitori actuali de science fiction au scris comentarii "admirative" fictive pe coperta a patra, ridicând în slăvi geniul scriitoricesc al lui "Hitler".) Recenzia lui Whipple abundă în ironii, accentuând mecanismele forței pure, grupării de trupe în miezul nopții, simbolismului falic și alte lucruri care au caracterizat în realitate ajungerea la putere a nazismului în Germania, cu convingerea
Visul de fier () [Corola-website/Science/322180_a_323509]
-
consoanelor labiale în meglenoromana vo “Studii și cercetări lingvistice”, ăn XXIV, nr. 3, București, 1973, str. 297-300. 4. Infinitivul meglenoroman vo “Studii și cercetări lingvistice”, ăn XXVII, nr. 2, București, 1976, str. 137-150. 5. Observații cu privire la unele aspecte ale influenței slave asupra meglenoromanei “Radovi Simpozijuma”, Pančevo - Zrenjanin, 1977, str. 47-55. 6. Ličnata zamenka vo romanskiot i vo makedonskiot jazik vo “Godișen zbornik” na Filoloșkiot fakultet vo Skopje, Skopje, 1977, str. 49-56 (vo koavtorstvo șo Florin Jonila). 7. Concordante lexicale între română
Petar Atanasov () [Corola-website/Science/329599_a_330928]
-
doar în cronicile rusești dintre anii 1150-1257. Originea lor este disputată: istoricii români A. V. Boldur, G. Popa Lisseanu și moldoveanul Ion Țurcanu, îi socotesc români ținând cont de similitudinea numelui cu termenul de "Bолохи" ("Volohi", adică Vlahi în limbile slave de răsărit) atribuit românilor în Evul mediu, și referindu-se la toponimele "Olașnița, Plosca, Satanov" (Satu nou), "Troianov, Voloșcăuți, Volosovți, Volosovka, Voloșkov, Volocisk, Voloșki, Volostok"... ; unii istorici ruși, polonezi sau ucraineni îi consideră probabil slavi ținând cont de denumiri ale
Bolohoveni () [Corola-website/Science/329850_a_331179]
-
-lea Vasilievici) , și, în opinia istoriografiei ruse din perioada țaristă tardivă, tot un iurodivîi a fost chiar și "Parfenie Nebunul-Întru-Hristos", așa cum prefera să fie cunoscut în ultimii lui ani de viață funestul țar Ivan cel Groaznic. Unii cercetătorii în studii slave consideră că "nebunul întru Hristos" rus are mai multe în comun cu șamanii (preoții religiilor tribale din Siberia), decât cu acei "saloi" ai Bizanțului. Un alt "nebun întru Hristos" notoriu a fost Sfântul Vasile Blajinul. Unul dintre primii creștini recunoscuți
Nebun întru Hristos () [Corola-website/Science/329978_a_331307]
-
timpurii ale Iliriei în istoriografia greco-romană. Teritoriul modern al Albaniei nu are corespondent în antichitate, cuprinzând părți din provinciile romane Dalmația (sudul Iliric), Macedonia (în special Epirus Nova) și Moesia Superior. Teritoriul a rămas sub control roman (bizantin) până la migrațiile slave din secolele V-VII și a fost integrată în Imperiul Bulgar, în secolul al IX-lea. În aria cunoscută astăzi ca Albania au existat oameni de la începutul istoriei. Primii locuitori ai regiunii făceau parte dintr-un grup pre-indo-european care ocupa
Istoria Albaniei () [Corola-website/Science/328128_a_329457]
-
autorității regale și creștinarea supușilor săi. Deși o serie de documente subliniază rolul jucat de cavalerii și clericii germani și italieni în acest proces, nu trebuie neglijat nici rolul jucat de bulgari, dovedit de numărul mare de cuvinte de origine slavă prezente în limba maghiară, (în special în domeniul agriculturii). Existența noului regat a fost amenințată de răscoalele păgânilor și de încercările de cucerire ale Sfântului Imperiu Roman până în timpul domniilor regilor Ladislaus I (1077-1095) și Coloman (1095-1116), care au stabilizat
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
care presupunea că triburile ungare au avut perioade de viața sedentară. Cuvintele ungurești pentru „tescovină” - "seprő", „porc” - "ártány", „seceră” - "sarló" și „plug” - "eke" au fost împrumutate în limbă înainte de secolul al X-lea. Totodată, numărul mare de cuvinte cu origini slave dovedesc faptul că modul de viață al ungurilor s-a modificat în mod fundamental după stabilirea în Europa Centrală, de exemplu cireașă - "cseresznye", „jug” - "iga", ‚fierar” - "kovács" , „fereastră” - "ablak", "patkó" - „potcoavă” și „idol” - "bálvány". coabitarea ungurilor, slavilor, românilor și a
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
860-861, soldații maghiari au atacat convoiul lui Chiril de Salonic, dar acesta din urmă a reușit să negocieze o încheiere pașnică a conflictului. Sfântul Chiril călătorea la curtea de la Chersonesos. Învățații musulmani au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în Kerci negustorilor bizantini. Există unele informații despre raidurile maghiarilor în Francia
Invaziile maghiarilor în Europa () [Corola-website/Science/328384_a_329713]