13,240 matches
-
lor. În 1576, Henric a semnat Edictul de la Beaulieu prin care a garantat multe concesii hughenoților, autorizând cultul "în toate orașele și localitățile regatului, provincii sub dependența și ocrotirea regelui, fără restricții de timp și persoane". În urma acțiunilor sale, activistul catolic Henric I, Duce de Guise a format Liga Catolică. După multe negocieri Henric a fost obligat să anuleze cele mai multe dintre concesiile făcute. Ambiția lui Henric de Guise țintește tronul Franței. EL pretinde că se trage din Carol cel Mare, iar
Henric al III-lea al Franței () [Corola-website/Science/312075_a_313404]
-
prin care a garantat multe concesii hughenoților, autorizând cultul "în toate orașele și localitățile regatului, provincii sub dependența și ocrotirea regelui, fără restricții de timp și persoane". În urma acțiunilor sale, activistul catolic Henric I, Duce de Guise a format Liga Catolică. După multe negocieri Henric a fost obligat să anuleze cele mai multe dintre concesiile făcute. Ambiția lui Henric de Guise țintește tronul Franței. EL pretinde că se trage din Carol cel Mare, iar partizanii săi evidențiază contrastul dintre decăderea familiei capețiene și
Henric al III-lea al Franței () [Corola-website/Science/312075_a_313404]
-
Francisc, Duce de Anjou, a murit. Conform Legii Salice următorul moștenitor la tron era protestantul Henric de Navara, un descendent al regelui Ludovic al IX-lea cel Sfânt. La sfaturile mamei sale, Henric al III-lea se apropie de Liga Catolică și emite un edict de suprimare a protestantismului și alte concesii. La 9 septembrie, Papa Sixt al V-lea declară pe Henric de Navara privat de toate drepturile sale la tron. Henric de Navara obține la 20 octombrie 1587 o
Henric al III-lea al Franței () [Corola-website/Science/312075_a_313404]
-
Este semnalul Zilei Baricadelor (12 mai 1588) în urma căreia lui Henric al III-lea nu-i rămâne decât fuga. Regina mamă moare la 5 ianuarie 1589 iar regele se apropie de vărul său de Navara pentru a înfrunta violențele Ligii catolice. În acest timp, la Paris, cei șaisprezeceref>Nume dat delegațiilor celor 16 cartiere din Paris din timpul Ligii. Aceștia au condus Parisul în timpul asedierii orașului de către Henric al IV-lea</ref> reprezentanți ai cartierelor au format un guvern revoluționar sub
Henric al III-lea al Franței () [Corola-website/Science/312075_a_313404]
-
estoniană: "Jäälahing"; letonă: "Ledus kauja") a avut loc la 5 aprilie 1242 între forțele novgorodene conduse de Alexandr Nevski și cele teutone cruciate ale episcopului Hermann de Dorpat, pe lacul înghețat Peipsi. Bătălia a fost o înfrângere importantă a cruciaților catolici din cadrul cruciadelor nordice orientate împotriva statelor păgâne și ortodoxe. Înfrângerea cruciaților în această bătălie a marcat sfârșitul campaniilor din Republica ortodoxă Novgorod și din alte teritorii rusești. Exploatând slăbiciunea rușilor din cauza invaziilor mongole și suedeze, cavalerii teutoni au atacat Republica
Bătălia de la Lacul Peipsi () [Corola-website/Science/312082_a_313411]
-
mai ales la Hafnerberg, Nöstach și la St. Corona s-a ajuns la lupte disperate între Wehrmacht-ul German și Armata Roșie, distrungându-se și podul "Hafnerbrücke" de către nemți. Casa de pe muntele Hocheck a fost arsă în temelii de ruși. Preotul catolic Leopold Wieshaupt a fost împușcat mortal de sovietici, chiar în incinta bisericii (vezi și istoria comunei Alland în germană). În urma reformei administrative din 1972 cele cinci comune Altenmarkt, Nöstach, Klein-Mariazell, Thenneberg și St. Corona au fost unite sub numele "Altenmarkt
Altenmarkt an der Triesting () [Corola-website/Science/312124_a_313453]
-
această perioadă, deoarece în anii 1480 Mănăstirea "Santa Cruz" constituia un adevărat focar al antisemitismului. Thomas se situează din acest punct de vedere pe o poziție contrară celei a unchiului său, pentru care evreii reprezintă, încă, poporul ales. Contemporanii Regilor Catolici nu cred însă în sinceritatea numeroșilor "conversos" (evreii convertiți la creștinism după persecuțiile antisemite din 1391). Grație relațiilor sale de familie și a numeroaselor călătorii la Curtea din Segovia, Torquemada exercită o influență considerabilă asupra celor doi suverani. El devine
Tomás de Torquemada () [Corola-website/Science/312149_a_313478]
-
Stat cu privire la afacerile străine și drepturile omului (sub autoritatea ministrului Afacerilor Externe, Bernard Kouchner). Ambii părinți ai lui Yade au fost profesori, tatăl său fiind secretarul personal al președintelui Léopold Sédar Senghor. De credință musulmană, Yade a studiat la școli catolice și mai apoi la Institut d'études politiques, unde a absolvit în anul 2000. Yade a lucrat la primăria din Paris și la Adunarea Națională a Franței înainte de a deveni administrator la Senatul Franței în 2002. În anul 2005 s-
Rama Yade () [Corola-website/Science/312171_a_313500]
-
al Lituaniei au împărțit regiunea între ele, polonezii luând vestul, iar lituanienii estul Volâniei. După 1569, Volânia a fost reunită într-o provincie a statului polono-lituanian. În această perioadă, în Volânia s-au strămutat numeroși polonezi și evrei. Bisericile romano catolică și greco-catolică au devenit dominante în regiune și numeroase biserici ortodoxe au fost trecute forțat sub jurisdicția Bisericii Unite. În regiune au început să apară așezări agricole ale menoniților, a căror primă atestare documentară datează din 1783. După cea de-
Volânia () [Corola-website/Science/312203_a_313532]
-
între 1997 și 2000. Deține un master în studii medievale la Universitatea Paris 1 Panthéon-Sorbonne (1999) și un doctorat în studii medievale („summa cum laude”) la aceeași universitate. A predat limba engleză veche la Universitatea Paris Sorbonne și la Institutul Catolic din Paris între anii 1999 și 2003. Actualmente este lector la catedra de engleză a Facultății de Litere, la Universitatea „Babeș-Bolyai”. În 2007 a fondat la această universitate Centrul de Istoria Cărții și a Textelor (CODEX), care își propune valorificarea
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
de 5 spre 6 februarie 1944, grupuri de ucraineni au atacat satul polonez Barycz. Au fost uciși 126 polonezi, inclusiv copii și femei. În satul Korosciatyn, au fost uciși 78 de polonezi. Despre acest caz a făcut un raport preotul catolic local, Mieczyslaw Kaminski Kaminski a afirmat mai târziu că preoții locali greco-catolice își îndemnau enoriașii ucraineni să ucidă și membrii familiilor mixte polono-ucrainene. Autorii monografiei „Zycie religijne w Polsce pod okupacja 1939-1945” afirmă că preoții catolici s-au numărat printre
Masacrarea polonezilor din Volânia () [Corola-website/Science/312206_a_313535]
-
făcut un raport preotul catolic local, Mieczyslaw Kaminski Kaminski a afirmat mai târziu că preoții locali greco-catolice își îndemnau enoriașii ucraineni să ucidă și membrii familiilor mixte polono-ucrainene. Autorii monografiei „Zycie religijne w Polsce pod okupacja 1939-1945” afirmă că preoții catolici s-au numărat printre victimele ucise cu cea mai mare cruzime. Preotul catolic Ludwik Włodarczyk din satul Okop a fost răstignit de ucraineni, iar preotul catolic Stanisław Dobrzanski din satul Ostrowka a fost decapitat (împreună cu 967 de polonezi din parohia
Masacrarea polonezilor din Volânia () [Corola-website/Science/312206_a_313535]
-
că preoții locali greco-catolice își îndemnau enoriașii ucraineni să ucidă și membrii familiilor mixte polono-ucrainene. Autorii monografiei „Zycie religijne w Polsce pod okupacja 1939-1945” afirmă că preoții catolici s-au numărat printre victimele ucise cu cea mai mare cruzime. Preotul catolic Ludwik Włodarczyk din satul Okop a fost răstignit de ucraineni, iar preotul catolic Stanisław Dobrzanski din satul Ostrowka a fost decapitat (împreună cu 967 de polonezi din parohia lui), iar preotul catolic Karol Baran din satul Korytnica a fost tăiat în
Masacrarea polonezilor din Volânia () [Corola-website/Science/312206_a_313535]
-
mixte polono-ucrainene. Autorii monografiei „Zycie religijne w Polsce pod okupacja 1939-1945” afirmă că preoții catolici s-au numărat printre victimele ucise cu cea mai mare cruzime. Preotul catolic Ludwik Włodarczyk din satul Okop a fost răstignit de ucraineni, iar preotul catolic Stanisław Dobrzanski din satul Ostrowka a fost decapitat (împreună cu 967 de polonezi din parohia lui), iar preotul catolic Karol Baran din satul Korytnica a fost tăiat în două cu un ferăstrău. Potrivit lui Kiriciuk, primele atacuri împotriva polonezilor au avut loc
Masacrarea polonezilor din Volânia () [Corola-website/Science/312206_a_313535]
-
printre victimele ucise cu cea mai mare cruzime. Preotul catolic Ludwik Włodarczyk din satul Okop a fost răstignit de ucraineni, iar preotul catolic Stanisław Dobrzanski din satul Ostrowka a fost decapitat (împreună cu 967 de polonezi din parohia lui), iar preotul catolic Karol Baran din satul Korytnica a fost tăiat în două cu un ferăstrău. Potrivit lui Kiriciuk, primele atacuri împotriva polonezilor au avut loc în august 1943 și au fost probabil acțiuni ale unităților UPA din Volânia. Polonezii au ucis la rândul
Masacrarea polonezilor din Volânia () [Corola-website/Science/312206_a_313535]
-
zmee și bice. Primele trei clase primare le urmează la Șiria, între 1854 și 1858, iar școala primară o termină la Arad, după ce repetă clasa a patra. Învață limba maghiară jucându-se cu copiii și limba germană de la un învățător catolic. Între 1860 și 1864 urmează primele cinci clase la liceul maghiar, cu mari eforturi, întâmpinând dificultățile învățăturii într-o limbă străină. În această perioadă, a studiilor la Arad, devine membru al "Societății de lectură a elevilor români", coordonată de Mircea
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
bisericească, pentru a se putea îmbogăți. Mulți episcopi dețineau mai multe episcopate și nu erau văzuți niciodată slujind în vreuna dintre ele. Acest lucru a provocat mari scandaluri și biserica a fost percepută de populație ca o instituție coruptă. Biserica Catolică era cel mai mare proprietar funciar în Franța. Clerul beneficia de pe urma perceperii dijmei și era scutit de plata impozitelor. Preoții ocupau o importantă poziție în stat, se ocupau de săraci, spitale și școli și țineau registrele de stare civilă, notând
Vechiul Regim (din Franța) () [Corola-website/Science/312238_a_313567]
-
fiind responsabili împreunp cu „lieutenant général de police” de menținerea ordinii publice în capitală. Următoarele instituții erau curți superioare de justiție, a căror hotărâri puteau fi revocate doar de către „Rege și Consiliul Său”: Monarhia franceză era irevocabil legată de Biserica Catolică („la France est la fille aînée de l'église” ) iar teoreticienii dreptului divin din perioada Renașterii au făcut aceste legături explicite: Henric al IV-lea nu a putut urca pe tron decât în urma renunțării la religia protestantp. Puterea simblicp a
Vechiul Regim (din Franța) () [Corola-website/Science/312238_a_313567]
-
în 1685 edictul a fost revocat. Aceasta a dus la emigrarea masivă a Hughenoților. Cu toate că biserica a fost puternic atacată de filozofii iluminiști din secolul al XVIII-lea și recrutarea clerului a scăzut semnificativ după 1750, populația a rămas profund catolică, absenteismul în cadrul slujbelor fiind de sub 1%. Biserica a rămas până la Revoluție o instituție puternică, posedând peste 7% din teritoriul țării și generând venituri anuale de peste 150 milioane de livre.
Vechiul Regim (din Franța) () [Corola-website/Science/312238_a_313567]
-
completă a fost în 1552, la numai 9 ani după ce Vesalius publicase al său celebru său tratat "De humani corporis fabrica", dar Eustachio nu a avut posibilitatea să o dea publicității în timpul vieții, deoarece se temea de excomunicare din partea Bisericii Catolice. Lucrarea dovedește că Eustachio a efectuat disecții în mod sistematic, cu multă atenție și a încercat să le reproducă prin desene cu foarte multă acuratețe, depășind în multe privințe lucrarea similară a lui Vesalius. Faptul că această carte a devenit
Bartolomeo Eustachio () [Corola-website/Science/312247_a_313576]
-
enoriașii la Biserica Unitariană, care-și avea sediul la Cluj. De reținut că acest prelat a ajuns până la înalta demnitate de superintendent al Bisericii Ariene din Transilvania (cu atribuții similare celor episcopale), ducând o aprigă muncă de atragere a enoriașilor catolici la unitarianism. Spre sfârșitul secolului al XVI-lea comunitatea maghiară din Huedin a trecut din nou la religia reformată. Un alt preot care a slujit în Huedin, Tasnádi Veres Mihály (participant la incidentul din vara anului 1600 dintre dărăbanții lui
Biserica Reformată din Huedin () [Corola-website/Science/312281_a_313610]
-
a reprezentat păstrarea credinței strămoșești, dovadă fiind textul discursului lui Tănase Todoran, dar și actul de condamnare care stipulează clar faptul ca Tănase Todoran se face răspunzător de oprirea de la Unirea cu Roma și împărtășirea fiului său muribund cu azima catolică : « De doi ani mai, suntem grăniceri, și carte n’am căpătat dela înalta împărăteasă, că suntem oameni liberi. Ne-au scris iobagi, dăm dare , facem slujbe cătănești; copiii noștri vor merge până la marginile pământului să-și verse sângele, dar pentru
Tănase Tudoran () [Corola-website/Science/311537_a_312866]
-
cu ocazia la Vatican: „Omenirea noastră a trăit secolul trecut trei mari tragedii nemaiauzite: prima a fost cea considerată ca «primul genocid al secolului al XX-lea»; ea a lovit în poporul vostru armean - primul popor creștin - precum și în sirienii catolici și ortodocși, în asirieni, în chaldeeni și în greci.” Papa l-a proclamat, cu această ocazie, pe Grigore din Narek, sfânt de origine armeană, al 36-lea doctor al Bisericii.
Genocidul Armean () [Corola-website/Science/311497_a_312826]
-
(n. 9 august 1938, "Philippsdorf-Filipovo", Bacica, azi Bački Gračac, Voivodina) a fost arhiepiscop de Freiburg între 2003-2013 și președinte al Conferinței Episcopilor Catolici din Germania din 18 februarie 2008 până în 12 martie 2014. În toamna anului 1944 Armata de Eliberare Sârbă ("Narodnooslobodilačka Armija", de orientare comunistă și antiregalistă, adversară a cetnicilor) a executat 212 germani (șvabi dunăreni) din populația civilă a satului Philippsdorf
Robert Zollitsch () [Corola-website/Science/311631_a_312960]
-
1946 supraviețuitorii familiei Zollitsch, între care și Robert Zollitsch, s-au refugiat în districtul Main-Tauber, în zona americană de ocupație a Germaniei. În 1953 familia Zollitsch s-a mutat mai departe la Mannheim. Între 1960-1964 Robert Zollitsch a studiat teologia catolică la Universitatea din Freiburg și la Universitatea Ludwig-Maximilian din München. Pe 27 mai 1965 a fost sfințit preot în catedrala din Freiburg.
Robert Zollitsch () [Corola-website/Science/311631_a_312960]